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文檔簡(jiǎn)介
遼寧省大連市瓦房店第十九高級(jí)中學(xué)2022年高一語(yǔ)文
聯(lián)考試題含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.(本大題共5小題,共23分)
山
巒
筱敏
①俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱(chēng)之為貴族革命。
②那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能
生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆
積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。一群心懷使命
感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了
絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位
政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是
想當(dāng)鞋匠?這樣一種無(wú)恥的''幽默",除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤
地受著王權(quán)專(zhuān)制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損嗎?
③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他
們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊
過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)
的,是他們年輕的妻子。
④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在
宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑錨、憂患和苦
難的女性,歌劇院中不曾演過(guò),噩夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和別一世界的悲劇,突
然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂。狂瀉的淚水,突然就
把她們沖到春季的彼岸了。
⑤如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我
們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),
只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字
呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一
線由她們的丈夫們的英勇而劃開(kāi)的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?
⑥像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書(shū)”上,
簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱(chēng)號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至
放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利一一難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空
了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就
從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的
空洞呢?
⑦那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日殘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封
存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了一一到囚徒那里去!女性的愛(ài),其最
本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭
吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長(zhǎng)嗎?當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼
子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄
里,走到她們的丈夫身邊的時(shí)候一一愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?
13.文中有這樣一句話“這樣一種無(wú)恥的‘幽默'”,請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)“幽
默”的含義。(2分)
14.十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。
(5分)
15.本文寫(xiě)十二月黨人的妻子,“她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒”,請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)這
句話的作用。(6分)
16.對(duì)十二月黨人起義,文章為什么說(shuō)“要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心
靈?(4分)
17.在第⑤段中的橫線上寫(xiě)一句話,要求用上關(guān)聯(lián)詞“如果……如果……憑什
么……”,前后語(yǔ)意連貫。(6分)
參考答案:
13.參考答案:“幽默”在這里的含義,指十二月人因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的
關(guān)注與同情,反而被逼走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層去了。(意同即可)
14.①渴望自由②反對(duì)專(zhuān)制③熱愛(ài)祖國(guó)④同情奴隸(或①對(duì)自由的渴望②對(duì)
王權(quán)專(zhuān)制的痛恨③對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài)④對(duì)奴隸的關(guān)注和同情。)(答對(duì)一點(diǎn)給1分,
意同即可)
15.①照應(yīng)題目。②贊嘆這些年輕的妻子拋棄貴族生活,為追隨理想而選擇苦難的
丈夫,表現(xiàn)出的高貴精神和偉大愛(ài)情。③她們的精神如同山巒一樣,為時(shí)代所景仰,表達(dá)
作者對(duì)它們的贊揚(yáng)和仰慕之情。(一點(diǎn)2分,意同即可)
16.十二月黨人起義的動(dòng)機(jī)不是為了個(gè)人利益,而是為了民族的解放與覺(jué)醒,不是
為了生存,而是為了實(shí)現(xiàn)自由、平等的理想。(2分。意同即可。)如果沒(méi)有崇高的心
靈,就無(wú)法理解他們崇高的品種與精神,就無(wú)法理解他們所作出的犧牲。(2分。意同即
可。)
17.體例規(guī)范,意思言之有理即可。
略
2.閱讀下面《江南的冬景》選文,完成26-29題。(9分)
1我生長(zhǎng)江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛(ài)上了晚
秋,以為秋天正是讀讀書(shū),寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié),但對(duì)于江南的冬景,總覺(jué)得有可以抵
得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào),說(shuō)得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。
2我也曾到過(guò)閩粵,在那里過(guò)冬天,和暖原極和暖,有時(shí)候到了陰歷的年邊,說(shuō)不定
還不得不拿出紗衫來(lái)著;走過(guò)野人的籬落,更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷
鳴過(guò)后,涼冷一點(diǎn);至多也只好換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的;
這一種極南的氣候異狀,并不是我所說(shuō)的江南的冬景,只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春,是春或秋
的延長(zhǎng)。
3江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)江一帶,蘆花可以
到冬至而不敗,紅葉亦也有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏柏樹(shù),紅葉
落后,還有雪白的帽子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色
頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日
暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時(shí)的肅殺,并且
還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”
的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。
4江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也
會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收
過(guò)后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里,門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹(shù)枝
槎梗的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層
淡得幾不成墨的背景,你說(shuō)還夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去,則門(mén)前可以泊一只烏篷
小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫(huà)上一
圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不
問(wèn)了;我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上樹(shù)”的一首絕句罷?詩(shī)人到此,
連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了,這不是江南冬景的迷人又是什么?
5一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮
的雪景?!昂趁酚奥?,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑
娘了?!安耖T(mén)村犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況。“前樹(shù)深雪里,昨
夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)
句,也許不盡是在江南所寫(xiě),而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)
來(lái)描寫(xiě)江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多?
