2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)，它們的消失過(guò)程，正好是地球生命的誕生和發(fā)展階

段，兩者的不同，恰恰說(shuō)明了生命在宇宙中的無(wú)比脆弱。另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無(wú)法避免的，火星將是地球的“將

來(lái)”，火星的狀態(tài)無(wú)疑會(huì)是未來(lái)地球的縮影，一旦到了那個(gè)時(shí)候，地球也將變得不再適合生命生存，未來(lái)的人類將何去何從？這就是人類極力發(fā)

展太空探索技術(shù)、開(kāi)展深空探測(cè)的原因之一，這樣會(huì)讓我們對(duì)地球的未來(lái)、人類的未來(lái)有更加清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生

存的其他星球打下基礎(chǔ)。

根據(jù)上述文字，下列選項(xiàng)不正確的是：

A．地球?qū)?lái)會(huì)不適合生命生存

B．未來(lái)，人類有可能生活在其他星球上

C．目前沒(méi)有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D．火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻······地球也將變得不再適合生命生存，未來(lái)的人類將何去何從？”可知，表

述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無(wú)法避免的，火星將是地球的‘將來(lái)’”和“這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)

······同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，文段表述僅為假設(shè)，

并未在火星上發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡，表述錯(cuò)誤，且文段并未論述“在火星上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸”和“火星將適合人類生

存”兩者之間的關(guān)系，強(qiáng)加因果，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《為什么說(shuō)一旦在火星上發(fā)現(xiàn)滅絕的生物體，將會(huì)是人類絕望的開(kāi)始？》

2、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上，自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的孝

經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中，且因其專試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的科

舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論，并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn)，尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”，說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項(xiàng)，“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題，

均排除；

C項(xiàng)，“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn)，尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

3、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人起

訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及時(shí)

雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。在

當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更加

有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

4、①建議從事童書出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

②童書出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門檻

③童書出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書正在從原來(lái)的專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過(guò)550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書從專業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書出版存在的問(wèn)題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書

從專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書安全防線》

5、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說(shuō)法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及，無(wú)從

得知。

6、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜?！薄Ｒ虼舜鸢高xD。

7、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保

障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共

享，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色

低碳，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．河海不擇細(xì)流，故能就其深

B．大道之行也，天下為公

C．萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

D．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途，橫

線后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作，然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議，希望同國(guó)際社會(huì)一起

落實(shí)，并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議，再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故

橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”意思是萬(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨

害，遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突，常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人，和諧共處，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河海不擇細(xì)流，故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入，所以能成就它的深廣，意在表達(dá)只有不排斥、不

拒絕細(xì)小的力量，才能夠成就真正的偉大，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“大道之行也，天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，與“團(tuán)結(jié)合作，和平共處”之意不符，排除；

D項(xiàng)，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物，后人接替前人的自然規(guī)律，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》

8、一切翻譯理論的指導(dǎo)思想，無(wú)非是指導(dǎo)原作換一種文字，照模照樣地表達(dá)。原文說(shuō)什么，譯文就說(shuō)什么；原文怎么說(shuō)，譯文也怎么說(shuō)。這是

翻譯家一致承認(rèn)的，至于如何貫穿這個(gè)指導(dǎo)思想，卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律，具體問(wèn)題只能個(gè)別解決。可是原作的語(yǔ)種不同，不免限制了對(duì)這個(gè)問(wèn)題

的共同認(rèn)識(shí)，而實(shí)例又東鱗西爪，很難組織成為系統(tǒng)。譯者得用讀者的語(yǔ)言，把原作的內(nèi)容按原樣表達(dá)，內(nèi)容不可有所增刪，語(yǔ)氣、聲調(diào)也不

可走樣。

這段文字意在說(shuō)明：

A．翻譯實(shí)例的運(yùn)用

B．翻譯表達(dá)的困難

C．翻譯經(jīng)驗(yàn)的得要

D．翻譯理論的體現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇闡述何為“翻譯理論的指導(dǎo)思想”，后通過(guò)“卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律”轉(zhuǎn)折提出翻譯中存在的問(wèn)題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“可是”強(qiáng)

