淺談如何培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)

淺談如何培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)韓雪摘要：公民意識(shí)作為社會(huì)意識(shí)的一種重要表現(xiàn)形式，不僅直接表明了一個(gè)國(guó)家精神文明的程度，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主法制建設(shè)等有著重大的促進(jìn)作用。公民意識(shí)是一種現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)，是公民素質(zhì)的重要構(gòu)成。合格的社會(huì)公民應(yīng)該具備健康的公民意識(shí)，即認(rèn)清自己的權(quán)利、義務(wù)和應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任。20世紀(jì)80年代以來，人文主義思想復(fù)興，“人”的因素越來越得到重視，在“人”的培養(yǎng)過程中，應(yīng)該重視公民意識(shí)的提高漸漸成為一種共識(shí)。中學(xué)生，是建設(shè)“有中國(guó)特色社會(huì)主義”的重要力量，且處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因而我們針對(duì)中學(xué)生公民意識(shí)的現(xiàn)狀，研究、探尋提高中學(xué)生公民意識(shí)的各種有效措施，將是一項(xiàng)意義重大，影響深遠(yuǎn)的長(zhǎng)期工程。關(guān)鍵詞:中學(xué)生公民意識(shí)教育胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告“擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主”中提出：“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義的理念?！薄肮褚庾R(shí)”一詞首次出現(xiàn)在黨代會(huì)的報(bào)告中，引起許多人的關(guān)注。增強(qiáng)全社會(huì)每一個(gè)人的公民意識(shí)，無疑是擴(kuò)大人民民主、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要基礎(chǔ)。如何增強(qiáng)我國(guó)公民尤其是廣大青少年的公民意識(shí)，也一直是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域乃至全社會(huì)共同關(guān)注的重大課題。一、公民意識(shí)概念的界定：《辭?！穼?duì)公民的概念是這樣定義的：“公民通常指具有一個(gè)國(guó)家的國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)的憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人?！庇纱丝梢?，公民是指一個(gè)人在法律上的角色,是公民社會(huì)中參與或監(jiān)督國(guó)家公共權(quán)力運(yùn)行的獨(dú)立主體。所謂公民意識(shí)有三層含義：第一層含義是公德意識(shí)。公民在社會(huì)生活和公共事務(wù)中，應(yīng)該自覺地遵守公共規(guī)范和約定俗成的禮儀，這是公民明確自己處在社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù)的體現(xiàn)。第二層含義是法律意識(shí)。公民在社會(huì)中應(yīng)具有知法、守法和依法辦事的觀念，還應(yīng)具有公民的權(quán)利、義務(wù)觀念和平等觀念等；第三層含義是國(guó)家意識(shí)。公民應(yīng)該以主人翁責(zé)任感去維護(hù)祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)，為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，應(yīng)該明確其在國(guó)家政治生活中的地位，具有民主觀念、政治觀念和人民當(dāng)家作主的觀念等。公民意識(shí)不僅能直接表明一個(gè)國(guó)家精神文明的程度，而且對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治具有重要作用。個(gè)體是否具有公民意識(shí)，能否扮演好公民角色，是社會(huì)主義民主政治能否得以順利推進(jìn)的重要條件。二、當(dāng)代中學(xué)生公民意識(shí)的現(xiàn)狀：中學(xué)生是國(guó)家未來的建設(shè)者和接班人，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量。加強(qiáng)中學(xué)生公民意識(shí)的教育和培養(yǎng)，對(duì)于提高廣大中學(xué)生自身素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展以及推動(dòng)我國(guó)的精神文明建設(shè)和法治國(guó)家的實(shí)現(xiàn)都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。（一）現(xiàn)狀概述：三、中學(xué)生公民意識(shí)教育和培養(yǎng)的目標(biāo)和意義：公民意識(shí)教育的目標(biāo)應(yīng)該是：培養(yǎng)認(rèn)同、理解、遵守與維護(hù)國(guó)家憲法，關(guān)心及參與公共事務(wù)，具有獨(dú)立思考與敢于承擔(dān)責(zé)任的公民，對(duì)民族的傳統(tǒng)和文化有歸屬感的現(xiàn)代公民，即具有權(quán)利意識(shí)、義務(wù)意識(shí)、自主意識(shí)、程序規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí)、納稅人意識(shí)、道德意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、科學(xué)理性精神、具有與時(shí)代共同進(jìn)步能力的現(xiàn)代公民。