教師促進(jìn)師幼互動(dòng)的支點(diǎn)

第第頁(yè)教師，促進(jìn)師幼互動(dòng)的支點(diǎn)

陳鶴琴先生在創(chuàng)立“活教育”理論時(shí)，提出“老師要活”。所謂“活”，就是指老師在師幼互動(dòng)中要具備活的教育思想﹑活的教學(xué)手段﹑查找活的教材，培育活幼兒。我們?cè)趲熡谆?dòng)過程中，重視的大多是常規(guī)﹑形式﹑結(jié)果，“活老師”的內(nèi)涵沒有得到真正的表達(dá)。那么老師應(yīng)如何用更好的“活”來有效地促進(jìn)師幼互動(dòng)呢？

一﹑查找溝通點(diǎn)

老師要以“平視”的眼光看待幼兒，把幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的人來看。這種“平視”的眼光也就是要真正地走進(jìn)孩子的心靈世界，從孩子的視角去看待他們眼中的世界。假如能達(dá)到這種“視界融合”，查找到通向他們心靈世界的通道，才能建立彼此的信任，找到引導(dǎo)他們的相宜的方法。那么我們就會(huì)理解為什么飛飛沒有在預(yù)定的時(shí)間里完成任務(wù)，為什么佳佳要把娃娃家的餐具搬出來。在強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)教育的今日，我們幼教工應(yīng)當(dāng)把孩子真正提到“他們是一個(gè)人”的基點(diǎn)上來，多去關(guān)注一下孩子們?cè)趲熡谆?dòng)中的體驗(yàn)，多關(guān)注一下孩子們那些讓人感到不可名狀的表現(xiàn)，并去考察一下他們行為的理由。當(dāng)然這一切都是以尊敬幼兒﹑信任幼兒為前提的。幼兒是進(jìn)展中的人。他們有權(quán)利從成人那里得到援助，這種援助不僅是要將他們“領(lǐng)入”成人世界，使之成熟起來，更重要的是，在這一過程中讓他們體驗(yàn)到人們之間的友愛﹑關(guān)懷﹑合作﹑對(duì)話﹑溝通﹑理解。

二﹑把握愛好點(diǎn)

老師要參加到幼兒的“工作”當(dāng)中去，援助﹑引導(dǎo)幼兒發(fā)覺﹑解決問題。即抓住愛好，挖掘有價(jià)值的教育內(nèi)容，與幼兒共同合作學(xué)習(xí)。老師應(yīng)追隨幼兒，依據(jù)自己對(duì)幼兒的細(xì)致觀測(cè)，從他們的反應(yīng)中敏感地捕獲其中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)價(jià)值，予以實(shí)時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)?！毒V要》中也提出老師要擅長(zhǎng)發(fā)覺幼兒感愛好的事物﹑游戲和偶發(fā)事項(xiàng)中所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)。師幼只有在共同參加探究，共同提出設(shè)想，共同查找材料，共同尋求答案的互動(dòng)中，才能迸發(fā)出聰慧火花，促進(jìn)情感的溝通。在這互動(dòng)過程中，老師對(duì)幼兒是一種滋潤(rùn)式的培育，而不是傾瀉式的灌人。

三﹑探究深入點(diǎn)

即用適時(shí)機(jī)會(huì)，把幼兒的愛好點(diǎn)推向更高的層次。幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較有限，探究較多停在表面上，而且探究行為隨時(shí)都可以發(fā)生，如鞋為什么會(huì)唱歌？為什么打電話可聽到對(duì)方的聲音？幼兒各式各樣的新奇心都是基于他們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的愛好，即使有許多問題在老師看來都很簡(jiǎn)約甚至是謊誕離奇的，老師也應(yīng)允許幼兒根據(jù)自己的想法大膽嘗試，使他們?cè)谔骄康倪^程中獲得徑直的體驗(yàn)，這時(shí)老師就要對(duì)幼兒點(diǎn)撥﹑捕獲教育的最正確時(shí)機(jī)。如當(dāng)幼兒對(duì)動(dòng)物的`探究停在形狀上時(shí)，老師就要查找“放大鏡”，把孩子的愛好點(diǎn)引導(dǎo)動(dòng)物內(nèi)部神秘的問題上。

當(dāng)然，在師幼互動(dòng)探究的過程中，老師還應(yīng)留意把握一個(gè)度。古人云：不憤不啟，不悱不發(fā)。就是老師要在孩子動(dòng)了腦筋而問題不得解決時(shí)再行啟發(fā)，同學(xué)才會(huì)擅長(zhǎng)類推，由此知比。陳鶴琴先生指出：幼兒世界，是幼兒自己去探究去發(fā)覺的。他自己所求來的知識(shí)，才是真知識(shí)，他自己所發(fā)覺的世界，才是真世界。這也意味著幼兒投入活動(dòng)的時(shí)候，老師要提供一個(gè)充分的“活”的空間，予以幼兒自我發(fā)覺的機(jī)會(huì)。

四﹑挖掘閃光點(diǎn)

即用觀賞的眼光客觀地看待孩子的行為。《綱要》提出：尊敬幼兒在進(jìn)展水平﹑技能﹑閱歷﹑學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每個(gè)幼兒都能獲得滿意。每一個(gè)幼兒都有被認(rèn)可的欲望，當(dāng)他千辛萬苦完成自己的活動(dòng)后，假如老師對(duì)孩子的活動(dòng)及其成果表現(xiàn)出驚異﹑愛好﹑觀賞，甚至由衷的喜悅，那么就能接住幼兒拋過來的球，以某種方式還給他們，使他們有繼續(xù)進(jìn)展的動(dòng)力。讓幼兒在身心感到愉悅的同時(shí)，也有助于形成幼兒良好的自我意識(shí)，進(jìn)而使他們富有制造的志氣和熱忱。陳鶴琴先生在“活教育”理論中也對(duì)老師提出“積極的默示勝于消極地的指令，或語(yǔ)言﹑或文字﹑或圖畫﹑或動(dòng)作皆可以默示”。作為工作在第一線的幼兒老師，更應(yīng)努力消化這一點(diǎn)，并付諸實(shí)踐。

我理解的互動(dòng)應(yīng)是包含著聰