調(diào)在翻譯的過(guò)程中存在很多問(wèn)題。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)翻譯的困難之處，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)：文段并未出現(xiàn)翻譯具體的“實(shí)例的運(yùn)

用”，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)：“翻譯經(jīng)驗(yàn)”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)翻譯的困難，排除；D項(xiàng)：“翻譯理論的體現(xiàn)”為文段前面兩

句內(nèi)容，不是文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《翻譯的技巧》

9、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．春節(jié)期間，全市工商系統(tǒng)嚴(yán)格執(zhí)行值班制度和紀(jì)律，春節(jié)在崗值班人員為此還進(jìn)行了專門培訓(xùn)，以提高處置應(yīng)

急事件和應(yīng)答電話投訴咨詢的水平

B．這類犯罪活動(dòng)涉及面廣、技術(shù)含量高、易防難打，僅僅依靠公安等部門無(wú)法得到有效治理，必須充分運(yùn)用綜合

治理手段，動(dòng)員宣傳、金融、電信、教育等部門乃至社會(huì)各界力量齊抓共管

C．對(duì)拒不整改生產(chǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生條件的餐飲具集中消毒企業(yè)，衛(wèi)生監(jiān)督所將通知工商管理部門建議暫緩核發(fā)工商營(yíng)業(yè)

執(zhí)照

D．市規(guī)劃局馬局長(zhǎng)表示，市奧體中心二期工程從設(shè)計(jì)之初不僅要考慮賽事要求，還要考慮場(chǎng)館綜合利用和塑造城

市景觀，目標(biāo)是打造多功能的城市文體中心

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)，主語(yǔ)被偷換，從“必須充分運(yùn)用……”開(kāi)始，主語(yǔ)已經(jīng)不再是“這類犯罪活動(dòng)”了；C項(xiàng)，“通知”和“建議”不能同時(shí)出現(xiàn)；D

項(xiàng)，“目標(biāo)是打造……”主語(yǔ)不明晰。因此A項(xiàng)正確。

10、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線?！墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思

想的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解，易于

進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。

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這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》

B．《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》

D．熟讀《論語(yǔ)》和《老子》，就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價(jià)值，即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。

11、①新興城市也有雜亂的居民大院，但那不是嚴(yán)格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴，便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產(chǎn)”

④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)

⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的，沒(méi)看過(guò)有關(guān)的考證，猜想大約在晚清之后

⑥晚清之前這些院子就都存在了，但那時(shí)不叫大雜院，叫府第或大宅門

將以上6個(gè)句子的順序重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③④①⑤⑥②

B．③⑤④⑥②①

C．⑤⑥②③①④

D．⑤③④②⑥①

《正確答案》

A

《專家解析》

由第①句中“也”字可知，談到“城市”的句子③④①連接在一起，談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。

12、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言

一旦失落，文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B．語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性，并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語(yǔ)言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無(wú)中生有，且“依賴于”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”，且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》

13、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天

才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)，與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得______。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成就

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

一件事，就必須考慮多方面的因素，______各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．人仰馬翻借鑒

B．散兵游勇結(jié)合

C．潰不成軍對(duì)照

D．棄甲曳兵參考

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)反映“單槍匹馬闖天下”的后果，“潰不成軍”用于軍事，也用于比賽，但與“單槍匹馬”語(yǔ)境不銜接?！皸壖滓?/p>

兵”用作貶義，多用于戰(zhàn)爭(zhēng)中，與語(yǔ)境不銜接?！吧⒈斡隆敝笡](méi)有組織到集體隊(duì)伍里，獨(dú)自行動(dòng)的人，不能作補(bǔ)語(yǔ)?！叭搜鲴R

翻”比喻亂得一塌糊涂，不可收拾，合乎文意。第二空，填入“借鑒”文意通順。因此A項(xiàng)正確。

14、近年來(lái)，隨著消費(fèi)升級(jí)，大眾對(duì)旅游產(chǎn)品的需求更加多元，更多行業(yè)開(kāi)始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中，音樂(lè)作為大眾的精神陪

