福建省福州陽(yáng)光國(guó)際學(xué)校2024屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析

福建省福州陽(yáng)光國(guó)際學(xué)校2024屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．清華簡(jiǎn)是清華大學(xué)所購(gòu)藏的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的簡(jiǎn)稱(chēng)，原系盜掘出土，具體出土?xí)r間和地點(diǎn)無(wú)從知曉，司馬遷等古人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。《史記》記載周幽王“烽火戲諸侯”，而清華簡(jiǎn)記錄烽火制度在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)期才出現(xiàn)。這說(shuō)明A．清華簡(jiǎn)彌補(bǔ)戰(zhàn)國(guó)歷史研究的史料空白B．清華簡(jiǎn)是盜掘出土故真實(shí)性有待考證C．清華簡(jiǎn)和《史記》互證“烽火戲諸侯”D．歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄2．啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，西歐知識(shí)分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱(chēng)贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評(píng)西歐對(duì)美洲的殖民侵略3．下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課，并配有標(biāo)題“美國(guó)人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下，美國(guó)人民排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)?！痹撜掌钤绯鲎?937年2月美國(guó)《生活》雜志的新聞報(bào)道，原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對(duì)此理解最正確的是A．胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限B．美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來(lái)巨大沖擊D．教材對(duì)該材料的處理存在不妥4．“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無(wú)效的；那根本就不是法律?！边@段話(huà)體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A．盧梭 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．康德5．1978年12月15日下午4時(shí)，僅距中美兩國(guó)正式宣布建交18小時(shí)，美國(guó)使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會(huì)堂，面見(jiàn)鄧小平。鄧小平再次鄭重對(duì)這位美國(guó)使節(jié)指出：“中美建交后，希望美國(guó)政府慎重處理的關(guān)系……如果美國(guó)繼續(xù)向出售武器，從長(zhǎng)遠(yuǎn)講，將會(huì)對(duì)中國(guó)以和平的方式解決歸回祖國(guó)的問(wèn)題設(shè)置障礙?！编囆∑降恼勗?huà)明確地表達(dá)了A．中國(guó)外交的靈活性 B．中國(guó)外交的反霸原則C．中國(guó)外交維護(hù)國(guó)家核心利益的原則 D．中國(guó)外交維護(hù)世界和平的原則6．有學(xué)者指出：“美國(guó)恪守的門(mén)戶(hù)開(kāi)放原則同蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍原則是完全相對(duì)立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統(tǒng)?！@兩個(gè)原則的沖突不僅僅推動(dòng)了冷戰(zhàn)的到來(lái)，而且是冷戰(zhàn)的原動(dòng)力?！痹搶W(xué)者認(rèn)為A．國(guó)家利益分歧導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)B．冷戰(zhàn)源于美蘇意識(shí)形態(tài)的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內(nèi)的爭(zhēng)奪D．美蘇爭(zhēng)霸引起民族傳統(tǒng)的對(duì)立7．1976年10月6日晚12點(diǎn)，于光遠(yuǎn)將確認(rèn)可靠的“小道消息”傳給國(guó)務(wù)院政研室的同事李昌夫婦，大家都興奮得許久沒(méi)睡?！靶〉老ⅰ钡膬?nèi)容最有可能是A．唐山大地震B(yǎng)．四人幫被“粉碎”C．改革開(kāi)放政策出臺(tái)D．鄧小平復(fù)出8．如圖是1948年以來(lái)世界貿(mào)易組織（其前身為關(guān)貿(mào)總協(xié)定）成員國(guó)數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知A．60年代經(jīng)濟(jì)全球化加速導(dǎo)致成員國(guó)數(shù)量迅速增加B．世貿(mào)組織發(fā)展使世界各國(guó)之間貿(mào)易爭(zhēng)端日益減少C．90年代美蘇兩極格局解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展D．世貿(mào)組織主導(dǎo)權(quán)已由發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移至發(fā)展中國(guó)家9．1962年1月至2月，在北京召開(kāi)了擴(kuò)大的中央工作會(huì)議，即著名的七千人大會(huì)”，指出了幾年來(lái)工作的缺點(diǎn)情錯(cuò)誤，總結(jié)了16條基本經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了”總路線(xiàn)””大躍進(jìn)””人民公社化運(yùn)動(dòng)”這“三面紅旗”不能動(dòng)。這次會(huì)議A．充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng) B．根源于中蘇之間關(guān)系的惡化C．有利于“左”傾錯(cuò)誤的徹底糾正 D．有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整恢復(fù)10．有學(xué)者認(rèn)為，晚清的改革根本不可能有任何成功的希望，立憲派終究要與革命黨匯流；革命，或許不是一種很好的選擇，但卻是晚清唯一的選擇。對(duì)此解釋合理的是A．清政府的新政沒(méi)有進(jìn)步作用B．立憲派與革命黨都希望建立共和政體C．推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D．改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果11．1950年香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長(zhǎng)了73.4%，但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因?yàn)锳．蘇聯(lián)加大了對(duì)華援助 B．新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)C．西方孤立和封鎖中國(guó) D．內(nèi)地改變了經(jīng)濟(jì)制度12．晚清時(shí)期，“個(gè)人主義”一詞隨西學(xué)東漸的浪潮而入中國(guó)，時(shí)人“多引以為詬”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”卻大行其道，廣為流傳。這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)A．導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫B．啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟C．促使啟蒙思想在華興起D．有利于民主制度的鞏固二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史：選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒蕪，糧食匱乏，過(guò)去發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生?！褒R民要術(shù)”之意，即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑，專(zhuān)尚空談，不耕而食，不織而衣”的寄生生活，強(qiáng)調(diào)“人生在勤，勤則不匱”?！柏?cái)貨之生，既艱難矣”，因此要節(jié)約用度，珍惜勞動(dòng)成果。他認(rèn)為“舍本逐末，賢哲所非”，但他并不反對(duì)經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營(yíng)商業(yè)。賈思勰高度評(píng)價(jià)了秦漢以來(lái)的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時(shí)，量地力，則原因用力少而成功多”?！幾酝踔尽秷D說(shuō)中國(guó)文化》（1）根據(jù)材料，概括賈思勰的平民治生思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。14．（20分）材料歐洲工業(yè)化國(guó)家政府面對(duì)波瀾壯闊的工人運(yùn)動(dòng)不得不進(jìn)行社會(huì)改革。到19世紀(jì)末，差不多所有的歐洲國(guó)家都制定了相關(guān)法律，規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件和勞動(dòng)安全。一些國(guó)家開(kāi)始承擔(dān)與貧困作斗爭(zhēng)的社會(huì)責(zé)任。德國(guó)于19世紀(jì)80年代開(kāi)始頒布了一系列社會(huì)法案，使工人在疾病、工傷事故和養(yǎng)老等方面享受基本保障。婦女們?yōu)榱藸?zhēng)取與男子的平等權(quán)利也展開(kāi)了多方斗爭(zhēng)，她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利。在政治參與方面，1908年，倫敦婦女舉行游行爭(zhēng)取選舉權(quán)，到1928年，英國(guó)政府承認(rèn)婦女享有和男子同樣的選舉權(quán)利——摘編自汪為華《一口氣讀完歐洲史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲社會(huì)改革的主要內(nèi)容及背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲社會(huì)改革的積極作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

