2024屆高考語文寫作分類訓練：科學精神類（解析）

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1．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：現(xiàn)代文閱讀I《大美中國色，綻放穿越千年的文化自信》中引用了上海美術學院副教授胡建君的一句話：“身處快時代，越來越多善于內省的人們由衷感知到，歷經歲月積淀的才是高級的，直入人心的。”

材料二：ChatGPT聊天機器人突然火爆，掀起一股人工智能熱潮。它能進行文字翻譯、文案撰寫、代碼撰寫等工作，不少人感慨人工智能帶來了高科技的便利；隨著ChatGPT熱度“狂飆”，很多人甚至斷言，“一覺醒來，你可能就失業(yè)了”。

以上材料對我們當代青年有何啟示意義？請結合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。

2．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

前段時間，一款聊天機器人ChatGPT橫空出世，它會聊天，回答各種問題，還能寫作業(yè)、寫小說、寫論文、寫代碼等等。

隨著科技的進步，越來越多的工作將被人工智能替代。有人疑惑，既然機器什么都會，我們還需要學習嗎？有人說，需要調整我們學習的內容，轉變學習的方式。也有人說，形勢逼人，我們應該更努力地學習，以保證人類安全，維護自身的尊嚴……

為此，班級計劃舉行“人工智能與學習”主題班會。請擬寫一篇發(fā)言稿，表述你對這一話題的認識和思考。

要求：結合材料，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

3．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

三千年前，我們的先祖觀察尺蠖軟且細長的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下了“尺蠖之屈，以求信（通‘伸’）也”的哲思。生活在21世紀的中國科技人員，創(chuàng)造性地設計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng)，模擬尺蠖的運動，提高了火星車在復雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出，美國宇航局最新設計的月球車借鑒了中國火星車的設計，將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調方式移動輪子，中國科學家回應：歡迎共享。

以上材料對我們頗具啟示，“尺蠖”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享。復興中學將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

4．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

最近，一款名為ChatGPT的聊天機器人火出了圈，上線僅兩個月，其活躍用戶已突破一億。ChatGPT仿佛無所不能，查資料、編代碼、進行數據分析、繪畫、寫論文、吟詩歌……ChatGPT超越了以往的智能機器人，其中最讓人驚嘆的是它快速高效的內容創(chuàng)作能力和“高度接近于人”的語言互動模式。

在谷歌的內部測驗中，ChatGPT順利通過了三級工程師面試，拿到谷歌的offer。它可以24小時在線，完成工作又快又好，而且還能持續(xù)學習，不斷進化。面對ChatGPT，有人贊嘆科技的迅猛發(fā)展能給人們帶來更多的便利，將促進社會許多行業(yè)的發(fā)展；也有人擔心未來人類將有50％的工作被其取代，人們的人生價值將無法實現(xiàn)，人類有可能被人工智能所取代；也有人認為我們既應看到ChatGPT的優(yōu)勢和它可能帶來的前景，更應關注用人文精神及倫理道德引領其發(fā)展的問題。

以上材料引起你怎樣的思考？請結合材料內容，寫一篇文章，談談你的看法。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

5．閱讀下材料，根據要求作文。

如果發(fā)展人工智能的目標是創(chuàng)造可以自主思考的計算機，那么遲早有一天計算機可以擁有自己的心靈。

你是否認同這一看法？請寫一篇文章，談談你的思考。

6．閱讀下列材料，根據要求寫作。

ChatGPT是一款人工智能聊天機器人程序，它能夠通過學習和理解人類的語言來和人類進行對話，甚至能按要求寫詩歌、小說、論文。有些大學將使用ChatGPT視作抄襲，禁止學生使用；但也有人不以為然。

對此，請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

7．閱讀下面材料，根據要求作文。

材料一：據交警部門統(tǒng)計的相關數據，快遞外賣騎手交通違法案件呈不斷上升趨勢。頻繁的交通違法行為，既無法保證快遞員自身生命安全，又危及行人及其他相關人員的安全。有文章指出，外賣系統(tǒng)的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，疲于奔命，與死神賽跑。

材料二：2022年11月30日,美國OpenAI發(fā)布了一款名為ChatGPT聊天機器人程序。ChatGPT是人工智能技術驅動的自然語言處理工具，它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據聊天的上下文進行互動，真正像人類一樣來聊天交流，甚至能完成撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼、論文等任務。

材料三：真正危險的不是計算機開始像人那樣去思考，而是人類開始像計算機一樣思考。

——[美]費因曼

諸如AI、大數據運用之類的新科技，使人工智能產業(yè)成為熱點，科技創(chuàng)新成為熱門話題，人們的生活方式也相應發(fā)生了重大改變。請結合所給的材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

隨著21世紀科技越來越發(fā)達，新興產業(yè)興起，一大批人工智能開始出現(xiàn)代替人類完成任務，有人說：“反正以后都是機器干活，我們只能做底層工作，讀書沒有必要?！?/p>

請結合實際，談談你的看法和理解。

請寫一篇不少于700字的文章，要求：自選角度，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲。

9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

2022年11月發(fā)布的ChatGPT，是人工智能技術驅動的自然語言處理工具，能生成任何主題的原始文本，能像人類一樣交流。美國89%的大學生用ChatGPT做作業(yè)，效率大大提高；巴黎政治大學禁止所有師生使用ChatGPT，防止學術欺詐。這類人工智能技術，可能給人類帶來巨大的機遇，但同時也伴隨著很大的風險。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄袋；不得泄露個。人信息；不少于800字。

10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

當今社會到底是“一技”重要還是“一機”重要？班會課上同學們圍繞“一技”和“一機”展開了討論。有人提出，“一技在手，吃穿不愁”，所以要沉下心來，練就一技之長或掌握一門本領；也有人認為，“一機在手，天下我有”，只要會操作一只手機，在如今這個信息社會中，就可以玩轉自己的世界了。

對此，你的看法是什么？請寫一篇文章參與討論，可以支持或反駁其中一方，也可以綜合考慮，辯證思考，另提觀點。請注意聯(lián)系社會現(xiàn)實與自我發(fā)展。