26.第一、二兩段都沒(méi)有正面描寫(xiě)“江南的冬景”,作者為什么要寫(xiě)上這些內(nèi)容?(2分)
答:_______________________________________________________________________________
27.在第三段,作者是怎樣表現(xiàn)''江南的冬景”的自然特征的?(3分)
答:_____________________________________________________________________________
28.第四段中,在悠閑的江南微雨寒村畫(huà)面中,作者“添幾個(gè)喧嘩的酒客”是否會(huì)破壞這
種“悠閑境界”?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(2分)
29.分析第五段寫(xiě)“江南冬雪”的寫(xiě)景方法及其作用。(2分)
答:_______________________________________________________________________________
參考答案:
26.(2分)
答:①為下面正面描寫(xiě)“江南的冬景”作鋪墊②通過(guò)跟“北方的夏夜”“閩粵的冬
天”等比較,說(shuō)明江南的冬天的特別之處(明朗、溫暖適宜等特點(diǎn),并對(duì)江南冬景作明確
的區(qū)域界定)。
27..(3分)
答:作者運(yùn)用擬人、引用、夸張等修辭,從植物的角度,描寫(xiě)蘆花不敗,紅葉長(zhǎng)存,烏
伯著枝,
草色不枯等植被現(xiàn)象,表現(xiàn)出江南的冬景不僅“不感肅殺",而且“含蓄生氣”等自然特
征。
28.(2分)
答:不會(huì)。因?yàn)閯?dòng)可襯靜,“喧嘩的酒客”可反襯出整體氛圍的寧?kù)o悠閑;同時(shí),寫(xiě)酒客
喧嘩,正襯托出人們空閑無(wú)事、飲酒取樂(lè)的悠閑心境。
29.(2分)
答:未實(shí)寫(xiě)雪景,而是通過(guò)引用詩(shī)句這一避實(shí)就虛(虛寫(xiě))筆法寫(xiě)雪景。作用是能巧借詩(shī)
句意境,再加上自己的品評(píng),將詩(shī)境推至一個(gè)新境界,從而來(lái)寫(xiě)出雪趣。
3.閱讀下面的文字,完成文后各題。
棗香醉人
洪麗麗
上午接到爺爺?shù)碾娫挘f(shuō)給我釀了一罐醉?xiàng)?,讓我抽空回老家一趟?/p>
爺爺每年都會(huì)在棗子成熟的季節(jié),親手挑選出一顆顆飽滿(mǎn)、紅潤(rùn)的大棗,蘸上白酒,
密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后,待棗香、酒香融為一體,
合為一物,才有了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>
八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家,固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)
守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹(shù)的大院子。
奶奶告訴我,棗樹(shù)是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的,到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。
坐小城的公交車(chē)到村口己經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。
雪后的鄉(xiāng)村,色彩單調(diào)得很,所有矮小的植物都被覆蓋在白絨毯似的大雪之下。寂靜
的村莊,呈現(xiàn)出一片荒涼的景色。汽車(chē)沒(méi)停穩(wěn)前,模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹(shù)下
佇立著一個(gè)人。下車(chē)一瞧,原來(lái)是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹(shù),
張望著從遠(yuǎn)處駛來(lái)的汽車(chē)。
呼呼的北風(fēng),依舊是那樣寒冷、剌骨,不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā),但樹(shù)下
的她卻像雕塑般一動(dòng)不動(dòng),只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。
奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些,童年印象中的她是個(gè)大高個(gè),干活利落,走路飛快。我
總要仰著小腦袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是恍惚間,奶奶竟變成了眼前的模
樣:個(gè)子矮了,佝僂著身子,走路也有些不穩(wěn)了。
“不是打電話不叫你來(lái)接我嗎?"我慌忙上前攙住她的胳膊,把她全身的重量都攬?jiān)?/p>
自己身上。
“爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛幔?我問(wèn)。
“沒(méi)犯,別擔(dān)心,我們壯實(shí)著呢!“奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。
走進(jìn)院子,七棵老棗樹(shù)揮舞著光禿禿的樹(shù)枝,像久違的老朋友般無(wú)聲地迎接著我。這
七棵老棗樹(shù)收臧著我單純而快樂(lè)的童年時(shí)光……
“奶奶,今年的棗結(jié)這么多??!”八歲扎著兩根羊角辮的我,蹲在九歲哥哥的后面,
一邊和奶奶說(shuō)笑著,一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。
爺爺笑呵呵地站在木梯上,用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴雨,紅通
通、圓滾滾的棗子紛紛落下。我和哥哥大呼小叫著,瘋跑著,打賭誰(shuí)先找到今年最大、最
紅的棗子。五歲的小妹最為老實(shí)了,兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地?fù)炱饍深w小棗,放進(jìn)奶奶的
大棗筐里,乖巧、懂事的模樣,引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。
時(shí)光如箭,一晃二十幾年過(guò)去了。
“奶奶,那棵棗樹(shù)怎么歪成這樣了呢?"我問(wèn)奶奶。
奶奶撫摸著干枯的樹(shù)干說(shuō):“唉,這棵棗樹(shù)也老了!”記憶中這棵棗樹(shù)結(jié)的棗子,即
便是剛剛點(diǎn)紅,滋味也是酸甜酸甜的,最為解渴、解饞。
雖說(shuō)是棵棗樹(shù),它的意義于我來(lái)說(shuō)卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天,頑皮
地在它疙疙瘩瘩的身上攀來(lái)爬去;夏天,撐一個(gè)木床,在它綠色庇護(hù)傘下納涼;秋天,肆
意摘取它的果實(shí);冬天,又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家,和爺爺、奶奶一起構(gòu)成
了我童年美好圖畫(huà)中最不可或缺的記憶。一年又一年,奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞
著,棗樹(shù)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)出最大最紅的棗子;一年又一年,奶奶粗糙的手上布滿(mǎn)了淤黑色
的老年斑,棗樹(shù)的樹(shù)皮翅起甚至開(kāi)始一塊塊地脫落;一年又一年,爺爺健壯的身體日漸衰
弱,棗樹(shù)的果實(shí)也越來(lái)越少。
時(shí)間,飛逝的時(shí)間,殘酷的時(shí)間,把所有一切都改變了。
爺爺、奶奶和棗樹(shù),卻默默承受住了!
