2023高考作文熱點(diǎn)素材：從年度網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏、勿忘苦難-勇毅前行-

2023高考作文熱點(diǎn)素材：從年度網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏、勿忘苦難，勇毅前行

從“年度網(wǎng)絡(luò)用語”感受時(shí)代發(fā)展脈搏（題目即觀點(diǎn)，言簡意賅。）

①12月6日，國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布“2022年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”，分別為覺醒年代；YYDS；雙減；破防；元宇宙；絕絕子；傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)；我看不懂，但我大受震撼；強(qiáng)國有我等。（12月7日《北京日報(bào)》）

②轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)行進(jìn)在2022年的最后一個(gè)月，新鮮出爐的年度十大網(wǎng)絡(luò)用語記錄了國家的發(fā)展變化，展現(xiàn)了社會新氣象。認(rèn)真解讀這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能洞見中國的年度表情，感受時(shí)代發(fā)展脈搏。（開門見山，開篇點(diǎn)出“年度網(wǎng)絡(luò)用語”，提出“通過網(wǎng)絡(luò)用語能洞見中國年度表情，感受時(shí)代發(fā)展脈搏”的觀點(diǎn)。）

③這一年，我們迎來了建黨百年華誕，黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。在此背景下，重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》應(yīng)運(yùn)而生，播出后廣受好評，成為黨史學(xué)習(xí)教育的生動教材。該劇回溯了中國共產(chǎn)黨的孕育和創(chuàng)立過程，講述了早期中國共產(chǎn)黨人探尋真理、引領(lǐng)中華民族覺醒的奮斗歷程?！坝X醒年代”領(lǐng)跑年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，既名副其實(shí)，也順理成章，生動體現(xiàn)了民心和黨心緊緊相連。（通過網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏的具體體現(xiàn)一：“覺醒年代”生動體現(xiàn)了民心和黨心緊緊相連。）

④從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。百年前，李大釗先生大聲疾呼：“人人奮青春之元?dú)?，發(fā)新中華青春中應(yīng)發(fā)之曙光?！卑倌旰?，建黨百年天安門廣場慶典上，青年學(xué)子對黨和人民許下“請黨放心，強(qiáng)國有我！”的莊重誓言，彰顯著新時(shí)代中國青年的志氣、骨氣、底氣?！皬?qiáng)國有我”入列年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，透射出中國蒸蒸日上的青春模樣，意義重大而深遠(yuǎn)。（通過網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏具體體現(xiàn)二：“強(qiáng)國有我”透射出中國蒸蒸日上的青春模樣，意義重大而深遠(yuǎn)。）

⑤民之所盼，政之所向。這一年，黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，作出“雙減”重要決策部署，進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長?！半p減”入列年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，有力體現(xiàn)了廣大網(wǎng)民對好政策的擁戴，生動彰顯了民心所向。（通過網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏具體體現(xiàn)三：“雙減”有力體現(xiàn)了廣大網(wǎng)民對好政策的擁戴，生動彰顯了民心所向。）

⑥國家強(qiáng)則文化盛，國家強(qiáng)則語言強(qiáng)。近年來，年度十大網(wǎng)絡(luò)用語的創(chuàng)新特色日趨明顯，今年除覺醒年代、雙減、強(qiáng)國有我外，其他7條均來自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)絡(luò)賦予了新的含義。2022年東京奧運(yùn)會期間，中國運(yùn)動員奮勇拼搏，在射擊、跳水、舉重、乒乓球等多個(gè)項(xiàng)目上的突出表現(xiàn)，贏得全網(wǎng)“YYDS”的刷屏喝彩；對于綜藝節(jié)目中自己喜歡的選手，粉絲們直呼“絕絕子”為其加油。其他如“破防”標(biāo)記的是年輕人受到震撼與觸動后的一種激動狀態(tài)；“傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)”調(diào)侃的是一種難堪的狀態(tài)……這些網(wǎng)絡(luò)用語記錄了人們的喜怒哀樂，反映了人間冷暖，使語言世界變得更生機(jī)勃勃、春意盎然。（通過網(wǎng)絡(luò)用語感受時(shí)代發(fā)展脈搏具體體現(xiàn)四：這些網(wǎng)絡(luò)用語記錄了人們的喜怒哀樂，反映了人間冷暖，使語言世界變得生機(jī)勃勃、春意盎然。）