要求：①題目自擬，立意不得脫離材料；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲套作。

參考解析：

1．略

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料一表明傳統(tǒng)文化的積淀和底蘊能催人向內自省，材料二表明科技發(fā)明的日新月異帶來快節(jié)奏的更新?lián)Q代。這兩則材料從對當代青年的啟示來看，是辯證統(tǒng)一的。一方面要適應快節(jié)奏社會的變化，始終站在時代前沿，經受住時代的洗禮，這是當代青年當仁不讓的應有之義；另一方面要能在繼承傳統(tǒng)文化中獲取營養(yǎng)，修養(yǎng)內心，不至于在快節(jié)奏社會中變得敏感脆弱，迷失自我，這是當代青年保持清醒的警惕之道。

文章的立意應在二者的思辨之中展開。對此，寫作時可以針對ChatGPT等人工智能發(fā)展進行利弊分析，說明其過度便捷性反而會導致人們只知索取“嗟來之食”，而不能自己歷經歲月沉淀去錘煉本領、修養(yǎng)身心。從而，說明我們當代青年在學習時不能過度依賴工具，而應學習自食其力，充分運用自己的努力與鍛煉，讓知識為我所用，讓能力為我所有。此外，考生也可以拓展思路，從學習、認知之外的領域探討“自身積淀”的必要性，如我們唯有經歷自身積淀去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探索，保持對現(xiàn)實弊病的敏銳直覺，提高對問題的關注熱情，積極探索解決之道，才能促進社會矛盾的解決等。

立意：

1.內化為己有，方是真本領。

2.不因工具便捷性而喪失自身能力。

3.努力而得的方是真才實學。

2．例文：

志終身學習，應變革浪潮

親愛的老師和同學們：

大家好!

今天我發(fā)言的主題是人工智能與學習。ChatGPT的出現(xiàn)引發(fā)了人們對人工智能的熱議，有“隨波派”直言依賴AI停止學習；有“積極派”認為變革之下人也不該停止進步，有“擔憂派”害怕引發(fā)倫理問題呼吁與AI齊頭并進。而我則認力，毋需恐慌，也毋言止步，人類需不斷學習，終身學習，為的不是扼止被AI取代的苗頭，而是不斷將創(chuàng)新推向更高的高峰。

科技的發(fā)展并不意味著人的順從和學習的喪失。這一點是毋庸置疑的。且不論AI在基本信息處理時的漏洞，在涉及非理性領域的文學創(chuàng)作、情感表述等工作上，AI并不能完全取代人類。在漫長的人類發(fā)展中，鉆木取火的原始手段早已退化，重復機械的工作被數字化處理，何樂而不為呢？但AI無法表述哈姆萊特的糾結之心，無法體會蘇軾乘山繞水探訪石鐘山的精研，無法身受坂本龍一的動人終曲。停止學習只會讓人喪失敏感力，而人之所以為人，即在于，他與“人造的”不同的“真善美”之心，這是一顆跳動的可以處理更復雜情感的“精密儀器”。

所以我說，不必擔心機械姬的叛逃會變成現(xiàn)實，AI的制造也不是潘多拉魔盒的開啟，而是人類在超越自身極限的又一次跳躍。與其過分擔憂未知的感脅，不如在當下進一步了解研究AI的相關運行。

順勢者昌，當國內大部分互聯(lián)網仍在美化頁面，迭代版本，GPT像是一記驚雷。原來已有人將未知的禁區(qū)開鑿出田地，那么為什么不學習呢？

誠然，代達羅斯的飛行翼會帶來一些挑戰(zhàn)，AI所帶來的倫理問題也不可否認。不如，將這看作一次人類再進化的機會，改變舊有的學習眼光，接受AI的便利，進行更深層次的學習。近期，一款名叫Midjourney的繪畫軟件也進入國內視野，人們大呼設計師一職將被取代。但我卻認為不然，確實，MJ可以根據輸入的關鍵詞生成令人驚嘆的繪作，也可以模仿攝影師的風格生成照片。但在光影、情緒上，始終無法達到手繪和實拍的效果。那么，設計師可不可以運用該軟件形成基礎建構，再加上創(chuàng)意，或依其實拍呢？

未順勢學習者終將被淘汰，只有在變革的浪潮下保持敏感，又不悖于時，才無愧人類漫長歷史中的多次進化。

未來的事兒誰都不能預測，但我們誰都將邁入未來。

謝謝大家！

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

ChatGPT橫空出世，引爆全球。人工智能話題再次引發(fā)世人熱議，而這一次ChatGPT推動的人工智能時代也許比以往任何時候帶給人類的影響都要深遠。科技改變世界，科技甚至改變人類命運，對于今天的人們來說，可能不像過去那樣，如云似霧，虛無渺遠，我們所有人都切身體會到科技對我們生活方式的改變，也就不得不正視由神奇的ChatGPT引領的人工智能給我們這個時代帶來的深刻變革。

那么，人工智能對我們的教育、我們的學習將會帶來怎樣的影響？我們該如何應對這種變革，如何迎接人工智能時代的到來呢？

首先，我們應該認識到，人類學習的本質就是培養(yǎng)解決復雜問題的能力。在“人工智能”和“人類學習”關系的論述中，首先需要厘清“人工智能系統(tǒng)”（如ChatGPT）和“人類學習”在處理問題的內容、處理問題方式和處理問題的結果上有什么本質不同。比如材料中提及的“會聊天，回答各種問題，還能寫作業(yè)、寫小說、寫論文、寫代碼”，這些是否是“人類學習”的全部。在這個前提下，再討論人類是否需要學習，是否需要變更學習方式和內容以及人類學習的意義，才能合理且深入，否則論述會陷入空泛。

