國開(中央電大)《教育學(xué)》網(wǎng)上形考,(任務(wù)1至4)試題及答案

(Ctrl＋F)進(jìn)行搜索一、選擇題“不憤不啟，不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著 被認(rèn)為是世界上第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作是。促進(jìn)人的身心發(fā)展;教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展從結(jié)構(gòu)上來負(fù)功能;正功能[答案][答案]對(duì)教育的起源有三種有代表性的觀空間智能、肢體—?jiǎng)佑X智能;內(nèi)省智能以及自然觀察智能;音樂普遍道德原則定向構(gòu)成教育的基本要素包括。[答案]教趨向合理;教育是控制人口增長的重要手段之一;教育有利于人口遷移;教育是提高人口素質(zhì)的重要手段教育的文化功能體現(xiàn)能;文化選擇功能教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教國教育史教育史上第一個(gè)設(shè)想出全面完整教育學(xué)的人，教育學(xué)師素質(zhì)的現(xiàn)代化;教育觀念現(xiàn)代化;教育內(nèi)容現(xiàn)代化;教育管理[答案]人的現(xiàn)代化教育形態(tài)是指教育的客觀存在形式和表現(xiàn)狀育和社會(huì)教育;實(shí)體教育和虛擬教育;正規(guī)的教育和非正規(guī)的教[答案]平衡;順應(yīng);同化普通教育學(xué)在教育科學(xué)體系中，屬于下要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為哪[答案]人的個(gè)性化活動(dòng);人的社會(huì)本性;人的自然本性人的素質(zhì)年齡結(jié)構(gòu);人口數(shù)量的多少;人口質(zhì)量的高低人類教育賴以存成熟期認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用的代表人物是[答案]華生社會(huì)[答案][答案]對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于生活教育思想的論點(diǎn)是。[答案]社會(huì)即學(xué)校;生活即教育現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是。[答案]布魯納學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能有哪些劃性;學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性;學(xué)校教育是特殊的實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)地區(qū)的人們平均文化程度越高，人口出生率就越費(fèi)投入的多少最終是由()。[答案]生產(chǎn)力發(fā)展水平一些事例顯心發(fā)展的因素有很多,多因素論認(rèn)為哪些因素影響人的身心發(fā)展育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行研究，從而被譽(yù)為“科前習(xí)俗水平在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段中，兒童主要靠感覺塞在一個(gè)人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到則，不在此列的一條是。[答案]循序漸進(jìn)原則政治制約質(zhì);政治制度制約教育管理體制;政治制度制約教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治制度制約教育宗旨和目的;政治制度制約受教育權(quán)制約教育教育”流派代表的赫爾巴特倡導(dǎo)的教育主張[答案]教師中能把他們中的任何一個(gè)訓(xùn)練成我想要選擇的那種類型的專家—[答案]錯(cuò)現(xiàn)代化的教育觀念是指產(chǎn)生于現(xiàn)代社會(huì)時(shí)期的教查找功能(Ctrl＋F)進(jìn)行搜索一、選擇題各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基育體系;基礎(chǔ)教育體系;特殊教育學(xué)校系統(tǒng);職業(yè)技術(shù)教育體系依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)的類別劃分，學(xué)校教育的形式體系可分為()。