2022年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》能力測試試卷D卷-含答案

第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū)）姓名準(zhǔn)考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2022年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》能力測試試卷D卷含答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、19世紀中后期，英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會，史稱（）A.高等教育普及化運動

B.新大學(xué)運動C.高等教育大眾化運動

D.大學(xué)推廣運動2、明代教育家王守仁認為，讀書求學(xué)的目的在于（）A.去除人欲

B.獲取天理

C.博通百家

D.求得功名3、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念，在知識的分類體系中屬于（）A.陳述性知識

B.程序性知識

C.條件性知識

D.策略性知識4、下列選項中，屬于運動技能的是（）A.搖頭

B.系鞋帶

C.心算

D.作文5、按照美國學(xué)者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外，還有（）A.生活的課程和經(jīng)驗的課程

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程

D.隱性的課程和生活的課程6、以下判斷不能說明教育相對獨立的是（）A.教育是個體向社會上層流動的助推器B.教育具有自身的特點和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能7、為了研究不同教學(xué)模式對學(xué)生代數(shù)成績的影響，三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個班的代數(shù)課，這一實驗研究的自變量和因變量分別是（）A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績8、藝復(fù)興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是（）A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性9、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前，蘇聯(lián)在實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的過程中，曾出現(xiàn)把智育視為教育的中心任務(wù)、片面追求升學(xué)率、相對忽視勞動教育的現(xiàn)象。此現(xiàn)象發(fā)生于（）A.建國初期的教育改革

B.20年代的教育改革C.30年代的教育改革

D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的教育改革10、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統(tǒng)，綜合運用因果分析和比較、歸納法，對系統(tǒng)要素進行綜合分析的方法是（）A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析11、關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)?！薄ⅰ罢l制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是（）A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)12、在小莉眼里所有物體都有生命，她常常會對玩具、小草說話。根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展理論，小莉處于（）A.感覺運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段13、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制，其中以地方教育當(dāng)局為主體、中央教育行政機構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于（）A.英國B.法國C.美國D.德國14、某團隊在進行職業(yè)教育調(diào)查時，將×職業(yè)高中里沒上課的老師都召集到一個會議室進行訪談。這種形式是（）A.結(jié)構(gòu)性訪談B.非結(jié)構(gòu)性訪談C.重復(fù)性訪談D.集體訪談15、教師在長期壓力的體驗下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應(yīng)對工作。這種問題屬于（）A.職業(yè)倦怠B.職業(yè)迷茫C.職業(yè)逃避D.職業(yè)道德失范16、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是（）A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學(xué)校的地方》C.《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中：教育改革勢在必行》17、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》，是教育學(xué)形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生，原因是此書（）A.宣揚教育為現(xiàn)世生活作準(zhǔn)備B.只談教育實務(wù)，不談教育理論C.并非教育理論著作，而是教學(xué)理論著作D.以自然類比教育，理論論證尚未達到學(xué)科成熟的水平18、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是（）A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論19、下列不屬于遷移的是（）A.吃一塹，長一智B.近墨者黑C.因噎廢食D.溫故知新20、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻，專家對這些文獻的版式進行了鑒別和評價。按照文獻評價的分類，這屬于（）A.外部評價B.內(nèi)部評價C.事實評價D.價值評價21、為了對民眾進行思想啟蒙，維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項重要舉措是（）A.改革科舉B.發(fā)行報刊C.興辦學(xué)堂D.譯介西書22、0世紀80年代日本國會批準(zhǔn)成立的指導(dǎo)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是（）A.臨時教育審議會B.中央教育審議會C.終身教育審議會D.地方教育審議會23、心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標(biāo)題與未加相比，被試感到加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的理論是（）A.同化論B.生成論C.聯(lián)想輪D.圖式理論24、宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是（）A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.教學(xué)語言的統(tǒng)一化D.教學(xué)目的單一化25、在教育測量統(tǒng)計中，適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù)，等級相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量26、強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是（）A.知識取向模式B.實踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式27、PISA測驗是一項國際性的測驗，并針對測驗結(jié)果進行分析。這種對測驗結(jié)果進行分析的研究屬于（）A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.定性研究D.定量研究28、研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動向，最便捷的辦法是查閱（）A.教育辭書B.教育年鑒C.原始性文獻D.綜述性文獻29、《學(xué)記》所闡述的循序漸進教學(xué)原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為（）A.“不陵節(jié)而施”B.“學(xué)不躐等”C.“當(dāng)其可”D.“盈科而后進”30、道德認知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團體法”促進學(xué)生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有（）A.階段性、順序性、差異性B.階段性、差異性、不平衡性C.順序性、差異性、不平衡性D.階段性、順序性、不平衡性31、在英國教育史上，促成英國政府教育委員會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是（）A.《福斯特教育法》