因此，寫作時，對于第一方觀點的討論，可以或澄清其疑惑，或駁斥其“無需學習”的謬論。對于第二方觀點的討論，應承認其合理性，同時還需要追討其原因，如能對調整哪些學習內容、轉變?yōu)樵鯓拥膶W習方式有自己的見地，則能將文章引向深入。對于第三方觀點的分析，可以涉及人工智能到底會帶來哪些倫理問題，同時對人工智能的剖析可以不僅限于它的缺陷，而說明恰恰是它的某些完美會給人類帶來威脅。當然，在此基礎上，首先應認真思考并說明：人類的尊嚴到底是什么？應該是思想的獨特和學習的終極意義——完善自身（人與生俱來的超越性追求）、改造世界。這些討論，提及其中一方觀點即可，不必面面俱到，不能平均用力，應有所側重。發(fā)言稿相對于演講稿而言，鼓動性和感染力不必過于強調，但同樣作為現(xiàn)場的表述和交流，要有對象意識。發(fā)言直面聽眾，語言應當以簡潔明快為主。此外，發(fā)言稿應符合格式規(guī)范，應立足于“人工智能”與“學習”的關系，不能脫離ChatGPT、人工智能談學習，也不能只談ChatGPT、人工智能不談學習。

立意：

1.人工智能時代，唯有學習才不會被時代拋棄。

2.提升學習能力，用好人工智能。

2.人工智能時代，應思轉變學習方式。

3．例文：

師天法地得靈感，勇于創(chuàng)造愛分享

尺蠖，天地間之微之又微者也，愛思考的人觀察它，獲得靈感，領悟到“屈以求伸”的道理；“屈以求伸”的道理，本為人生之哲思，敢于創(chuàng)新的人利用它，創(chuàng)造出火星車的懸掛系統(tǒng)；這些中國人自主研發(fā)的技術，被美國宇航局共享，讓科學技術更快地傳播。

這條歷經千年、跨越中西的技術研發(fā)傳播之路，生動地闡釋了一個道理：愛思考，師天法地得靈感；勇創(chuàng)造，靈感落地成技術；愛分享，技術傳播無國界。

靈感不是天外飛仙，不是憑空想就能獲得的，它只垂青那些勤觀察、愛思考的人。牛頓看到蘋果落地，觸發(fā)靈感，開啟了對萬有引力的研究，但是，世間那么多人被成熟的果實砸頭，看到扔向天空的石子落地，卻并沒等到靈感的光臨，何哉？曰：懶于觀察，怠于思考！瓦特看到蒸汽頂起壺蓋，觸發(fā)靈感，開啟了對蒸汽機的改造之旅，但是，見過壺蓋跳動的人何其多也，卻沒有贏得靈感的青睞，何也？曰：懶于觀察，怠于思考！不觀察，不思考，對天地之征兆熟視無睹，對世間萬象觀而不思，怎能與其碰撞出靈感的火花？只有觀察天地萬象于眼，探求其理于心，孜孜不倦，勤思不怠，方能師天法地得靈感。

捕捉到靈感，收獲新知，固然重要，若要讓靈感落地，讓知識發(fā)揮實際作用，還需要有創(chuàng)新思維，還需要有創(chuàng)造性運用。基礎理論，是抽象的，怎樣讓它發(fā)生實際作用？怎樣把它廣泛運用？需要大膽創(chuàng)新?！俺唧吨郧笮乓病北緸槌橄蟮恼軐W思考，但是，科技工卻打破了思想的藩籬，把它創(chuàng)造性地運用到火星車的懸掛系統(tǒng)中，這正表現(xiàn)了思維的靈活性帶來的益處。當然，靈活離不開思考，但沒有創(chuàng)新性的思考，有可能會陷入自我封閉的境地，比如，莊子提到的善為不龜手之藥的宋人，由于缺乏創(chuàng)造性思維，守著神藥卻世世代代只能從事洴澼絖的勞苦工作，而客得之以濟三軍，憑借其創(chuàng)造性思維，裂土封侯。

一門知識，一項技術，始于靈感，繼于創(chuàng)造，最終，要止于共享。能共享，表現(xiàn)了大胸懷，大格局。知識無國界，技術無邊疆，樂于分享，是中國的傳統(tǒng)美德。四大發(fā)明，澤被四海；青蒿素治瘧疾，拯救天下蒼生；雜交水稻提高糧食產量，填飽世界人民的肚子：這無不展現(xiàn)中國人的大胸懷、大格局。

能共享，也利于思想與思想碰撞、讓靈感激發(fā)靈感、讓技術催生技術。人類越團結，越交流，就越能讓人類進步。知識，往往因共享而實現(xiàn)迭代升級。馬斯克開源特斯拉專利，放棄版權保護，與全世界的電動汽車企業(yè)共享技術，不但沒讓自己的企業(yè)為此而萎縮，反而在促進全球造車水平提高的同時，讓自己的特斯拉銷往全球，讓自己的技術迭代升級。

所以，愛思考，讓人師天法地得靈感；勇創(chuàng)造，讓人把靈感轉化成成技術；愿共享，讓技術惠及四方。我們要勤于思考，勇于創(chuàng)造，樂于共享。

本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

所供材料分三個層次展現(xiàn)了靈感、創(chuàng)造與共享三者之間的關系。第一個層次，寫的是先祖通過觀察尺蠖收獲靈感，總結出了屈以求伸的道理。由此可知，靈感的獲得源于仔細地觀察、深入地思考。第二個層次，寫的是中國科技人員，模擬尺蠖的運動，創(chuàng)造性地設計了火星車主動懸掛系統(tǒng)。由此可知，善于運用創(chuàng)新思維，可以讓已有的知識、事物創(chuàng)造新價值、實現(xiàn)新用途。第三個層次，寫的是美國宇航局借鑒中國火星車的設計，來設計自己的月球車，而中國科學家對此表示歡迎。由此可知，知識的共享能夠給世界帶來進步。

題干中設置的寫作情境是參與復興中學在五四青年節(jié)組織的以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動，這既規(guī)定了主題，也暗示考生，可以以中華民族的偉大復興為背景，站在青年人的角度來看待如何捕捉靈感、勇于創(chuàng)造、善于共享。另外，題干中的“給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享”也提醒考生，要注意到縱向的古今傳承和橫向的中西互通。