家中,爺爺正在燒火,鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子。
“怎么又包錢(qián)子?不怕累著?”我嗔怪奶奶。
“不累,你不是愛(ài)吃菜餡的嗎?我和你爺爺常包!”
灶下燒火的依然是爺爺,搶也搶不過(guò)他。他總怕我不會(huì)燒這種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的
氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的,聽(tīng)得我一陣陣的揪心。
“讓你們搬到城里就聽(tīng)話吧,你們這么大歲數(shù)了,還住在老家土坯房里,會(huì)叫人笑話
我們不孝順的!”我又開(kāi)始勸奶奶。
“這房子咋了?不能住人?你們不都是在這房子中出生的嗎?”耳背的爺爺顯然是聽(tīng)
到了我的話,像吵架似地嚷嚷著,固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣,令我好氣又
好笑。
“不就圖你們有個(gè)根,有個(gè)老家嗎?”奶奶邊往鍋中下餃子邊說(shuō)。
我正用勺子攪著下到鍋中的餃子,聽(tīng)到這兒鼻子一酸。
吃飯時(shí),照例,爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。
“別夾了,我都吃飽了,現(xiàn)在都流行減肥,哪有像你們孫女這么胖的!”我夸張地比
畫(huà)著。
“咱可不減,把胃都減壞了!”他幾乎是對(duì)著我吼了。
我要走了,爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)棥!斑@七顆棗樹(shù)真是老了,今年才結(jié)了半筐棗
子!”我聽(tīng)到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無(wú)的嘆息聲,很輕很輕,卻只好裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),
低頭快步地走出家門(mén)。
還是奶奶送我到村口公路上等車(chē)?;?xì)夤苎椎臓敔敳怀3鲩T(mén),無(wú)論是誰(shuí)送回老家,總
是奶奶送出屋門(mén)、院子,一直送到村口。
一個(gè)沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老棗樹(shù)的根,鐵鑄石雕的
根,屹立不倒的根。他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗,所以不論我
們的外表多鮮亮、滋味多甘甜,依然不能離開(kāi)這深深扎根地下、已然融入血脈的生命之根
一哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路,耗盡了全部心血、力氣,只剩下了風(fēng)燭殘年的
軀殼。
奶奶目送我坐上了公交車(chē)。汽車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),我慢慢地遠(yuǎn)離了老家,最后消失在我視線
里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。
我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)?,不禁陶醉在了那濃濃的棗香和深深的思念之中?/p>
(選文
有刪改)
22.文中插敘“童年打棗”的場(chǎng)景有什么作用?(4分)
23.“哎,這棵棗樹(shù)也老了!”這句話表達(dá)了奶奶怎樣的情感?(4分)
24.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的語(yǔ)句。(6分)
25.本文標(biāo)題為“棗香解人”,有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)闡
明理由。(4分)
參考答案:
22.回憶童年快樂(lè),表現(xiàn)濃濃親情,增添生活氣息;昔日的熱鬧,反襯出爺爺奶奶晚
年的冷清。
23.嘆息棗樹(shù)的老去,體現(xiàn)了奶奶對(duì)老樹(shù)的深厚感情;奶奶借棗樹(shù)的老去感慨自己的
衰老。
24.排比、反復(fù)、襯托;句式整齊,語(yǔ)意層進(jìn),情感濃烈;借棗樹(shù)感念爺爺奶奶日復(fù)
一日的辛勤付出,表達(dá)了對(duì)他們?nèi)找嫠ダ系母袊@之情。
25.(棗香醉人)“棗”是情感寄托物;“棗香醉人”實(shí)際是親情“醉”人,有助于
表現(xiàn)文章主題;文章以“醉?xiàng)棥逼?,以“醉?xiàng)棥苯Y(jié),首尾呼應(yīng)?!ǎǜ案笔俏恼碌?/p>
主題思想所在;“沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的”;老房、老樹(shù)、老人構(gòu)成“我”的生命之根
和精神依托。
23.
試題分析:此題考查的是插敘,需要明確插敘的概念。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程
中,為了幫助開(kāi)展情節(jié)或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回
憶或故事的敘述方法。作用從內(nèi)容(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、手法、情感)和結(jié)構(gòu)(對(duì)題目、上文、下
文結(jié)尾)兩方面回答。這個(gè)場(chǎng)景主要是回憶童年快樂(lè),在情感上表現(xiàn)濃濃親情,增添生活
氣息;用了反襯的手法,用昔日的熱鬧,反襯出爺爺奶奶晚年的冷清。作用從內(nèi)容(強(qiáng)調(diào)
重點(diǎn)、手法、情感)和結(jié)構(gòu)(對(duì)題目、上文、下文結(jié)尾)兩方面回答。
考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
24.
試題分析:這種情感是對(duì)棗樹(shù)、自身、世事的感嘆,是對(duì)時(shí)間的感嘆。這種情感是對(duì)
棗樹(shù)、自身的感嘆,是對(duì)時(shí)間的感嘆。要抓住“老”的多重意蘊(yùn)。先抓住句子的難懂的詞
語(yǔ)理解;其次看句子在文中的地位,是總起句,則在句子所涉及的范圍提取關(guān)鍵詞釋義。
是總結(jié)句則在上文尋找,是過(guò)度句則在上下文中提取相關(guān)信息,第三,看語(yǔ)境,找鄰近
句,結(jié)合文章中心理解。
考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)
Do
25.
