讓成果在指向問題解決的學(xué)校育人實踐中生長

讓成果在指向問題解決的學(xué)校育人實踐中生長鄭州市第四十七高級中學(xué)2014年，國家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎首次開評，這是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域由政府依據(jù)《國務(wù)院教學(xué)成果獎勵條例》設(shè)置的最高級別的業(yè)務(wù)類獎勵。四年一屆的成果評比，成為國家層面解決教育問題、推動實踐探索、提升教育質(zhì)量的重要舉措。在2022年第三屆國家教學(xué)成果獎評比中，由省教育廳作為省特等獎推薦上報的鄭州四十七中教學(xué)成果——《<詩經(jīng)文化>綜合課程：指向育人方式創(chuàng)新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐》，獲得國家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果二等獎。國家的肯定，的確讓我們倍受鼓舞，但獲獎已成過去，留下來的最為寶貴的財富，是讓我們建立了提升辦學(xué)質(zhì)量的路徑自信。具體來講，就是學(xué)校教育教學(xué)實踐中，做好工作的理念、思路與策略，這些才是外顯的成果背后，內(nèi)隱的法寶與方略。一、真實性問題是成果的生長點國務(wù)院《教學(xué)成果獎勵條例》對教學(xué)成果的定義是“反映教育教學(xué)規(guī)律，具有獨創(chuàng)性、新穎性、實用性，對提高教學(xué)水平和教育質(zhì)量、實現(xiàn)培養(yǎng)目標產(chǎn)生明顯效果的教育教學(xué)方案”。教育是復(fù)雜性和規(guī)律性的統(tǒng)一體，學(xué)校教育就是在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，體現(xiàn)對規(guī)律的遵循和再認識，因此，問題是發(fā)展的切入點，問題解決是發(fā)展的基本邏輯。作為成果的種子，問題必須是真實的，其真實性主要體現(xiàn)在以下方面：1.問題存在于學(xué)校育人環(huán)節(jié)中，制約了育人質(zhì)量的提升；2.問題在更大范圍內(nèi)具有普遍性，缺乏有效的解決方案；3.問題在上級政策中表現(xiàn)為對實踐層面的期待，具有現(xiàn)實性和緊迫性。我校的成果，就源于對一系列真實問題的思考。對學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是國家立德樹人的具體要求，我校以詩經(jīng)文化課程為載體，進行了十余年的探索。隨著實踐的深入以及外部條件的變化，一些問題逐漸浮出水面：——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的育人目標指向不具體，未能深度融入學(xué)校育人體系。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐中，育人的價值定位較為虛泛，缺少目標融合、主題統(tǒng)整的體系建構(gòu)?！腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺少系統(tǒng)性實施策略，育人效果不佳。說教重于體驗，形式大于實質(zhì)，重知識講授、輕內(nèi)涵闡釋、體悟現(xiàn)象普遍，很難引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念?！灾腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的課程存在去學(xué)科化現(xiàn)象，課程屬性不強。課程實施主體不明確，學(xué)科課程標準的要求沒有成為課程設(shè)計的依據(jù)，課程與學(xué)科教學(xué)缺乏有機統(tǒng)整，課程目標、內(nèi)容、實施、評價缺少一體化建構(gòu)。文獻檢索發(fā)現(xiàn)，這些問題缺少可資借鑒的實踐經(jīng)驗。同時，素養(yǎng)導(dǎo)向的新課程改革，對學(xué)校提出加強課程綜合、變革育人方式等新要求，我們該如何以結(jié)構(gòu)化思維推動這一系列問題的整體性解決？在省級教學(xué)成果特等獎的終審答辯中，評審專家認為，我校的成果關(guān)注的問題很有價值，問題梳理很深入。所以說，問題是成果的生長點。二、專業(yè)化實踐是成果的生長劑實踐是檢驗真理的唯一標準，同樣，教學(xué)成果的生長必須植根于實踐。促進成果生長的實踐，必須超越經(jīng)驗、走向?qū)I(yè)。一是應(yīng)用專業(yè)方法。實踐研究不同于理論研究，在針對性采取文獻法、調(diào)查法、經(jīng)驗總結(jié)法、統(tǒng)計法等研究方法的同時，更要注重開展行動研究，遵循“計劃-行動-觀察-反思”的過程要求，以嚴謹性和規(guī)范性確保有效性。