B.《巴爾福教育法》

C.《費舍教育法》

D.《巴特勒教育法》32、夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是（）A.自然類比B.哲學(xué)思辨C.經(jīng)驗描述D.科學(xué)實驗33、中國近代早期教會學(xué)校中開設(shè)儒學(xué)經(jīng)典課程是為了（）A.滿足在校士大夫子弟的要求B.執(zhí)行中國政府的相關(guān)文教政策C.提高學(xué)生對儒家學(xué)說的批判能力D.便于學(xué)生在中國文化環(huán)境中立足34、孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是（）A.“達其辭”

B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”

D.“心求通而未得之意”35、下列選項中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是（）A.直接的知識要優(yōu)于書本知識，故書本知識應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系，采取活動中心和活動單元的形式C.兒童經(jīng)驗雖然是重要的，但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識的學(xué)科界限，按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容36、西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是（）A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)37、奧古斯丁關(guān)于教學(xué)的基本方法是（）A.教學(xué)的根本目的是在于培養(yǎng)學(xué)生認識的現(xiàn)實世界的能力B.教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理C.以古希臘，羅馬文學(xué)作品作為主要的教學(xué)資料D.重視自然，科學(xué)知識和教學(xué)38、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時，研究生只查閱了上海檔案館。指導(dǎo)教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個研究生在檢索文獻的過程中違反了（）A.全面性B.準(zhǔn)確性C.勤于積累D.善于思索39、20世紀30年代初期，梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，開展鄉(xiāng)村教育試驗。這種鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于（）A.農(nóng)業(yè)職校B.農(nóng)民夜校C.教育與行政合一機構(gòu)D.教育與軍事合一機構(gòu)40、現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會機構(gòu)，除了具有教育功能外，還派生出許多社會功能，其中包括（）A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能41、在中國近代教育史上，基本消除受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是（）A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制42、下列關(guān)于總體的界定表述錯誤的是（）A.總體的界定是抽樣設(shè)計的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性43、某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分，標(biāo)準(zhǔn)差為8分，小明得92分，則小明的標(biāo)準(zhǔn)分數(shù)是（）A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5244、學(xué)生必須接受“自由教育<liberaleducation）”，受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力，將來也是適應(yīng)力最強的、對未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于（）A.學(xué)科中心課程