通過(guò)材料敘述內(nèi)容可以看出，清華簡(jiǎn)和《史記》的記載不相符合，說(shuō)明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異，故D項(xiàng)正確。我國(guó)有文字可考的歷史始于商代，戰(zhàn)國(guó)歷史研究史料空白的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù)，B項(xiàng)敘述不符合材料主旨；通過(guò)材料可以看出，清華簡(jiǎn)和《史記》記載不符，不能相互印證，排除C項(xiàng)。2、C【解析】

根據(jù)“在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱(chēng)贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會(huì)那種自然的狀態(tài)來(lái)反對(duì)法國(guó)社會(huì)的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。3、D【解析】

美國(guó)難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒(méi)有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，因此無(wú)法說(shuō)明胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限，故排除A項(xiàng)；根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi)，并不能說(shuō)明是美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立，故排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國(guó)人民帶來(lái)巨大沖擊，但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”，即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi)，而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以C項(xiàng)說(shuō)法不符合題意主旨，故排除；將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說(shuō)明教材對(duì)該材料的處理存在不妥，故選D項(xiàng)。4、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會(huì)契約論的思想，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)?？档抡J(rèn)為主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。盧梭是社會(huì)契約論的集大成者。故選A?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·盧梭5、C【解析】

根據(jù)“中美建交后，希望美國(guó)政府慎重處理的關(guān)系……如果美國(guó)繼續(xù)向出售武器，從長(zhǎng)遠(yuǎn)講，將會(huì)對(duì)中國(guó)以和平的方式解決歸回祖國(guó)的問(wèn)題設(shè)置障礙?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，鄧小平明確地表達(dá)了中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的決心，故C正確。6、B【解析】

