江西省部分學(xué)校2023屆高三下學(xué)期3月月考語文試卷（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省部分學(xué)校2023屆高三下學(xué)期3月月考語文試卷（）江西省部分學(xué)校2023屆高三下學(xué)期3月月考語文試卷

學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

景觀社會理論的提出人居伊·德波認(rèn)為，在景觀社會中，人類生存和生活的本質(zhì)被“異化”為符號和表征。尤其是人類社會步入后現(xiàn)代社會之后，伴隨不確定性與多樣性的加深，相對原有社會生活來說，也需要與后現(xiàn)代性相適應(yīng)的符號和表征體系。

由于急劇的社會變遷以及與之相伴的社會結(jié)構(gòu)改變，新的表征體系建構(gòu)在原有符號表征體系的崩潰以及主體性消解的基礎(chǔ)之上。符號的“異化”不僅受到社會結(jié)構(gòu)的約束，形成與之“共變”的過程關(guān)系，而且依存于特定的“心理群體”，承載了當(dāng)下的社會心態(tài)秩序。

網(wǎng)絡(luò)造詞同樣是一種社會“異化”的表征，這一過程作用于社會個(gè)體和群體的心理狀態(tài)，其直接的結(jié)果就是影響和改變原有的社會心態(tài)秩序。社會心態(tài)，在一定程度上依存于一個(gè)作為載體的“心理群體”之上，表現(xiàn)出特定的集體氛圍和共同情緒。這一概念與精神分析學(xué)家弗洛姆提出的社會性格的概念含義接近，主需被用來描述一個(gè)社會或群體基于生活方式、內(nèi)在期待、社會適應(yīng)而形成的共同性格結(jié)構(gòu)。國內(nèi)關(guān)于社會心態(tài)的研究不在少數(shù)，研究者普遍認(rèn)為該概念指的是具有普遍性的社會心理狀態(tài)，是廣泛存在于社會群體中的、具有共性的社會心理反應(yīng)和心理態(tài)勢。在哲學(xué)和文化研究領(lǐng)域，社會心態(tài)被細(xì)化為心理取向、精神支柱和社會理智。社會心態(tài)作為社會實(shí)踐與主體精神交互作用的產(chǎn)物，具有社會意識與社會心理的狀態(tài)結(jié)構(gòu)。研究者認(rèn)為這一狀態(tài)是以整體性形態(tài)在社會成員之間流行、彌漫的，并內(nèi)化成為社會主體的一種心智狀態(tài)和精神結(jié)構(gòu)。這些觀點(diǎn)盡管表述了不同的方面，但都指向了特定群體共同的“性格結(jié)構(gòu)”“心理狀態(tài)結(jié)構(gòu)”“精神結(jié)構(gòu)”，將社會心態(tài)作為一種意識與存在之間的樞紐，置于結(jié)構(gòu)性的社會狀態(tài)中考慮。語言和詞匯則更多地被認(rèn)為是一種社會文化的載體和群體心態(tài)的投射，滲透于不同時(shí)代的社會心態(tài)結(jié)構(gòu)之中。

鑒于此，從社會整體而非特定群體的視角重新審視網(wǎng)絡(luò)造詞景觀尤為必要，其必要性主要在于：

首先，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀呈現(xiàn)了主體與社會之間的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性需要置于所處社會整體的環(huán)境中加以考察。經(jīng)驗(yàn)層面的造詞活動，是網(wǎng)民主體受到社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等環(huán)境的影響，在與社會現(xiàn)實(shí)的交互作用下所產(chǎn)生的自發(fā)行為，對主體身份具有社會建構(gòu)意義。對個(gè)別網(wǎng)絡(luò)造詞及其流行詞匯的考察，盡管能夠呈現(xiàn)出對部分特定群體的身份認(rèn)同，但對身份建構(gòu)過程與機(jī)制的解釋力卻是不足的。

其次，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀具有歷時(shí)性、變動性的特征，是與社會環(huán)境“共變”的結(jié)果。一方面，網(wǎng)絡(luò)造詞活動生產(chǎn)了一個(gè)時(shí)期在社會上流行的語言形式，具有階段性的特征；另一方面，社會心態(tài)本身就具有變動性的特征。因此，從網(wǎng)絡(luò)造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要將其置于一個(gè)更長的時(shí)間階段之中，才能窺見其過程，深挖其機(jī)制。

再次，網(wǎng)絡(luò)造詞景觀在一定程度上折射出社會心態(tài)秩序的普遍危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)造詞的意義之一在于引發(fā)群體共鳴，因此網(wǎng)絡(luò)造詞也是社會心態(tài)秩序的晴雨表。縱觀互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來的造詞景觀，不難發(fā)現(xiàn)其情緒轉(zhuǎn)向，尤其是近年來“打工人”“躺平”等同義反復(fù)話語中滲透著的群體焦慮，折射出我國當(dāng)下社會結(jié)構(gòu)的困境。網(wǎng)絡(luò)造詞景觀背后的社會心態(tài)秩序危機(jī)，在本質(zhì)上是社會結(jié)構(gòu)“共變”與“異化”共同作用的結(jié)果，亦需要基本邏輯的厘清來建立良好的心態(tài)秩序。

(摘編自吳小坤《網(wǎng)絡(luò)造詞景觀的動力要素與社會心態(tài)》)