寫作的時候，可以建立三者之間的邏輯關系。實際上，三個關鍵詞正是一項發(fā)明創(chuàng)造的三個階段。可以先強調，要善于觀察、勤于思考，善于從平常的現(xiàn)象中獲得啟發(fā)、捕捉靈感。這里可以聯(lián)系瓦特通過觀察開水壺蓋獲取蒸汽機能量轉換靈感的例子來論述。然后，強調把捕捉到的靈感轉化為科學認知或實用的技術，也需要具備創(chuàng)造精神。最后，可以強調，要有共享精神，一是源于知識沒有國界，應該服務于全人類；二是共享可以讓知識形成碰撞，可以激發(fā)更多的靈感。

立意：

1.善于捕捉靈感，勇于發(fā)明創(chuàng)造。

2.靈感帶來新知，共享實現(xiàn)幸福。

3.古今傳承把靈感化為創(chuàng)造，世界能共享把知識變成福祉。

4．例文：

讓科技為生活賦能，讓你我為科技賦能

自賽因斯先生步入國門，科學與技術便如影隨形，相伴你我左右。如今，我們早已不用再高喊賽先生這洋味十足的名銜追趕他人的步伐，我們欣慰地看到，科技已在祖國生根發(fā)芽，滲透進生活的點點滴滴。

但是，我們卻也看到，ChatGPT，讓學生的作業(yè)效率大大提高，卻也容易產生學術欺詐。人們享受著諸如ChatGPT等人工智能科技發(fā)展的成果時，也在被動接受科技發(fā)展帶來的負面影響，并在亡羊補牢中奔忙不已。

科技是天使還是魔鬼？實際上，技術的革新總會給人們帶來某些困惑。

比如，第二次工業(yè)革命把人類帶進了電氣時代。福特汽車發(fā)明的生產流水線，實現(xiàn)了規(guī)?；a，極大地提高了生產效率，應用到各個領域，推動了技術革新。流水線的生產模式，也一直沿用至今。然而，生產的高效化卻帶來了人的工具化，流水線上的工人長期重復從事一種簡單勞動，像機器的附屬物。

但是，在中國發(fā)展史上，我們卻也能看到，“兩彈一星”的國之重器，是科技；萬物互聯(lián)的宏偉藍圖，仍是科技。“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，夢想的實現(xiàn)，靠的是科技；“稻下避暑，禾下乘涼”，民生的保障，還是離不開科技。毋庸置疑，科技正為生活的各個角落“賦能”，為“復興號”列車提供更為強勁的動力；放眼整個賽區(qū)，風馳電掣的清潔能源汽車，由“工業(yè)巨獸”華麗轉身的國家大跳臺，這是巴赫所稱賀的“科技真正的潛力”。而這份潛力，正由新時代的我們不斷挖掘與開發(fā)，為你我賦能，為中國賦能。

然而，站在更深遠的視角眺望，科技為我們的生活賦能，其背后卻是一個個大寫的“人”，在為科技“賦能”，推動著科技的進步，延續(xù)著文明的血脈?！敖o文明以歲月”，反觀中華文明綿延數千年而不止息，其中最為基礎與客觀的一點便是科學的存續(xù)；而科學的薪火，正是靠一個個響亮的名字傳遞至今的。從趙爽弦圖到楊輝三角，從《天工開物》對中華科技火種的堅守到祖沖之、祖暅“碾壓式”領跑世界的學術成就，沒有人能否認是這些巨擘為科技注入了無限能量，默默地推動著中華文明的延續(xù)與發(fā)展。

如今，中華科技熾熱的接力棒已然傳遞到你我的手中?！熬硬仄饔谏?，待時而出之”，這是對科學精神的最佳詮釋，也是向新時代的你我提出的使命與要求。正如《三體》所言，“弱小和無知從來不是生存的障礙，傲慢才是”，我們應以“板凳甘坐十年冷”的科學姿態(tài)，挺進在時代的旗幟下?？萍紴槟阄疑钯x能，而新時代的你我，則應循著“賽先生”的足跡，用雙手，為科技賦能。

也許，在新時代的百花園里我們并不耀眼，可若干年后回首，我們定會為自己在文明長河里發(fā)過的光而驕傲。讓我們一同，借科技之力，給文明以歲月，給歲月以文明。

本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料共分兩個部分。第一部分介紹ChatGPT這種智能聊天機器人的強大功能：它可以在日常生活、各種工作場景中給人們帶來生活上的便利與工作方面的便捷，如減輕人們工作負擔，降低工作成本，服務于人類等。第二部分則交待人們對待“ChatGPT”的不同態(tài)度，這其中，有認可其所代表的人工智能與高科技帶來的便利與發(fā)展，有人擔憂其會影響人類社會的正常發(fā)展，也有人思考其可能產生的道德倫理等問題?？傮w來說，對待“ChatGPT”這類人工智能技術既要肯定其出現(xiàn)是人類創(chuàng)新和突破的結果，對人們的學習、生活、工作、思想、思維等方面的積極影響，還要看到其對人們的消極影響；既要看到人們對這類技術的積極利用，又要看到人們的主動抵制。當然，最應意識到的是，科技本無罪，關鍵還是在于人類如何去運用這些高科技，以更好地造福人類。

對此，寫作時，首先應正確理解“ChatGPT”這類人工智能等新技術的產生、意義、影響及人們應有的正確態(tài)度和做法等，然后由此引發(fā)對科技發(fā)展的全面思考。如，新事物新技術的出現(xiàn)，不是偶然的，它有一定的必然性；人們對它的認識和理解也是一個逐步深入的過程；我們對它的態(tài)度也會逐步理性和客觀。因此，作為新時代的青年，要學會辯證全面深入認識新生事物，合理有節(jié)制地運用新技術，做新技術的主人而不是被新技術所主宰牽制。在此基礎上，可進一步說明人類不斷探索科技的目的是為了更好地解放我們自己，讓生活更美好；因此，我們要為科技的使用設定邊界，不要為了避免眼前的危險而承受更大的風險，或是為了貪圖當前的安逸而喪失了獨立思考與生活的能力。