B.學(xué)生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程45、1928年5月，中華民國大學(xué)院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學(xué)校系統(tǒng)案》，頒行“戊辰學(xué)制”，該學(xué)制頒定后進過多次局部的曾該和調(diào)整，越來越重視（）A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育D.職業(yè)教育二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、孔子私學(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這就是“六藝”教育。2、皮亞杰與維果茨基的知識建構(gòu)觀無明顯差異。3、心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“孰能生巧”即可。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點。3、簡述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。4、簡要解釋舉例說明教育的負向功能。5、簡述參與式觀察的優(yōu)缺點。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、閱讀下列材料并按要求回答問題：最近，三（2）班品德與社會課的話題是“維護公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所、在那里干什么，進而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所，最后從每種類型中挑選出一個方便調(diào)查的場所。每個學(xué)習(xí)小組都要從這七種場所的調(diào)查中概括出公共場所的一般生活規(guī)則，作為集體作業(yè)提交，并在班級里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué)，經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場所。小明就住在劇院附近，還有親戚在劇院上班。他自告奮勇，承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說他周末恰好會跟爸爸去看球賽，順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工，他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起，組隊進行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組，她告訴孩子們：觀眾來劇院觀看演出要準(zhǔn)時入場，不能遲到，也不能早退。萬一遲到早退，必須在演出間歇進場退場。觀看演出時要保持安靜，不能說話，不能隨便鼓掌叫好，不能吃東西，不能拍照，不能接打電話，手機必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負責(zé)人還邀請同學(xué)們觀看了一出兒童劇，讓他們現(xiàn)場體會看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院，小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》，但是沒有提到姑媽所說的“坐中間的觀眾盡可能先入座，坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說，幸虧有小明姑媽的介紹，讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語，總結(jié)出維護劇場秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組，和調(diào)查其他公共場所的同學(xué)一道交流，總結(jié)公共場所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下，小組成員都能迅速達成共識，但在“保持安靜”上發(fā)生了爭論。小剛說：在體育館看球賽時不一定要保持安靜，反倒可以吶喊鼓掌吹號擊鼓，為球隊加油助威。小剛的異議令人不快，但是大家不得不承認他說的是實話，所以在小組研究報告中，除了陳述一般規(guī)則之外，還講到了一些例外。這份研究報告獲得了全班最高分。倪老師在班上表揚這組同學(xué)對公共場所的行為規(guī)則認識更全面、更深刻。全組歡呼雀躍，一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動中大家多少有些嫌棄小剛，因為他調(diào)皮搗蛋，老是給小組制造麻煩。這一回，大家對小剛刮目相看。沒有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn)，他在討論中堅持的不同意見，居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅，心里樂開了花，他突然意識到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽了他的講述，為他的進步感到欣喜，鼓勵他改正缺點，用良好的表現(xiàn)在班上樹立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話，講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話，陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來是為了博取大家的關(guān)注，一個幫助小剛的改善計劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。2、請回答以下問題：（1）蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童，而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點？（2）試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)？3、試從教育思想，制度，實踐三個方面，舉例說明新文化運動時期民主思想在當(dāng)時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、D2、A3、A4、B5、B6、A7、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量，成績是因變量。8、B9、C10、D解析：本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有：因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個系統(tǒng)，綜合運用因果分析和比較、歸納法，對系統(tǒng)要素進行綜合分析。系統(tǒng)分析方法來源于系統(tǒng)科學(xué)。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法11、D解析：批判教育學(xué)是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等?；居^點是：第一，當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應(yīng)的，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化，就有什么樣的學(xué)校教育機構(gòu)，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價方式等，學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法，而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。12、B，解析：本題選B。前運算階段（2~7歲）的兒童，他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來，認為外界一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論。13、A14、D解析：本題考查的是訪談?wù){(diào)查的類型。根據(jù)訪談?wù)咭淮卧L談對象的多少，可以將訪談分為個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法15、A16、C《學(xué)會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會。17、D，解析：夸美紐斯所在的年代，思辨法是教育基本的研究范式，《大教學(xué)論》也是采取思辨法對自然主義教育進行論證的，缺乏科學(xué)的實踐依據(jù)，尚未達到學(xué)科成熟的水平。答案選D項。18、B19、B20、A21、B22、A23、D24、B，CD表述不正確，A是間接促進的，只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。25、A26、C27、D解析：本題考查的是教育研究的類型。對教育研究類型的劃分，主要有三個維度：(1)根據(jù)教育研究對象及任務(wù)，將教育研究分為教育價值研究和教育事實研究。(2)根據(jù)教育研究的目的不同，將教育研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(3)根據(jù)教育研究的范式不同，將教育研究分為定量研究和定性研究。其中定量研究是指事先建立研究假設(shè)，進行嚴格的研究設(shè)計，按照預(yù)定程序搜集資料并進行數(shù)量化分析，用數(shù)字或度量表述研究結(jié)果，并對假設(shè)進行檢驗的一種研究范式，包括調(diào)查、測驗、實驗、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性研究通常指在自然環(huán)境下，運用現(xiàn)場實驗，開放式訪談、參與觀察和個案調(diào)查等方法，對所研究的現(xiàn)象進行長期深入、細致的分析，在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論，并通過證偽、相關(guān)檢驗等方法對研究結(jié)果加以檢驗的一種研究范式。本題的測驗屬于定量研究，因此，答案是D。知識模塊：教育研究方法28、B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。29、D30、D31、B32、A33、D，解析：早期教會學(xué)校開設(shè)儒學(xué)課程僅僅是為了滿足他們學(xué)習(xí)儒學(xué)的需要，適應(yīng)中國的國情，并有助于他們立足于中國。其實質(zhì)是西方殖民擴張的產(chǎn)物，帶有強烈的殖民性，是中國半殖民地半封建社會的國家地位在教育上的表現(xiàn)。答案選D項。