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A.網(wǎng)絡(luò)造詞是社會“異化”的表征，在其作用下，原有的社會心態(tài)秩序?qū)⒉粡?fù)存在。

B.社會心態(tài)的不同詮釋都將社會心態(tài)作為結(jié)構(gòu)性社會狀態(tài)中意識與存在的聯(lián)結(jié)樞紐。

C.考察個(gè)別網(wǎng)絡(luò)造詞及其流行詞匯，我們無法對部分特定群體的身份建構(gòu)過程等進(jìn)行解釋。

D.網(wǎng)絡(luò)造詞是社會心態(tài)秩序的晴雨表，社會或群體的情緒轉(zhuǎn)向都要透過這一晴雨表才能被發(fā)現(xiàn)。

2、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章從景觀社會理論的角度，分析網(wǎng)絡(luò)造詞的特征，論證了從社會整體角度對其重新審視的必要性。

B.文章第三段列舉對社會心態(tài)的不同詮釋，在正反對比中讓讀者把握社會心態(tài)的特征及社會功用。

C.文章末段以近年出現(xiàn)的“打工人”“躺平”等網(wǎng)絡(luò)造詞為例，論證了網(wǎng)絡(luò)造詞景觀能折射社會心態(tài)秩序的危機(jī)。

D.文章后半部分采用了并列式論證結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度切入論證，讓整個(gè)議論的脈絡(luò)顯得非常清晰。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.根據(jù)居伊·德波提出的景觀社會理論，后現(xiàn)代社會有自己適應(yīng)的符號和表征體系，所以只有后現(xiàn)代社會才是景觀社會。

B.新的表征體系是在原有符號表征系崩潰等的基礎(chǔ)之上而出現(xiàn)的“符號”異化現(xiàn)象，須依存于特定的“心理群體”。

C.經(jīng)驗(yàn)層面的造詞活動對網(wǎng)民主體身份具有社會建構(gòu)意義，它是網(wǎng)民和社會現(xiàn)實(shí)互動下的自發(fā)行為。

D.從網(wǎng)絡(luò)造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要以一個(gè)更長的時(shí)間階段為考察周期，這是由網(wǎng)絡(luò)造詞景觀的特征決定的。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

Al繪畫，其實(shí)就是利用人工智能技術(shù)自動生成的一些繪畫作品。用戶僅需要在作畫前，輸入相關(guān)的關(guān)鍵詞、圖片等基本信息，提供創(chuàng)作的基本素材，即可生成一張“有模有樣”的畫作。2022年9月，游戲設(shè)計(jì)師杰森·艾倫就用人工智能繪圖工具，在美國科羅拉多州博覽會年度藝術(shù)比賽的數(shù)字藝術(shù)單元上，以AI繪畫作品《太空歌劇院》奪得一等獎(jiǎng)。不少AI繪畫的藝術(shù)作品顏色絢麗，構(gòu)圖復(fù)雜，光線自然，場景科幻，展現(xiàn)出對未來無窮的想象力。

當(dāng)時(shí)這件事還引起業(yè)內(nèi)一些爭議，比如在國外已經(jīng)逐漸有一些報(bào)紙開始使用AI繪畫配圖，使得不少畫師認(rèn)為這些作品不僅“剽竊”了自己的創(chuàng)意，還會讓不少畫師失去職業(yè)。一部分畫師甚至表示焦慮，認(rèn)為這種大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的人工智能繪畫會對傳統(tǒng)繪畫造成版權(quán)等方面的沖擊。

在筆者看來，其實(shí)這種擔(dān)憂大可不必。目前，已經(jīng)有畫師針對AI繪畫的數(shù)據(jù)庫的選取，提出了畫作的版權(quán)保護(hù)想法，即畫師可以選擇拒絕授予Al繪畫的素材，也可以把繪畫素材授權(quán)給AI繪畫獲得新的版權(quán)收益，這是一條可以訴諸法律的創(chuàng)作保護(hù)路。在厘清版權(quán)的基礎(chǔ)上，我們可以看到，大家“樂此不疲”的AI繪畫嘗試也并不是完美的，有的AI繪畫甚至與用戶的要求存在較大距離，不過，這種落差造成的“喜劇感”，可能正是大家愿意去嘗試AI繪畫的原因之一?？梢?，雖然AI繪畫降低了用戶繪畫的門檻，讓大家都能體會到繪畫的樂趣，但目前其技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到成為基本繪畫工具、對行業(yè)造成沖擊的程度。

其次，AI繪畫的主要繪畫原理，還是建立在大批量數(shù)據(jù)之上的“再創(chuàng)作”，這種創(chuàng)作的主要優(yōu)勢是在保持一定質(zhì)量的基礎(chǔ)上，滿足了大眾對“量”上的需求，使得畫作的傳播量更高，省去一些人工煩瑣成本。但眾所周知，世界上偉大的畫作，凡·高、莫奈、達(dá)·芬奇的作品之所以受歡迎，無不是因?yàn)楫嬜鳘?dú)特的風(fēng)格，這種風(fēng)格是獨(dú)特的人生經(jīng)歷、獨(dú)特的個(gè)人情緒和深挖現(xiàn)實(shí)的穿透力共同作用的結(jié)果，因?yàn)橛辛诉@些“內(nèi)核”，這些作品才成為無可替代的傳世之作，這種“獨(dú)特性”是AI畫作生成原理所不具備的。