⑦今年9月，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的意見》，明確將“文明素養(yǎng)得到新提高，青少年網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)不斷提升”列為工作目標(biāo)。以年度十大網(wǎng)絡(luò)用語為切入點(diǎn)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，認(rèn)真研究、把握網(wǎng)絡(luò)用語的發(fā)展規(guī)律，就能更加有的放矢，精準(zhǔn)施策，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間思想引領(lǐng)、文化培育、道德建設(shè)，營造清朗環(huán)境，促進(jìn)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)不斷提升。（意義一：以年度網(wǎng)絡(luò)用語為切入點(diǎn)，把握其發(fā)展規(guī)律，可促進(jìn)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升。）

⑧又到年根歲底，各級各部門都在進(jìn)行工作總結(jié)，盤點(diǎn)過去一年，部署新的一年。網(wǎng)絡(luò)用語也是觀察社會動向與文化生態(tài)的一個(gè)“晴雨表”，從解讀年度十大網(wǎng)絡(luò)用語入手，舉一反三，廣泛分析研判民意，深入了解公眾訴求，必定能夠進(jìn)一步拓寬工作思路，領(lǐng)悟到更多施政治理之道，使發(fā)展的方向更準(zhǔn)確，讓政策更暖心，為順利推進(jìn)新一年工作打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（意義二：從解讀網(wǎng)絡(luò)用語入手，可研判民意，了解公眾訴求，為順利推進(jìn)新一年工作打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。）

【時(shí)代警語】

網(wǎng)絡(luò)用語也是觀察社會動向與文化生態(tài)的一個(gè)“晴雨表”，從解讀年度十大網(wǎng)絡(luò)用語入手，舉一反三，廣泛分析研判民意，深入了解公眾訴求，必定能夠進(jìn)一步拓寬工作思路，領(lǐng)悟到更多施政治理之道，使發(fā)展的方向更準(zhǔn)確，讓政策更暖心，為順利推進(jìn)新一年工作打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【思維串聯(lián)】

【考點(diǎn)精練】

1.下列語段畫橫線句子有語病，修改最得當(dāng)，與語段聯(lián)系最緊密的一項(xiàng)是（）轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)行進(jìn)在2022年的最后一個(gè)月，新鮮出爐的年度十大網(wǎng)絡(luò)用語記錄了國家的發(fā)展變化，展現(xiàn)了社會新氣象。這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能感受中國的年度表情，洞見時(shí)代發(fā)展脈搏。A.這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能洞見中國的年度表情，感受時(shí)代發(fā)展脈搏。B.這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能感受時(shí)代發(fā)展脈搏，洞見中國的年度表情。C.認(rèn)真解讀這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能感受中國的年度表情，洞見時(shí)代發(fā)展脈搏。D.認(rèn)真解讀這些網(wǎng)絡(luò)用語，我們能洞見中國的年度表情，感受時(shí)代發(fā)展脈搏。

2.讀寫一體化訓(xùn)練（開放性試題）12月6日，國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布“2022年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”，分別為覺醒年代；YYDS；雙減；破防；元宇宙；絕絕子；傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)；我看不懂，但我大受震撼；強(qiáng)國有我等。

十大網(wǎng)絡(luò)用語中，你感慨最深的年度熱詞是什么呢？其中你認(rèn)為哪兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語最能描述2022年的中國呢？請談一談你的看法和觀點(diǎn)，500字左右。

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十大網(wǎng)絡(luò)用語公布，記錄時(shí)代的橫切面

據(jù)商務(wù)印書館公眾號消息，2022年12月6日，“2022年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”由國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布。本次發(fā)布的十大網(wǎng)絡(luò)用語依次為：覺醒年代；YYDS；雙減；破防；元宇宙；絕絕子；躺平；傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)；我看不懂，但我大受震撼；強(qiáng)國有我。

這些網(wǎng)絡(luò)用語，相信都是今年以來人們耳熟能詳?shù)?。這些詞的來源也很廣泛，有的來自于重大歷史現(xiàn)場，有的來自國家政策，有的來自于影視劇，當(dāng)然更多的還是來自網(wǎng)絡(luò)上的習(xí)慣用語。它們從不同的角度，構(gòu)成了對2022年中國互聯(lián)網(wǎng)的記錄。