伴，對(duì)于文娛和文旅的融合具有特別意義，如何擺脫，提供打造更具特色的“音樂(lè)+文旅”產(chǎn)品，也成為行業(yè)必須解決的問(wèn)題。

A．引導(dǎo)墨守成規(guī)

B．推動(dòng)倒懸之急

C．促使千篇一律

D．加強(qiáng)邯鄲學(xué)步

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒(méi)

有個(gè)性之意。C項(xiàng)“千篇一律”泛指事物只有一種形式，毫無(wú)變化，符合文意，保留。A項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩

不肯改變，側(cè)重強(qiáng)調(diào)守舊，與之相對(duì)的應(yīng)為“創(chuàng)新”，而非沒(méi)有特色，B項(xiàng)“倒懸之急”比喻處境極端困難，二者均無(wú)法體現(xiàn)缺乏

個(gè)性之意，排除；D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了，文段并未體現(xiàn)“模仿”的

語(yǔ)義，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“促使”指為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng)，體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《音樂(lè)+文旅：讓耳朵不再是旅行的配角》

15、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚(yú)、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)

多；嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí)，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

16、很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽(yáng)散步的人，估計(jì)不多。如果我問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)您知道餐后犯困是什么原因嗎？”很多人都知道，

而且報(bào)紙電視上的專家都說(shuō)：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困?！逼鋵?shí)，這句話極其荒唐！______，這個(gè)解釋似乎已經(jīng)

成了常識(shí)。

以下各項(xiàng)，與上下文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）。

A．這不過(guò)是以訛傳訛的謊言而已

B．這樣的解釋根本沒(méi)有立足的依據(jù)

C．雖然大多數(shù)人愿意對(duì)此堅(jiān)信不疑

D．甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋

《正確答案》

D

《專家解析》

由最后一句“這個(gè)解釋似乎已經(jīng)成了常識(shí)”可知，所填語(yǔ)句應(yīng)說(shuō)明為何這個(gè)解釋成為了常識(shí)，原因即是“很多醫(yī)生也這樣解釋”，

導(dǎo)致群眾誤認(rèn)為這似乎是一種常識(shí)。且“這樣解釋”與后文的“這個(gè)解釋”相對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

17、數(shù)字化信息時(shí)代，所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識(shí)別讀取的數(shù)字形式，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)

涵，使其日益走向數(shù)字化，包括各類傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過(guò)程的數(shù)字化，新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著

大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來(lái)，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自

下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。

這段文字意在說(shuō)明：

A．大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局

B．新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快

C．?dāng)?shù)字化趨勢(shì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力

D．公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢(shì)不可擋

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵，并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化，接著介紹文

化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被

收集、組織和利用，尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)

字化”展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》

18、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿，以歷史的眼光______世界大勢(shì)，以戰(zhàn)略家的智慧______未來(lái)，以互利共

贏的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實(shí)開(kāi)放的態(tài)度______區(qū)域合作，我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

章。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)籌展望促進(jìn)

B．觀察把握推動(dòng)

C．分析贏得加強(qiáng)

D．洞察謀劃推進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，賓語(yǔ)是“世界大勢(shì)”，這不是個(gè)人可以“運(yùn)籌”的；“分析”過(guò)于平淡，與“戰(zhàn)略家的智慧”等詞語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)

境不符；“觀察”只是一種客觀的“察看研究”，并不能體現(xiàn)這種“察看研究”所取得的結(jié)果。D項(xiàng)正確，“洞察”、“謀劃”、“推進(jìn)”，

顯示了“我們”對(duì)世界形勢(shì)的清晰了解，對(duì)把握未來(lái)的自信，對(duì)促進(jìn)合作的積極態(tài)度。這是2005年溫家寶總理在首屆東亞峰會(huì)

上的講話。

19、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己

說(shuō)了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩

B．安分守己

C．亦步亦趨

D．安步當(dāng)車

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算”，可知實(shí)力較弱的一方

和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)

有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排

除；B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就

當(dāng)作是坐車，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

20、有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來(lái)，無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球，細(xì)菌地位

的改變?nèi)匀粺o(wú)法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵；它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬。人類對(duì)于環(huán)境的破