并且，就算是AI繪畫的技術(shù)以后發(fā)展到足夠細(xì)膩精良的地步，它同樣也需要背后的進(jìn)行畫作內(nèi)容的調(diào)試、數(shù)據(jù)指標(biāo)的設(shè)定，說到底，AI畫作背后也離不開“人”的創(chuàng)作，歸根結(jié)底它還是“人”的作品，藝術(shù)的魅力就在于“人”，沒有“人”的藝術(shù)作品，是缺少靈魂的。畢竟藝術(shù)不像是圍棋等需要竟技、結(jié)果與算法的領(lǐng)域，AI可能通過自我學(xué)習(xí)戰(zhàn)勝人類，但藝術(shù)審美是主觀的，仁者見仁智者見智中沒有絕對的贏家。

在技術(shù)不斷更迭的當(dāng)下，我們與其去擔(dān)心AI繪畫對傳統(tǒng)繪畫造成的沖擊，不如將傳統(tǒng)繪畫融入Al思維，推動藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展，延展藝術(shù)作品的邊界，思考在AF會畫技術(shù)已經(jīng)足夠成熟的基礎(chǔ)上，如何去利用AI技術(shù)拓寬自己的創(chuàng)作視野，去創(chuàng)作具有獨(dú)特性的作品。

(摘編自李婷《AI繪畫來了人仍是不可替代的“造夢師”》)

材料二：

(摘編自網(wǎng)絡(luò))

材料三：

“AI‘抄襲’說到底還是人與人之間的‘抄襲’?！北本┦芯?上海)律師事務(wù)所商事訴訟與仲裁業(yè)務(wù)中心主任李陽表示，AI沒有獨(dú)立人格，不具備我國著作權(quán)法規(guī)范中“”的主體資格，因此解決AI“抄襲”的關(guān)鍵是解決AI背后開發(fā)商、使用者的濫用行為。

李陽認(rèn)為，從鼓勵(lì)作品的創(chuàng)作、傳播，促進(jìn)美術(shù)行業(yè)發(fā)展層面上看，單純訓(xùn)練AI對在先作品創(chuàng)作思想進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究而不涉及商業(yè)用途的行為本身并不構(gòu)成侵權(quán)，但如果AI畫作的呈現(xiàn)結(jié)果僅是對在先作品的筒單復(fù)制粘貼，且利用該畫作謀取商業(yè)利益，則需要事先獲得授權(quán)并支付使用費(fèi)用，否則屬于侵權(quán)行為。

“AI再聰明也不能凌駕于法律之上，不應(yīng)該成為超法律的特權(quán)主體?！眲⒖『ＵJ(rèn)為，AI本身無法超越人類，其本質(zhì)仍基于現(xiàn)有人類智慧的積累和傳承，是借助人類的大數(shù)據(jù)和深度機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)的助力發(fā)展起來的。在當(dāng)前法律體系下，AI繪畫與真人畫師的權(quán)利邊界仍存在沖突，這需要法律對此做出回應(yīng)，啟動法律的“立改廢釋”途徑，通過修改著作權(quán)法或者修改司法解釋的手段使法律規(guī)定與時(shí)俱進(jìn)，讓AI技術(shù)造福于人類。

“AI也許能夠精準(zhǔn)復(fù)制人類畫師的色彩和線條，但永遠(yuǎn)無法復(fù)制創(chuàng)作中人類畫師對畫作傾注的情感?！弊隽肆戤嫀煹狞S桃說。

(摘編自劉胤衡《或涉抄襲，AI繪畫野蠻生長現(xiàn)隱憂》)

4、下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是()

A.雖然有少數(shù)人根據(jù)AI作畫目前的發(fā)展速度判斷其能取代漫畫家，但半數(shù)以上的人還是依據(jù)漫畫創(chuàng)作的特點(diǎn)提出了相反見解。

B.當(dāng)AI創(chuàng)作的漫畫需要付費(fèi)才能欣賞時(shí)，有超三成的人覺得無所謂，但也有超四成的人表示沒有情感融人的創(chuàng)作，不值得去消費(fèi)。

C.從“80后”到“05后”，其中“95后”群體對AI漫畫的前景不看好的比例最高，五個(gè)年齡段中不愿意為這一技術(shù)買單的人數(shù)也是最多的。

D.年齡偏小的“95后”、“00后”在為Al漫畫技術(shù)買單的趨向上反倒不如“90后”高，而各年齡段對AI漫畫前景持不明確態(tài)度的都占一定比例。

5、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.艾倫的AI繪畫作品《太空歌劇院》榮獲一等獎(jiǎng)引發(fā)了業(yè)內(nèi)的爭議，甚至還讓一些畫師產(chǎn)生了焦慮心理。

B.AI繪畫的出現(xiàn)必然對傳統(tǒng)繪畫的版權(quán)等造成沖擊，如果糾結(jié)于此的話，就無法再創(chuàng)作出獨(dú)特的作品。