34、D35、B，解析：陳鶴琴認為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒形成學(xué)科概念，若按照學(xué)科分類的形式組織課程，將與兒童的生活和認識習(xí)慣相背離。因此，活教育課程采取活動中心和活動單元的形式（五指活動）進行教學(xué)，故本。B題選。36、D37、B38、A解析：本題考查的是教育文獻資料的檢索。首先，檢索要全面，即全面性，不僅要廣泛查閱自己特定范圍內(nèi)的國內(nèi)外有關(guān)研究成果，而且要把視野放寬，廣泛瀏覽特定范圍以外的有關(guān)研究成果，以便及時掌握最新的研究資料和動向。特別是要著力搜集第一手資料，以保證研究的客觀全面。其次，檢索要認真細致，即準(zhǔn)確性。通過細讀，掌握若干年來所研究的領(lǐng)域內(nèi)討論過哪些問題，有哪些分歧意見，有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點。要認真推敲觀點和論據(jù)，并做好記錄。在實踐中，常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤，表現(xiàn)為：(1)曲解引申，主觀臆斷。(2)只知其一，不知其二；或突出其一，忽略其二，斷章取義。(3)脫離實際，追趕時尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法39、C，解析：梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，其組織原則之一是政教養(yǎng)衛(wèi)合一\以教統(tǒng)政，即鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是教育機構(gòu)和行政機構(gòu)的合一，故本題選C。40、C41、C42、C解析：本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體。總體的界定是抽樣設(shè)計的基礎(chǔ)。只有規(guī)定了明確而有意義的總體，才能保證樣本的代表性。總體的界定主要取決于研究者的研究目的，同時還兼顧研究的外部效度和可行性，結(jié)合研究目的，在兩者之間尋求一個恰當(dāng)?shù)钠胶?。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法43、C44、C45、D二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答題要點：錯誤。（1）孔子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容，吸收了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實了內(nèi)容。（2）六藝是西周各級各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。（3）《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。2、答案要點：錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經(jīng)驗的建構(gòu)，但在知識的實質(zhì)以及知識的建構(gòu)過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構(gòu)觀稱為認知的或個體的建構(gòu)主義。認知建構(gòu)主義者認為，知識以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識建構(gòu)觀則稱為社會建構(gòu)主義。社會建構(gòu)主義者認為，知識在得以內(nèi)化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內(nèi)化則是個體與社會環(huán)境互動的結(jié)果。3、答案：錯誤。心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。具體有三個特點：第一，動作對象的觀念性；第二，動作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三，動作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動作技能那樣一一出現(xiàn)，內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡化的）。我國心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實際，將加里培林的五個階段進行了簡化和改進，提出了心智技能形成的三階段說，即：1）原型定向<原型定向即了解這種實踐模式，了解動作結(jié)構(gòu)，各動作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識。通過原型定向，學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動方式的定向映象）。2）原型操作<在該階段，活動方式是物質(zhì)化的，即以外部語言、外顯的動作，按照活動模式一步步展開執(zhí)行）。3）原型內(nèi)化<在該階段，學(xué)員擺脫了實踐模式，但已經(jīng)將實踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動方式，突出表現(xiàn)在外顯的言語活動明顯減少。學(xué)員最初面臨一個新任務(wù)時，始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則，但隨著練習(xí)的不斷進行，法則復(fù)述消失，這是內(nèi)化的一個標(biāo)志）。該題目認為心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段，認為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點是不對的。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答題要點：課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預(yù)測和評價，是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點：（1）課題價值論證。（2）相關(guān)研究文獻綜述（3課題研究基本思路論證（4）課題研究步驟、方法及手段論證。（5）課題研究可行性論證。2、答題要點：（1）梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來，認為“今之欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨，應(yīng)建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上；應(yīng)包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”3、答題要點：（1）在學(xué)生動作技能形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象，稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線一直保持在一定水平而不再上升，或者甚至有所下降。（2）高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有兩個方面：第一，當(dāng)練習(xí)成績已經(jīng)達到一定水平時，繼續(xù)進步需要改變現(xiàn)有的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的方式，而代之以新的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的新的方式方法。第二，經(jīng)過較長時間的練習(xí)，學(xué)生的練習(xí)的興致興趣會有所下降，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，或者身體疲勞從而導(dǎo)致練習(xí)成績出現(xiàn)暫時停滯的現(xiàn)象。4、答案：教育的功能就是由教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)決定的、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負向功能，這一分類是美國社會學(xué)家默頓于20世紀50年代末提出的，是根據(jù)教育作用方向的不同，對教育功能所作的分類。正向功能是“貢獻性”功能，負向功能是“損害性”功能。例如，法西斯時期的教育對于社會具有更大的破壞功能。另外，教育盲目先行也產(chǎn)生負向功能：教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學(xué)畢業(yè)生，而國際經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實又不能給他們提供相應(yīng)和足夠的崗位，致使這些畢業(yè)生無法就業(yè)，或無相應(yīng)的崗位就業(yè)，慢慢就會造成社會的壓力，成為影響社會不安定的因素，產(chǎn)生教育的負向功能。5、答案要點：（1）優(yōu)點：便于了解到真實的信息；便于獲得較完整的資料；便于進行多次觀察。（2）缺點：易受觀察者的主觀影響；觀察的樣本數(shù)少，觀察結(jié)果的代表性不強?！驹u分說明】出題范圍就在一些分類、實驗過程、實驗的優(yōu)缺點中四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：（1）、小組合作學(xué)習(xí)的整個過程與方法大致可分為：明確學(xué)習(xí)任務(wù)→合作探究→交流學(xué)習(xí)→反饋結(jié)果。首先，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前，教師要向?qū)W生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)，告訴學(xué)生評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么和合作學(xué)習(xí)的重要性，適時引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生明白怎樣完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并將小組成員進行合理分工。材料中第一段中，倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所，在那里干什么，進而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所，最后從每種類型中挑選出一個方便調(diào)查的場所，對學(xué)生在成立小組時便給他們分好任務(wù)。其次，合作探究。確立學(xué)習(xí)任務(wù)之后，小組要通過研究學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確主攻方向和需要解決的問題，根據(jù)組員特點分工合作，探索交流。材料中第