根據(jù)學(xué)者的分析，正是美國(guó)門(mén)戶(hù)開(kāi)放和蘇聯(lián)勢(shì)力范圍是兩個(gè)完全對(duì)立的兩種思想、理論體系和民族傳統(tǒng)，導(dǎo)致了冷戰(zhàn)的發(fā)生和發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意?！皣?guó)家利益分歧”在材料中無(wú)從體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)者分析的是冷戰(zhàn)到來(lái)的原因和動(dòng)力，不是冷戰(zhàn)的范圍，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中民族傳統(tǒng)的對(duì)立是冷戰(zhàn)的原因，不是美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)果，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

1976年是文化大革命結(jié)束的時(shí)間，“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎，B正確；唐山大地震是1976年7月28日，A錯(cuò)誤；C是1978年；D是1977年。8、C【解析】

從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織，特別是1990年代以來(lái)，成員國(guó)顯著增加，體現(xiàn)出兩極格局的解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展，C項(xiàng)正確；1960年代受美蘇兩極格局的制約，兩大市場(chǎng)對(duì)峙，世貿(mào)組織第三世界成員國(guó)增多不是經(jīng)濟(jì)全球化加速所導(dǎo)致的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明世貿(mào)組織成立減少了貿(mào)易爭(zhēng)端，B項(xiàng)錯(cuò)誤；世貿(mào)組織成員國(guó)增多不能說(shuō)明其主導(dǎo)權(quán)的變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，七千人大會(huì)總結(jié)了過(guò)去的一些教訓(xùn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線(xiàn)上作出了一定的改變，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)調(diào)整，D項(xiàng)正確；七千人大會(huì)強(qiáng)調(diào)了“三面紅旗”不能動(dòng)，這不利于全面客觀地反思總結(jié)歷史問(wèn)題，因此沒(méi)有充分體現(xiàn)實(shí)事求是的原則，同時(shí)也不利于“左”傾錯(cuò)誤的徹底糾正，排除A、C兩項(xiàng)；七千人大會(huì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難的背景下召開(kāi)，這是由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想錯(cuò)誤，與中蘇關(guān)系的惡化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。故選D。10、C【解析】

材料認(rèn)為改革注定要失敗，革命是晚清唯一的選擇，由此可知，學(xué)者認(rèn)為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然，C正確；新政促進(jìn)了近代化，排除A；立憲派主張建立君主立憲，排除B；材料認(rèn)為革命是唯一的選擇，D排除。11、C【解析】

抗美援朝時(shí)期，香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因?yàn)槲鞣焦铝⒑头怄i中國(guó)，C項(xiàng)正確；蘇聯(lián)對(duì)華援助、新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟(jì)制度都不是香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主科學(xué)，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟，從而這一時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”大行其道，廣為流傳。故答案為B項(xiàng)。新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)介紹了西方的啟蒙思想，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有建立民主制度，新文化運(yùn)動(dòng)與鞏固民主制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）思想內(nèi)容：重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動(dòng)；“勤則不匱”“用之以節(jié)”的治生思想；農(nóng)商兼營(yíng)，提高生活質(zhì)量；改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；重視自然規(guī)律與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。（2）背景：大分裂時(shí)期的軍事戰(zhàn)亂；政權(quán)更迭，政局動(dòng)蕩；江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)；北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞，糧食匱乏；賈思勰關(guān)注民生疾苦、賈思勰總結(jié)前代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)等。【解析】

（1）根據(jù)“要節(jié)約用度，珍惜勞動(dòng)成果”、“并不反對(duì)經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營(yíng)商業(yè)”、“度評(píng)價(jià)了秦漢以來(lái)的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要‘順天時(shí)，量地力，則原因用力少而成功多’”等內(nèi)容可知賈思勰的平民治生思想主要是重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動(dòng)，農(nóng)商兼營(yíng)，提高生活質(zhì)量，注重改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等。（2）根據(jù)“晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒茺，糧食匱乏，過(guò)去發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從大分裂的時(shí)代背景、江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)破壞、賈思勰個(gè)人關(guān)系民生疾苦、總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等方面進(jìn)行總結(jié)概括。14、（1）內(nèi)容：通過(guò)立法，保障勞工權(quán)益；重視社會(huì)保障，將擺脫貧困作為國(guó)家責(zé)任；保障婦女政治權(quán)利等。背景：工業(yè)革命的開(kāi)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；民主制度的發(fā)展。（2）作用：緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)了民主政治的發(fā)展完善【解析