《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)重點(diǎn)：

１、積累文言字詞，正確翻譯課文；

２、熟讀《兩小兒辯日》；

３、多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)資料：

《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

基礎(chǔ)知識(shí)：

１、給下列劃線字注音：

盤盂（yú）孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎

滄涼(cāng)決（jué）

２、解釋下列劃線字：

孔子?xùn)|游（向東）辯斗（爭(zhēng)辯）

問其故（原因）去人近（距離）

探湯（熱水）多知（通智，智慧）

不能決（判斷）

３、說出下列兩組一詞多義的含義：

①一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）

此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?/p>

②此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）

孰為汝多知乎（認(rèn)為）

４、翻譯下列句子

①我以日始出時(shí)去人近。譯句我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近。

②孰為汝多知乎？譯句誰說你知道的事情多呢？

教學(xué)過程

一、課文內(nèi)容把握。

這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

本文先寫孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語言簡(jiǎn)潔，層次分明，主要通過對(duì)話來表現(xiàn)人物，展開情節(jié)。

二、問題探究。

１、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。

２、對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法？

兩小兒喜愛探索，精神可嘉，善于觀察常見的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。

３、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>

“笑”是譏笑，若從為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。

４、面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？

⑴孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。

贊揚(yáng)孔子不恥下問的精神。

⑵孔子不能決也。

贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。

５、你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示？（從不同角度）

①?gòu)膬尚旱霓q斗的角度：看問題要透過表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。

②從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識(shí)無涯，學(xué)無止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。

三、拓展遷移。

莊子欲刺虎

莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。

解釋：

①選自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。

1.解釋加有下劃線的詞：

(1)莊子欲刺虎（想要）

(2)館豎子止之曰（勸阻）

(3)兩虎方且食牛（吃）

(4)一舉必有雙虎之名（名聲）

(5)兩虎果斗（果然）

(6)一舉果有雙虎之功（功效）

2.翻譯文中句子。

卞莊子以為然，立須之。

卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。

3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示？

善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。

譯文

孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問他們爭(zhēng)論的原因。

一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。

一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

另一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”

孔子不能夠斷定誰是誰非。

兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”

《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)本文的生字，語文教案－兩小兒辯日。

2.能根據(jù)課后解釋疏通文意。

3.有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。

教學(xué)重點(diǎn)：能根據(jù)課后解釋疏通文意。

教學(xué)難點(diǎn)：能根據(jù)課后解釋疏通文意。

教具準(zhǔn)備：小黑板

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法

第一課時(shí)

一、揭示課題

1．齊讀課題

2．自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個(gè)人物？（孔子、兩個(gè)小孩）

二、介紹資料，了解背景知識(shí)。

1．孔子是什么時(shí)候的人？

學(xué)生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)偉大的思想家和教育家。

學(xué)生乙：孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學(xué)會(huì)了干不少“卑賤”的雜活。后來做過委吏（管倉(cāng)庫(kù)）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國(guó)叔臣季氏賞識(shí)，做了魯國(guó)司寇，才進(jìn)入大夫的行列。

學(xué)生丙：孔子熟讀古代文獻(xiàn)典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學(xué)在官府的狀況，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開了先河。

三、初讀課文，糾正字音。

1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過查字典解決。

2．指名讀文，糾正字音。

四、學(xué)生字。

1．分小組學(xué)習(xí)生字，小學(xué)六年級(jí)語文教案《語文教案－兩小兒辯日》。

2．交流匯報(bào)。

作業(yè)：熟讀課文

小記：

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入課文。

同學(xué)們，平時(shí)你注意觀察過太陽(yáng)嗎？說說你的觀察結(jié)果。今天要學(xué)的這篇課文就是討論這個(gè)問題的。

二、初讀課文，理解文章的大致內(nèi)容。

三、細(xì)讀課文，理解句意。

1．學(xué)生對(duì)照解釋，自學(xué)課文，并找出不理解的字。

2．分組學(xué)習(xí)，交流學(xué)習(xí)成果。

3．教師對(duì)學(xué)生提出的問題做出解釋。

第一自然段：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

（1）游：在這里指游歷說服，走訪各國(guó)宣傳自己的政治主張。

（2）小兒：小孩。

（3）其：指兩個(gè)小孩辯論、爭(zhēng)論這件事。

（4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。

（孔子?xùn)|游，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便問他們?yōu)槭裁礌?zhēng)論。）