試題分析:賞析應(yīng)從修辭、句式特點(diǎn)、句子含義等方面著手。修辭用排比、類(lèi)比,主
要表達(dá)對(duì)爺爺奶奶日夜操勞衰老的感傷。這種情感是對(duì)棗樹(shù)、自身、世事的感嘆,是對(duì)時(shí)
間的感嘆。在手法上,“一年又一年”三次出現(xiàn),是排比,也是反復(fù);用棗樹(shù)襯托了爺爺
奶奶。在句式上,句式整齊,造成了語(yǔ)意遞進(jìn)、情感濃烈的效果。賞析從修辭、句式特
點(diǎn)、句子含義等方面著手。修辭用排比、類(lèi)比,主要表達(dá)對(duì)爺爺奶奶日夜操勞衰老的感
傷。
考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)
D?
26.
試題分析:“棗香”是線索,結(jié)構(gòu)全文,渲染氛圍;運(yùn)用比喻寫(xiě)爺爺奶奶對(duì)我的影
響?!案边\(yùn)用比喻,點(diǎn)明主題一一對(duì)爺爺奶奶為兒女日夜操勞、耗盡自身的贊頌。認(rèn)為
哪一個(gè)好均可。認(rèn)為“棗香醉人”好,則從“棗香”是線索,結(jié)構(gòu)全文,渲染主題;運(yùn)用
比喻寫(xiě)爺爺奶奶對(duì)我的影響入手答題。認(rèn)為“根”好,則從“根”運(yùn)用比喻,點(diǎn)明主題一
一沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的,以及對(duì)我的影響入手答題。認(rèn)為哪一個(gè)好均可。這是相對(duì)開(kāi)
放的題目,實(shí)際上是探究題目的作用,要從內(nèi)容(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、手法、情感)和結(jié)構(gòu)(對(duì)題
目、上文、下文結(jié)尾)兩方面回答。
考點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成17—20題(選擇題每題2分)
嗚呼!予之生也幸,而幸生也何所為?所求乎為臣,主辱,臣死有余修;所求乎為
子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許;
請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó),死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴(lài)天之靈、宗廟之福,
修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂“誓不與賊俱
生”,所謂“鞠躬盡力,死而后已”,亦義也。嗟夫!若予者,將無(wú)往而不得死所
矣。向也,使予委骨于草莽,予雖浩然無(wú)所愧作,然微以自文于君親,君親其謂予
何?誠(chéng)不自意返吾衣冠,重見(jiàn)日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!
17.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.以父母之遺體行殆(危險(xiǎn))
B.主辱,臣死有余修(同“戮”,殺戮)
C.修我戈矛,從王于師(整治)
D.而幸生也何所為(幸運(yùn))
18.下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是()
A.予之生/也幸,而/幸生也/何為
B.請(qǐng)罪/于先人之墓,生無(wú)/以救國(guó)難
C.誠(chéng)不/自意/返吾衣冠
D.向也/使予委骨/于草莽
19.對(duì)“予雖浩然無(wú)所愧作,然微以自文于君親”一句翻譯正確的一句是
()
A.我雖然正氣凜然,沒(méi)什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻沒(méi)有一點(diǎn)事功來(lái)掩
飾自己的罪過(guò)。
B.我雖然光明磊落,沒(méi)什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻只能憑這微小的成
績(jī)來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。
C.我即使正氣凜然,沒(méi)什么慚愧的,但在君主和雙親面前,仍然沒(méi)什么好自我夸
耀的。
D.我即使光明磊落,沒(méi)什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻只能憑這微小的成
績(jī)來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。
20.下列對(duì)文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是()
A.作者的報(bào)國(guó)之志在文中被表達(dá)成“忠君”之義,認(rèn)為只要能“重見(jiàn)日月”就死
而無(wú)憾了,這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。
B.文中引用《出師表》中的句子,意在表明自己有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國(guó)
竭忠盡力的崇高志向。
C.本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開(kāi)的,充分表達(dá)了作者對(duì)南宋王朝暗淡前景
的擔(dān)憂以及自己“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的決心。
D.本段正面闡述了作者的報(bào)國(guó)之志,說(shuō)明了自己九死一生、僥幸活下來(lái)的意義之
