云南省紅河州2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題含解析

云南省紅河州2024屆語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和成語(yǔ)字形全都正確的是哪一項(xiàng)?A．寒噤(jìn)晦暗(huì)人情事故銷(xiāo)聲匿跡B．襁褓(qiǎng)龜裂(guī)戛然而止風(fēng)云變幻C．羈絆(jī)斡旋(wò)格物致知怒不可遏D．緘默(jiān)墮落(zhuì)不修邊幅穿流不息2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．周汝昌先生的代表作《紅樓夢(mèng)新證》，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作。B．考生在考場(chǎng)上專(zhuān)心答卷，而場(chǎng)外的老師和家長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在焦急地等待著。C．為了防止這類(lèi)事故不再發(fā)生，我們必須采取有效措施。D．通過(guò)收看專(zhuān)題片，使我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)要與動(dòng)物和諧共處。3、下面關(guān)于《傅雷家書(shū)》表述有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．在傅雷去世后，他的夫人將他與兒子的來(lái)往書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年到1966年間傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)募倚?00多封。B．家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深，我們也能從中學(xué)到不少做人的道理。C．傅雷認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的，因此，在信中，他列舉了舊社會(huì)中大量的好逸惡勞、貪生怕死的反面事例來(lái)教導(dǎo)兒子。D．傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等，希望兒子能提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。4、下列關(guān)于撰寫(xiě)演講稿的技巧，表述有誤的一項(xiàng)是A．演講稿要著力錘煉語(yǔ)言，增強(qiáng)演講的感染力。盡量體現(xiàn)書(shū)面化、大眾化的特點(diǎn)；多用長(zhǎng)句，少用生僻詞語(yǔ)。B．演講稿要有針對(duì)性，做到“心中有聽(tīng)眾”，做到有的放矢。C．演講稿要注意寫(xiě)好開(kāi)頭和結(jié)語(yǔ)，開(kāi)頭要吸引聽(tīng)眾的關(guān)注，結(jié)語(yǔ)要調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，將聽(tīng)眾的思考引向深入。D．演講稿明確表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，把思路展現(xiàn)出來(lái)，要注意提高自己觀(guān)點(diǎn)和思路的“辨識(shí)度”。5、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。C．古人為詩(shī)文集命名，或以作者的姓名、字、號(hào)等命名，或以謚號(hào)、書(shū)齋、官職、居官地或郡望、出生地等命名。如《韓昌黎文集》是以郡望命名的。D．賀敬之的《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式寫(xiě)成，使用了富有地方特色的詞語(yǔ)，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。6、下列語(yǔ)句排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。②至于這目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。③實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。④特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)?。A．④①②③ B．②③①④C．①③④② D．③④②①7、請(qǐng)選出下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)。（）A．自新豐城往西北，出殤陽(yáng)關(guān)，便是一望無(wú)際的荒原，鷹翔千里，草長(zhǎng)鶯飛，舉目皆是頹敗的景象。B．當(dāng)音樂(lè)聲戛然而止的時(shí)候，音樂(lè)大廳出奇的寂靜，接著響起了雷鳴般的掌聲。C．一些老藝術(shù)家?guī)资耆缫蝗眨y幕上下名副其實(shí)，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，即使生活有困難，也不在金錢(qián)面前繳械投降。D．錢(qián)學(xué)森有一句名言“我姓錢(qián)，但是我不愛(ài)錢(qián)”，至今讀起來(lái)’仍是震耳欲聾，令人感慨萬(wàn)千、肅然起敬！8、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．喧嘩打包票戛然而止振耳欲聾B．陷井烏托幫川流不息名副其實(shí)C．瞭望遙控器亭臺(tái)樓閣輕歌慢舞D．漩渦馬前卒自圓其說(shuō)格物致知9、古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）關(guān)關(guān)雎鳩，________________________。