古詩(shī)詞誦讀《燕歌行（并序）李憑箜篌引》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《燕歌行（并序）李憑箜篌引》》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)古詩(shī)詞誦讀《燕歌行（并序）李憑箜篌引》》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇題

1．下列詞語(yǔ)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是

A．芙蓉，就是荷花。荷花的別名還有菡萏、蓮花、芙蕖、水芝、水華、水芙蓉。

B．“大漠窮秋塞草腓"中的“窮秋”和“辭根散作九秋蓬"中的“九秋”，都指深秋。

C．社日，是古代農(nóng)民祭祀谷神的節(jié)日，分春社和秋社?！把嘧觼?lái)時(shí)新社"中“新社”即春社。

D．彩云，古代常用以比喻美麗而薄命的女子。《紅樓夢(mèng)》中晴雯的判詞“霽月難逢，彩云易散"就隱含此意。

2．對(duì)下列加橫線詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．李憑箜篌引，“引”是樂(lè)曲體裁之一。

B．吳絲蜀桐張高秋，“高秋"指彈奏的時(shí)間。

C．芙蓉泣露香蘭笑，“芙蓉泣露”形容樂(lè)聲慘淡。

D．昆山玉碎鳳凰叫，“昆山玉碎"形容樂(lè)聲凝重。

3．下面對(duì)《李憑箜篌引》分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．本詩(shī)結(jié)尾戛然而止，好像完曲未完，具有意味深長(zhǎng)、余音繞梁的藝術(shù)效果。

B．詩(shī)人的想象、比喻和夸張大膽奇特，出人意表，有一定的怪誕色彩。

C．本詩(shī)運(yùn)用了許多典故，并賦予了新的意義，老魚(yú)、瘦蛟更給人以新奇陰森之感。

D．本詩(shī)意境清麗自然，思路清晰明快，意象完整和諧。

二、情景默寫(xiě)

4．在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）李白、李賀和李商隱同為浪漫主義詩(shī)人，但詩(shī)風(fēng)有別，異彩紛呈?！妒竦离y》中“連峰去天不盈尺，”句見(jiàn)豪放雄奇；《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，___"句展瑰麗神奇；《錦瑟》中“_____________，望帝春心托杜鵑”句顯隱晦迷離。

（2）“水"常常被詩(shī)人借用以抒情。李白在《將進(jìn)酒》中所寫(xiě)“_____________，奔流到海不復(fù)回”，借黃河水奔流到海的氣勢(shì)抒發(fā)豪邁之情；蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中所寫(xiě)“亂石穿空，_____________，卷起千堆雪"，借長(zhǎng)江水拍擊堤岸的力量抒發(fā)懷古之情。

（3）中國(guó)詩(shī)人與酒有著不解之緣?！稊M行路難（其四）》中不能安于宿命的鮑照，“_____________，舉杯斷絕歌路難”；《客至》中剛剛安居草堂的杜甫，盡管盤(pán)中菜肴簡(jiǎn)單，且“"，也愿與鄰翁對(duì)飲；《登快閣》中知音難覓的黃庭堅(jiān)，也只能無(wú)奈慨嘆“”?？梢?jiàn)酒是液體的詩(shī)，詩(shī)成了情釀的酒。

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇洵《六國(guó)論》開(kāi)篇簡(jiǎn)明扼要地指出六國(guó)失敗的原因是“"，賈誼《過(guò)秦論》結(jié)尾段總結(jié)出秦最終顛覆的原因是“”。

（2）高適《燕歌行（并序）》中“_____________，"寫(xiě)出了軍隊(duì)擊金敲鼓向邊關(guān)行進(jìn)的狀態(tài)。

（3）意象疊加是將有相同本質(zhì)涵義的意象巧妙地疊合在一起，比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”。這種手法在古詩(shī)詞中常被用到，例如：“_____________，_________________。"

三、選擇題組

閱讀下面的文字，完成下面小題

高適是唐代邊塞詩(shī)派的代表作家，與岑參合稱“高岑”，在中國(guó)古代詩(shī)歌史上有著不可忽視的地位。其詩(shī)歌具有雄壯而渾厚古樸的特點(diǎn)，多直抒胸臆，或夾敘夾議，較少用比興手法。他的詩(shī)歌在反映現(xiàn)實(shí)的深度方面超過(guò)同時(shí)代的許多詩(shī)人，追求不朽功名的高昂意氣與直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相結(jié)合，使他的詩(shī)歌有一種慷慨悲壯之美。（）。在50歲之前，他窮困潦倒，甚至淪落到乞食度日的地步；后來(lái)他毅然投筆從戎，十余年間就從舞文弄墨的詩(shī)人一躍而成縱馬疆場(chǎng)的將軍?！杜f唐書(shū)》說(shuō)：“有唐以來(lái)，詩(shī)人之達(dá)者，唯適而已。"廣德二年，高適被封為渤?？h侯，唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