壞性行為可能招致自身的毀滅，但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)

B．地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖

C．細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象

D．遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先從細(xì)菌的數(shù)量屬于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵，生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬這些方面來(lái)說(shuō)明細(xì)菌

是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，生命力是很強(qiáng)的；接著指出環(huán)境的破壞可能使人類滅亡，但對(duì)細(xì)菌毫無(wú)影響。通過(guò)對(duì)比意在強(qiáng)

調(diào)種類繁多的微小細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)講生命力更強(qiáng)。因此A項(xiàng)正確。

21、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通

人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選

擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B．主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

C．職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D．主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性，接著用“不僅僅……更……”強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)橹鞒秩寺殬I(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會(huì)

責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。

22、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A．池沼（zhǎo）恣睢（zì）殷紅（yīn）婆娑（suō）

B．歉疚（jiù）瀕危（bīng）躋身（jī）咫尺（zhǐ）

C．澎湃（pài）炫耀（xuàn）翩躚（xiān）陰晦（huì）

D．褒貶（bāo）醇香（chún）參差（cēn）棧橋（zàn）

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“殷紅”應(yīng)讀yān。B項(xiàng)，“瀕?！睉?yīng)讀bīn。D項(xiàng)，“棧橋”應(yīng)讀

zhàn。

23、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?，批評(píng)性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以

及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對(duì)應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在（）

A．批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠

B．強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度

C．闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D．說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，由“因

為”可知，接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋，文段主要說(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”，因此答案選D。

24、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮

斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模

式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?！钡膫鹘y(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。

A．我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型

B．宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C．對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D．與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句，點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因，即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

25、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

26、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美?！齻€(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

27、①這個(gè)說(shuō)法始見(jiàn)于明代周文華的“汝南歷史”：公種而孫得食之

②被稱為“活化石”的銀杏樹(shù)高大挺拔，葉似扇形

③說(shuō)明這種樹(shù)生長(zhǎng)緩慢，樹(shù)齡極長(zhǎng)，結(jié)實(shí)較晚，爺爺栽下的樹(shù)，到了孫子輩才能吃到白果

④到了秋季，樹(shù)葉變成金黃色，別有一番景色

⑤而且樹(shù)的壽命較長(zhǎng)，是一種常見(jiàn)的園林綠化樹(shù)種

⑥然而，很少有人知道銀杏樹(shù)又叫“公孫樹(shù)”

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

①中“這個(gè)說(shuō)法”指代的是⑥中“銀杏樹(shù)又叫‘公孫樹(shù)’”，因此①應(yīng)該緊隨⑥后。因此B項(xiàng)正確。

28、原本生長(zhǎng)于三峽地區(qū)的野生獼猴桃，于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果，每年給新西蘭帶來(lái)三億美元收益。

“出口”到中國(guó)后，每公斤售價(jià)50元。

這段話主要告訴我們（）。

A．中國(guó)沒(méi)有很好開(kāi)發(fā)野生獼猴桃的價(jià)值

B．新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長(zhǎng)

C．“奇異果”的價(jià)值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃

D．野生獼猴桃具有極高的市場(chǎng)價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中通過(guò)新西蘭從開(kāi)發(fā)后的野生獼猴桃（即“奇異果”）中獲取高額收益的實(shí)例，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)沒(méi)有很好開(kāi)發(fā)野生獼猴桃

的價(jià)值。

29、古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過(guò)，就日常口語(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

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61%，后者只有37%。

下列說(shuō)法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中

B．日常口語(yǔ)使用的詞不是常用詞

C．漢語(yǔ)詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語(yǔ)單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過(guò)，就日?？谡Z(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z(yǔ)中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

30、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

31、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物，它們通過(guò)將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能量。這一過(guò)程需要氧氣的參與，但它們卻常分布在無(wú)氧

環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn)，氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中，隨著氨氧化反應(yīng)的進(jìn)行，氧氣逐漸

被耗盡，但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后，研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣，雖然不多，但足以維持自身運(yùn)行。不

過(guò)，研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制。

與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是：

A．缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣，促進(jìn)氨氧化古菌的氧循環(huán)