（《關(guān)雎》）（2）浮云游子意，________________________。（李白《送友人》）（3）________________________，大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）（4）野馬也，________________________，生物之以息相吹也。（《北冥有魚(yú)》）（5）可憐身上衣正單，________________________。（白居易《賣(mài)炭翁》）（6）無(wú)意苦爭(zhēng)春，________________________。（陸游《卜算子·詠梅》）（7）應(yīng)邀對(duì)阿根廷進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)。《送杜少府之任蜀州》中“________，____________”可以說(shuō)明中阿兩國(guó)雖然相距遙遠(yuǎn)，但兩國(guó)人民熱愛(ài)和平，相知相守。10、閱讀下列文字，回答下列小題。語(yǔ)文，猶如一顆璀璨的明珠，時(shí)時(shí)綻放耀眼的光芒；語(yǔ)文，猶如一片溫潤(rùn)的碧玉，常常讓人愛(ài)不釋手。走進(jìn)語(yǔ)文，就會(huì)走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的世界。我們會(huì)聽(tīng)到藤野先生抑揚(yáng)頓挫的聲音，也會(huì)聽(tīng)到聞一多痛斥反動(dòng)派挑撥離間的慷慨激昂；我們會(huì)從胡適母親那里學(xué)得代人接物的和氣，會(huì)從梁?jiǎn)⒊抢飳W(xué)得對(duì)待事業(yè)的心無(wú)旁鶩；會(huì)認(rèn)識(shí)出身名門(mén)旺族的托爾斯泰，也會(huì)正襟危坐地等待大師的接見(jiàn)；會(huì)像海倫·凱勒一樣在月宮仙桂上盡情玩耍，冥思遐想；會(huì)和杜小康樣感受歇斯底里的暴風(fēng)雨，當(dāng)然也會(huì)看到在轟隆隆的雷聲中倉(cāng)皇逃竄的鴨群；會(huì)感受到菲利普夫婦這對(duì)灰色小人物生活的拮據(jù)，也會(huì)體會(huì)到豆腐西施楊二嫂生活的辛苦恣睢……語(yǔ)文，我們深?lèi)?ài)的語(yǔ)文，是如此豐富，如此美麗，你的深邃我們無(wú)法斗量，你的廣闊我們無(wú)法丈量，愛(ài)你之心難以言盡。1．文中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．璀璨（cuǐ）挑撥離間（jiān）B．深邃（suì）抑揚(yáng)頓挫（zuò）C．恣睢（zī）慷慨激昂（kǎi）D．拮據(jù)（jū）歇斯底里（xiē）2．文中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．愛(ài)不釋手代人接物 B．名門(mén)旺族正襟危坐C．冥思遐想倉(cāng)皇逃竄 D．心無(wú)旁鶩盡情玩耍二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、你是你的船長(zhǎng)——寄語(yǔ)十五歲崔衛(wèi)平2000年3月3日，我女兒所在的北京101中學(xué)初三（4）班舉行“你是你的船長(zhǎng)”主題班會(huì)，全班孩子集體過(guò)十五歲生日，家長(zhǎng)也參加。我作為家長(zhǎng)代表應(yīng)邀發(fā)言。尊敬的各位來(lái)賓，親愛(ài)的孩子們：①十五年前，當(dāng)在座的孩子們呱呱墜地的時(shí)候，作為家長(zhǎng)的我們難以想象今天的情景。這個(gè)時(shí)刻是令人激動(dòng)和難忘的。我們的孩子十五歲了。你們健康而有力，這是多么了不起的事。此刻，我想講些什么呢？你們整整齊齊地、肩并肩地坐在這兒，我能感受到你們熱切的視線(xiàn)交織在一起，你們年輕的生命在互相交換著能量。好，就從這里開(kāi)始。②現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來(lái)，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼？（坐位上，孩子們活躍起來(lái)，此起彼伏地喊道：“疼！”）③好極了！祝賀你們！知道自己的疼痛，你們有著人類(lèi)正常的感覺(jué)和感受。④下面我提一個(gè)問(wèn)題：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢？現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)一位家長(zhǎng)。⑤劉然，劉然的家長(zhǎng)來(lái)了沒(méi)有？（劉然是一個(gè)長(zhǎng)的小巧，很可愛(ài)的小姑娘，她的母親從座位上站了起來(lái)，她是一位軍人）您好！請(qǐng)問(wèn)，如果現(xiàn)在劉然從外面進(jìn)來(lái)，手上扎了一根刺，您感覺(jué)怎么樣？（“我能感到她的疼痛，我自己也心疼。”這位軍人答道。）⑥謝謝。⑦聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有，孩子們？不僅劉然感到自己的疼痛，劉然的媽媽也同樣感到了。那么也就是說(shuō)，除了我們自己，別人也能感受到我們的疼痛。不是只有我們自己才能了解我們所遭受的痛苦和悲哀。⑧接下來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是：別人能夠感受到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感受到別人的疼痛？現(xiàn)在我問(wèn)劉然：“如果媽媽在廚房切菜不小心把手切破了，你感覺(jué)如何？（“我也感到心疼，小姑娘用細(xì)細(xì)的聲音但十分明確地說(shuō)道。）⑨是的、并且還會(huì)立刻到抽屜里尋找創(chuàng)可貼，像我的女兒每次做的那樣？