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2024屆新高考沖刺歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)
盛世余輝——明清時(shí)期近代曙光的初露與潛伏著的危機(jī)
明清時(shí)期適值中國(guó)古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉(zhuǎn)型,是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代,社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,近代曙光初露。明清時(shí)期世界形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。新航路開(kāi)辟后,世界逐漸連為一體,歐洲走出了中世紀(jì),開(kāi)始進(jìn)入資本主義社會(huì)。新興工業(yè)文明取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明,已成為世界大勢(shì)所趨。在中國(guó),由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)制體制的束縛,生產(chǎn)力的發(fā)展日益受到阻礙。統(tǒng)治者故步自封,拒絕擴(kuò)大對(duì)外交往,進(jìn)一步扼殺了中國(guó)跟上世界潮流的機(jī)會(huì),埋下了近代中國(guó)落后挨打的伏筆。學(xué)術(shù)前沿·史學(xué)新論話(huà)題串講·深化認(rèn)知權(quán)威預(yù)測(cè)·創(chuàng)新應(yīng)用學(xué)術(shù)前沿·史學(xué)新論關(guān)注點(diǎn)1明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生的新變化[史學(xué)新論]
明清農(nóng)村雖然還是一種以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但這一時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的聯(lián)系日益緊密。農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余,將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上出售,而是更多地依賴(lài)市場(chǎng)。農(nóng)戶(hù)在種植糧食作物之外,都普遍開(kāi)始種植旨在交換的經(jīng)濟(jì)作物,并開(kāi)始對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工……一部分農(nóng)民由于經(jīng)營(yíng)有道、擴(kuò)大生產(chǎn)而成為“上農(nóng)”,一部分農(nóng)民則從自耕農(nóng)下降為佃農(nóng)、奴仆或雇工?!话阕獾桕P(guān)系普遍采用契約的形式,以分成或定額的方式納租?!獜堌M之《中國(guó)歷史十五講》發(fā)現(xiàn)問(wèn)題張豈之認(rèn)為,明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生新的變化,主要是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)聯(lián)系密切;經(jīng)濟(jì)作物在鄉(xiāng)村普遍種植;農(nóng)民出現(xiàn)了階層的分化;租佃關(guān)系普遍采用契約的形式。這說(shuō)明明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活躍。激活思維明清時(shí)期隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些新變化。關(guān)注點(diǎn)2明清時(shí)期我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型[史學(xué)新論]
近代社會(huì)最重要的特點(diǎn),引用法國(guó)一位學(xué)者的話(huà)說(shuō),在于它以追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的終極目的,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為價(jià)值觀體系和物質(zhì)活動(dòng)的基點(diǎn)。但是,明清社會(huì)雖有令人嘆為觀止的經(jīng)濟(jì)繁榮,卻并未形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)居社會(huì)生活主位的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)”,由此也就不能提供一個(gè)可以推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的土壤環(huán)境?!w津《從明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展看技術(shù)革命發(fā)生的可能性:李約瑟之謎再探》發(fā)現(xiàn)問(wèn)題趙津認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)雖然經(jīng)濟(jì)繁榮,但并不具備向近代經(jīng)濟(jì)社會(huì)過(guò)渡的條件,因?yàn)閺淖非蠼?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步的角度看,中國(guó)傳統(tǒng)的封建制度與政策是阻礙資本主義成長(zhǎng)的。激活思維明清時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,由于“重農(nóng)抑商”政策、“海禁”政策的實(shí)施,中國(guó)逐漸落后于世界潮流。關(guān)注點(diǎn)3明清時(shí)期“重商主義”思潮之影響[史學(xué)新論]