B．氨氧化古菌雖分布廣泛，但無(wú)法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

C．生活在暗黑地帶的海洋微生物，無(wú)需光也可進(jìn)行光合作用

D．海洋世界里還存在著研究人員沒(méi)弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”，“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣”文段未提及，無(wú)中生

有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“它們通過(guò)將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能量。這一過(guò)程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人

員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知，在氧氣稀薄區(qū)域，氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣，將氨氧化成亞硝酸鹽來(lái)獲得能

量，“無(wú)法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，“光合作用”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制”可知，“海洋世界里還存在著研究

人員沒(méi)弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

32、近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存

C．夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

33、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開(kāi)啟了新局，卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

B．改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C．偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解

D．為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知，前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

34、作為一條商業(yè)通道，“絲綢之路”的作用應(yīng)主要體現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易上，可實(shí)際上，它的歷史作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)交流的______。而今天，“絲綢

之路”所經(jīng)地帶又重新成了______的所在。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．界線舉世矚目

B．界線舉足輕重

C．范疇舉足輕重

D．范疇舉世矚目

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“經(jīng)濟(jì)交流”是一個(gè)很大的概念，涉及方方面面的內(nèi)容，而“界線”意為分界的邊線，其線內(nèi)包含的對(duì)象

比較單一，不及“范疇”表示的范圍廣泛。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“舉足輕重”指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局，而題干

沒(méi)有強(qiáng)調(diào)絲綢之路的地位?！芭e世矚目”指全世界的人都注視著，形容影響很大為世人關(guān)注，可以用于形容“絲綢之路”的再次受

關(guān)注。因此D項(xiàng)正確。

35、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價(jià)值來(lái)源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。

從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒(méi)有任何生活閱

歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實(shí)際上取決于一個(gè)大前提，即：人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取

代人類自身，首先成為社會(huì)生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是：

A．人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類

B．藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要漫長(zhǎng)的沉淀和積累

C．缺乏生活閱歷的人工智能無(wú)法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D．人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出藝術(shù)的價(jià)值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力，隨后從技術(shù)角度分析，藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)

替代，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來(lái)看，人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，必須取代人類自

身，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無(wú)法取代人類，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入的部分，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無(wú)法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因，還有“情緒和自我認(rèn)知”，表述片面，且文段重

在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無(wú)法取代人類，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，由“取決于一個(gè)大前提”可知，人工智能成為社會(huì)生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)必要條件，“人工智能主宰社

會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前，須先取代人類自身》

36、司法實(shí)踐中，類型化審判是一種防止自由裁量權(quán)恣意行使的機(jī)制。這種審判方式是一種對(duì)先前案例或者判決的參考，這不是一種個(gè)案之間

個(gè)別化、點(diǎn)到點(diǎn)之類的參考，而是對(duì)此前相類似的一組或者一批案件的參考，是和已經(jīng)總結(jié)出來(lái)的相應(yīng)特征的對(duì)照、參考和調(diào)試。因此，類型

化審判的裁判結(jié)論是以較多的案件結(jié)論為基礎(chǔ)，以概括性更強(qiáng)、視野更廣的先例特征為參考作出的，更為準(zhǔn)確，也更易被社會(huì)認(rèn)同。同時(shí)，這

種審判方式對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力，沒(méi)有充分的理由和依據(jù)，辦案法官很難拋開(kāi)類型化先例特征和結(jié)論的限制而給出截然不同的

結(jié)論。

這段文字意在說(shuō)明類型化審判：

A．有利于社會(huì)認(rèn)同與司法公平

B．應(yīng)廣泛應(yīng)用于司法實(shí)踐領(lǐng)域

C．是對(duì)法官自由裁量權(quán)的有力監(jiān)督機(jī)制

D．對(duì)判決的理論和依據(jù)提出了更高要求

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的方式指出什么是類型化審判，隨后詳細(xì)介紹了類型化審判這一審判方式的特點(diǎn)。接著通過(guò)“因此”引導(dǎo)

結(jié)論，指出類型化審判更準(zhǔn)確、更易被社會(huì)認(rèn)同，同時(shí)對(duì)法官的自由裁量權(quán)有更強(qiáng)的約束力。故文段結(jié)論為重點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)

