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文檔簡(jiǎn)介

第22課社會(huì)習(xí)俗的演變第一頁(yè),共二十一頁(yè)。

英國(guó)人伶俐曾這樣說(shuō):“中國(guó)人是世界上最荒謬最奇特的民族,他們的豬尾巴、奇裝異服以及女人毀形的腳,長(zhǎng)期供給了那些制造滑稽的漫畫(huà)家以題材?!钡诙?yè),共二十一頁(yè)。辛亥革命后,南京臨時(shí)政府在存在的短短3個(gè)月中,頒發(fā)了一系列掃除風(fēng)俗之害的令示。

第三頁(yè),共二十一頁(yè)。改造一:剪辮

滿族男子剃發(fā)留辮,源于北方女真族的風(fēng)俗習(xí)慣。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,辮發(fā)逐漸成為征服外民族的一種標(biāo)志。清軍入關(guān)后,強(qiáng)迫其他民族流長(zhǎng)辮,實(shí)質(zhì)是滿族實(shí)行民族壓迫政策的罪行之一。去除舊俗,向清王朝以及封建主義挑戰(zhàn)第四頁(yè),共二十一頁(yè)。改造二:放足自宋元來(lái),女子以小腳為美,大腳往往受到歧視,女子纏足成為一種時(shí)尚。放足歷史始于清朝,廢除纏足用了近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。第五頁(yè),共二十一頁(yè)。“三寸金蓮”繡花鞋時(shí)髦的高跟鞋比一比

由繡花鞋到高跟鞋你看到什么變化?

由繡花鞋到高跟鞋,女性身體得以解放,反映了女性地位的提高。第六頁(yè),共二十一頁(yè)。改造三、服飾長(zhǎng)袍馬褂旗裝

第七頁(yè),共二十一頁(yè)。民國(guó)時(shí)期的溥儀西裝第八頁(yè),共二十一頁(yè)。

孫中山綜合中西服飾的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出一種直翻領(lǐng),有袋蓋的四袋服裝,取名中山裝。此后中山裝大為流行。中山裝第九頁(yè),共二十一頁(yè)。

寬袍大袖滿清旗裝第十頁(yè),共二十一頁(yè)。思考:以中國(guó)近代以來(lái)女性服飾的變化為例說(shuō)明中國(guó)服飾的發(fā)展趨勢(shì)?

趨勢(shì):拘謹(jǐn)、保守、呆板→

美觀、適體、方便

滿清旗袍民國(guó)旗袍第十一頁(yè),共二十一頁(yè)。思考:近代服飾為何有如此變化?1.西方思想的影響2.辛亥革命對(duì)舊俗的改造第十二頁(yè),共二十一頁(yè)。1912年3月,臨時(shí)大總統(tǒng)又指令內(nèi)務(wù)部革除清朝官吏的舊稱,規(guī)定今后官員們相見(jiàn)時(shí)都以職位相稱,不得再用“老爺”、“大人”等稱謂;普通人士相見(jiàn)時(shí),彼此以“先生”、“君”相稱。改造四、改稱呼第十三頁(yè),共二十一頁(yè)。

官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí),何取非分之名。官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí),何取非分之名。查前清官?gòu)d視官等這下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體,義無(wú)取焉。光復(fù)以后,聞中央各地方官?gòu)d,漫不加察仍沿舊稱,殊為共和政體之玷?!杜R時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于革除前清官?gòu)d稱呼致內(nèi)務(wù)部令》

根據(jù)材料,指出中華民國(guó)改稱呼的原因。它說(shuō)明了什么問(wèn)題?體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望。第十四頁(yè),共二十一頁(yè)。蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照清末傳統(tǒng)婚禮第十五頁(yè),共二十一頁(yè)。五、婚姻習(xí)俗父母之命、媒妁之言戀愛(ài)自由、婚姻自主刪繁就簡(jiǎn)第十六頁(yè),共二十一頁(yè)。小結(jié):近代社會(huì)習(xí)俗的演變清末民國(guó)變化原因剃發(fā)留辮剪辮纏足放足長(zhǎng)袍馬褂中山裝、西裝寬袍大袖旗袍“大人”“老爺”等級(jí)稱呼“先生”“君”平等稱呼煩瑣的舊式婚禮簡(jiǎn)單隆重的新式婚禮1、西方文明的傳入2、辛亥革命對(duì)舊俗的改造第十七頁(yè),共二十一頁(yè)。

總結(jié):

清末民初社會(huì)生活的變遷,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)一方面反抗列強(qiáng)的侵略;一方面順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文明。中國(guó)社會(huì)生活從農(nóng)耕文明向近代工業(yè)文明的艱難邁進(jìn),客觀上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。第十八頁(yè),共二十一頁(yè)。思考:在全面深化改革開(kāi)放的今天,你認(rèn)為我們有哪些習(xí)俗需要學(xué)習(xí)和改變的?第十九頁(yè),共二十一頁(yè)。課外拓展:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我們大量引進(jìn)西方的科學(xué)、技術(shù)、思想、觀念、制度、主張,尋找自強(qiáng)的道路——“千萬(wàn)里我追尋著你”。但是西方國(guó)家并沒(méi)有大量引進(jìn)我們的文化和價(jià)值觀——“可是你卻并不在意”。我們已經(jīng)剪短發(fā)、穿西服、過(guò)情人節(jié)、圣誕節(jié)、送巧克力、玫瑰花、,喝的是人頭馬、學(xué)的是數(shù)理化、看的是《阿凡達(dá)》、逛的是東南亞、再無(wú)長(zhǎng)袍馬褂——“我已經(jīng)變得不再是我”。然而世界并沒(méi)有因此變得像中國(guó)——“可是你卻依然是你”。這未免讓人不爽,但不能不反思,為什么我們的文化不能走出去?為什么我們沒(méi)能像漢代、唐代、宋代那樣成為世界公認(rèn)的“文化大國(guó)”?罵帝國(guó)主義搞文化侵略是沒(méi)有用的。沒(méi)有人強(qiáng)迫你看好萊塢、吃麥當(dāng)勞、穿牛仔褲,也沒(méi)有人攔著你賣(mài)炸醬面、狗不理。所以這事恐怕賴不到別人頭上,得從自身找原因。

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲覀兊奈幕叱鋈ヌ嵋粭l建議。第二十頁(yè),共二十一頁(yè)。內(nèi)容總結(jié)第22課。英國(guó)人伶俐曾這樣說(shuō):“中國(guó)人是世界上最荒謬最奇特的民族,他們的豬尾巴、奇裝異服以及女人毀形的腳,長(zhǎng)期供給了那些制造滑稽的漫畫(huà)家以題材。改造一:剪辮滿族男子剃發(fā)留辮,源于北方女真族的風(fēng)俗習(xí)慣。清軍入關(guān)后,強(qiáng)迫其他民族流長(zhǎng)辮,實(shí)質(zhì)是滿族實(shí)行民族壓迫政策的罪行之一。思考:以中國(guó)近代以來(lái)女性服飾的變化為例說(shuō)明中國(guó)服飾的發(fā)展趨勢(shì)?!杜R時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于革除前清官?gòu)d稱呼致內(nèi)務(wù)部令》。中

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