明清之際,受“重商主義”思潮的影響,在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。正所謂“天下之士多出于商”……一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”……在中國(guó)“士農(nóng)工商”的縫隙中,形成了一個(gè)特殊的群體——紳商群體,他們擁有一定的社會(huì)地位,又有相對(duì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,逐漸取代了傳統(tǒng)的紳士階層,成為大、中城市乃至部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中最有權(quán)勢(shì)的在野階層……——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》發(fā)現(xiàn)問(wèn)題14~15世紀(jì)的歷史階段,東西方不少?lài)?guó)家進(jìn)入封建社會(huì)晚期,新的資本主義生產(chǎn)方式正在封建母體中孕育,世界歷史正在開(kāi)始由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡。激活思維東西方文明變遷中的社會(huì)轉(zhuǎn)型是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)個(gè)精彩片段,是人類(lèi)文明演進(jìn)的新起點(diǎn)。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型是由社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面的一系列變革和革命構(gòu)成的,是我們認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律的重要節(jié)點(diǎn)。話(huà)題串講·深化認(rèn)知一、明清時(shí)期近代曙光初露1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變異①商品性農(nóng)業(yè)以前所未有的規(guī)模和速度發(fā)展,引起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)發(fā)生深刻的結(jié)構(gòu)性變異。如16世紀(jì)開(kāi)始推行的以佃權(quán)商品化和貨幣化為前提的押租制和永佃制,不僅使佃農(nóng)有完備的經(jīng)營(yíng)自由,并可出賣(mài)田地,導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)權(quán)和土地所有權(quán)分離。②傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變異促使新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn),解放短工條例頒布,等級(jí)雇傭向自由雇傭過(guò)渡,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。(2)手工業(yè)的歷史性變革與發(fā)展①官營(yíng)手工業(yè)向商品化和民營(yíng)化轉(zhuǎn)變;新興手工業(yè)勃然興起并占據(jù)生產(chǎn)主導(dǎo)地位;形成蘇杭絲織業(yè)、松江棉紡織業(yè)、蕪湖漿染業(yè)、佛山礦冶業(yè)、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)等著名手工業(yè)中心。②民營(yíng)手工業(yè)的新發(fā)展有力地推動(dòng)了商業(yè)繁榮、市場(chǎng)擴(kuò)展進(jìn)程;主要手工業(yè)部門(mén)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)最初階段的手工作坊、手工工場(chǎng)或包買(mǎi)商。這些在江南集中體現(xiàn)為早期工業(yè)化的發(fā)展。(3)賦役貨幣化與貨幣白銀化①明中后期不僅開(kāi)始賦役貨幣化和貨幣以銀為本位,而且白銀流通量和儲(chǔ)存量劇增,貨幣權(quán)力空前增大;從事貨幣兌換、匯兌和保存的貨幣經(jīng)營(yíng)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。②信用借貸需求旺盛,不僅生息資本劇增,借貸利率下降趨勢(shì)出現(xiàn),而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性借貸增多、生息資本與商業(yè)資本結(jié)合、部分生息資本向手工業(yè)資本轉(zhuǎn)移;賦役、財(cái)政白銀化導(dǎo)致隆慶開(kāi)放海禁后大量白銀內(nèi)流,推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4)地域性商幫、全國(guó)性市場(chǎng)的形成①形成于16世紀(jì),以徽商、晉商等商幫為代表的大商人資本興起,全國(guó)性市場(chǎng)形成,如商品種類(lèi)增多、商品流通范圍擴(kuò)大、商人勢(shì)力空前壯大與社會(huì)地位提高、地域性商幫形成。②商人進(jìn)行跨區(qū)域的大規(guī)模長(zhǎng)途販運(yùn)和從事進(jìn)出口的國(guó)際貿(mào)易;一些商幫實(shí)施自由雇傭制、合伙制、伙計(jì)制及領(lǐng)本制等新的經(jīng)營(yíng)方式和勞資關(guān)系。③部分商人將商業(yè)資本轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)資本,經(jīng)營(yíng)手工業(yè)或商品性農(nóng)業(yè)。(5)資本主義萌芽與早期市場(chǎng)化進(jìn)程開(kāi)啟①在16世紀(jì),蘇杭的絲織業(yè)、廣東佛山的冶鐵和鑄造業(yè)、浙江崇德的榨油業(yè)以及江西鉛山的造紙業(yè)中已有10人以上的工場(chǎng)手工業(yè)出現(xiàn)。②以往延續(xù)下來(lái)的城市、市鎮(zhèn)與集市,無(wú)論是人口規(guī)模,還是工商業(yè)繁榮程度都超過(guò)了前代,工商業(yè)貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)功能明顯上升。③一批新的工商業(yè)城市、市鎮(zhèn)與集市蓬勃興起,表明江南早期市鎮(zhèn)化進(jìn)程已開(kāi)啟。2.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響(1)對(duì)主流思想的沖擊:明末工商業(yè)地位日漸突出,“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn),進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張,反映發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。