幼兒教師寫(xiě)讀書(shū)心得

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老師要成為討論者，這個(gè)概念提出來(lái)已有好多年了，剛開(kāi)始覺(jué)得討論者和老師是兩個(gè)不同的身份，它們是分開(kāi)的，如今卻把兩者聯(lián)系在一起，好像有點(diǎn)夸張。老師是要教書(shū)育人的，哪有時(shí)間去搞討論呢?搞討論那都是專家們干的事。其實(shí)不然，可能是一開(kāi)始我們把討論者定義的狹隘了點(diǎn)。老師要成為討論者不僅僅是表現(xiàn)在發(fā)表多少論文，開(kāi)展多少課題，做了多少試驗(yàn)，更多是表達(dá)在老師是否有發(fā)覺(jué)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)和技能傾向。

老師要成為討論者是順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展要求，是新《綱要》所追求的教育抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的必定途徑。成為討論者不是難于上青天的事，也不是易如反掌的事。我們需要學(xué)習(xí)，沒(méi)有專業(yè)理論的支撐不行，光靠死記硬背那些前人的學(xué)術(shù)理論也不行，這些理論都需要活學(xué)活用，理論聯(lián)系實(shí)際，不能脫離我們的教育實(shí)踐。成為討論者的學(xué)習(xí)還應(yīng)當(dāng)是一種討論性的學(xué)習(xí)，不能只接收外部的灌輸，要在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中，觀測(cè)、發(fā)覺(jué)、討論、論證和共享汲取各種新信息。

老師教育的對(duì)象不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的，孩子們總是在不停成長(zhǎng)、改變，無(wú)法預(yù)設(shè)的東西太多了。作為老師，也是一名討論者，只有在肯定的教育理論支撐下，不斷地對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行反思，發(fā)覺(jué)問(wèn)題繼而解決問(wèn)題，這樣才能使教育實(shí)踐更有教育意義。討論的內(nèi)容始于問(wèn)題但不等于問(wèn)題，他是透過(guò)問(wèn)題的表現(xiàn)去探究出一些對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)有意義有有用的、先進(jìn)的理念和方法措施，來(lái)改進(jìn)教學(xué)，提高效率。

作為新老師，我們還不具備討論課題寫(xiě)論文的技能時(shí)，不能誤把寫(xiě)文章當(dāng)作搞科研，但是寫(xiě)文章正是新老師成為討論者的一個(gè)好的開(kāi)始。成為討論者前，我們先成為討論性學(xué)習(xí)的老師，在教育實(shí)踐中向有閱歷的老老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，在教育實(shí)踐中不斷反思評(píng)價(jià)，在教育實(shí)踐筆記中記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，漸漸積累閱歷、討論技能，漸漸成長(zhǎng)為合格的討論者。

我們年輕，即使不是很自信能夠勝利，也不要給自己妄加無(wú)謂的壓力。不要把討論看得太過(guò)神圣、神奇，只要堅(jiān)持做到在教育實(shí)踐中討論，在討論中進(jìn)行教育實(shí)踐，就會(huì)漸漸成長(zhǎng)。作為老師，我們討論的主要意義在于對(duì)教育實(shí)踐的改進(jìn)作用，主要表達(dá)在孩子的改變、教育活動(dòng)方式的改變以及老師自身的改變等等，在于發(fā)覺(jué)問(wèn)題、思索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是一種基于理論的思索和行動(dòng)。相信經(jīng)過(guò)幾年的磨練，大家都會(huì)有所進(jìn)步，成為討論型、反思型老師。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“假如你想讓老師的勞動(dòng)能夠給老師帶來(lái)樂(lè)趣，使每天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位老師走上從事討論這條美滿道路上來(lái)”。謹(jǐn)記這些話，在教育中查找樂(lè)趣，在討論中獲得美滿。

幼兒老師寫(xiě)讀書(shū)心得2

我仔細(xì)讀過(guò)《捕獲孩子的敏感期》之后才發(fā)覺(jué)，許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是根據(jù)成人世界的法那么教育孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)覺(jué)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法那么，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是根據(jù)成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教育幼兒要怎樣做，而是要仔細(xì)了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的打開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為伙伴，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的進(jìn)展是決斷孩子一生的關(guān)鍵，作為一名老師，要在充分了解幼兒各年齡層進(jìn)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻留意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不同年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的進(jìn)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛誕生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀測(cè)這個(gè)充斥陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒熬煉眼睛的技能，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的進(jìn)展都有肯定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)覺(jué)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探究這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采用滿意孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)涌現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探究世界的方式就會(huì)靜靜的退居二線了。相反，許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是涌現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的緣由。