（小姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭。）⑩肯定是這樣。在座的每個(gè)孩子都會(huì)這么做的。不僅媽媽能感受到我們的疼痛，我們也能感受到媽媽的疼痛，并試圖去分擔(dān)或減輕它。?再推下去，除了在親人之間有這種互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)之外，對(duì)其他人，甚至不認(rèn)識(shí)的人是否也能有這種感受？答案也是肯定的。在座的孩子無(wú)論誰(shuí)手上扎了刺從門(mén)外進(jìn)來(lái)，在座的每一位家長(zhǎng)都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。?既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們，于是，“一身花作千萬(wàn)身”，許許多多人的幸福和快樂(lè)便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。?為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿祟?lèi)原來(lái)是一個(gè)不可分割的整體，我們不是孤獨(dú)的、孤立的，作為人類(lèi)成員，我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的，從這個(gè)角度來(lái)看，在平時(shí)的生活中，我們就不應(yīng)該對(duì)別人的弱點(diǎn)和和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應(yīng)該對(duì)別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災(zāi)樂(lè)禍的立場(chǎng)，因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對(duì)別人居高臨下、歧視或鄙視，沒(méi)有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個(gè)人。?同學(xué)們，讓我們逐漸養(yǎng)成公平、公正的觀(guān)念，等你們長(zhǎng)大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀(guān)念——正義的觀(guān)念。一個(gè)人要有正義感，一個(gè)社會(huì)要有社會(huì)公正。你們要做自己的船長(zhǎng)，把握自己生命的航程，希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心、有正義感的人，這樣，中國(guó)的未來(lái)才有希望！你們自己、你們這一代人才有希望！1．下列說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．“你是你的船長(zhǎng)”的意思是每個(gè)人要把握自己的人生航程，掌握自己的命運(yùn)。B．括號(hào)里面的內(nèi)容表明演講者拋出的問(wèn)題，得到在場(chǎng)的孩子和家長(zhǎng)的積極反應(yīng)。C．在第①段，演講者強(qiáng)調(diào)了雖然人與人不平等，但我們應(yīng)有公平、公正的觀(guān)念。D．不只親人之間對(duì)疼痛能互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)，對(duì)其他人也能感受。2．請(qǐng)梳理這篇演講詞的演講思路。3．第?段中畫(huà)線(xiàn)句子印證了什么了觀(guān)點(diǎn)？4．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第2段的理解。12、閱讀下面的文段，完成下列小題。兇手wifi①近日，一群來(lái)自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，得出了驚人的發(fā)現(xiàn):wifi信號(hào)可能會(huì)損害健康。②由于學(xué)校沒(méi)有監(jiān)測(cè)大腦活動(dòng)的設(shè)備，女孩們選擇了水芹種子作為研究對(duì)象。她們將12個(gè)裝有水芹種子的盤(pán)子平分為兩組，其中一組放在沒(méi)有任何wifi信號(hào)的房間里，另一組則放在兩臺(tái)運(yùn)行中的無(wú)線(xiàn)路由器旁邊。十二天的時(shí)間里，覆蓋有wifi的房間的大多數(shù)種子變成了褐色，然后死亡；而另一間房里的種子則正常生長(zhǎng)。③雖然有人認(rèn)為，種子之所以在覆蓋有wifi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致，但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)wifi輻射的恐懼感，有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線(xiàn)路由器。④與此同時(shí)，實(shí)驗(yàn)也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前，荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹(shù)作為研究對(duì)象，他們將這些樹(shù)木分別放在距六個(gè)輻射源0.5米處的位置，輻射源的頻段介于2412赫茲到2472赫茲，功率為100毫瓦——和無(wú)線(xiàn)路由器相似。靠近輻射源種植的樹(shù)木，樹(shù)葉上出現(xiàn)了“具有類(lèi)似鉛光澤”的物質(zhì)，導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡，最終掉落。