公民意識(shí)教育的意義在于：培養(yǎng)公民的公共意識(shí)和合作精神，一方面要在社會(huì)層面上，培養(yǎng)國(guó)人的團(tuán)結(jié)力、公共意識(shí)，使他們無論在什么團(tuán)體，都能做一個(gè)忠實(shí)而有效的分子；另一方面要在人類普遍共有的良心上，發(fā)掘出一個(gè)公民的批判力和正義心，使他們都有自決自信、公是公非的主張。四、中學(xué)生公民意識(shí)教育和培養(yǎng)的途徑和方法：1、加強(qiáng)學(xué)生自治，提高中學(xué)生公民意識(shí)。民主政治的要義是公民平等而普遍地參與決策。民主理論相信，社會(huì)成員作為整體，其智慧和能力可能會(huì)超過少部分人。中學(xué)生通過參加班干部競(jìng)選、班級(jí)管理等活動(dòng)，能加深對(duì)民主運(yùn)行規(guī)則的理解，培養(yǎng)民主素養(yǎng)。同時(shí)，讓學(xué)生積極參加班級(jí)的相關(guān)管理，行使其作為被管理者的權(quán)利，而非絕對(duì)的服從學(xué)校和班級(jí)制定的一切制度，也有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的權(quán)利義務(wù)意識(shí)。2、中學(xué)生公民意識(shí)教育要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗄曛驹刚呋顒?dòng)、社會(huì)調(diào)查、為特殊群體的愛心募捐等實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行公民意識(shí)教育十分有效的手段。這些活動(dòng)貼近實(shí)際生活、避免了空洞枯燥的說教，其中所蘊(yùn)涵的倫理準(zhǔn)則、價(jià)值觀念更是加強(qiáng)學(xué)生自理、自立能力和行為訓(xùn)練,提高公民意識(shí)和實(shí)際生活能力的重要途徑，有利于中學(xué)生將公民意識(shí)內(nèi)化為自己不自覺的行動(dòng)。3、中學(xué)生公民意識(shí)教育要與課堂教學(xué)結(jié)合起來。課堂教學(xué)可以分為兩個(gè)方面。一方面，要對(duì)中學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的公民知識(shí)教育，建立和完善公民知識(shí)體系。例如可以在政治科中設(shè)置專門章節(jié)進(jìn)行講解；另一方面，于各人文學(xué)科中滲透公民意識(shí)教育。例如在政治史中它通過“古希臘羅馬的政治制度”探討了民主和法制的起源，通過“近代西方資本主義政治制度的確立和發(fā)展”以及“現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一”闡述了民主和法制的發(fā)展。充分利用這些內(nèi)容進(jìn)行有效的課堂教學(xué)毫無疑問是有利于加強(qiáng)中學(xué)生公民意識(shí)教育的。4、通過營(yíng)造良好的教育環(huán)境來增強(qiáng)公民意識(shí)。營(yíng)造良好的教育環(huán)境，就是要優(yōu)化環(huán)境因素，發(fā)揮環(huán)境特別是輿論環(huán)境的導(dǎo)向、監(jiān)督、教育功能。校園文化對(duì)中學(xué)生的公民意識(shí)的培養(yǎng)既有顯性約束力,又具有隱性感染力。美化校園環(huán)境，開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)，利用廣播站、校報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗、學(xué)生刊物、學(xué)術(shù)講座和人文講座等校園媒體加強(qiáng)輿論導(dǎo)向均是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要途徑。社會(huì)大環(huán)境的建設(shè)特別重要，如果違法亂紀(jì)者得不到嚴(yán)懲、如果民主法制建設(shè)得不到落實(shí)、如果社會(huì)風(fēng)氣得不到有效糾正、如果社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象得不到制止，那么公民教育只能是紙上談兵，系統(tǒng)的學(xué)校公民教育會(huì)事倍功半，甚至適得其反。因此，良好的環(huán)境對(duì)于學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)具有重要意義。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們更要深刻認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化公民意識(shí)的發(fā)展和弘揚(yáng)是振興國(guó)家的基礎(chǔ)，對(duì)于公民個(gè)體發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步都是必備的條件。教育的真正意義在于通過培養(yǎng)人的理性，更好地實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化從而促使人類和諧與全面進(jìn)步。參考文獻(xiàn)：1.《論如何加強(qiáng)中小學(xué)生的公民意識(shí)教育》，李艷紅-《新課程研究旬刊》-20092.《中小學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的道德教育反