(2)對(duì)書(shū)法的影響:由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代書(shū)法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化的趨勢(shì)。(3)對(duì)繪畫(huà)的影響:明清時(shí)期,城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮和資本主義萌芽興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀念變化。因此,這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫(huà)家和畫(huà)派。(4)對(duì)文學(xué)的影響:明清時(shí)期,一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境;市民隊(duì)伍的壯大使小說(shuō)這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。(5)對(duì)文化教育的影響:江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方,小說(shuō)等文學(xué)形式的成就,南方更為顯著。二、明清時(shí)期封建盛世危機(jī)的主要表現(xiàn)1.經(jīng)濟(jì)上明朝中后期資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn),清朝前期有了緩慢發(fā)展,說(shuō)明在封建社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了一種新的生產(chǎn)關(guān)系,是封建制度衰落的標(biāo)志。2.政治上封建制度的腐朽性日益明顯,君主專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化到頂點(diǎn),明朝設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu),采取八股取士;清朝設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄;等等,說(shuō)明封建社會(huì)已走到末路,由盛轉(zhuǎn)衰。3.思想上出現(xiàn)了反封建的民主思想。如黃宗羲揭露和抨擊封建君主專(zhuān)制制度,認(rèn)為君主專(zhuān)制是天下之大害,應(yīng)當(dāng)由公眾評(píng)判天下的是非,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、封建制度日趨沒(méi)落在思想上的反映。三、明清時(shí)期潛伏的危機(jī)1.14世紀(jì)至18世紀(jì)60年代的中西對(duì)比
中國(guó)(明清時(shí)期)西方總體特征統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;封建社會(huì)走向衰落;中國(guó)社會(huì)處于由古代文明向近代文明轉(zhuǎn)型的前夜。資本原始積累和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展。政治專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰,封建統(tǒng)治漸趨衰落。英、美、法爆發(fā)早期資產(chǎn)階級(jí)革命;西方少數(shù)國(guó)家建立起資產(chǎn)階級(jí)代議制。經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位;資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展;與西方相比,此時(shí)的中國(guó)開(kāi)始落后于時(shí)代發(fā)展潮流。西方資本主義產(chǎn)生并逐步發(fā)展;國(guó)際貿(mào)易日益繁榮,資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。思想文化厲行文化專(zhuān)制;理學(xué)占統(tǒng)治地位;出現(xiàn)早期民主思想,傳統(tǒng)儒學(xué)受到批判;文學(xué)藝術(shù)繁盛。出現(xiàn)了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)這三次思想解放運(yùn)動(dòng)。科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨于停滯。近代自然科學(xué)興起;近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)產(chǎn)生。國(guó)際關(guān)系推行海禁或閉關(guān)鎖國(guó)政策,開(kāi)始了反殖民反侵略斗爭(zhēng)。西方殖民者開(kāi)始了早期殖民擴(kuò)張,為資本主義發(fā)展提供了資本原始積累,并開(kāi)拓了市場(chǎng);英國(guó)確立了世界殖民霸權(quán)。2.明清時(shí)期,中國(guó)逐漸落后于世界潮流清朝長(zhǎng)期實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,不僅妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制資本的原始積累,阻礙了資本主義萌芽的滋長(zhǎng),而且使中國(guó)與世界隔絕,中國(guó)逐漸落后于世界潮流。權(quán)威預(yù)測(cè)·創(chuàng)新應(yīng)用1.[2021·四川省涼山州高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)]明清時(shí)期,福建一些地區(qū)婦女將織成的布交給商販,由“商人販往江浙處需之”,而絲織與棉織二業(yè)所需原料,也需要商人從江南、四川、中原各地成批運(yùn)來(lái)。據(jù)此可知(