C.AI“抄襲”只是表面現(xiàn)象，背后其實(shí)是程序的開發(fā)商和使用者的濫用行為，說到底還是人與人之間的抄襲。

D.真人畫師對自己的作品能否成為AI繪畫的素材有決定權(quán)，其與AI繪畫的沖突可以通過法律途徑來解決。

6、AI繪畫目前為什么不能超越人類？請依據(jù)材料簡要說明理由。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

翡冷翠①山居閑話

徐志摩

在這里出門散步去，上山或是下山，在一個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和，決不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來。他帶來一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑服的鑒賞。

做客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個(gè)牧童，扮一個(gè)漁翁，裝一個(gè)農(nóng)夫，裝一個(gè)獵戶；你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊艷色的長巾包在你的頭上，學(xué)一個(gè)太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。

這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴(yán)格的取締，只許你獨(dú)身；因?yàn)橛辛税槎嗌倏偟媒心惴中?。平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們?zhí)事的地方，那無非是在同一個(gè)大牢里從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會獨(dú)身閑逛時(shí)，那才是你福星高照的時(shí)候，那方是你實(shí)際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時(shí)候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時(shí)候；朋友們，我們多長一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時(shí)侯，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時(shí)，像一個(gè)裸體的小孩撲入他母親的懷抱時(shí)，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個(gè)脈搏里跳動，同在一個(gè)音波里起伏，同在一個(gè)神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來，但在澄靜的日光下，和風(fēng)中，他的姿態(tài)是自然的，他的生活是無阻礙的。

你一個(gè)人漫游的時(shí)侯，你就會在青草里坐地、仰臥，甚至有時(shí)打滾，因?yàn)椴莸暮团念伾匀坏膯酒鹉阃傻幕顫姡辉陟o僻的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因?yàn)榈琅詷淠镜年幱霸谒麄兗u徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因?yàn)闃淞种械您L燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的；更不必說你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍(lán)的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時(shí)一澄到底的清澈，有時(shí)激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……

并且你不但不須邀伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應(yīng)得帶書，是在火車上，在你住處的客室里，不是在你獨(dú)身漫步的時(shí)候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中，云彩里，山勢與地形的起伏里，花草的顏色與香息里尋得？自然是最偉大的一部書。葛德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深?yuàn)W的消息。并且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊因河與揚(yáng)子江，梨夢湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼市②夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生長，同在和風(fēng)中波動——他們應(yīng)用的符號是永遠(yuǎn)一致的，他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你的受用；只要你認(rèn)識了這一部書，你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，窮困時(shí)不窮困，苦惱時(shí)有安慰，挫折時(shí)有鼓勵(lì)，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有南針。

一九二五年六月作(有刪改)

①翡冷翠，現(xiàn)通譯佛羅倫薩，意大利中部城市，文藝復(fù)興時(shí)期歐洲最著名的藝術(shù)中心。②葛德，現(xiàn)通譯歌德；阿爾帕斯，現(xiàn)通譯阿爾卑斯；雪西里，現(xiàn)通譯西西里；萊因河，現(xiàn)通譯萊茵河；梨夢湖，現(xiàn)通譯萊蒙湖；威尼市，現(xiàn)通譯威尼斯。

7、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來”運(yùn)用擬物的修辭手法，把“天真”說成是嬌柔脆嫩的含羞草，可謂奇思妙想。

B.“單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的”故意不加標(biāo)點(diǎn)，給人一種迫不及待地想分享的意味，表述出因性靈解放帶來的巨大愉悅感。

C.文章采用第一人稱和第二人稱相結(jié)合的方式展開描述，兩種敘事方式自由切換，既便于直抒胸臆，又營造了娓娓閑話的親切氛圍，有意外之效。

D.全篇行文看似自由，卻暗藏章法：開篇總寫山居環(huán)境之美，接下來三個(gè)段落具體描述做客山中之妙，最后贊美自然是最偉大的一部書。

8、文中說“自然是最偉大的一部書”，結(jié)合全篇概括讀懂這部書的必要條件。

9、徐志摩是新月派詩人，新月派詩歌的“三美”(繪畫美、音樂美、建筑美)主張?jiān)诒酒⑽闹幸驳玫搅顺浞煮w現(xiàn)，請結(jié)合文本具體分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

周襄王使宰孔賜齊侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔賜伯舅胙?！饼R侯將下拜?？自唬骸扒矣泻竺?。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜?！薄睂υ唬骸疤焱贿`顏咫尺，小白余敢貪天子之命，無下拜恐隕越于下，以遺天子羞。敢不下拜”下，拜；登，受。

秋，齊侯盟諸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好?！痹卓紫葰w，遇晉侯曰：“可無會也齊侯不務(wù)德而勤遠(yuǎn)略故北伐山戎南伐楚西為此會也東略之不知西則否矣其在亂乎君務(wù)靖亂無勤于行”晉侯乃還。

九月，晉獻(xiàn)公卒，里克欲納文公，故以三公子之徒作亂。初，獻(xiàn)公使荀息傅奚齊。公疾，召之，曰：“以是藐諸孤辱在大夫，其若之何？”稽首而對曰：“臣竭其股之力，加之以忠貞。其濟(jì)，君之靈也；不濟(jì)，則以死繼之?！惫唬骸昂沃^忠貞？”對曰：“公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也?！奔袄锟藢⑥升R，先告茍息曰：“三怨將作，秦、晉輔之，子將何如？”荀息曰：“將死之?！崩锟嗽唬骸盁o益也?！避魇逶唬骸拔崤c先君言矣，不可以貳。能欲復(fù)言而愛身乎？雖無益也，將焉辟之？且人之欲善，誰不如我？我欲無貳，而能謂人已乎？”