所在。
參考答案:
17、Bo
18、Co其他各句句讀正確劃分依次為:予之生也/幸,而幸生也/何為;請(qǐng)罪
于/先人之墓,生/無(wú)以/救國(guó)難;誠(chéng)/不自意/返吾衣冠。
19、Ao
20.C?“充分表達(dá)了作者對(duì)南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂以及自己“挽狂瀾于既倒,
扶大廈之將傾”的決心?!睙o(wú)。
5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
劉德威,徐州彭城人也。德威姿貌魁偉,頗以干略見(jiàn)稱(chēng)。大業(yè)末,從左光祿大夫裴仁
基討賊淮左,手?jǐn)刭\帥李青珪。后與仁基同歸李密,密素聞其名,與麾下兵,令于懷州鎮(zhèn)
守。
武德元年,密與王世充戰(zhàn)敗入朝,德威亦率所部隨密歸。高祖嘉之,授左武候?qū)④姡?/p>
封滕縣公。及劉武周南侵,詔德威統(tǒng)兵擊之,又判并州總管府司馬。俄而裴寂失律于介州
齊王元吉棄并州還朝留德威總知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投賊。武周獲德威,
令率其本兵往浩州招慰。德威自拔歸朝,高祖親勞問(wèn)之,兼陳賊中虛實(shí)及晉、絳諸部利
害,高祖皆嘉納之。改封彭城縣公。未幾,檢校大理少卿。從擒建德,平世充,皆有功,
轉(zhuǎn)刑部侍郎,加散騎常侍,妻以平壽縣主。
貞觀初,歷大理、太仆二卿,加金紫光祿大夫。俄出為綿州刺史,以廉平著稱(chēng),百姓
為之立碑。尋檢校益州大都督府長(zhǎng)史。十一年,復(fù)授大理卿。太宗嘗問(wèn)之曰:“近來(lái)刑網(wǎng)
稍密,其過(guò)安在?”德威奏言:“誠(chéng)在主上,不由臣下。人主好寬則寬,好急則急,律文
失入減三等,失出減五等。今則反是,失入則無(wú)辜,失出便獲大罪。所以吏各自愛(ài),競(jìng)執(zhí)
深文,非有教使之然,畏罪之所致耳。陛下但舍所急,則'寧失不經(jīng)'復(fù)行于今日矣?!?/p>
太宗深然之。數(shù)歲,遷刑部尚書(shū),兼檢校雍州別駕。十七年,至濮州,聞祐殺長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)
紀(jì),德威入據(jù)濟(jì)州,斬殺李佑,遣使以聞。詔德威便發(fā)河南兵馬,以申經(jīng)略,會(huì)遭母憂而
罷。十八年,起為遂州刺史,三遷同州刺史。
永徽三年卒,年七十一。贈(zèng)禮部尚書(shū)、幽州都督,謚日襄,陪葬獻(xiàn)陵。
(《舊唐書(shū)?劉德威傳》)
4.對(duì)下列文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.淮左:淮河以東地區(qū),古人以東為左,以西為右。宋在蘇北和江淮設(shè)淮南東路和
淮南西路,淮南東路又稱(chēng)淮左。
B.禮部:六部之一,掌管考試、學(xué)校教育、禮樂(lè)、祭祀、宴會(huì)食品、鑄造印符、冊(cè)
封,全國(guó)的佛、道教事務(wù),少數(shù)民族的冊(cè)封、招待以及全國(guó)的工程、工匠、屯田、水
利、交通等事務(wù)等。相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部、宣傳部、文化部、民委、食品監(jiān)督部門(mén)、新
聞出版總署、宗教局、等部門(mén)的綜合。
C.丁憂:源于漢代,原指遇到父母喪事。后多專(zhuān)指官員居喪。古代,父母死后,子
女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者并須離職,稱(chēng)“丁
憂”。母死,為母守喪稱(chēng)“丁母憂”。
D.判:高位兼低職;起:起用人任以官職。
5.下列各句,斷句正確的一項(xiàng)是
A.俄而/裴寂失律于介州齊王元吉/棄并州還朝/留德威總知府事/元吉才出武周/已至
城下百姓相率投賊。
B.俄而/裴寂失律于介州/齊王元吉棄并州/還朝留德威總知府事/元吉才出武周/已至
城下/百姓相率投賊。
C.俄而/裴寂失律于介州齊王元吉/棄并州/還朝留德威總知府事/元吉才出/武周已至
城下/百姓相率投賊。
D.俄而/裴寂失律于介州/齊王元吉棄并州還朝/留德威總知府事/元吉才出/武周已至
城下/百姓相率投賊。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.劉德威有才干有謀略,武德元年,李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷,德威跟隨
李密歸附朝廷,并屢次受到唐高祖的提拔,死后在獻(xiàn)陵陪葬。
B.劉武周抓獲劉德威后,下令德威率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝
廷,得到唐高祖的親自慰問(wèn)。
C.唐朝法律條文規(guī)定,因過(guò)失判人入罪的官吏要減三等處罰,因過(guò)失判人出罪的官
吏要減五等處罰,而唐太宗時(shí)期法律則剛好相反,比較寬松。
D.劉德威占據(jù)濟(jì)州后,皇帝讓劉德威任意調(diào)遣黃河以南的兵馬,借以施展劉德威的
抱負(fù),但恰逢劉德威的母親去世而作罷。
7.翻譯下面的句子。
(1)太宗嘗問(wèn)之曰:“近來(lái)刑網(wǎng)稍密,其過(guò)安在?”
(2)后與仁基同歸李密,密素聞其名,與麾下兵,令于懷州鎮(zhèn)守。
參考答案:
4.B5.D6.C
7.(1)太宗曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)他說(shuō):“近來(lái)法律略微嚴(yán)格,其中的過(guò)錯(cuò)在哪里呢?”