每到年底，各類關(guān)鍵詞、關(guān)鍵字的年度盤點(diǎn)層出不窮，毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)用語無疑是最受關(guān)注的一類。所謂“書同文”，最強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性、廣泛性的語言，卻被網(wǎng)絡(luò)“瓦解”了其原有特質(zhì)。自從網(wǎng)絡(luò)誕生，語言便開啟了進(jìn)化加速，過去是“一代有一代之文學(xué)”，現(xiàn)在恐怕是“一年有一年之文學(xué)”。

網(wǎng)絡(luò)用語之所以層出不窮，不僅是因?yàn)榧夹g(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆，更主要的原因是文化創(chuàng)造的路徑改變了。語言之變，過去主要來自于知識階層有意識的書寫與提煉，當(dāng)然這些在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言中也有體現(xiàn)，不過更多則是自下而上的無意識創(chuàng)作。成語可以找到明確的出處，網(wǎng)絡(luò)用語很多卻不知作者，廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意，就如風(fēng)行草上一般，一下便刷新了文化景觀。

網(wǎng)絡(luò)用語也在極大程度上構(gòu)建了一個(gè)文化共同體，打破了不同場合的語言區(qū)隔。就像這個(gè)“YYDS”，曾經(jīng)小眾的、不屬于任何一種語言的表達(dá)，卻在一夜之間幾乎覆蓋了所有的網(wǎng)絡(luò)平臺，甚至進(jìn)入主流媒體的視野，獲得了使用層面的“合法性”?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)用語帶來了一種“平等”，無關(guān)身份地位，人們進(jìn)入了相同的文化場景之下。

換個(gè)角度看，網(wǎng)絡(luò)語言也是速朽的，我們能記得唐詩，但恐怕已經(jīng)記不清五年前的網(wǎng)絡(luò)用語。有的網(wǎng)絡(luò)語言也不夠精美，類似“絕絕子”這樣的表達(dá)，不少人至今也無法接受。網(wǎng)絡(luò)語言一個(gè)難以回避的尷尬在于，很多用語的文化意蘊(yùn)比較單薄，它們被經(jīng)典化的概率很低。

不過，記錄網(wǎng)絡(luò)用語依然是有意義的。一些網(wǎng)絡(luò)用語，或許缺乏歷史縱深，但卻如橫切面一樣，記錄著一時(shí)一地的故事與情緒，它是在網(wǎng)絡(luò)世界曾經(jīng)“活過”的證據(jù)。將這些詞語打撈出來，并加以特別的紀(jì)念，也就是記錄普通民眾的日常，勾勒時(shí)代宏大背景之下的細(xì)節(jié)。這或許也是一種“尊重”，人們習(xí)慣說的話，哪怕有些俚俗甚至無厘頭，但也不是不重要的，如果它們曾經(jīng)賦予許多人表達(dá)上的快意，那么就有資格被定格。

孔子曾說：“夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也，足，則吾能征之矣?！蔽墨I(xiàn)不足，讓孔子苦于難以捕捉歷史真實(shí)。今天我們記錄下網(wǎng)絡(luò)語言，或許也是在補(bǔ)充文獻(xiàn)。千百年后的人，如果想知道我們當(dāng)年的生活點(diǎn)滴、心曲衷腸，網(wǎng)絡(luò)語言，或許是個(gè)極好的視角。

編者按

2022年12月13日是第8個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。84年前的今天，日本侵略軍攻占南京，進(jìn)行了四十多天的血腥屠殺，30多萬同胞慘遭槍殺、活埋、火燒……如果以秒計(jì)算，平均每12秒鐘就有一條人命消失。歲月漫漫，1937.12.13永不能忘。那是一座古城的苦難記憶，也是中華民族的傷心歷史。祈愿和平，勿忘國恥，蹈厲奮發(fā)，朝乾夕惕?！肮饷髅壳斑M(jìn)一分，黑暗便后退一分”，中國人民砥礪復(fù)興志，永葆進(jìn)取心，才有了站起來的人民、強(qiáng)起來的中國。84年，滄海桑田。從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足以證明和平是何等珍貴。如今，中國早已成為有能力保衛(wèi)人民和平生活的偉大國家。銘記歷史、珍愛和平、開創(chuàng)未來，中國一以貫之的和平誓言，彰顯出堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。勿忘苦難勇毅前行（題目即觀點(diǎn)，簡潔明了。）

①“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤?！惫艠闱f重的國家公祭鼎，靜靜安放在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館公祭廣場上，160字銘文向人們訴說著南京大屠殺歷史和國家公祭日的設(shè)立。國家公祭，是民族苦難的沉痛追思，是國家記憶的深刻固化，是維護(hù)和平的莊嚴(yán)宣示。（開篇由安放在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館公祭廣場的國家公祭鼎上的160字銘文引出國家公祭的話題。）