⑤但是，美國(guó)的一些研究者對(duì)這些研究成果表示懷疑，他們認(rèn)為，由于wifi采用的是低強(qiáng)度的無(wú)線(xiàn)電波傳輸信號(hào)，其威力只是微波的十萬(wàn)分之一，在一間覆蓋wifi的屋子里待上一年，受到的輻射量?jī)H相當(dāng)于用手機(jī)進(jìn)行__分鐘通話(huà)。⑥不過(guò)需要提醒的是，如果wifi使用不正確，還是極可能對(duì)人體造成傷害的。那么，作為普通用戶(hù)，在使用無(wú)線(xiàn)路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢?⑦首先，人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒(méi)有必要使用功率過(guò)大的無(wú)線(xiàn)路由器。⑧其次，輻射危害大小還跟距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無(wú)線(xiàn)路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。⑨第三，最好不要將wifi設(shè)備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用wifi，最好將無(wú)線(xiàn)路由器關(guān)閉，以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。⑩還有，別在腿上使用筆記本電腦，最好將電腦放在桌子或托架上。1．下列說(shuō)法與原文相符的一項(xiàng)是（）。A．在丹麥學(xué)生所做的實(shí)驗(yàn)中，種子在覆蓋有wifi的房間中死掉，是路由器散熱所致。B．Wifi信號(hào)會(huì)損害健康的說(shuō)法已經(jīng)得到證實(shí)，因此校園內(nèi)禁止安置無(wú)線(xiàn)路由器。C．人體接受的輻射量跟頻率和距離有關(guān)，頻率越高，距離越遠(yuǎn)，傷害越小。D．家中有孕婦、小孩、老人，最好讓無(wú)線(xiàn)路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。2．下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）。A．標(biāo)題用“兇手”比喻wifi，形象說(shuō)明了wifi信號(hào)可能損害健康，同時(shí)吸引讀者閱讀。B．這是一篇說(shuō)明wifi危害的事理說(shuō)明文，作者是按照邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。C．第④段使用了舉例子、列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確說(shuō)明了wifi信號(hào)會(huì)損害健康。D．第⑤段畫(huà)線(xiàn)句中“僅”表示程度之輕，說(shuō)明美國(guó)研究者對(duì)wifi信號(hào)損害健康這一說(shuō)法表示懷疑。3．信息化時(shí)代的今天，越來(lái)越多電子產(chǎn)品走進(jìn)我們的生活，wifi走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，相信將來(lái)還會(huì)有更多種類(lèi)的電子產(chǎn)品出現(xiàn)在我們的生活中，你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)你的看法。三、文言文閱讀（25分）13、（甲）⑴至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。⑵已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（乙）昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮。有風(fēng)颯然而至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共樂(lè)矣！”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。（注釋?zhuān)俟玻汗餐ㄏ硎埽?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。⑴雜然而前陳者（______）⑵宴酣之樂(lè)（______）⑶有風(fēng)颯然而至者（______）⑷庶人安得共之（______）2．下面是選文中劃線(xiàn)的語(yǔ)句，請(qǐng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。⑵玉之言，蓋有諷焉。3．乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂(lè)”與甲選文中歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同？14、閱讀下面短文，完成以下問(wèn)題馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋加點(diǎn)詞。（1）一食或盡粟（______）（2）是馬也（______）2．翻譯句子。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、作文(40分)15、在教室里，我們聽(tīng)一位位老師授課，學(xué)習(xí)知識(shí)，收獲道理。是否有一些課隨著時(shí)間的流逝而沉淀在你的記憶里。請(qǐng)以“真喜歡這樣的課”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名，可用A老師、B同學(xué)來(lái)稱(chēng)呼。②文中不能出現(xiàn)考生姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