冬十月，里克殺奚齊于次?！洞呵铩窌唬骸皻⑵渚?。”未葬也。茍息將死之，人曰：“不如立卓子而輔之?！逼埾⒘⒐幼恳栽?。十一月，里克殺公子卓于朝，荀息死之。君子曰：“《詩》所謂‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也’。荀息有焉。”

(選自《左傳·僖公九年》，有刪改)

胙，古代宗廟祭祀時(shí)所用的肉。

10、下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.可無會也/齊侯不務(wù)/德而勤遠(yuǎn)略/故北伐山戎/南伐楚/西為此會也/東略之不知/西則否矣/其在亂乎君/務(wù)靖亂/無勤于行/

B.可無會也/齊侯不務(wù)德而勤遠(yuǎn)略/故北伐山戎/南伐楚/西為此會也/東略之不知/西則否矣/其在亂乎/君務(wù)靖亂/無勤于行/

C.可無會也/齊侯不務(wù)德面勤遠(yuǎn)略/故北伐山戎/南伐楚西/為此會也/東略之不知/西則否矣/其在亂乎君/務(wù)靖亂/無勤于行/

D.可無會也/齊侯不務(wù)/德而勤遠(yuǎn)略/故北伐山戎/南伐楚西/為此會也/東略之不知/西則否矣/其在亂乎/君務(wù)靖亂/無勤于行/

11、下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.有事，文中指祭祀。與“將有事于西疇”(《歸去來兮辭并序》)中的“有事”含義相同。

B.稽首，我國古代的一種跪拜禮，是“九拜”中最隆重的一種。常為臣子拜見君主時(shí)所用。

C.先君，文中指已故前代君主。稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

D.《春秋》，我國第一部編年體史書，古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，相傳為孔子修訂而成。

12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.受周襄王的指派，宰孔賜祭肉給齊桓公，他讓齊桓公不用下階拜謝，但齊桓公為維護(hù)天子威嚴(yán)仍下階拜謝。

B.齊桓公在與諸侯會盟時(shí)說只要與齊國結(jié)盟，就恢復(fù)原來的友好局面；但宰孔認(rèn)為齊桓公不致力于德行，勸晉獻(xiàn)公不要前去。

C.晉獻(xiàn)公去世，里克和荀息兩個(gè)人輔佐的繼任國君的人選不一樣，里克想接納晉文公為國君，荀息要輔佐奚齊擔(dān)任國君。

D.里克殺死奚齊后，荀息本想以死殉之，但荀息想到晉獻(xiàn)公還沒有安葬，國家也無君王，于是他就立公子卓為國君。

13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)其濟(jì)，君之靈也；不濟(jì)，則以死繼之。

(2)能欲復(fù)言而愛身乎雖無益也，將焉辟之

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首古詩，完成下列小題。

擬青青河畔草詩

[南北朝]鮑令暉

裊裊臨窗竹，藹藹垂門桐。

灼灼青軒女，泠泠高臺中。

明志逸秋霜，玉顏艷春紅。

人生誰不別，恨君早從戎。

鳴弦慚夜月，紺黛羞春風(fēng)。

14、下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.這首詩系仿寫之作，描寫的對象為美麗女子，也可能是詩人自身經(jīng)歷寫照。

B.詩中的女主人公非常怨恨自己的丈夫?yàn)榱藲硤?bào)國、建功立業(yè)而拋棄了她。

C.第九、十句中的“慚”“羞”，非常微妙地傳達(dá)了女主人公微妙而復(fù)雜的心情。

D.整首詩具有高古清澈的詩境與優(yōu)雅輕倩的詩風(fēng)，這與意象的選擇不無關(guān)系。

15、詩中多處使用疊詞，有何效果？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

四、默寫題

16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子·勸學(xué)》中，以一種動物為喻，從反面論述學(xué)習(xí)需要專一的觀點(diǎn)，其中寫這種動物生活習(xí)性的兩句是“________，________”。

(2)《蕩寇志》中說兗州府的鎮(zhèn)陽關(guān)“兩山陡立，中夾泗河，易守難攻”，這正是李白《蜀道難》中說的“________，________”的兵家必爭之地。

(3)《醉翁亭記》中，歐陽修以“________，________”兩句寫出了山間讓自己流連忘返的春夏美景。

五、名著導(dǎo)讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

在地球上，最冷的地方要算北極和南極。在南極，最低氣溫達(dá)到一90℃。但在宇宙中，這還不算最冷。在月亮背著太陽的一面，最冷會達(dá)到-160℃，真是一個(gè)(1)▲的“廣寒宮”。

至于遠(yuǎn)離太陽的海王星，那就更冷了，溫度低到一229℃。但是，海王星也不算最冷。有人以為，宇宙熱時(shí)的溫度可以高達(dá)幾千、幾萬甚至幾千萬攝氏度，冷時(shí)的溫度可以低至零下幾千、幾萬甚至幾千萬攝氏度。然而，人們盡管在實(shí)驗(yàn)室里獲得了比海王星上更低的溫度，卻一直無法獲得零下三四百攝氏度的低溫。