立意：

1.對人工智能既要樂觀以待，也要秉燭憂思。

2.用樂觀的心態(tài)迎接人工智能，讓其為我所用。

3.寧用保守的眼光去接受人工智能。

5．例文：

人心之光

當下，人工智能的發(fā)展之迅猛使其獲得了社會的廣泛關注。面對眾多科技企業(yè)將創(chuàng)造自主思考的計算機為目標，不少人提出計算機遲早可以擁有自己的心靈這一見解。

誠然，這種預見不乏合理之處。當下人工智能的能力有了前所未有的突破，今年引爆流量的ChatGPT的能力在交互等眾多領域已與人類相差無幾。對計算機將會擁有自己的心靈這一看法看似理所當然。

然而，我并不認同這一觀點。的確，按照目前的發(fā)展趨勢，計算機擁有自主思考能力已是板上釘釘之事。但有自主思考能力就等同于擁有自己的心靈嗎？這一等號關系并沒有說服力。

人工智能的“思考”能力的強大毋庸置疑，但這并不說明它沒有邊界。海量的數據，精密的程序和龐雜的自我學習練習體系，或許能讓計算機的理性思考能力登峰造極，但“心靈”只有理性的一面嗎？不然。不妨放諸我們人自身，每個個體的心靈都是理性與感性的交織體。正如帕斯卡爾所言：“人之所以偉大，在于他是一根能思考的葦草?！笔堑?，當屈原寫下“吾將上下而求索”，當蘇格拉底飲鴆自盡，毫無怨言之時，其所彰顯的，是心靈中充分的自主，自為的思考能力，高拔超卓，遺世獨立。失去了理性人會退化為動物：但失去了感性，人將淪為工具。生命因心靈而滾燙，心靈因理性與感性交相輝映而閃亮。就這一點，即便再強大的人工智能，也與擁有心靈相去甚遠。

退一步說，即便有朝一日，自主思考的計算機既能理性思考，又能感性思考。它們也并沒有擁有自己的心靈。人工智能所謂的“自主”是由人所賦予的。從本質上，人工智能永遠不會具備與人同等的“主體性”。我們對計算機所謂“將擁有自己的心靈”的擔憂，不正是對人類獨特性和主導性可能遭到挑戰(zhàn)而心悸嗎？人的主體性價值正是人工智能永遠無法復制的特征。由此可見，人工智能從本質上永遠只是工業(yè)產出的人的附庸，談不上光彩的“心靈”，遑論“擁有自己的心靈”這一彌足珍貴而圣潔的能力。

但是，盡管我們可以不必糾結于人工智能發(fā)展的“越界”，我們卻應及時對我們人類本身進行反思。人工智能是一種嶄新的科技形態(tài)，它的發(fā)展之路給人們帶來便捷的同時，更需要我們正視和警惕。人工智能的自主思考能力空前發(fā)展，我們應警惕不要讓科技的便利滋養(yǎng)人類的惰性，溺死于思維退化的溫床中;與其去擔憂計算機是否會擁有自己的心靈，我們更應凝視自己的心靈，反思自我的主體性是否在信息時代同質化趨勢中被消解，提防我們自己的心靈中的感性價值，是否因裹挾于工具理性的浪潮而被異化。

人工智能的發(fā)展正如歷史上眾多科技革命一樣，是不可逆轉的。這也意味著我們必須不斷審視科技與人的關系。在這一過程中，人之為人的價值才得以彰顯，人心之光將于科技的底色上更加耀眼。

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道思辨性材料作文題。

這道作文題的命題關鍵詞，看似“詭譎”，本質上的思維內核，即背后的哲學思辨主題卻沒有變，即：人工智能的急速發(fā)展，是否能代替人類思考，是否能擁有像人類一樣的情感。對此，首先就要理解人工智能的概念了。簡單講，人工智能可以分為兩部分，即“人工”和“智能”；“人工”表示由人設計，為人制造或創(chuàng)造；關于“智能”，這方面卻一直存在爭議性。這其中涉及到“意識、自我、心靈”，甚至包括無意識的精神等問題。而且，人類對智能的唯一了解，只來源于人本身的智力。但是，我們對人類自身智力的理解，其實非常有限；對構成動物智力必要元素的了解，也很模糊；因此，很難定義什么是“人工”制造的“智能”。但是，我們應該認識到，不管如何，計算機的自主思考在本質上還是認知工具的延伸，只不過將以往的認知過程在時間跨度上進行了大幅度的縮短，在范圍精確度上了進行了大尺度的提升，這并不能夠在本質上便改變其作為工具的屬性。具體工作的組織是機械的，不具備靈魂的，而在這之中所體現(xiàn)的人的獨立思想的注入和精神的導航，才恰恰是證明人類心靈獨特性的本質標準。因此，正如印刷術的出現(xiàn)沒有摧毀繪畫藝術，電腦計算機的出現(xiàn)沒有毀滅人類寫作一樣，人工智能的發(fā)展，并不會摧毀人類的主體性。

寫作時，可以首先指出人工智能為我們提供前所未有的技術支持，成為我們認識世界、改造世界的強有力的武器，而我們對待這樣的新事物，不能一味地持批判否定的態(tài)度，應該去正視其積極意義，勇于擁抱變化，努力創(chuàng)造功能更強大、擁有更強獨立思考能力的機器。其次，則應針對材料后半句“遲早有一天計算機可以擁有自己的心靈”發(fā)表自己的看法。對此，可以表示擔憂，也可予以批判，強調人類心靈的豐富性與不可替代性。當然，最后還可適當表述一下自己的危機意識，說明我們不應夜郎自大，而應努力修煉自身，完善豐滿自己的心靈。

立意：

1.AI時代，更須保持豐滿心靈。

2.機器只是機器，不可能擁有靈魂。

3.警惕人工智能對人類靈魂的侵襲。

6．例文：

科技向善要靠法規(guī)與倫理約束

ChatGPT，讓學生的作業(yè)效率大大提高，卻也容易產生學術欺詐。人們享受著諸如ChatGPT等人工智能科技發(fā)展的成果時，也在被動接受科技發(fā)展帶來的負面影響，并在亡羊補牢中奔忙不已。一場關于科技的倫理革命、法規(guī)革命確實很有必要。