類型化審判方式“更為準(zhǔn)確，也更易被社會(huì)認(rèn)同”以及“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”。A項(xiàng)，“有利于社會(huì)認(rèn)同”對(duì)應(yīng)“更

易被社會(huì)認(rèn)同”，“更為準(zhǔn)確”“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”體現(xiàn)出類型化審判有利于“司法公平”，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，文段重在論述類型化審判的優(yōu)勢(shì)，并未討論其應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于司法實(shí)踐，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)法官自由裁量權(quán)”僅對(duì)應(yīng)結(jié)論的一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)尾句“沒(méi)有充分的理由和依據(jù)······”，屬于結(jié)論的一個(gè)方面，表述片面，且“同時(shí)”之后重在強(qiáng)調(diào)類型化審判“對(duì)法官

自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”，而非分析其對(duì)判決理論和依據(jù)的要求，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《類型化思維，一種基本的刑法方法論》

37、改革和法治如鳥(niǎo)之兩翼、車之兩輪。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是把法治貫穿于改革全過(guò)程，在法治下推進(jìn)改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進(jìn)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

編號(hào)：3763ed1b91b6bc65d8ecbb580a5162162024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“相互促進(jìn)”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項(xiàng)“相得

益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，可以體現(xiàn)相互促進(jìn)之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項(xiàng)“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民時(shí)評(píng)：讓法治與改革相得益彰》

38、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有歧義的一句是：

A．這個(gè)連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識(shí)的人，居然被評(píng)為本院的“杰出青年”？

B．這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說(shuō)被放在抽屜里。

C．教練讓我們?nèi)齻€(gè)人一組去完成任務(wù)，這確實(shí)是最佳方案。

D．小寶似乎有繪畫天賦，他最喜歡的事情就是在車上畫畫。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，有兩種理解：“王剛不認(rèn)識(shí)的人”；“不認(rèn)識(shí)王剛的人”，存在歧義，排除；

C項(xiàng)，有兩種理解：“我們一共三個(gè)人”；“我們所有人每三人一組”，存在歧義，排除；

D項(xiàng)，有兩種理解：“小寶在車身上畫畫”；“小寶在車?yán)锂嫯嫛?，存在歧義，排除；

B項(xiàng)說(shuō)法并無(wú)歧義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

39、從技術(shù)層面而言，人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段：計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能，目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能

應(yīng)用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能，少量應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始試水第二階段的技術(shù)，即感知智能?？紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完

善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展，感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積

累是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力

B．人工智能不僅僅是科學(xué)革命，更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?/p>

C．中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備、研究成果等方面，也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)

D．在技術(shù)層面上，人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開(kāi)拓的未知市場(chǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段，少量應(yīng)用在第二個(gè)

階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向，故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲(chǔ)備、研究成果等方面的基

礎(chǔ)”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》

40、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不拘一格

B．獨(dú)樹(shù)一幟

C．推陳出新

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

D．別出心裁

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主題為文化的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式，開(kāi)創(chuàng)新的格局。“不拘一格”是指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局，與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精

華，創(chuàng)造新文化，但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家，“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同，都不符合文化創(chuàng)新的含義。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、火車票屬于（）。

A．普通發(fā)票

B．行業(yè)發(fā)票

C．專業(yè)發(fā)票

D．專用發(fā)票

《正確答案》

C

《專家解析》

發(fā)票的種類有：①增值稅專用發(fā)票；②普通發(fā)票；③專業(yè)發(fā)票。專業(yè)發(fā)票是指國(guó)有金融、保險(xiǎn)企業(yè)的存貸、匯兌、轉(zhuǎn)賬憑

證，保險(xiǎn)憑證；國(guó)有郵政、電信企業(yè)的郵票、郵單、話務(wù)、電報(bào)收據(jù)，國(guó)有鐵路、國(guó)有航空企業(yè)和交通部門、國(guó)有公路、水