6．下列各句中的引號(hào)和文中“高岑”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）

A．李白的“桃花潭水深千尺"運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法。

B．校園里不時(shí)傳來(lái)“我們畢業(yè)啦！”的興奮歡呼聲。

C．這里所說(shuō)的“文"，并不是指文字，而是指文采。

D．錢(qián)學(xué)森是中國(guó)著名物理學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。

7．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，他的人生就是一場(chǎng)華麗的“逆襲"

B．而他的人生，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)華麗的逆襲”

C．華麗的“逆襲"完美地概括了他的人生經(jīng)歷

D．他的詩(shī)歌包含著詩(shī)人的主觀意念，具有極強(qiáng)的感染力

8．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．廣德二年，高適被封為渤海縣侯，唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人。

B．廣德二年，高適被封為渤?？h侯，成為唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

C．廣德二年，高適被封為渤?？h侯，成為唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人。

D．廣德二年，高適被封為渤?？h侯，是唐代歷史上唯一一個(gè)因軍功而被封侯的詩(shī)人之一。

四、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：箜篌是一種古老的彈撥樂(lè)器，彈奏方式多以竹片撥奏或擊奏，音域?qū)拸V，音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)。在古代，箜篌除了用于宮廷雅樂(lè)之外，在民間也廣為流傳。漢樂(lè)府《孔雀東南飛》中曾敘“十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，唐代詩(shī)歌中也多次寫(xiě)到箜篌，如“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌"（李賀《李憑箜篌引》）等，漢代時(shí)曾將箜篌作為“華夏正聲”代表載入《清商樂(lè)》。

關(guān)于箜篌的起源，在學(xué)術(shù)界曾存在一些爭(zhēng)議。《漢書(shū)·郊祀志》記載“（武）帝禁不止……作二十五弦及箜篌琴瑟自此起"，唐代《通典》中記有“漢武帝使樂(lè)人侯調(diào)所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用撥彈之如琵琶也”。但是由于古代史書(shū)經(jīng)過(guò)多年的洗禮，不可避免有后來(lái)者在編纂中借鑒抄襲古籍，所以史料記載中也不乏有自相矛盾的情況。漢代劉熙載在其所著《釋名·釋樂(lè)器》中曾說(shuō)：“箜篌，師延所作。"師延，相傳是上古黃帝或夏商時(shí)期的樂(lè)師。與之相應(yīng)的是北宋《太平寰宇記》中的記載：“箜篌城，在（中牟）縣東南二十里，昔師延在此造箜，以悅靈公?！边@里說(shuō)的靈公，為衛(wèi)靈公（前540—前493年）?！短藉居钣洝肥潜彼纬跄晁翁诮M織撰寫(xiě)的一部具有重要價(jià)值的中國(guó)地理總志，史料價(jià)值很高。這部書(shū)把“箜篌城"定位在“（中牟）縣東南20里”處，應(yīng)該是有其依據(jù)的。另?yè)?jù)《中牟縣地名志》記載：“（現(xiàn)古城村）古稱箜篌城，秦代名曲遇聚，漢高祖大戰(zhàn)秦將楊熊于此，明稱邢鐵寨，清名古城村，簡(jiǎn)稱古城。"

經(jīng)實(shí)地考察，現(xiàn)在中牟縣東南20華里處韓寺鎮(zhèn)的確有座古城，現(xiàn)在名字叫古城村。如今的古城村，是一個(gè)擁有3000多口人的大村。村后有堤里小清河環(huán)繞，橋頭立有“古城橋”石碑。這個(gè)村，距黃帝故里新鄭市區(qū)25公里，距古都開(kāi)封城區(qū)26公里，古代曾為京畿之地。這一帶農(nóng)民翻地打井，經(jīng)常挖到古墓、拾到箭頭等古物。1984年文物普查時(shí)，出土了板瓦、筒瓦、銅箭頭、銅鏡、銅帶扣、五銖錢(qián)及平首幣等戰(zhàn)國(guó)和漢代時(shí)期的文物，為研究箜篌城提供了極其重要的實(shí)物資料。