A.事——世；B.龜應(yīng)讀“jūn”；D.墮應(yīng)讀“duò”，穿——川。2、A【解題分析】

B．否定詞使用不當(dāng)，“無(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“每時(shí)每刻”。C．否定詞使用不當(dāng)，去掉“不再”。D．缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。故選A。3、AC【解題分析】

A.《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成；C.傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子，而非列舉了舊社會(huì)中大量的好逸惡勞、貪生怕死的反面事例來(lái)教導(dǎo)兒子。故選AC。4、A【解題分析】

A.錯(cuò)誤，演講稿的語(yǔ)言可以有不同的風(fēng)格，或莊重嚴(yán)肅，或輕松活潑，但總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該盡可能體現(xiàn)口語(yǔ)化、大眾化的特點(diǎn)。多用短句，少用生僻詞語(yǔ)。故選A。5、B【解題分析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤。《禮記》為西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想，是一部儒家思想的資料匯編。6、D【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話(huà)題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。通讀各句，可發(fā)現(xiàn)③句起到概括大意的作用，可作為起始句；讀④句“特別”一詞可知句意承接第一句，可作為第二句；②①句均圍繞“目標(biāo)”分析，從句意可知①在②后；①句收束語(yǔ)段，得出結(jié)論。綜合以上分析，可排序?yàn)椋孩邰堍冖佟９蔬xD。7、B【解題分析】

A.“草長(zhǎng)鶯飛”形容江南暮春的景色，與后文“頹敗的景象”不符。C.“名副其實(shí)”：名聲或稱(chēng)謂與實(shí)際一致、相符合。應(yīng)該改成“表里如一”。D.“震耳欲聾”：耳朵都要振聾了。形容很大；特別響。應(yīng)該改為“振聾發(fā)聵”。故選B。8、D【解題分析】

A.“振耳欲聾”應(yīng)為“震耳欲聾”；B.“陷井”應(yīng)為“陷阱”“烏托幫”應(yīng)為“烏托邦”；C.“輕歌慢舞”應(yīng)為“輕歌曼舞”；故選D。9、在河之洲落日故人情安得廣廈千萬(wàn)間塵埃也心憂(yōu)炭賤愿天寒一任群芳妒海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解題分析】

詩(shī)詞默寫(xiě)要求：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）10、1．D2．C【解題分析】1．A.挑撥離間（jiān）-(