②歷史，不因時(shí)間的流逝而褪色，反而在一次次記憶喚醒中顯得愈發(fā)明亮。翻開1937年日歷，盧溝橋畔的槍聲揭開了全民族抗戰(zhàn)的序幕，淞滬戰(zhàn)場的炮火打破了日軍“三月亡華”的迷夢。南京保衛(wèi)戰(zhàn)的硝煙里，守城將士唱響金陵悲歌，誓與南京共存亡，為保衛(wèi)南京戰(zhàn)至最后一刻。12月13日，南京淪陷，30萬生命被踐踏、被殺戮，永遠(yuǎn)倒在了持續(xù)6個(gè)多星期的南京大屠殺中。孩童的恐懼、婦女的泣血、老人的絕望……成為這段黑暗歷史最令人心痛的一頁。（指出舉行國家公祭的原因：提醒國人勿忘苦難和民族的恥辱。）

③勿忘苦難，要加強(qiáng)歷史記憶的傳承傳遞。在南京大屠殺死難者家庭祭告活動現(xiàn)場，南京大屠殺幸存者代表在兒女的陪伴下向遇難同胞名單墻獻(xiàn)花。98歲高齡的謝桂英老人忍不住哭訴84年前不堪回首的往事，曾經(jīng)三次死里逃生，頭上的傷疤依然清晰可見，慘遭日軍侵害的經(jīng)歷深埋心底80多年后，才鼓起勇氣揭露侵略者的暴行，那是不忍觸碰的傷痛，還有對遇難親人沒有斷過的思念。紀(jì)念館里，遇難同胞名單墻上密密麻麻的名字，檔案墻上一萬多盒歷史證人的檔案，幸存者照片墻上1213雙警醒世人的目光，是對一切違反人類文明、踐踏人類尊嚴(yán)、挑戰(zhàn)人性底線的侵略暴行的正義譴責(zé)和深刻警示。中國人民永遠(yuǎn)不會忘記所有在日本侵華戰(zhàn)爭期間慘遭侵略者殺戮的英雄烈士和無辜同胞，在歷史記憶代代相傳中化作了城市的記憶、民族的記憶、國家的記憶。（勿忘苦難方法一：加強(qiáng)歷史記憶的傳承傳遞。）

④勿忘苦難，要感悟珍愛和平的深刻意義。“戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識和平的珍貴?！焙推健⒑湍?、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念，但1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中國人民飽受侵略戰(zhàn)爭的蹂躪。直到中國共產(chǎn)黨成立，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了人民當(dāng)家做主的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，從此中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，再也沒有侵略者可以在中國的土地上橫行肆虐。銘記苦難歷史，維護(hù)來之不易的和平，是中國人民從近代以來屈辱史、血淚史中得出的深刻結(jié)論。親歷過戰(zhàn)爭的苦痛，更深知和平的寶貴，更要對任何否認(rèn)和美化侵略歷史的言行保持高度警惕和堅(jiān)決反對。（勿忘苦難方法二：感悟珍愛和平的深刻意義。）

⑤勿忘苦難，要砥礪開創(chuàng)未來的奮發(fā)之志。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。只有清醒，才有不忘國恥的自覺；教育后人，才能激發(fā)圓夢中華的擔(dān)當(dāng)。中華民族經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起！今天的中國，已經(jīng)全面建成小康社會，邁上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程；今天的南京，正聚創(chuàng)新之能，乘開放之勢，走共富之路，向著全面建設(shè)人民滿意的社會主義現(xiàn)代化典范城市的目標(biāo)邁進(jìn)。只有不斷滿足人民過上美好生活的新期待，不斷把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)，讓一切欺負(fù)、壓迫、奴役中國人民的妄想徹底破滅，讓一切阻擋中國發(fā)展進(jìn)步的圖謀徹底失敗，才是對抗戰(zhàn)英烈和死難同胞的最好告慰。（勿忘苦難方法三：砥礪開創(chuàng)未來的奮發(fā)之志。）