2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體生活。許多時(shí)候，我所在的小班常常會(huì)涌現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采用制止的方法告知孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的進(jìn)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選擇，不要指責(zé)還自己的行為，假設(shè)是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決斷。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀測(cè)，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)約圖式進(jìn)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)肯定是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開(kāi)始的制止到現(xiàn)在的別任意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀測(cè)細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“制造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀測(cè)教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比常常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的進(jìn)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段進(jìn)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒進(jìn)展的一項(xiàng)必不可少且特別重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)涌現(xiàn)“排斥一些幼兒”的古怪現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)分不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交技能。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小伙伴的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而常常會(huì)不記得“受忽視兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)常常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名”的游戲。那些孩子們都不記得名的幼兒在某一階段我會(huì)采用著重讓他們進(jìn)行表演、回答下列問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培育了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間涌現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)涌現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪凶屑?xì)觀測(cè)、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密協(xié)作也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

許多時(shí)候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的技能，而作為老師的我們，要耐煩的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐煩教育，家長(zhǎng)的支持協(xié)作，家園攜手共同教育為孩子順當(dāng)通過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

幼兒老師寫(xiě)讀書(shū)心得3

對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?寧?kù)o地進(jìn)入，讓帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋找著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做暖和的教育者》一書(shū)做到了。

陳震老師是一名一般的教育工，他的語(yǔ)言功底深厚，擅長(zhǎng)敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá)，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。

書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自若尋找過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的聰慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)了一位教育工的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書(shū)中對(duì)教育工的工作姿態(tài)提出了許多建議，如：老師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)整形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培育出有懷疑立場(chǎng)，批判思維與創(chuàng)新精神的同學(xué)等等，這些都是需要老師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧進(jìn)展。

作為一名教育工————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加清靜，讀書(shū)使職業(yè)更有聰慧。

教育工是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書(shū)為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的立場(chǎng)，就能尋找到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中溶化，讓每一點(diǎn)感受在心中發(fā)芽，并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教育工，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋找著教育中的清風(fēng)明月，成為暖和的教育者!

幼兒老師寫(xiě)讀書(shū)心得4

杜威在《藝術(shù)即閱歷》一書(shū)中談到了“一個(gè)閱歷”(ane*perience)的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒啔v到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)閱歷?！痹摻缍@示出“一個(gè)閱歷”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)閱歷”的內(nèi)涵。

應(yīng)當(dāng)說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中，老師大多能尊敬幼兒對(duì)完整閱歷的需要，比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，援助幼兒完整地經(jīng)受一次科學(xué)探究活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒閱歷完整性的同時(shí)，往往忽視了幼兒所獲閱歷的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中老師會(huì)不斷地督促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，老師會(huì)縮減探究的時(shí)間，予以幼兒過(guò)多的徑直援助.等等。在這種狀況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，老師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的閱歷，但這種閱歷卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，經(jīng)常會(huì)在關(guān)注幼兒閱歷完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒閱歷的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的閱歷既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過(guò)于巨大的“一個(gè)閱歷”分解為一個(gè)個(gè)小的“閱歷”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探究水的顏色、味道、流淌，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與制造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地漸漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“閱歷”.而每一個(gè)小的“閱歷”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“閱歷”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的閱歷歷程模式。

二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，老師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀測(cè)、分析幼兒：當(dāng)老師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不全都時(shí)，才能依據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿意幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿意的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。充分的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量閱歷的條件。要讓幼兒的閱歷完整和圓滿，老師需要學(xué)會(huì)放慢腳步，擅長(zhǎng)等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探究。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，老師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以根據(jù)自己的方式和速度自主探究，自己查找結(jié)論，自己發(fā)覺(jué)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與勝利，感受到困惑、激昂、喜悅、失落、難受等各種心情，幼兒所獲得的閱歷才會(huì)是飽滿、充盈的，并在與原有閱歷的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要能量。

幼兒老師寫(xiě)讀書(shū)心得5

最近看了一本《給幼兒老師的一把鑰匙》的書(shū)，的確是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從老師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌控解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線老師需要具備的教育技能。書(shū)中從老師與兒童、老師與家長(zhǎng)、老師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在老師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)老師如何更好的去援助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.老師有責(zé)任援助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康進(jìn)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一貫以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