后來，人們從理論上進(jìn)行推算，才知道冷不像熱那樣可以無限發(fā)展。冷有一個(gè)極限一一最低的溫度是-273.16℃，①_______。世界上不可能再有比絕時(shí)零度更低的溫度。

如今，人們在實(shí)驗(yàn)室里，已獲得離絕對零度只差1/500000℃的超低溫！然而，實(shí)驗(yàn)結(jié)果盡管已經(jīng)十分逼近絕對零度，②_______。

隨著溫度的不斷降低，許多奇妙的現(xiàn)象出現(xiàn)了。金屬在超低溫世界中，也變得(2)▲:水銀在常溫下，是閃耀著銀光的液體。可是，如果你把水銀溫度計(jì)伸進(jìn)液態(tài)空氣，水銀柱一下子就凍得像一根大頭針?biāo)频?！鉛平常是軟綿綿的,要直就直，要彎就彎，非?！奥犜挕保踎______，鉛變得非常“倔強(qiáng)”，富有彈性，你一松手它就彈回去，恢復(fù)原狀。錫跟鉛(3)▲，一把好端端的錫壺，在超低溫下會碎成煤灰似的一團(tuán)粉末。

17、請?jiān)谖闹袠?biāo)有▲的空缺處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18、請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

2022年10月6日，82歲的法國作家安妮·埃爾諾獲得2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾文學(xué)委員會現(xiàn)任主席安德斯·奧爾森在2022年10月11日，接受了《南方周末》記者的獨(dú)家郵件專訪。

《南方周末》：瑞典學(xué)院給予埃爾諾的頒獎(jiǎng)詞是“以勇氣和臨床診斷般的敏銳揭示了個(gè)人記憶的根源、隔閡和集體約束”。您能解釋一下這句評語嗎？

安德斯·奧爾森：我們選擇了她關(guān)于記憶的作品有兩個(gè)重要原因：她以毫不妥協(xié)的方式去處理那些作家們甚少直面的困難和爭議話題，以及她非凡的簡練風(fēng)格。

《南方周末》：安妮·埃爾諾是您過去熟知的作家嗎？▲

安德斯·奧爾森：我已經(jīng)很了解她了，而且我尤其欣賞她的《一個(gè)男人的位置》和《正發(fā)生》。

如果讓我推薦，我也會選擇這兩部，不是一部而是兩部。第一部是因?yàn)樗故玖怂挠洃泴懽魅绾螐牧硪幻嬲业姜?dú)特的表述方式；第二部則是因?yàn)?，它讓埃爾諾自己的命運(yùn)極致地轉(zhuǎn)化為女性在壓抑社會的境遇，并用很少的字眼讓這一切呈現(xiàn)在讀者面前。

《南方周末》：2019年，瑞典學(xué)院承諾該獎(jiǎng)項(xiàng)將改變“以男性為導(dǎo)向”的傾向。埃爾諾是17位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國作家中的第一位女性，也是五年來諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第三次頒獎(jiǎng)給女性作家。安妮·埃爾諾獲獎(jiǎng)和她的女性身份有關(guān)嗎安德斯·奧爾森：我希望沒有。

《南方周末》：就女性寫作，有人認(rèn)為瑪格麗特·阿特伍德和安妮·卡森的作品比安妮·埃爾諾更具文學(xué)性，后者只是占了社會議題的便宜。您對這一說法有何評論安德斯·奧爾森：我不同意。她沒有“占社會議題的便宜”。而什么是“文學(xué)”，我們必須再仔細(xì)考慮一下。

19、文中畫橫的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

20、根據(jù)奧爾森的回答，在橫線上代記者完善提問。

21、結(jié)合上面語段，談?wù)勗L談提問的技巧。

六、材料作文

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

2022年度尼康小世界攝影大賽結(jié)果揭曉，中國江蘇的程序員章葉飛憑借一張蛾卵照片獲得比賽第11名，這是近年來首次有中國選手在該賽事中取得如此好的成績，這也刷新了人們對程序員的刻板印象：埋頭敲代碼、“996”加班、發(fā)型“地中?！?、格子襯衫牛仔褲、沉默寡言、無聊無趣……

材料二：

廣東東莞，35歲的炒粉攤主唐女士和丈夫每天工作七八個(gè)小時(shí)，在街巷小攤點(diǎn)嫻熟地翻鍋抖勺，日銷二百余盒炒粉。近日，她因衣著時(shí)尚、妝容精致、顏值與煙火氣齊飛而引人注目。人們驚嘆：風(fēng)吹日曬、備菜顛鍋、油煙撲面的大排檔攤主，原來也不止不修邊幅、素面朝天的一種形象。

以上材料給了你怎樣的啟示？請結(jié)合當(dāng)下實(shí)際和自己的感受寫一篇文章，表述你的思考與主張。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考解析

1、解析：B

解答：本題考查理解文中重要概念的含意、篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，“原有的社會心態(tài)秩序?qū)⒉粡?fù)存在”不合文意，根據(jù)原文“其直接的結(jié)果就是影響和改變原有的社會心態(tài)秩序”可看出。C項(xiàng)，“無法對部分特定群體的身份建構(gòu)過程等進(jìn)行解釋”理解有誤，從原文看，并非無法解釋，而是對其解釋力不足。D項(xiàng)，“都要透過這一晴雨表才能被發(fā)現(xiàn)”表述絕對，根據(jù)原文“網(wǎng)絡(luò)造詞景觀在一定程度上折射出社會心態(tài)秩序的普遍危機(jī)”“也是社會心態(tài)秩序的晴雨表”可看出。