中牟縣地名工作者肖自才認(rèn)為，文獻(xiàn)記載“昔師延居此造箜篌"，“居”字更加真實(shí)地記載了師延的祖籍身份。也就是說(shuō)，師延可能是以制造箜篌而得名的“箜篌城"中人。鄭州大學(xué)副教授陳隆文認(rèn)為，今中牟縣韓寺鎮(zhèn)古城村一帶，上古時(shí)期是圃田澤、萑苻澤相擁的一片高地，木秀竹茂，環(huán)境怡人；且離古都新鄭、商都鄭州很近，有為宮廷制造箜篌等各種樂(lè)器、排練歌舞的先天條件。如果這樣的推斷成立，那么，師延造箜篌的“箜篌城”，就在今中牟的古城村。“師延"及師姓的祖居地，也應(yīng)在中牟縣韓寺鎮(zhèn)的古城村一帶?，F(xiàn)在的箜篌城遺址，是在偌大的平原上獨(dú)矗的一座高土墻，古城村村民稱之為“老城頭”。與老城頭相關(guān)的“箜篌城和師延"及殷紂王的傳說(shuō)故事，在中牟縣韓寺鎮(zhèn)、官渡鎮(zhèn)等地廣為流傳，對(duì)研究古城村的歷史變遷及箜篌的生產(chǎn)制造等均具有參考價(jià)值。

箜篌在隋唐時(shí)達(dá)到鼎盛，但由于其逐漸被劃歸宮廷雅樂(lè)，發(fā)展受到限制，再加上受儒家思想的影響，人們認(rèn)為箜篌乃“亂世之因”。隨著市井文化的盛行，箜篌逐漸被古琴和古箏所代替，后世的人們只能在一些古老的壁畫(huà)和浮雕上看到箜篌的模樣。

（摘編自《中牟融媒號(hào)》）

材料二：2018年3月20日零時(shí)，中牟縣人文路跨賈魯河大橋正式通車。此橋創(chuàng)意命名為“箜篌覽勝"，橋型方案源自鳳首箜篌，是中牟文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。橋塔采用彎月立面，配以鳳首造型，箜篌框架的婉轉(zhuǎn)弧線，柔美優(yōu)雅而有力，拉索陣列簡(jiǎn)潔而富有韻律，宛若琴弦。

千年古樂(lè)城，而今再發(fā)聲。

2019年8月5日，20多年來(lái)致力于重塑唐箜篌的香港音樂(lè)人黃祎琦、許碧蘭夫婦慕名來(lái)到中牟，專程參觀東古城遺址生態(tài)文化公園。東古城遺址生態(tài)文化公園是中牟縣首個(gè)集文物保護(hù)與展示、旅游休閑、文化教育、文藝演出、主題宣傳為一體的多功能遺址生態(tài)文化公園。它將文物本體保護(hù)與中國(guó)箜篌文化發(fā)祥地、傳承地相結(jié)合，展示了中牟歷史文化的一個(gè)側(cè)面。

如今，箜篌城遺址已被河南省人民政府公布為省級(jí)文保單位，箜篌城的傳說(shuō)被列入鄭州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，箜篌音樂(lè)也被列入了中牟縣縣級(jí)非遺名錄加以保護(hù)，箜篌文化的復(fù)興已經(jīng)走上了康莊大道。其中，以郭曉山為代表的傳承群體搜集整理相關(guān)資料，編輯整理出《箜篌城的傳說(shuō)》《從箜篌城到曲遇聚》等作品被廣泛宣講傳播。近幾年來(lái)，政府及文旅單位通過(guò)“尋找中牟箜篌傳承人”活動(dòng)，建立起了箜篌公益培訓(xùn)基地，組織箜篌音樂(lè)培訓(xùn)百余人，各類演出、賽事20余場(chǎng)。團(tuán)隊(duì)兩次參加中國(guó)（鄭州）國(guó)際旅游城市市長(zhǎng)論壇，向中外嘉賓展示箜篌演奏，獲得國(guó)際友人的高度贊揚(yáng)。為了推動(dòng)箜篌文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，政府也在積極謀求中國(guó)箜篌文化藝術(shù)節(jié)、世界箜篌博物館、中國(guó)箜篌學(xué)院在中牟的落地，既響應(yīng)國(guó)家關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，結(jié)合新的時(shí)代條件，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，也為中牟全域旅游發(fā)展“添魂"。