(2)后來(lái)和裴仁基一同歸順李密,李密向來(lái)聽(tīng)過(guò)他的名字,給他軍隊(duì),讓他在懷州
鎮(zhèn)守。
4.B項(xiàng),全國(guó)的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)屬于工部。
點(diǎn)睛:文學(xué)常識(shí)面廣量大,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,多積累。積累可以采用分門(mén)別
類(lèi)記憶法,即在分類(lèi)的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶???/p>
以以考點(diǎn)為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),如:(1)時(shí)代國(guó)別,可以借鑒古代史書(shū)體例中的編年體和國(guó)別體
的方法,按不同時(shí)代和不同國(guó)家來(lái)記憶。(2)風(fēng)格流派,如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)
派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià),如“四大名著”“世界三大短篇小說(shuō)巨
匠”等。(4)文章體裁,如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。(5)題材人物,如《范進(jìn)中
舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作
品,如蘇軾的詩(shī)、詞及文等。(7)字號(hào)稱(chēng)呼,如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。
5.本題所給句子中“俄而”是一個(gè)詞,“不久”的意思;“裴寂”“元吉”“德
威”“武周”都是人名;“介州”“并州”,地名;“齊王”,官職;“百姓”,名詞;
“投賊”,投靠賊人。
點(diǎn)睛:斷句時(shí)應(yīng)注意“四要”。一、要通讀全文,反復(fù)鉆研,了解大意。二、要把握
重點(diǎn)詞語(yǔ),考慮句子成分。三、要記住文言文的特殊句式,當(dāng)斷則斷,不當(dāng)斷則不斷。
四、要熟練掌握虛詞的用法,利用它作為斷句的參考。
6.C項(xiàng),唐太宗時(shí)法律嚴(yán)苛,與之前相對(duì)寬松的法律剛好相反,“寧失不經(jīng)”的局面
并未實(shí)現(xiàn)。
點(diǎn)睛:高考語(yǔ)文科考試大綱與大綱說(shuō)明對(duì)此考點(diǎn)的要求是:“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中
心意思”和“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這兩點(diǎn)均是文言文閱讀的重點(diǎn),同時(shí)也是
難點(diǎn)。它要求學(xué)生全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所論述道理進(jìn)行
綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括評(píng)價(jià)。這種考查應(yīng)用性、綜合性強(qiáng)??疾闀r(shí),一般涉及
以下幾點(diǎn):(1)事件細(xì)節(jié)的表述;(2)整個(gè)事件的概括;(3)某件事發(fā)生的原因,
發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果;(4)某個(gè)人物的思想性格;(5)某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù);(6)對(duì)人物或
事件的評(píng)述或爭(zhēng)議等等。“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”,指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜
合,對(duì)所述事件及其細(xì)節(jié)進(jìn)行歸納,對(duì)主人公的品質(zhì)進(jìn)行推斷,或?qū)λf(shuō)的道理進(jìn)行綜合
的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等
等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式,要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某
一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件
或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,
有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類(lèi)題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選
出作者自己的看法,并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。
7.翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同
時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞,一
些虛詞,也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位?!捌溥^(guò)安在?”、
“素”、“與麾下兵”。
點(diǎn)睛:文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及
古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等,翻
譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.冊(cè)刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意
義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代
詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)
來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞一一串意一一順句。注:直
譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比
喻、借代、引申,直譯不通時(shí)I用意譯。如該題翻譯兩句,第一句涉及三種句式,第二句
有詞類(lèi)活用。
參考譯文:
劉德威,是徐州彭城人。德威身姿魁梧、偉岸,以有才干有謀略而著稱(chēng)。大業(yè)末年,
跟從左光祿大夫裴仁基在淮左討伐賊人,親手?jǐn)貧橙说念^領(lǐng)李青珪。后來(lái)和裴仁基一同
歸順李密,李密向來(lái)聽(tīng)過(guò)他的名字,給他軍隊(duì),讓他在懷州鎮(zhèn)守。
武德元年,李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷,劉德威也率領(lǐng)部隊(duì)跟隨李密歸附朝
廷。唐高祖嘉獎(jiǎng)他,授予左武侯將軍的頭銜,封為滕縣公。等到劉武周南侵,下詔書(shū)讓劉
德威帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊他們,又授予并州總管府司馬的官職。不久,裴寂在介州戰(zhàn)敗,齊王李
元吉丟棄并州回到朝中,留下劉德威管理府中事情。李元吉才走,劉武周就到城下,百姓
相繼投靠劉武周。劉武周抓獲劉德威,讓他率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回
朝廷,唐高祖親自慰勞問(wèn)候他,劉德威同時(shí)又陳述敵人部署的情況以及晉、絳等部的利害
關(guān)系,高祖都嘉獎(jiǎng)并接納了他。改任彭城縣公。不久,升任檢校大理少卿。跟從唐高祖擒
拿建德,平定王世充,都有功勞,轉(zhuǎn)任刑部侍郎,加任散騎常侍,把平壽縣主嫁給他。
貞觀初年,歷任大理、太仆二卿,加授金紫光祿大夫。不久外調(diào)擔(dān)任綿州刺史,因?yàn)?/p>
廉潔、公平而著稱(chēng),百姓為他立碑。不久升任檢校益州大都督府長(zhǎng)史。貞觀十一年,又授