)A.商人成為生產(chǎn)組織的主體B.福建地區(qū)紡織業(yè)最為發(fā)達(dá)C.家庭手工業(yè)者獨(dú)立性增強(qiáng)D.商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透答案:D解析:根據(jù)材料“福建一些地區(qū)婦女將織成的布交給商販……所需原料,也需要商人從江南、四川、中原各地成批運(yùn)來(lái)”可知,福建地區(qū)的婦女與市場(chǎng)的關(guān)聯(lián)程度提升,其產(chǎn)品和原料均由市場(chǎng)供應(yīng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)的商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透,故選D項(xiàng);材料中生產(chǎn)的主體是婦女,不是商人,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有將福建地區(qū)和其他地區(qū)的紡織業(yè)進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出“福建地區(qū)紡織業(yè)最為發(fā)達(dá)”的結(jié)論,排除B項(xiàng);從材料來(lái)看,家庭手工業(yè)者依附于市場(chǎng)和商人,其獨(dú)立性并未增強(qiáng),排除C項(xiàng)。2.明清時(shí)期,山西的家庭教育不再局限于傳統(tǒng)儒家的四書(shū)五經(jīng),而是引導(dǎo)子弟相機(jī)擇業(yè),尤其是鼓勵(lì)子弟從事見(jiàn)效顯著、利潤(rùn)可觀的商業(yè)。由此反映出(
)A.明清時(shí)期的家庭教育具有功利主義傾向B.知識(shí)分子對(duì)于理學(xué)思想束縛人性的反抗C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊傳統(tǒng)家庭教育模式D.發(fā)財(cái)致富的觀念成為了明清商人的共識(shí)答案:C解析:據(jù)材料“明清時(shí)期山西的家庭教育不再局限于傳統(tǒng)儒家的四書(shū)五經(jīng),而是引導(dǎo)子弟相機(jī)擇業(yè),尤其是鼓勵(lì)子弟從事見(jiàn)效顯著、利潤(rùn)可觀的商業(yè)”可知,傳統(tǒng)的儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”理念受到?jīng)_擊,經(jīng)商成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑,故選C項(xiàng);材料只是提到家庭教育鼓勵(lì)從事商業(yè),并不是功利主義,排除A項(xiàng);材料提到的家庭教育并不一定是知識(shí)分子家庭,排除B項(xiàng);“共識(shí)”一詞說(shuō)法過(guò)于夸張,排除D項(xiàng)。3.[2022·河南省非凡聯(lián)盟高三檢測(cè)]“一代大儒”王夫之聲稱(chēng),鹽業(yè)利潤(rùn)很高,應(yīng)該放開(kāi)給商人去經(jīng)營(yíng);文化人做生意不僅不是丟人的事情,而且更被人所推崇,徽商、晉商涌現(xiàn)出許多“儒商”稱(chēng)號(hào)的生意人。這表明,明清時(shí)期(
)A.傳統(tǒng)“重義輕利”思想被完全拋棄B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮沖擊了傳統(tǒng)觀念C.早期人文主義思想有了一定發(fā)展D.專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治有所松動(dòng)答案:B解析:依據(jù)材料,王夫之說(shuō),鹽業(yè)利潤(rùn)很高,應(yīng)該讓商人去經(jīng)營(yíng);文化人做生意不丟人,而且被人推崇,這表明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)“重義輕利”的觀念,故選B項(xiàng);“重義輕利”的觀念受到?jīng)_擊,但并未完全拋棄,排除A項(xiàng);人文思想是關(guān)注人和人類(lèi)社會(huì)、重視人的價(jià)值和尊嚴(yán),而材料反映人的思想觀念變化,排除C項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊人們的思想觀念,但并未沖擊專(zhuān)制主義中央集權(quán),且明清時(shí)期是專(zhuān)制主義中央集權(quán)的空前強(qiáng)化時(shí)期,排除D項(xiàng)。4.[2022·安徽省黃山市高中畢業(yè)班第一次質(zhì)檢]閱讀材料,完成下列要求。有學(xué)者這樣論述“康乾盛世”:康雍乾三位皇帝對(duì)中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)是有值得肯定的地方,如物產(chǎn)豐饒、國(guó)家穩(wěn)定,對(duì)分裂勢(shì)力不斷圍剿等。但政治上不開(kāi)明,貪污腐敗上行下效,文化上也十分落后,科技更是一片黑暗,再無(wú)影響世界之發(fā)明。進(jìn)而指出,康雍乾時(shí)期的政治穩(wěn)定是以犧牲中國(guó)發(fā)展機(jī)遇為代價(jià)的結(jié)果。所謂的繁榮也是停滯的繁榮,不是發(fā)展的繁榮?!幾灾芩荚础栋偌抑v壇》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料信息擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),中外關(guān)聯(lián),論證充分,表達(dá)清晰,不得照搬原文表述。)(12分)解析:本題屬于開(kāi)放性試題。首先,結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)材料中學(xué)者關(guān)于“康乾盛世”的論述進(jìn)行概括,據(jù)材料“康雍乾三位皇帝對(duì)中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)是有值得肯定的地方”、“康雍乾時(shí)期的政治穩(wěn)定是以犧牲中國(guó)發(fā)展機(jī)遇為代價(jià)的結(jié)果。所謂的繁榮也是停滯的繁榮,不是發(fā)展的繁榮”可知,學(xué)者認(rèn)為康乾時(shí)期有功有過(guò),在此基礎(chǔ)上選取一個(gè)角度擬定論題,例如擬定論題為:“康乾盛世”使中國(guó)失去了追趕世界近代文明的機(jī)遇。其次,結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞觀點(diǎn),從康雍乾時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想、對(duì)外政策等方面措施及其消極影響等方面進(jìn)行論述。最后,圍繞論點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)概括,強(qiáng)調(diào)“康乾盛世”使中國(guó)失去發(fā)展機(jī)遇、延遲了近代化進(jìn)程。答案:論題:“康乾盛世”使中國(guó)失
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