jiàn)；B.抑揚(yáng)頓挫（zuò）-（cuò）；C.恣睢（zī）-（zì）；D.正確；故選D。2．A.代人接物-待；B.名門(mén)旺族-望；D.心無(wú)旁鶩-騖。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．C2．首先，由孩子們健康成長(zhǎng)談起，引出演講話(huà)題。其次，提出三個(gè)問(wèn)題（由親人間的相互感受入手），逐層深入地闡述為什么要有同情心。最后，提出號(hào)召，希望學(xué)生養(yǎng)成公平、公正的觀(guān)念，要做自己的“船長(zhǎng)”，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。3．印證了“除了親人之間有‘互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)’之外，不認(rèn)識(shí)的人也有這種感受”的觀(guān)點(diǎn)。（意思相近即可）4．我們應(yīng)該用自己的眼睛和耳朵去感受世界和世界中的人們，希望孩子們富有同情心，能夠用善良的心去感受別人的幸?？鞓?lè)和不幸痛苦。【解題分析】1．在第①段，演講者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人與人不平等。故選C。2．梳理這篇演講詞的演講思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文⑧段的“接下來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是”，?段“再推下去”等都是層次轉(zhuǎn)換（層次深入）的標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如首先，由孩子們健康成長(zhǎng)引出演講話(huà)題，然后逐層深入地闡述為什么要有同情心，最后提出希望。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀(guān)點(diǎn)更加鮮明。3．考查論證方法的作用。“在座的孩子無(wú)論誰(shuí)手上扎了刺從門(mén)外進(jìn)來(lái)，在座的每一位家長(zhǎng)都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的”屬于舉例論證，有力地論證的語(yǔ)段的觀(guān)點(diǎn)句，即上文的“再推下去，除了在親人之間有這種互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)之外，對(duì)其他人，甚至不認(rèn)識(shí)的人是否也能有這種感受？答案也是肯定的”一句。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀(guān)點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀(guān)點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！艾F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來(lái)，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼”，這句話(huà)要說(shuō)明的道理是我們要親自感受世界，同時(shí)希望孩子們富有同情心?！白簧?，孩子們活躍起來(lái)，此起彼伏地喊道：‘疼！’”一句，是寫(xiě)人們通過(guò)實(shí)踐，證明了自己可以用善良的心去感受到別人的幸?；虿恍?。把整句話(huà)零打碎敲，化整為零，分層次，分步驟地一一詮釋。最后稍加整合即答案。【題目點(diǎn)撥】這是一篇議論性的演講詞。議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。12、1．D2．C3．示例：如果wifi使用不正確，極可能對(duì)人體造成傷害。因此，需要正確使用，例如：不要使用功率過(guò)大的無(wú)線(xiàn)路由器，無(wú)線(xiàn)路由器與我們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離，如不使用wifi最好關(guān)閉。同時(shí)，希望更多的電子產(chǎn)品是綠色的、環(huán)保的，這樣，在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也會(huì)給人們身心帶來(lái)健康與愉悅。（能夠結(jié)合文中相關(guān)信息進(jìn)行分析，言之成理對(duì)即可。）【解題分析】1．本題考試對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A.依據(jù)“雖然有人認(rèn)為，種子之所以在覆蓋有wifi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致”可知，A項(xiàng)中的“是路由器散熱所致”說(shuō)法與原文不一致。B.依據(jù)“如果wifi使用不正確，還是極可能對(duì)人體造成傷害的”，顯然B項(xiàng)中的“Wifi信號(hào)會(huì)損害健康的說(shuō)法已經(jīng)得到證實(shí)”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的?！耙虼诵@內(nèi)禁止安置無(wú)線(xiàn)路由器”屬于無(wú)中生有，文章并未提及。C.依據(jù)“人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大”可知，C項(xiàng)中的“頻率越高，距離越遠(yuǎn)，傷害越小”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D.依據(jù)“如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無(wú)線(xiàn)路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離”可知，D項(xiàng)的說(shuō)法是正確的。據(jù)此，答案為D。2．考查說(shuō)明方法及其作用。第4段說(shuō)明的是wifi信號(hào)“可能”會(huì)損害健康。C項(xiàng)的表述“準(zhǔn)確說(shuō)明了wifi信號(hào)會(huì)損害健康”的說(shuō)法與原文不符。故答案為C。3．此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章第6~10段所介紹的使用無(wú)線(xiàn)路由器時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)內(nèi)容，從如何正確使用電子產(chǎn)品的角度來(lái)談自己的看法。答題內(nèi)容符合題目要求，言之成理即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．(1)擺放(2)盡興地喝酒(3)到（來(lái)）(4)怎么2．（1）醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫(xiě)文章來(lái)記述這件事的（表達(dá)這種快樂(lè)的），是太守。（2）宋玉這話(huà)，是含有諷刺意味的。3．甲選文的“與民同樂(lè)”是指歐陽(yáng)修（太守）做到的真正意義上的與民同樂(lè).而乙選文中的“與民同樂(lè)”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂(lè)”，百姓并未同享，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”（意思對(duì)即可）【解題分析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：酣：盡興地喝酒。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：其：代詞，他們。述：記述。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲選文的“與民同樂(lè)”是指歐陽(yáng)修做到的真正意義上的與民同樂(lè)，而乙選文中的“與民同樂(lè)”只是楚襄王自己心里想象的“與民同樂(lè)”。【題目點(diǎn)撥】甲文選自：《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋乙文選自：《黃州快哉亭記》作者：蘇轍年代：北宋甲文譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文譯文：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快?。∵@是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷諫的意味吧。14、1．有時(shí)這2．想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？。3．表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。【解題分析】本題考查對(duì)文言文字詞、句子及內(nèi)容的理解。解答本題要根據(jù)平時(shí)的積累疏通文意，理解文章的內(nèi)容。1．本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解。解答本題，要結(jié)合原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“日”字的意思。2．本題考查文言文句子的翻譯。翻譯時(shí)講究字字落實(shí)，特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。這里注意“先達(dá)”“援”等關(guān)鍵詞的翻譯?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。3．根據(jù)所學(xué)所記，了解作者生活的時(shí)代和作品寫(xiě)作的背景，即可了解作者是以“馬”喻人，來(lái)說(shuō)明“人才”問(wèn)題，提示封建社會(huì)中“人才”被摧殘、埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)結(jié)合作者自己的身世來(lái)理解作者懷才不遇的心情?！緟⒖甲g文】世界上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。

能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢?

不用駕馭千里馬的正確方法來(lái)駕馭它，沒(méi)有按照千里馬的食量來(lái)喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!四、作文(40分)15、例文真喜歡這樣的課“不對(duì)，這句話(huà)應(yīng)該這樣理解?！薄班牛銈兟?tīng)聽(tīng)我的看法……”“對(duì)，這是一種簡(jiǎn)單的方法，咱們向老師請(qǐng)教一下好不好？”……時(shí)光飛逝，一年的時(shí)光在這些激烈