2、解析：B

解答：本題考查分析文中結(jié)構(gòu)，分析文本論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。“正反對比”表述錯(cuò)誤，文中只是列舉了這些不同的詮釋，但它們之間并非正反對比關(guān)系。

3、解析：A

解答：本題考查分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度、整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。“所以只有后現(xiàn)代社會才是景觀社會”分析有誤，根據(jù)原文“尤其是人類社會步入后現(xiàn)代社會之后”可看出。

4、解析：C

解答：本題考查理解文中重要句子的含意，檢索、提取文中重要信息的能力。圖四只是顯示不同年齡群體所占的比例，我們無法判斷人數(shù)是否最多，故選項(xiàng)中“五個(gè)年齡段中不愿意為這一技術(shù)買單的人數(shù)也是最多的”表述不當(dāng)。

5、解析：B

解答：本題考查篩選并整合文中信息、評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力?！氨厝粚鹘y(tǒng)繪畫的版權(quán)等造成沖擊……就無法再創(chuàng)作出獨(dú)特的作品”表述絕對，材料一末段的意思在于強(qiáng)調(diào)我們與其擔(dān)心A1繪畫造成的沖擊，不如在它足夠成熟時(shí)利用好它，以拓寬自己的創(chuàng)作視野，去創(chuàng)作具有獨(dú)特性的作品。

6、解析：①A1繪畫其實(shí)是建立在大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的人工智能畫，而這一技術(shù)目前距離成為基本繪畫工具還太遠(yuǎn)。

②無論AI繪畫技術(shù)如何發(fā)展，都離不開其背后創(chuàng)作的“人”，它是建立在現(xiàn)有人類智慧的積累和傳承之上的，本質(zhì)上只能是“人”創(chuàng)作的結(jié)果。

③AI繪畫沒有辦法復(fù)制創(chuàng)作中人類畫師對畫作傾注的情感，作品不具有靈魂。

解答：本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。答題區(qū)間集中在材料一和材料三。材料一摘編自李婷《A1繪畫來了人仍是不可替代的“造夢師”》，材料三摘編自劉胤衡《或涉抄襲，A1繪畫野蠻生長現(xiàn)隱憂》。按照題目要求，從材料中依次可概括出解析。

7、解析：A

解答：本題考查對文章藝術(shù)特色鑒賞的能力。“擬物”錯(cuò)，應(yīng)為比喻；另外“嬌柔”有擬人意味。

8、解析：①暫時(shí)遠(yuǎn)離塵俗和現(xiàn)代文明的喧囂。從放松領(lǐng)結(jié)、不帶伴、不帶書等內(nèi)容可看出。

②用一種閑適的、寬容的自由心境，從容地去感受并欣賞大自然的一切。從有閑暇賞鑒、不糾結(jié)上山下山、不在意服色與體態(tài)等內(nèi)容可知。

③有一顆渾樸天真的赤子之心，保持耳聰目明，性靈健全，與自然同節(jié)律。從第三、四段的描述中可知。

解答：本題考查概括文意的能力。題目給出文中的一句話，要求考生結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容對這句話的必要條件進(jìn)行概括。

9、解析：繪畫美主要體現(xiàn)：①意象的選擇與色彩詞的運(yùn)用，如明凈的空氣、澄靜的日光、散發(fā)幽香的繁花、布滿濃蔭的山徑，如黃麥、紫藤花、青草、藍(lán)天……意象清新，色彩明麗，層次感強(qiáng)；

②借助動作性很強(qiáng)的詞語化靜為動，如：果由你采取，風(fēng)摩挲顏面并輕繞肩腰，林鶯傳話，泉水叮當(dāng)作響……自然景物的人情化，主觀感受的自然化，共同構(gòu)成了一個(gè)深邃幽遠(yuǎn)、歡快明朗的意境。？

音樂美主要體現(xiàn)：①長短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，如“近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞”一句，前面兩個(gè)短句構(gòu)成對偶，接一個(gè)長句悠閑舒緩，再用一個(gè)短句結(jié)束，干凈利落。

②聲韻和諧靈動，如“只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉”，原本當(dāng)是“足夠迷醉你的性靈”，可為了押前面的“味ei”韻(古韻ei、ui同韻)，特意做了一個(gè)倒裝處理，讀來朗朗上口，還因?yàn)榈寡b給人一種細(xì)微的彈跳之感，真如同珠玉落盤之美妙。

建筑美主要體現(xiàn)：①段落齊整，全文共五個(gè)段落，每個(gè)段落，除第三段稍長外，篇幅大致一致，給人視覺上的齊整之美；

②段落內(nèi)部多對偶、排比句，如第三段“…時(shí)候”“……怎樣的”“同在……”等，鋪陳排比，一氣呵成，寫盡身在自然中的那種自由愜意之感。

解答：本題考查分析文章重要意象的作用的能力。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。本題要求回答“三美”主張?jiān)谖谋局械捏w現(xiàn)，解析既要有概括，又要有分析。