⑥大變局的世界和新時(shí)代的中國，更需要我們以史為鑒、開創(chuàng)未來，常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，匯聚起家國情懷的磅礴偉力。讓我們勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，以“強(qiáng)國有我”的昂揚(yáng)姿態(tài)，勇毅前行在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上，惜時(shí)、努力，再奮斗?。偨Y(jié)全文，發(fā)出號召：勿忘昨天、無愧今天、不負(fù)明天。）

【時(shí)代警語】

大變局的世界和新時(shí)代的中國，更需要我們以史為鑒、開創(chuàng)未來，常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，匯聚起家國情懷的磅礴偉力。讓我們勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，以“強(qiáng)國有我”的昂揚(yáng)姿態(tài)，勇毅前行在中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上，惜時(shí)、努力，再奮斗！

【考點(diǎn)精練】

1.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。勿忘苦難，要感悟珍愛和平的深刻意義?！皯?zhàn)爭是一面鏡子，（1）。”和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念，但1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，（2），中國人民飽受侵略戰(zhàn)爭的蹂躪。直到中國共產(chǎn)黨成立，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，（3），實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，從此中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，再也沒有侵略者可以在中國的土地上橫行肆虐。

2.讀寫一體化訓(xùn)練（開放性試題）（1）日本侵略者制造的南京大屠殺慘案震驚了世界，震驚了一切有良知的人們。第二次世界大戰(zhàn)勝利后，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國審判戰(zhàn)犯軍事法庭，都對南京大屠殺慘案進(jìn)行調(diào)查并從法律上作出定性和定論，一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰(zhàn)犯受到了法律和正義的審判與嚴(yán)懲，被永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。

（2）在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國民追尋事實(shí)真相……在南京大屠殺幸存者越來越少的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對當(dāng)年的軍國主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭，顛倒黑白，并企圖通過修憲復(fù)活軍國主義。

（3）忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。一切罔顧侵略戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度，一切美化侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)的言論，都是對人類和平和正義的危害。對這些錯(cuò)誤言行，愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對。

新時(shí)代領(lǐng)路人曾說過，前事不忘，后事之師。我們要擦清歷史的鏡子，抹去灰塵，以史為鑒，走好未來的路。2022年12月13日是第8個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。請結(jié)合以上材料，聯(lián)系實(shí)際談一談設(shè)立國家公祭日的現(xiàn)實(shí)意義。不少于500字。

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歷史絕不可以忘卻

1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮，無數(shù)婦女遭到蹂躪殘害，無數(shù)兒童死于非命，三分之一建筑遭到毀壞，大量財(cái)物遭到掠奪。面對侵略者的槍炮刺刀，六朝古都滿目瘡痍，中華大地硝煙彌漫，成為我們至今無法忘卻的民族悲歌。

84年過去了，時(shí)間的風(fēng)雨洗刷著昨天的記憶，我們用鮮血鑄就的和平格局是否堅(jiān)實(shí)？現(xiàn)實(shí)中有一些對比引人深思：在德國紐倫堡，審判二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的遺址，成為反省歷史“看得見”的教材。而東京審判后關(guān)押戰(zhàn)犯的巢鴨監(jiān)獄，卻在20世紀(jì)70年代被拆除，取而代之的是當(dāng)時(shí)亞洲最高的摩天大樓之一。時(shí)任德國總統(tǒng)高克表示“不承認(rèn)奧斯維辛就枉為德國人”。而南京大屠殺檔案申遺時(shí)，日本政府卻故作不解，右翼更是激烈“抗議”……

從參拜靖國神社，到解禁集體自衛(wèi)權(quán)，從修改歷史教科書，到否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行，我們看到的不是真正的歉意，卻是不時(shí)閃現(xiàn)出回避歷史、不顧公義的狂妄和囂張。正如美國華裔作家張純?nèi)缭凇赌暇┐笸罋ⅰ分袘嵢粚懙溃喝毡咀鳛橐粋€(gè)國家仍然試圖再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那樣把他們埋在地下，而是將這些受害者埋葬在被遺忘的歷史角落。

然而，歷史不會因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認(rèn)這一事實(shí)，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，14億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng)。

此時(shí)此刻，我們要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們，告慰所有在日本侵華戰(zhàn)爭中不幸死難的同胞們，告慰所有在近代以來中國抗擊外來侵略中英勇犧牲的同胞們，告慰所有在為爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的偉大斗爭中英勇獻(xiàn)身的同胞們：今天的中國，已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，中國人民正在意氣風(fēng)發(fā)地沿著中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。中華民族的發(fā)展前景無比光明。