予大理卿的官職。太宗曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)他說(shuō):“近來(lái)法律略微嚴(yán)格,其中的過(guò)錯(cuò)在哪里呢?"德
威上奏說(shuō):”確實(shí)在于皇上,不在于臣子。人主喜好寬松,法律就寬松,喜好嚴(yán)格,法律
就嚴(yán)格。法律條文中規(guī)定:因過(guò)失判人入罪的,官吏減三等入罪,因過(guò)失判人出罪的,官
吏減五等入罪。如今現(xiàn)狀卻和法律條文相反,因過(guò)失判人入罪的官吏不受責(zé)罰,因過(guò)失判
人出罪的官吏獲大罪。官吏各自憐愛(ài)自己,爭(zhēng)相執(zhí)行嚴(yán)格的法律的原因不是有命令使他們
這樣的,是他們害怕被治罪而導(dǎo)致的。陛下只需舍棄嚴(yán)格的法律條文,‘寧失不經(jīng)’就又
在今天實(shí)行了?!碧谡J(rèn)為這很正確。幾年后,劉德威升遷擔(dān)任刑部尚書(shū),兼任校雍州別
駕。貞觀十七年,到濮州,聽(tīng)說(shuō)李佑殺害長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì),劉德威進(jìn)入占據(jù)濟(jì)州,斬殺了李
佑,派遣使者讓皇帝知道這件事?;实巯铝钭尩峦我庹{(diào)遣黃河以南的兵馬,來(lái)施展抱
負(fù),恰逢劉德威母親去世而作罷。貞觀十八年,起任遂州刺史,三次升遷至同州刺史。
永徽三年死去,71歲。贈(zèng)與禮部尚書(shū)、幽州都督的名號(hào),謚號(hào)襄,在獻(xiàn)陵陪葬。
6.閱讀下面的文言文,完成4~7題。(19分)
鄒孟軻之母也,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑
埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也?!蹦巳ド崾邪F滏覒?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事。孟母又
曰:“此非吾所以居處子也?!睆?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰:
“真可以居吾子矣?!彼炀又<懊献娱L(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸
化。詩(shī)云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。
孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?"孟子曰:“自若
也?!泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問(wèn)其故,孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也。夫君子
學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于廝役,而無(wú)以離于
禍患也。何以異于織績(jī)而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子,而長(zhǎng)不乏糧食哉!女則廢其
所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣?!泵献討郑┫η趯W(xué)不息,師事子思,遂
成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩(shī)云:“彼姝者子,何以告之?”此之謂
也。
孟子既娶,將入私室,其婦袒而在內(nèi),孟子不悅,遂去不入。婦辭孟母而求
去,曰:“妾聞夫婦之道,私室不與焉。今者妾竊墮在室,而夫子見(jiàn)妾,勃然不悅,是客
妾也。婦人之義,蓋不客宿。請(qǐng)歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰:“夫禮,將入門(mén),問(wèn)
孰存,所以致敬也;將上堂,聲必?fù)P,所以戒人也;將入戶(hù),視必下,恐見(jiàn)人過(guò)也。今子
不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎孟子謝遂留其婦。君子謂孟母知禮,而明于姑母之道。
(節(jié)選自《后漢書(shū)?列女傳》)
6.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A乃去舍市傍去:離開(kāi)
B君子謂孟母善以漸化化:教化
C寧能衣其夫子衣:穿衣
D.彼姝者子,何以告之告:稟告
7.為文中畫(huà)線句子斷句(3分)()
A、今子不察/于禮而責(zé)/禮于人不亦遠(yuǎn)乎/孟子謝遂/留其婦
B、今子不察于禮/而責(zé)禮于人/不亦遠(yuǎn)乎/孟子謝/遂留其婦
C、今子不察/于禮而責(zé)/禮于人不亦遠(yuǎn)乎/孟子謝/遂留其婦
D、今子不察于禮而責(zé)/禮于人/不亦遠(yuǎn)乎/孟子謝遂/留其婦
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孟母兩次遷徙自己的住處,主要是為了給兒子尋找一個(gè)理想的成長(zhǎng)環(huán)境。
B.兒子學(xué)習(xí)回來(lái),孟母用斷織打比方來(lái)勸告孟子學(xué)不可廢,否則后患無(wú)窮。
C.孟母認(rèn)為男子如失去賴(lài)以生存的技藝,那他不是去偷就是被俘虜被奴役。
D.孟母對(duì)孟子講明道理,使孟子醒悟過(guò)來(lái),于是他留住了自請(qǐng)離去的妻子。
9.把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)詩(shī)云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。(5分)
(2)夫君子學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。(5分)
參考答案:
6C(衣:使……有衣穿)
7、B
8.C(孟母認(rèn)為“男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠,那么不是去偷就是被俘虜被奴役”。)
9.(1)譯文:詩(shī)經(jīng)上說(shuō)“那美麗的女子啊,我拿什么來(lái)贈(zèng)送給你呢?”說(shuō)的就是這件事。
(姝、何以、此之謂句式各1分,句義2分)
(2)譯文:有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲,求問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí),因此平時(shí)能乎安無(wú)
事,做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害.(廣、是以、動(dòng)各1分,句義2分)
參考譯文:
(魯國(guó))鄒邑人孟軻的母親,人稱(chēng)孟母。(當(dāng)初)她的家靠近(一片)墓地。(因
此)孟子小時(shí)候,游戲玩耍的都是下葬哭喪類(lèi)的事,特愛(ài)(學(xué))造墓埋墳。孟母(見(jiàn)了)
說(shuō)到:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?!”于是(帶著孟子)離開(kāi)了這里,遷住在了
(一個(gè))集市的旁邊,孟子(又)學(xué)玩起了奸猾商人夸口買(mǎi)賣(mài)那一類(lèi)的事。孟母又說(shuō):
“這里(也)不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方??!"(于是)再次把家遷到了一個(gè)公學(xué)學(xué)校
的旁邊。(這時(shí))小孟子所學(xué)玩的,才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度(等儀禮方面的
學(xué)問(wèn))了。孟母說(shuō):“(這里才)真正是可以讓我(帶著)兒子居住的地方??!”于是,
把家安在了這里。等孟子長(zhǎng)大成人,(便很順利地)學(xué)(精)了《易》、《書(shū)》、
《詩(shī)》、(禮》、《樂(lè)》、《春秋》等六藝,最終成就了儒家大師的大名。(后來(lái)的)君
子賢人都說(shuō)孟母善于利用(環(huán)境)漸染教化(孩子)。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)“那美麗的女子啊,我拿
什么來(lái)贈(zèng)送給你呢!”說(shuō)的就是這件事。