從長遠看，回答好科技如何糾偏、怎樣向善的問題，更是一種未雨綢繆。想必很多人都有過這種體驗：手中的線越放越長，人對風箏的駕馭感就越來越弱?？萍颊郧八从械乃俣雀淖內祟惿睿绻f過去的科技還是精英化的，那么在當下以及更遠的未來，則是大眾化的、普及化的。

這意味著，科技將觸及更多未知領域，諸多可預見、不可預見的風險正在加速集聚。比如，臉書人工智能研究所的一個項目中，兩個聊天機器人竟然自行發(fā)展出了人類無法讀懂的語言。比如，有科學家預言一百年內人類就可以向“神人”邁進，而就在去年，世界首例基因編輯嬰兒誕生了。科技發(fā)展日新月異，其負外部性正加速溢出，甚至超出了人類可控的范圍。如果不能防患未然，我們就無異于打開了潘多拉的盒子。

鑒古知今，察往知來。引導科技向善，我們必須弄清科技是如何“作惡”的。技術本身是中性的，不存在“原罪”一說，如今顯現(xiàn)的種種問題歸根結底是人的問題。當一種新技術、新業(yè)態(tài)萌芽時，本身自然存在不完善之處，但各路人馬在利益的驅使下一味地搶占先機，甚至亂加利用，勢必催生一系列亂象。而監(jiān)管舉措的出臺、法律法規(guī)的制定、社會共識的達成等，往往帶有一定的滯后性，這在無形中加劇著技術的野蠻生長。就拿20世紀的科技發(fā)明來說，從核武器到塑料袋，很多都是毀譽參半。這正反映出科技改變人類社會的深刻之處，一旦“韁繩”套得太晚，這匹“野馬”就要橫沖直撞，甚至造成不可逆的負面影響。

科學的意義，永遠在于展現(xiàn)其天使的一面而非魔鬼的一面，在于為人所用，而非讓人類自毀長城。其間的尺度，完全存乎人心。在面對科技時，我們不能不保持敬畏；在利用科技時，我們既需大智大勇又需至纖至悉。也正是因為要管住“人”，所以科技向善不能空談，必須以科技倫理尤其是嚴苛規(guī)則來捍衛(wèi)。就比如，谷歌曾因將用戶“同意”選項設定為“全局默認設置”，被處以5000萬歐元的天價罰款。說到底，人是科技的尺度，價值觀決定著科技的方向。未來新技術還會層出不窮，社會治理面臨的挑戰(zhàn)勢必越來越多。只有完善規(guī)則、管好人心，我們才能充分享受科技紅利。

如果說科技決定了一個時代的起跑速度，那么價值觀則決定了它最終能跑多遠。永遠不要淪為技術的囚徒，始終恪守著法律法規(guī)、公序良俗，堅信“技術為體、文化為魂”，人類才能立于不敗之地。

本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料共分兩個部分。第一部分點出“ChatGPT”的概念和特殊作用；第二部分則交待不同學?；蛉藗儗Υ癈hatGPT”的不同態(tài)度?？傮w來說，對待“ChatGPT”這類人工智能技術既要肯定其出現(xiàn)是人類創(chuàng)新和突破的結果，對人們的學習、生活、工作、思想、思維等方面的積極影響，還要看到其對人們的消極影響；既要看到人們對這類技術的積極利用，又要看到人們的主動抵制。當然，最應意識到的是，科技本無罪，關鍵還是在于人類如何去運用這些高科技，以更好地造福人類。

對此，寫作時，首先應正確理解“ChatGPT”這類人工智能等新技術的產生、意義、影響及人們應有的正確態(tài)度和做法等，然后由此引發(fā)對科技發(fā)展的全面思考。如，新事物新技術的出現(xiàn)，不是偶然的，它有一定的必然性；人們對它的認識和理解也是一個逐步深入的過程；我們對它的態(tài)度也會逐步理性和客觀。因此，作為新時代的青年，要學會辯證全面深入認識新生事物，合理有節(jié)制地運用新技術，做新技術的主人而不是被新技術所主宰牽制。

立意：

1.對人工智能既要樂觀以待，也要秉燭憂思。

2.用樂觀的心態(tài)迎接人工智能，讓其為我所用。

3.寧用保守的眼光去接受人工智能。

7．例文：

讓科技為生活賦能，讓你我為科技賦能

自賽因斯先生步入國門，科學與技術便如影隨形，相伴你我左右。如今，我們早已不用再高喊賽先生這洋味十足的名銜追趕他人的步伐，我們欣慰地看到，科技已在祖國生根發(fā)芽，滲透進生活的點點滴滴。

但是，我們卻也看到，在外賣平臺系統(tǒng)的算法與數據驅動下，騎手的配送時間不斷被壓縮，為避免差評、維持收入，他們不得不選擇逆行、闖紅燈等危險行為。這個系統(tǒng)最大限度地取代人腦，騎手們不需要自己動腦，只需要根據系統(tǒng)的提示、導航去完成工作。這讓人們意識到：AI同樣可以把人“逼”成機器。

科技是天使還是魔鬼？實際上，技術的革新總會給人們帶來某些困惑。

比如，第二次工業(yè)革命把人類帶進了電氣時代。福特汽車發(fā)明的生產流水線，實現(xiàn)了規(guī)?；a，極大地提高了生產效率，應用到各個領域，推動了技術革新。流水線的生產模式，也一直沿用至今。然而，生產的高效化卻帶來了人的工具化，流水線上的工人長期重復從事一種簡單勞動，像機器的附屬物。