10、解析：B

解答：本題考查文言斷句的能力。(原文標(biāo)點(diǎn))可無會也。齊侯不務(wù)德而勤遠(yuǎn)略，故北伐山戎，南伐楚，西為此會也。東略之不知，西則否矣。其在亂乎。君務(wù)靖亂，無勤于行。

11、解析：A

解答：本題考查理解古代文化常識的能力。“將有事于西疇”中的“有事”指耕種之事，文中的“有事”指祭祀，兩者的含義不同。

12、解析：D

解答：本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！暗飨⑾氲綍x獻(xiàn)公還沒有安葬，國家也無君王”分析不當(dāng)。根據(jù)“荀息將死之，人曰：‘不如立卓子而輔之。’荀息立公子卓以葬”等信息可知，荀息沒有以死殉之的原因是別人的勸說，而不是自己本有的想法。

13、解析：(1)如果成功，那是君主在天的威靈；不成功，我將以死謝罪。

(2)(人)能做到既想實(shí)踐諾言而又要愛惜己身嗎？雖然(死也)沒有好處，(但)又能躲到哪里去呢

解答：第(1)小題的關(guān)鍵點(diǎn)有“其”、“濟(jì)”和判斷句式。其，表假設(shè)，如果。濟(jì)，成功?！捌錆?jì)，君之靈也”，判斷句式。第(2)小題的關(guān)鍵點(diǎn)有“復(fù)言”、“焉”和“將焉辟之”賓語前置句式。復(fù)言，實(shí)踐諾言?！皬?fù)”通“覆”。焉，哪里。“將焉辟之”，反問句，賓語前置句，又能躲到哪里去呢“辟”通“避”。

周襄王派宰孔把祭肉賜給齊桓公，說：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉賜給伯舅。”齊桓公準(zhǔn)備下階拜謝。宰孔說：“天子還有命令。天子派我說：‘因?yàn)椴四昙o(jì)大了，加上功勞，獎(jiǎng)賜一級，不用下階拜謝?！饼R桓公回答說：“天子的威嚴(yán)不離開臉面咫尺之遙，小白我哪敢受天子的命令而不下階拜謝(如果不下拜，)我只怕會跌倒在階下，給天子留下羞辱。我哪敢不下階拜謝呢？”齊桓公下階，拜謝；再登堂，接受祭肉。

秋季，齊桓公和諸侯在葵丘會盟，說：“凡是與我們一起結(jié)盟的人，結(jié)盟之后，就恢復(fù)到過去那樣友好?！痹卓紫刃谢貒?，遇到晉獻(xiàn)公，說：“可以不去參加會盟了。齊桓公不致力于德行，而忙于遠(yuǎn)征，所以向北邊攻打山戎，向南邊攻打楚國，在西邊就舉行了這次會盟。向東邊是否要有所舉動還不知道，攻打西邊是不可能的。晉國恐怕會有禍亂吧。您應(yīng)該致力于安定國內(nèi)的禍亂，不要急于前去?！睍x獻(xiàn)公聽了這話，就回國了。

九月，晉獻(xiàn)公去世，里克想要接納晉文公為國君，所以就發(fā)動三位公子的黨羽作亂。當(dāng)初，晉獻(xiàn)公讓荀息輔佐奚齊。晉獻(xiàn)公重病，召見荀息，說：“把奚齊這個(gè)弱小的孤兒付托給您，怎么樣？”荀息叩頭回答說：“臣下愿意竭盡全力，再加上忠貞。如果成功，那是君主在天的威靈；不成功，我將以死謝罪?！睍x獻(xiàn)公說：“什么叫忠貞？”荀息回答說：“國家的利益，知道了沒有不做的，這是忠；送走過去的，侍奉活著的，兩方面都互不猜疑，這是貞?！钡鹊嚼锟藢⒁?dú)⒌艮升R時(shí)，里克事先告訴荀息說：“三方面的怨恨都要發(fā)作了，秦國和晉國的人都支持他，您打算怎么辦？”荀息說：“打算死?！崩锟苏f：“也沒有好處！”荀息說：“我和先君說過了，不能有二心。(人)能做到既想實(shí)踐諾言而又要愛惜己身嗎雖然(死也)沒有好處，(但)又能躲到哪里去呢而且人們要行善，誰不像我一樣？我不想有二心，難道能夠?qū)e人說不要這樣做嗎？”

冬十月，里克在茅屋里殺了奚齊?！洞呵铩酚涊d說：“殺其君之子?！?是由于)晉獻(xiàn)公還沒有下葬。荀息準(zhǔn)備自殺，有人說：“不如立卓子為國君并輔佐他?！避飨⒘⒘斯幼繛閲苍崃藭x獻(xiàn)公。十一月，里克又在朝廷上殺了公子卓，荀息就自殺了。君子說：”《詩經(jīng)》所說的‘白玉上的斑點(diǎn)，還可以磨掉；說話有了毛病，就不可以追回了’。荀息就是這樣的??！”

14、解析：B

解答：本題考查鑒賞古詩的表述技巧、語言和評價(jià)古詩觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！皰仐壛怂崩斫庥姓`，詩中只是說丈夫早年遠(yuǎn)出戍邊久久不歸。

15、解析：①運(yùn)用