第二自然段：

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日午時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

（1）第一個(gè)孩子的想法是什么？讀一讀原文。

（2）始出：剛剛，開始升起來。

（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。

（4）用自己的話說說第一個(gè)孩子的看法。（他認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起來的時(shí)候離人很近，可是到了中午的時(shí)候離人很遠(yuǎn)。）

（5）再說說第二個(gè)孩子的想法。（他認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，可是到了中午的時(shí)候離人很近。）

第三自然段：

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

（1）第一個(gè)孩子為什么會(huì)認(rèn)為太陽(yáng)初升時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)？讀一讀他的理由。

（2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。

（3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽(yáng)剛初升時(shí)大得就像車蓋，到了中午的時(shí)候，就像盤盂，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？）

（4）有感情地讀讀這個(gè)自然段。

第四自然段：

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

（1）第二個(gè)孩子為什么會(huì)認(rèn)為太陽(yáng)初升時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近？

（2）說說他有這樣想法的原因？（太陽(yáng)剛初升時(shí)陰陰冷冷，到了中午太陽(yáng)熱得就像把手伸進(jìn)熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠(yuǎn)的涼嗎？）

（3）有感情地讀讀這個(gè)自然段

《兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語。

2、了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。

教學(xué)重難點(diǎn)：了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。

教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語。

2、了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：同學(xué)們，我們以前學(xué)過哪些寓言故事？（濫竽充數(shù)、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足、狐假虎威、南轅北轍……）同學(xué)們說了這么多寓言故事，那同學(xué)們能不能說說，什么是寓言？它有什么基本特征？（寓言，文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某種自然物或人的活動(dòng)，來表現(xiàn)對(duì)一定社會(huì)現(xiàn)象的理解和評(píng)價(jià)。如自然物（守株待兔）、人（刻舟求劍）。）

簡(jiǎn)介：

《列子》一書的是列御寇。據(jù)傳，列御寇是周朝，道家學(xué)派的早期人物?！读凶印吩瓡缫焉⑹ВF(xiàn)在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的。《列子》一書屬于道家學(xué)派，書中散布了唯心主義，但也保存了一些有價(jià)值的古代寓言故事和神話傳說，我們可以從中得到啟發(fā)和教育。

讀一讀：正音

辯斗dòu盤盂yú滄滄cāng涼涼探湯tāng孰為shúwéi汝多知zhì乎

讀一讀：聽錄音朗讀課文，注意文中的停頓和語氣。

解詞譯句：

1、先在小組間按古文翻譯的方法互譯。

2、翻譯時(shí)碰到的難詞難句把它劃出來。（顯示重點(diǎn)）

議一議：解司譯句。

1、孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗（辯論）。問其故（緣故）。

2、一兒曰：“我以（認(rèn)為）日始出時(shí)去（距離）人近，而日中（正午）時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

3、一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

4、一兒曰：“日初出大如車蓋，及（到）日中則（就）如盤盂（盛飲食的器皿），此不為（是）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

5、一兒曰：“日初出滄滄涼涼（清涼而略帶寒意），及其日中如探（伸手）湯（熱水），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

6、孔子不能決（判定）也。

7、兩小兒笑曰：“孰（誰）為（同“謂”，說，認(rèn)為）汝（你）多知（同“智”，智慧）乎？”

7、議一議：理解文意。

板書：

如車蓋（大——早近）如盤盂（小——午遠(yuǎn)）

滄滄涼涼（涼——早遠(yuǎn)）如探湯（熱——午近）

8、議一議：分段及概括段意。

一、（1）孔子路遇兩小兒辯日。

二、（2－5）兩小兒各抒己見。

三、（6－7）孔子不能定誰是誰非。

9、議一議：研討內(nèi)容。

太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒為什么各有不同的結(jié)論？

一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。

一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。

兩小兒對(duì)太陽(yáng)有不同的看法，根本原因是——因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，因而結(jié)果也就不一致。

孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？

孔子能實(shí)事求是，不怕露丑，沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，有著謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。

4、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>

原文是“譏笑”的意思。

從孔子的實(shí)事求是的謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度上來看，是不應(yīng)該“笑”的。我們還應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

小結(jié)：

兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

在今天這個(gè)日新月異的時(shí)代里，更需要這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新精神。有了這種精神，才能使我們的國(guó)家、我們的民族立于不敗之地，永遠(yuǎn)騰飛！

堂堂清：

1、