但是，在中國發(fā)展史上，我們卻也能看到，“兩彈一星”的國之重器，是科技；萬物互聯(lián)的宏偉藍圖，仍是科技?！翱缮暇盘鞌堅拢上挛逖笞谨M”，夢想的實現(xiàn)，靠的是科技；“稻下避暑，禾下乘涼”，民生的保障，還是離不開科技。毋庸置疑，科技正為生活的各個角落“賦能”，為“復興號”列車提供更為強勁的動力；放眼整個賽區(qū)，風馳電掣的清潔能源汽車，由“工業(yè)巨獸”華麗轉身的國家大跳臺，這是巴赫所稱賀的“科技真正的潛力”。而這份潛力，正由新時代的我們不斷挖掘與開發(fā)，為你我賦能，為中國賦能。

然而，站在更深遠的視角眺望，科技為我們的生活賦能，其背后卻是一個個大寫的“人”，在為科技“賦能”，推動著科技的進步，延續(xù)著文明的血脈?！敖o文明以歲月”，反觀中華文明綿延數千年而不止息，其中最為基礎與客觀的一點便是科學的存續(xù)；而科學的薪火，正是靠一個個響亮的名字傳遞至今的。從趙爽弦圖到楊輝三角，從《天工開物》對中華科技火種的堅守到祖沖之、祖暅“碾壓式”領跑世界的學術成就，沒有人能否認是這些巨擘為科技注入了無限能量，默默地推動著中華文明的延續(xù)與發(fā)展。

如今，中華科技熾熱的接力棒已然傳遞到你我的手中?！熬硬仄饔谏?，待時而出之”，這是對科學精神的最佳詮釋，也是向新時代的你我提出的使命與要求。正如《三體》所言，“弱小和無知從來不是生存的障礙，傲慢才是”，我們應以“板凳甘坐十年冷”的科學姿態(tài)，挺進在時代的旗幟下?？萍紴槟阄疑钯x能，而新時代的你我，則應循著“賽先生”的足跡，用雙手，為科技賦能。

也許，在新時代的百花園里我們并不耀眼，可若干年后回首，我們定會為自己在文明長河里發(fā)過的光而驕傲。讓我們一同，借科技之力，給文明以歲月，給歲月以文明。

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

材料一聚焦“外賣系統(tǒng)”算法，引發(fā)人們對于科技的思考。隨著科技的發(fā)展，平臺大數據的算法是越來越先進了，外賣小哥的速度也越來越快了，本是好事，但轉折點在于“疲于奔命，與死神賽跑”。在算法里，外賣員也只是保證準時完成送餐任務中的一環(huán)，或者系統(tǒng)里的一個點，而不是生活中的一個人。但是，從外賣小哥自身出發(fā)，他也是生活中的普通一員，他也需要養(yǎng)家糊口，他的意外毀掉的將是一個家庭。但其實，針對這一切，算法本無辜，最重要的其實還是設置算法和享受算法成果的顧客們，能否對外賣小哥多一份理解，多一份寬容，讓他們更從容。

材料二則介紹ChatGPT這種智能聊天機器人的強大功能。對這一點，毫無疑問它可以在日常生活、各種工作場景中給人們帶來生活上的便利與工作方面的便捷，如減輕人們工作負擔，降低工作成本，服務于人類等。但是，正如近日各大高校紛紛禁止學生用ChatGPT完成作業(yè)這一新聞所顯示的，過度依賴于看似萬能的計算機、人工智能，人類的創(chuàng)造性、能動力將會大大退化。最終，我們可能只能淪為機器的奴役。

而這也正是材料三想要說明的道理?！坝嬎銠C開始像人那樣去思考”說明科技與人工智能的高速發(fā)展并不值得憂慮，而真正值得我們擔憂的，是“人類開始像計算機一樣思考”，也就是人類思維能力、創(chuàng)新能力的退化。由此可見，不管是計算機，還是人工智能，科技的發(fā)展究竟是福是禍，決定權在于人類，就在于人類是否能用好科技發(fā)展的成果?！坝煤谩钡囊馑际前l(fā)揚其優(yōu)點，規(guī)避其風險，讓科技為人類所用，而不是讓科技操控人類。

寫作開頭，可先列舉機器人代替人類做事的種種現(xiàn)象，然后分析一些對人類產生不良影響、引發(fā)人類恐慌的不利現(xiàn)象，以及科技促進人類發(fā)展與生活的有利現(xiàn)象。在此基礎上，進一步說明人類不斷探索科技的目的是為了更好地解放我們自己，讓生活更美好；因此，我們要為科技的使用設定邊界，不要為了避免眼前的危險而承受更大的風險，或是為了貪圖當前的安逸而喪失了獨立思考與生活的能力。最后，可以針對我們如何對待與處理科技發(fā)展展開思考。在談做法時，可持辯證的眼光加以分析，最后提出明確的觀點：在現(xiàn)代社會，只有人類與科技和諧相處各司其職，同時人類在使用便捷科技發(fā)展成果時仍積極主動地保持獨立思考與勞動，我們才能擁有更和諧的社會，才能走向更美好的未來。

立意：

1.對科技發(fā)展既要樂觀以待，也要秉燭憂思。

2.科技只能為我所用，而不能替代人類勞動。

3.莫讓科技泯滅人情。

4.做專精人員，讓技藝傍身。

8．略

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料首先描述了人工智能出現(xiàn)后，逐漸代替人類完成工作的社會變化。面對這一變化，有人產生了讀書沒有必要的想法。他們之所以產生這種想法，一方面是因為機器代替了大量重復乏味的普通人工，部分勞動力失去工作的機會，因此他們才會在無望中說出這些話；另一方面，則是因為人工智能的出現(xiàn)使得人們可以坐享其成，不必勞心勞力，因此認為讀書沒有必要。很顯然，材料中這種看法是背離主流價值意識的，而我們面對這種情況怎么辦？必須予以破除，這才是新時代的正確價值觀念。