傳統(tǒng)文化延綿千年，箜篌古韻繞梁不斷。要讓箜篌形成一種文化現(xiàn)象，使之成為一張靚麗的中牟名片，走出河南，走向世界，還有很長(zhǎng)一段路要走。

（摘編自《文化中牟》）

9．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《漢書(shū)郊祀志》和唐代《通典》中關(guān)于箜篌起源的記載一致，都認(rèn)為箜篌乃漢武帝時(shí)期興起的。

B．《太平寰宇記》是宋太宗組織撰寫(xiě)的地理類史書(shū)，其中關(guān)于箜篌城的記載有很大的可信度。

C．東古城遺址生態(tài)文化公園是中牟縣第一個(gè)集文化、歷史、音樂(lè)、旅游為一體的多功能公園。

D．中國(guó)箜篌文化藝術(shù)節(jié)、世界箜篌博物館等落地中牟，是政府助力區(qū)域文旅發(fā)展的積極舉措。

10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．從古詩(shī)詞《孔雀東南飛》“十五彈箜篌”看，箜篌到東漢時(shí)期，或成為書(shū)香門(mén)第中青少年藝術(shù)技能和文化素養(yǎng)的標(biāo)志。

B．古代史書(shū)曾有“借鑒抄襲古籍"的情況，如果史料記載中出現(xiàn)自相矛盾時(shí)，成書(shū)年代在前的可信度更高。

C．像“古城村”這樣的的地名是最好的歷史記憶，說(shuō)明當(dāng)?shù)赜杏凭玫牡赜蛭幕约昂裰氐臍v史沉淀。

D．為傳承箜篌文化，有關(guān)方面做了很多努力，但是要將箜篌請(qǐng)出神秘的藝術(shù)殿堂，使之走近人民大眾，仍然任重道遠(yuǎn)。

11．下列選項(xiàng)，不適合作為解釋“衰落原因"的一項(xiàng)是（）

A．唐代顧況的《李供奉彈箜篌歌》中記載“在外不曾輒教人，內(nèi)里聲聲不遣出?！笨梢钥闯鲶眢蟮教拼驯粶S為皇室的專寵。

B．唐代段安節(jié)《樂(lè)府錄》中記載：“箜篌乃鄭、衛(wèi)之音，以其亡國(guó)之聲，故號(hào)空國(guó)之侯。"箜篌因此曾遭到士大夫們的抵制。

C．從《清明上河圖》《十二釵圖》等繪畫(huà)作品中可以看出，北宋結(jié)束了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，市井文化逐漸繁榮，當(dāng)時(shí)作為雅樂(lè)的和者蓋寡。

D．《韓非子》中記載：“昔者，衛(wèi)靈公將之晉，至濮水之上，令坐師曠之旁，援琴鼓之?！贝颂幍摹扒?和箜篌是不同的兩種樂(lè)器。

12．作者采用哪些方法證明的發(fā)源地在中牟？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。

13．怎樣才能更好地傳承與弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？中牟縣文旅單位面向社會(huì)征集意見(jiàn)。請(qǐng)你結(jié)合文本提出你的建議，積極參與家鄉(xiāng)的文化建設(shè)。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀唐代高適的《燕歌行》，完成各題。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

樅金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無(wú)所有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛！君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

14．下列對(duì)全詩(shī)有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“殘賊”意為殘留的賊兵，既表達(dá)了對(duì)敵軍的憤恨之情，也表明出征之前對(duì)敵軍的輕視，為后面寫(xiě)戰(zhàn)敗埋下了伏筆。

B．“羽書(shū)"即羽檄，古代軍事文書(shū)，插上鳥(niǎo)羽以表示緊急，必須迅速傳遞；“瀚海”指當(dāng)時(shí)靠近我國(guó)東北沿海一帶的地區(qū)。

C．“塞草"“落日”等蕭颯景象為“斗兵稀"作襯托，又寫(xiě)戰(zhàn)斗一直持續(xù)到傍晚；“身當(dāng)恩遇常輕敵”正面點(diǎn)出被圍兵敗的原因。

D．本詩(shī)題材、體裁為作者首創(chuàng)，全詩(shī)敘寫(xiě)邊關(guān)戰(zhàn)事，格調(diào)雄健激越，慷慨悲壯，節(jié)奏起伏跌宕，張弛有度，堪稱邊塞詩(shī)代表作。