二是整合專業(yè)力量。由于要解決的問題具有復(fù)雜性，所以僅憑學(xué)校教師的能力是不夠的，一定要鏈接專家資源，借助專家思維和其研究領(lǐng)域的專業(yè)特長來解決問題。在我校教育教學(xué)實踐中，一直堅持開放的態(tài)度，注重與外部的專業(yè)合作，形成協(xié)同攻關(guān)的合力。由于本成果覆蓋的領(lǐng)域較廣，我們根據(jù)不同階段、不同任務(wù)的需要，先后聘請學(xué)科專家、課程專家、德育專家、詩經(jīng)文化研究專家，正是得益于專家智慧的融入，各領(lǐng)域的關(guān)鍵問題才得以破解。三是遵循專業(yè)路徑。在實踐探索中，要把長程研究劃分為階段研究，把大問題分解為小問題，并將問題轉(zhuǎn)化為課題，借助各級教育科研平臺，開展規(guī)范的課題研究，注重過程材料、數(shù)據(jù)的收集、整理、分析，接受外部對研究過程的審議、指導(dǎo)、驗證，防止方向走偏、方法失范。我校的實踐探索，經(jīng)歷了以下四個階段：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人活動課程化階段；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程結(jié)構(gòu)化階段；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系化階段；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人模式成果化階段。每一階段都采取課題研究、項目驅(qū)動、專業(yè)合作的策略，以專業(yè)化實踐為成果的生長注入營養(yǎng)。三、實證性評估是成果的試金石教學(xué)成果特別強調(diào)“實效”，因此，對于實踐檢驗的時間，國家一等獎要求不少于4年，國家二等獎要求不少于2年。要做到自證實效，應(yīng)落實好以下方面。1.針對問題談效果。成果源于問題，其表現(xiàn)形式是問題解決方案，因此，對效果的論述必須針對預(yù)期解決的問題。從整體上看，要呈現(xiàn)出“要解決什么問題—問題是怎么解決的—問題解決得怎樣”的邏輯一致性。2.用數(shù)據(jù)、事實說話。實證效果是由教學(xué)成果實踐性所決定的，自說自話、用學(xué)校獲得的諸多榮譽來證明成果實效都是蒼白的，只有數(shù)據(jù)的前后對比、事實的客觀描述，才是令人信服的證據(jù)。3.要落腳到學(xué)生發(fā)展。學(xué)校教育教學(xué)實踐是育人的活動，教學(xué)成果必然指向其對育人成效的影響，因此，必須將人的發(fā)展狀況作為一個關(guān)鍵維度，將研究問題與育人成效的關(guān)聯(lián)因素轉(zhuǎn)化為具體指標，來評估成果的實效性，體現(xiàn)學(xué)校教育“為了人、發(fā)展人”的立場。四、方案的普適性是成果的含金量教學(xué)成果之所以設(shè)立國家級評審，就是為了從基層實踐中發(fā)現(xiàn)可復(fù)制可推廣、針對普遍性問題的有效解決方案，進而通過大范圍的實踐應(yīng)用，推動教育質(zhì)量的整體提升。既然要推廣，方案必須做到“能用”“好用”“管用”，因此，除了深入、專業(yè)的實踐研究外，成果的提煉至關(guān)重要。1.成果表達要結(jié)構(gòu)化。成果表達的形式主要是申報書和成果報告，成果具體內(nèi)容的濃縮和凝練，要用準確、簡練、概括的詞語進行描述，從問題的背景與價值、研究的過程與方法、成果的核心內(nèi)容、成果的創(chuàng)新點、成果的效果與應(yīng)用等方面進行歸納，其中，“問題”是內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的邏輯鏈條，緊扣問題可以避免表達碎片化的問題，體現(xiàn)各要素間清晰的一致性。2.成果提煉要概念化。教學(xué)成果雖然強調(diào)實踐，但研究要以相關(guān)理論為依據(jù)，體現(xiàn)對已有教育理論的應(yīng)用與發(fā)展。因此，成果提煉不能是平鋪直敘的經(jīng)驗總結(jié)，要用概念性思維對成果進行歸納、演繹，綜合運用語言、圖表、模型等，呈現(xiàn)成果的本質(zhì)特征、關(guān)鍵要素及邏輯關(guān)聯(lián)。3.成果應(yīng)用要普適化。一方面要呈現(xiàn)本成果在其它學(xué)校的應(yīng)用情況，以證明成果的可推廣性；另一方面，要以“從特殊到一般”的原則，挖掘更為本質(zhì)的成果價值，以適用于更為廣闊的實踐領(lǐng)域。比如，我校的成果解決的問題之一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程化，但實踐研究是以詩經(jīng)文化綜合課程的建構(gòu)切入的，成果之一首先是詩經(jīng)文化綜合課程的建構(gòu)模型，而詩經(jīng)文化只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之一，因此，只有提