從什么角度書寫歷史、以什么樣的歷史觀解讀歷史，決定著我們會塑造一個(gè)怎樣的世界、走向一個(gè)怎樣的未來。如果不能從歷史中吸取教訓(xùn)、收獲經(jīng)驗(yàn)，就難以書寫正史、形成正見、走上正路。如若遺忘甚至曲解了歷史，和平也不過是流沙上的大廈，承擔(dān)戰(zhàn)爭的精神責(zé)任、保持對歷史的敬畏，是走向戰(zhàn)后和解的唯一道路。

因此，中國的國家公祭日不僅是民族的紀(jì)念，也是向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”“永矢弗諼，祈愿和平”的心愿，更是向世界的呼吁：獨(dú)立、生存、發(fā)展，每一項(xiàng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都離不開和平穩(wěn)定的環(huán)境，和平發(fā)展才是當(dāng)今世界的主流。

以史為鑒，面向未來！

銘記歷史，珍愛和平！

編者按

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”語出屈原的《離騷》，詩人以詩言心、以詩明志：既然選擇了忠于祖國，就要全力以赴，奮斗終生。我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，是社會的精英、國家的棟梁，是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。新時(shí)代科技工作者要不忘初心，牢記使命，以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的勇氣堅(jiān)定信心、攻堅(jiān)克難、久久為功，積極搶占科技競爭和未來發(fā)展的制高點(diǎn)，努力掌握關(guān)鍵核心技術(shù)，不斷提高自主創(chuàng)新能力。廣大科技工作者凝心聚智，砥礪奮進(jìn)，我們必能早日實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，加快建成世界科技強(qiáng)國。亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（題目運(yùn)用古詩名句，彰顯文化底蘊(yùn)。）

①《求是》雜志2022年第6期發(fā)表新時(shí)代領(lǐng)路人重要文章《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》。文章強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新從來都是九死一生，但我們必須有‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’的豪情?！保ㄩ_篇點(diǎn)題。由新時(shí)代領(lǐng)路人重要文章《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》引出詩句“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的討論。）

②“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，典出戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家屈原的《離騷》，其大意為只要是我崇尚和追求的真善美，即使為之九死一生也不后悔。屈原，原名羋平，是我國著名愛國詩人、“楚辭”的創(chuàng)立者，著有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等千古傳頌的經(jīng)典名篇，李白曾給予“屈平辭賦懸日月”的高度評價(jià)。作為屈原的代表作之一，《離騷》全詩篇幅宏偉、想象瑰奇、文辭華麗、韻律優(yōu)美、情感真摯，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合，魯迅盛贊其“逸響偉辭，卓絕一世”。（介紹名句的出處及釋義。）

③《離騷》是屈原結(jié)合楚國政治現(xiàn)實(shí)和自己不公遭遇而作的政治抒情詩，不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量，其深厚的家國情懷滋養(yǎng)世代子孫。屈原自幼接受良好教育，博聞強(qiáng)識，志向遠(yuǎn)大，曾任楚國三閭大夫等職，精通治國和外交之策，推崇“美政”，因楚國君王聽信讒言而遭排擠，被流放漢北、沅湘流域。盡管時(shí)運(yùn)不濟(jì)、懷才不遇，屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，不愿與世俗同流合污，始終為理想“上下而求索”。屈原在詩中以“重華之證”“帝閽之拒”“求女之?dāng)　睘橄笳?，呈現(xiàn)自己堅(jiān)持不懈追求“美政”理想的艱辛歷程和理想破滅的殘酷現(xiàn)實(shí)。當(dāng)屈原無法實(shí)現(xiàn)理想也無人理解時(shí)，曾打算離開楚國遠(yuǎn)行，但這又與其愛國的初心相矛盾，最后他悲憤交加，“從彭咸之所居”，以投水自盡殉其“美政”理想。（《離騷》對后代的影響一：蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量，其深厚的家國情懷滋養(yǎng)世代子孫。）

④我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，古代不少仁人志士都把修身、齊家、治國、平天下作為人生理想和畢生追求，留下許多長傳不衰的名言警句。如孟子的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陸游的“位卑未敢忘憂國”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等等，激勵(lì)無數(shù)中華兒女為國家和民族的前途命運(yùn)前赴后繼、接力奮斗。中國傳統(tǒng)文化不僅重視“立大志”，還強(qiáng)調(diào)“持志”，即立志后堅(jiān)定不移。古代士人把“持志”作為講