15．請(qǐng)簡(jiǎn)要鑒賞“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞"兩句。

閱讀下面的一首唐詩(shī)，完成下面小題。

李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

16．下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．前兩句用“吳絲”“蜀桐"突出箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛，借以襯托演奏者技藝的高超，寫(xiě)物亦即寫(xiě)人，收到一箭雙雕的功效。

B．詩(shī)的七、八兩句說(shuō)的是長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融，就連皇帝也被樂(lè)聲打動(dòng)，突出了李憑彈奏箜篌技藝的高超。

C．“夢(mèng)入”兩句，突出本己羸弱乏力、行動(dòng)艱難的魚(yú)蛟，竟伴著音樂(lè)的旋律騰躍起舞，寫(xiě)出了音樂(lè)的神奇魅力，

D．詩(shī)人通過(guò)對(duì)樂(lè)聲及其效果的摹繪和自我感受的直接描述，既表達(dá)了對(duì)李憑演奏技藝的贊賞，也寄托了自己的情思。

17．比較本詩(shī)與白居易的《琵琶行》，兩首詩(shī)在音樂(lè)描寫(xiě)方面所用的手法有何不同？并比較兩首詩(shī)在風(fēng)格上有何不同？

18．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。

客游

李賀

悲滿千里心，日暖南山①石。

不謁承明廬②，老作平原客③。

四時(shí)別家廟，三年去鄉(xiāng)國(guó)。

旅歌屢彈鋏④，歸問(wèn)時(shí)裂帛⑤。

【注】①南山：指李賀家鄉(xiāng)的山。②承明廬：漢承明殿旁屋，侍臣值宿所居。③平原客：“平原"指平原君趙勝。李賀作客潞州，是舊趙地，故稱“平原客”。④彈鋏：《戰(zhàn)國(guó)策》記述馮諼才華出眾，在孟嘗君門(mén)下不甘做下客，因而彈鋏而歌，要魚(yú)、要車等。⑤裂帛：指寫(xiě)家信。

杜甫《春望》中有：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。"杜詩(shī)中的“書(shū)”指信，李詩(shī)尾聯(lián)中的“裂帛"也指家信，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者表達(dá)的情感的異同。

19．閱讀《李憑箜篌引》，完成文后各題。

李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

寫(xiě)出這首詩(shī)中直接描寫(xiě)樂(lè)曲的句子，并分析其妙處。

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

燕歌行（并序）（節(jié)選）

高適

開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

搬金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。

20．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詩(shī)的前兩句指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)，指陳時(shí)事，有感而發(fā)。在寫(xiě)法上，與《長(zhǎng)恨歌》“漢皇重色思傾國(guó)”一句有相似之處。

B．詩(shī)歌三、四句貌似贊揚(yáng)漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷之意?！皺M行"一詞有恃勇輕敵之意，“顏色”此處指天子的恩遇。

C．第五句寫(xiě)我軍金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，第六句寫(xiě)敵軍綿延行進(jìn)、來(lái)勢(shì)洶洶的情景，兩相對(duì)照，渲染出戰(zhàn)前的緊張氣氛。

D．這是一首古體詩(shī)。這八句詩(shī)從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，逐步推進(jìn)，概括了出征的歷程，氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健。

21．詩(shī)歌的七、八兩句歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)賞析其中精妙之處。

六、小閱讀-課內(nèi)

22．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。

李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詩(shī)的首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以“吳絲"“蜀桐”突出箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛，借此襯托演奏者技藝的高超嫻熟。

B．前四句先寫(xiě)琴、聲，再寫(xiě)人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后穿插其中。這樣突出了樂(lè)聲，有先聲奪人的藝術(shù)效果。

C．“夢(mèng)入"兩句，用“老”和“瘦"突出羸弱乏力的魚(yú)龍竟伴著音樂(lè)騰躍起舞，形象地寫(xiě)出了音樂(lè)的神奇魅力。

D．詩(shī)人通過(guò)對(duì)樂(lè)聲及其效果的摹繪和自我感受的直接描述，既表達(dá)了對(duì)李憑技藝的贊賞，也寄托了自己的情思。

參考答案：

1．C

2．D

3．D

4．枯松倒掛倚絕壁芙蓉泣露香蘭笑莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶黃河之水天上來(lái)驚濤拍岸酌酒以自寬樽酒家貧只舊醅青眼聊因美酒橫

5．弊在賂秦仁義不施而攻守之勢(shì)異也摐金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕（樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)/雞聲茅店月，人跡板橋霜/細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟）

6．D7．B8．C

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