對此，寫作時，毫無疑問應當否定材料中的看法。因此，寫作時，應當重點從人工智能時代仍然應該努力學習去論述。對此，可以結合自己的學習生活實際去舉例說明。比如說，對于代表中華傳統(tǒng)文化的古典詩詞，雖然我們想查什么文章只要上網一搜就能找到，但是背誦課文依然是學習語文的好方法。比如：背誦能培養(yǎng)我們的語感，能幫助我們積累沉淀詞匯。沒有自己親身實踐得來的知識，任憑有再多的方法技巧都是無米之炊的空中樓閣。這些都不是人工智能能幫我們形成的等。此外，還可從學習掌握知識可以更好地掌控人工智能等角度去論述，比如人工智能畢竟是人類知識的產物，而我們唯有努力學習，提升知識文化水平，才能更好地掌控、開發(fā)人工智能，讓它更好地為人所用。

立意：

1.用學習與知識提升人工智能的使用水平。

2.努力提升自我，不為人工智能所敗。

3.人工智能是人類勞動與知識的產物。

9．例文：

科技向善要靠法規(guī)與倫理約束

ChatGPT，讓學生的作業(yè)效率大大提高，卻也容易產生學術欺詐。人們享受著諸如ChatGPT等人工智能科技發(fā)展的成果時，也在被動接受科技發(fā)展帶來的負面影響，并在亡羊補牢中奔忙不已。一場關于科技的倫理革命、法規(guī)革命確實很有必要。

從長遠看，回答好科技如何糾偏、怎樣向善的問題，更是一種未雨綢繆。想必很多人都有過這種體驗：手中的線越放越長，人對風箏的駕馭感就越來越弱?？萍颊郧八从械乃俣雀淖內祟惿?，如果說過去的科技還是精英化的，那么在當下以及更遠的未來，則是大眾化的、普及化的。

這意味著，科技將觸及更多未知領域，諸多可預見、不可預見的風險正在加速集聚。比如，臉書人工智能研究所的一個項目中，兩個聊天機器人竟然自行發(fā)展出了人類無法讀懂的語言。比如，有科學家預言一百年內人類就可以向“神人”邁進，而就在去年，世界首例基因編輯嬰兒誕生了?？萍及l(fā)展日新月異，其負外部性正加速溢出，甚至超出了人類可控的范圍。如果不能防患未然，我們就無異于打開了潘多拉的盒子。

鑒古知今，察往知來。引導科技向善，我們必須弄清科技是如何“作惡”的。技術本身是中性的，不存在“原罪”一說，如今顯現(xiàn)的種種問題歸根結底是人的問題。當一種新技術、新業(yè)態(tài)萌芽時，本身自然存在不完善之處，但各路人馬在利益的驅使下一味地搶占先機，甚至亂加利用，勢必催生一系列亂象。而監(jiān)管舉措的出臺、法律法規(guī)的制定、社會共識的達成等，往往帶有一定的滯后性，這在無形中加劇著技術的野蠻生長。就拿20世紀的科技發(fā)明來說，從核武器到塑料袋，很多都是毀譽參半。這正反映出科技改變人類社會的深刻之處，一旦“韁繩”套得太晚，這匹“野馬”就要橫沖直撞，甚至造成不可逆的負面影響。

科學的意義，永遠在于展現(xiàn)其天使的一面而非魔鬼的一面，在于為人所用，而非讓人類自毀長城。其間的尺度，完全存乎人心。在面對科技時，我們不能不保持敬畏；在利用科技時，我們既需大智大勇又需至纖至悉。也正是因為要管住“人”，所以科技向善不能空談，必須以科技倫理尤其是嚴苛規(guī)則來捍衛(wèi)。就比如，谷歌曾因將用戶“同意”選項設定為“全局默認設置”，被處以5000萬歐元的天價罰款。說到底，人是科技的尺度，價值觀決定著科技的方向。未來新技術還會層出不窮，社會治理面臨的挑戰(zhàn)勢必越來越多。只有完善規(guī)則、管好人心，我們才能充分享受科技紅利。

如果說科技決定了一個時代的起跑速度，那么價值觀則決定了它最終能跑多遠。永遠不要淪為技術的囚徒，始終恪守著法律法規(guī)、公序良俗，堅信“技術為體、文化為魂”，人類才能立于不敗之地。

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料共分三個部分。第一部分點出其發(fā)布的時間和特殊作用；第二部分是交待不同學校對待“ChatGPT”的不同態(tài)度；第三部分表明觀點“帶來機遇”“伴隨風險”?？傮w來說，對待“ChatGPT”這類人工智能技術既要肯定其出現(xiàn)是人類創(chuàng)新和突破的結果，對人們的學習、生活、工作、思想、思維等方面的積極影響，還要看到其對人們的消極影響；既要看到人們對這類技術的積極利用，又要看到人們的主動抵制。

寫作任務“我們”和“你”提醒考生，要寫出由材料中此物出現(xiàn)的緣起和作用、學校的不同態(tài)度、人們的辯證觀點而有的啟示意義、自己的獨特“感悟和思考”。既不能游離于材料，又不能只是對材料作簡單的演繹和續(xù)寫或擴寫。

寫作時，首先要選準角度，一是要源自材料，一切都要圍繞“ChatGPT”這類人工智能等新技術，不可隨便亂寫；二是要自己有感而發(fā)，有感可寫，不可任意胡寫；三是要準確而辯證，不能選擇片面的角度，說過頭的話，寫武斷的文章。

對此，首先應正確理解“ChatGPT”這類人工智能等新技術的產生、意義、影響及人們應有的正確態(tài)度和做法等，然后由此引發(fā)對科技發(fā)展的全面思考。如，新事物新技術的出現(xiàn)，不是偶然的，它有一定的必然性；人們對它的認識和理解也是一個逐步深入的過程；我們對它的態(tài)度也會逐步理性和客觀。因此，作為新時代的青年，要學會辯證全面深入認識新生事物，合理有節(jié)制地運用新技術，做新技術的主人而不是被新技術所主宰牽制。

立意：

1.緊跟時代步伐，迎接時代變化。

2.明者因時而變，知者隨事而制。

3.筑夢中國，以變應變。

4.信息洪流時代，理應學會獨立思考。

5.“兼收并蓄”，不斷提高辨識和利用科技的能力。

6.不要在人工智能與信息洪流中迷失自我。

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