上運(yùn)輸企業(yè)的客票、貨票等。即火車票屬于專業(yè)發(fā)票。因此C項(xiàng)正確。

2、黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革，下列關(guān)于實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．完善碳排放統(tǒng)計(jì)核算制度，健全碳排放權(quán)市場(chǎng)交易制度

B．立足我國(guó)能源資源稟賦，堅(jiān)持先破后立，有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)

C．推動(dòng)能源清潔低碳高效利用，推進(jìn)工業(yè)、建筑、交通等領(lǐng)域清潔低碳轉(zhuǎn)型

D．完善能源消耗總量和強(qiáng)度調(diào)控，重點(diǎn)控制化石能源消費(fèi)，逐步轉(zhuǎn)向碳排放總量和強(qiáng)度“雙控”制度

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告指出：“積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻的

經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革。立足我國(guó)能源資源稟賦，堅(jiān)持先立后破，有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)。完善能源消耗總量和強(qiáng)度調(diào)

控，重點(diǎn)控制化石能源消費(fèi)，逐步轉(zhuǎn)向碳排放總量和強(qiáng)度‘雙控’制度。推動(dòng)能源清潔低碳高效利用，推進(jìn)工業(yè)、建筑、交通等

領(lǐng)域清潔低碳轉(zhuǎn)型。深入推進(jìn)能源革命，加強(qiáng)煤炭清潔高效利用，加大油氣資源勘探開(kāi)發(fā)和增儲(chǔ)上產(chǎn)力度，加快規(guī)劃建設(shè)新

型能源體系，統(tǒng)籌水電開(kāi)發(fā)和生態(tài)保護(hù)，積極安全有序發(fā)展核電，加強(qiáng)能源產(chǎn)供儲(chǔ)銷體系建設(shè)，確保能源安全。完善碳排放

統(tǒng)計(jì)核算制度，健全碳排放權(quán)市場(chǎng)交易制度。提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯能力。積極參與應(yīng)對(duì)氣候變化全球治理。”

本題為選非題，故正確答案為B。

3、下列詩(shī)句所描述的地區(qū)中，位于長(zhǎng)江上游的是：

A．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

B．天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回

C．閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流

D．風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回

《正確答案》

D

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2024年中國(guó)金屬資源利用有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

長(zhǎng)江干流在湖北宜昌以上為上游，宜昌至江西湖口為中游，湖口以下為下游。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，意思是友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看

見(jiàn)一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。是詩(shī)人在黃鶴樓送別友人的場(chǎng)景，黃鶴樓位于湖北武漢，屬于長(zhǎng)江中游。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自唐代李白的《望天門山》，意思是長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。天門山，是

安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱，屬于長(zhǎng)江下游。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自唐代王勃的《滕王閣序》，意思是修建這滕王閣的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)

方奔流。滕王閣在今江西南昌贛江濱，屬于長(zhǎng)江中游。

D項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐代杜甫的《登高》，意思是風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥(niǎo)兒在盤旋。此詩(shī)

作于公元767年（唐代宗大歷二年）的秋天，杜甫獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)。白帝城，位于重慶市奉節(jié)縣，屬于長(zhǎng)江上

游。

故正確答案為D。

4、環(huán)境噪聲，是指在工業(yè)生產(chǎn)、建筑施工、交通運(yùn)輸和社會(huì)生活中所產(chǎn)生的于擾周圍生活環(huán)境的聲音?！堵暛h(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》按照區(qū)域使用功能

特點(diǎn)和環(huán)境質(zhì)量的要求，將聲環(huán)境功能區(qū)分為5種類型，我國(guó)居民區(qū)環(huán)境噪聲標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．白天不超過(guò)50分貝，夜間不超過(guò)40分貝

B．白天不超過(guò)55分貝，夜間不超過(guò)45分貝

C．白天不超過(guò)60分貝，夜間不超過(guò)50分貝

D．白天不超過(guò)65分貝，夜間不超過(guò)55分貝

《正確答案》

B

《專家解析》

以居民住宅、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、科研設(shè)計(jì)、行政辦公為主要功能，需要保持安靜的區(qū)域的噪聲環(huán)境要求是，晝間不超過(guò)

55分貝，夜間不超過(guò)45分貝。因此B項(xiàng)