孟子小的時(shí)候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,(見(jiàn)他回來(lái),)便問(wèn)道:“學(xué)
習(xí)怎么樣了?”孟子回答說(shuō):“跟過(guò)去一樣。”孟母(見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子,十分惱火,)
就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了,就問(wèn)他母親:“為什么要發(fā)這樣大的
火?”孟母說(shuō):“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。有德行的入學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲,
求問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí),因此,平時(shí)能平安無(wú)事,做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現(xiàn)在荒廢了
學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的
呢?假如中途廢棄而不做,哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢?女子
若失去她賴(lài)以生存的的技藝,男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠,那么不是去做小偷,就是被俘虜被
奴役?!泵献勇?tīng)后嚇了一跳,自此,從早到晚勤學(xué)不止,把子思當(dāng)做老師,終于成為天下
有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)“那美麗的女子啊,我拿
什么來(lái)向你稟告呢!”說(shuō)的就是這件事。
孟子娶妻以后,有一次剛進(jìn)入內(nèi)室,他的妻子裸著身體在屋里。孟子不高興,于是離
開(kāi)不再進(jìn)去。他的妻子向孟母告別要求離去,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)夫婦之間的規(guī)矩,在洞房里可
以不遵守?,F(xiàn)在我在臥室偷懶,而丈夫見(jiàn)到我勃然大怒,這是把我當(dāng)成客人了。做女人的
規(guī)矩,大概不能住在別人家里,請(qǐng)讓我回到父母家中?!泵夏赣谑墙衼?lái)孟子對(duì)他說(shuō):
“《禮》上說(shuō)過(guò),將要進(jìn)入大門(mén),要問(wèn)一下誰(shuí)在里邊,這是表示尊敬;將要進(jìn)入廳堂,聲
音一定要響亮,這是表示通知了人家;將要進(jìn)入屋子,眼睛一定要向下看,表示擔(dān)心撞上
人有尷尬的時(shí)候。如今你不遵守禮節(jié)卻責(zé)怪別人沒(méi)有禮節(jié),不是(和圣人)差得太遠(yuǎn)了
嗎!”孟子道歉,于是挽留了他的妻子。君子說(shuō)孟母懂得禮節(jié)而且清楚如何處理婆媳之間
的關(guān)系。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.針對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題,全國(guó)13個(gè)產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研,提出了拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)、增加
農(nóng)民收入、穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的建議。
B.《中華百家姓》用姓氏作紐帶,以親情和地緣的家族文化為載體,激發(fā)了全體華人對(duì)
中華民族和中華文化的共同情感。
C.順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢(shì),市政府本著“讓信息多跑腿,讓老百姓少跑路”,建立起分級(jí)
診療信息平臺(tái)。
D.“感動(dòng)中國(guó)”人物蘊(yùn)藏的正能量,不僅讓個(gè)人信念得以提高,更讓中華民族的傳統(tǒng)美
德得以完美地再現(xiàn)。
參考答案:
B
【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘
缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱
讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡?/p>
縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”,A項(xiàng),語(yǔ)序
不當(dāng),錯(cuò)在“拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)、增加農(nóng)民收入、穩(wěn)定糧食生產(chǎn)”。應(yīng)改為“穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、
增加農(nóng)民收入、拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)”。C項(xiàng),成分殘缺,“本著”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),在“讓信
息多跑腿,讓老百姓少跑路”后添上“的原則”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“信念”和“提高”
搭配不當(dāng),把“提高”改為“增強(qiáng)”。故選B。
8.請(qǐng)用正楷或行書(shū)書(shū)寫(xiě)下面的一句話。請(qǐng)充分表現(xiàn)出你一年來(lái)練字的效果。
中國(guó)夢(mèng),我們的使命。
參考答案:
中國(guó)夢(mèng),我們的使命。
【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的書(shū)寫(xiě)正楷或行書(shū)能力。了解正楷的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn):楷書(shū)的
每一個(gè)筆畫(huà)的起筆和收筆都要交待清楚,工整規(guī)范,干凈利落,不能潦草、粘連。但是筆
畫(huà)與筆畫(huà)之間又要有內(nèi)在的呼應(yīng)關(guān)系,使筆畫(huà)達(dá)到:既起收有序、筆筆分明、堅(jiān)實(shí)有力,
又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然。這是一道考查學(xué)生練字的水平,說(shuō)明學(xué)生
的書(shū)寫(xiě)收到了很大程度上重視,所以平時(shí)要好好練字。只要掌握正楷或行書(shū)的字體特
點(diǎn),這道題還是很容易得分的。
9.學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌,我們徜徉在詩(shī)歌長(zhǎng)廊中,感受魏晉風(fēng)骨,領(lǐng)略大唐氣象……我們仰視歷
史天空燦爛的詩(shī)星,我們鑒賞詩(shī)歌,解讀人品,體驗(yàn)真情。請(qǐng)以古代詩(shī)歌為內(nèi)容仿造例句
續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子,構(gòu)成排比。(5分)
例句:白居易在琵琶聲的嗚咽里,淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無(wú)奈。
參考答案:
答案:蘇軾在赤壁磯頭的浪濤前,慷慨高歌,用豪放解讀了如夢(mèng)的人生;李清照在凄楚孤
苦的守望中,把盞啜飲,用閑愁涂滿(mǎn)生命的黃昏。(寫(xiě)對(duì)一句給2分,寫(xiě)對(duì)兩句得5
分。)
10.下面是某校為學(xué)生編寫(xiě)的職業(yè)生涯規(guī)劃流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹,要
求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。
參考答案:
做職業(yè)生涯規(guī)劃首先需要確定志向,做出自
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