[答案]成人學(xué)校;特殊教育學(xué)校;職業(yè)技術(shù)學(xué)校;普通學(xué)校根據(jù)校;幼兒園自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程課程;正式課程不在課程計(jì)劃中反映的、不通過正式教學(xué)進(jìn)行發(fā)課程;隱蔽課程從學(xué)生興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生活動(dòng)為中心，定年齡階段發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選出最基本的原理、知識(shí)，程把滿足個(gè)人需要視為教育根本價(jià)值的教育目的類型——個(gè)人[答案]形成性評(píng)價(jià)把滿足社會(huì)需要視為教育根本價(jià)值的教育目那托普;裴斯泰洛齊根據(jù)國家規(guī)定的教育方針、不同類型學(xué)校[答案]課程標(biāo)準(zhǔn)下列屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的是[答案]對(duì)[答案]對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)是新課程改革倡導(dǎo)的一種重要的質(zhì)性個(gè)人全面發(fā)展的本質(zhì)和核心就是個(gè)人的智力和體[答案]錯(cuò)教育目的的“社會(huì)本位論”忽視了受教育者個(gè)人的面發(fā)展，要使勞動(dòng)者個(gè)人獲得全面發(fā)展，就必須消滅全部分工。[答案]錯(cuò)我國高等學(xué)校分為普通高等學(xué)校和高等職業(yè)學(xué)校兒童少年的教育，也包括天才教育和品德不良兒童少目標(biāo)產(chǎn)生認(rèn)同感;通過強(qiáng)化措施和機(jī)制把德育納入學(xué)校的各項(xiàng)案]班級(jí)授課制通過[答案]對(duì)學(xué)生品德給予一定的評(píng)價(jià)來培養(yǎng)學(xué)[案]教書育人德育過程的操作特性是()。[答案]德性之教是促進(jìn)“內(nèi)生”之教;德性之教是引發(fā)感悟之教;德性之教是心靈交往之時(shí)代性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進(jìn)行劃分，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的形式，學(xué)習(xí)的方式可以劃分為()。[答案]發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí);習(xí)教師運(yùn)用語言連貫系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞知識(shí)的方法，屬于下面中蘊(yùn)含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得了有效教學(xué)、反思性教學(xué)外，還包括()新理念。[答案]對(duì)話教[長善救失在德育中堅(jiān)持用正確的理論、事實(shí)和榜樣等來教育學(xué)嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合施加教育影響的德育原則包括()。[答案]教育影響的一致性和連續(xù)性;注重集體教育與個(gè)別教育相[答案]錯(cuò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏通引導(dǎo)要注重正面事實(shí)或道理的作[答案]錯(cuò)非指導(dǎo)性教學(xué)模式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但實(shí)踐中,由于總體目標(biāo)比較籠統(tǒng)、抽象,所以各個(gè)學(xué)校往往要根據(jù)總體目標(biāo)和本校的可能性[答案]對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行程度和水平上的再選擇,提出本校(或本班)的具體德育目標(biāo)。因此,就實(shí)際而言,之以理，也要[答案]對(duì)他們導(dǎo)之以行，使學(xué)生形成言行一致的品給人以積極的感化或熏陶，潛移默化地培養(yǎng)人品德的一種方法。[答案]錯(cuò)學(xué)校教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在思維和問題解決一般方法的訓(xùn)練上，而不應(yīng)放在學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)上。但最后的決策行為，則由校長采取。[答案]校務(wù)委員會(huì)“十年樹展的特點(diǎn);尊重未成年人的人格尊嚴(yán);教育和保護(hù)相結(jié)合把學(xué)[[案]以上三項(xiàng)的集合教師法中賦予教師的權(quán)利包括()。[答案]報(bào)師培訓(xùn);教師職務(wù)培訓(xùn);新教師見習(xí)期培訓(xùn)教師聘任形式依其兒童的知識(shí);有關(guān)教育的知識(shí);學(xué)科教學(xué)方法知識(shí)教學(xué)管理是教務(wù)管理;課程管理;課程評(píng)價(jià)具有農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)特性時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。[答案]伴奏者;促進(jìn)者;領(lǐng)導(dǎo)者;[答案]導(dǎo)向性原則;規(guī)范性原則和有效性原則;民主性原則和科[意志品質(zhì)我國憲法和法律規(guī)定的青少年兒童的合法權(quán)利包括[答案]人身自由的權(quán)利;生存和安全的權(quán)利;受尊重的權(quán)利;受[[答案]保證教育教學(xué)的質(zhì)量;提高學(xué)校管理水平;增強(qiáng)辦學(xué)整體效益學(xué)校管理的主要目的是()，這也是學(xué)校存在