浙江省寧波市北侖區(qū)2024年高考全國統(tǒng)考預測密卷歷史試卷含解析

浙江省寧波市北侖區(qū)2024年高考全國統(tǒng)考預測密卷歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．歷史地圖具有空間分布與時間定位相結合的特點，對如圖解讀正確的是A．國民革命推動湖南農民運動 B．共產黨人積極探索中國革命道路C．全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場 D．農村革命道路成為黨內主流意識2．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時代特點C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染3．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設立自己的科研機構和信息網(wǎng)絡的同時，還派出大量人員收集信息和推銷產品，使生產與市場需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A．推動了現(xiàn)代管理學的誕生 B．是生產力發(fā)展的必然結果C．使企業(yè)生產的計劃性增強 D．克服了自由放任政策弊端4．20世紀初年，一個西方學者曾這樣描繪過外國銀行在中國的作用，他說：“中國是一個奇異的國家，那里銀行家能變外交家，外交家又能變?yōu)榻俾蛹?。”對此理解準確的是A．銀行業(yè)發(fā)展促進了中國外交趨向近代化B．外國銀行成為列強對華侵略的重要工具C．外國銀行增強了中國經(jīng)濟的國際競爭力D．中國經(jīng)濟環(huán)境惡劣阻礙近代金融業(yè)發(fā)展5．羅馬帝國建立以前有關法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權利。”而《民法大全》規(guī)定：“嫁妝無論有無約定，也不管是誰認定，婚姻關系解除時，除因妻子的過失外，都應歸還給妻子。”古羅馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護私有財產神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財產分配6．19世紀前期，由于工業(yè)革命，美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，與此有直接關系的是A．懷特尼發(fā)明軋棉機 B．富爾頓發(fā)明蒸汽船 C．鐵路促進西部開發(fā) D．標準化生產提高效率7．13世界末到17世紀，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時期?，F(xiàn)代意識的興起是其中一個表規(guī)，其歷程包括文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質卻機通相融。這四場運動的共同作用是A．建立人在信仰事務上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學精神C．激發(fā)人運用理性的勇氣和決心 D．推進人類自主自覺自信的形成8．如表是第一次國內革命戰(zhàn)爭時期有地農戶（占全部農村人口45%）的土地占有情況。這反映了當時A．封建生產關系仍占據(jù)主要地位B．農民對土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國民革命對象D．國民大革命導致土地集中較嚴重9．根據(jù)如圖文字特點判斷，下列使用該文字寫就并保存下來的文獻是A．《十二銅表法》 B．《荷馬史詩》 C．《吉爾伽美什》 D．《摩訶婆羅多》10．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神推行變法，被譽為“中國十一世紀改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝11．《淺議中國政治制度對城市行政管理的影響》文中寫道：“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務，對上服從或者等待調遣，很多建設環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作體系中……“由此可見郡縣制下的城市管理模式A．不利于公眾力量的積極參與 B．有利于民生問題的有效解決C．有助于城市建設的科學規(guī)劃 D．官員疏于政務貪污腐敗成風12．明代徽州經(jīng)濟交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多，在內容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務等各個方面，當事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農民、商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟。這反映了A．商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步 B．商業(yè)發(fā)展增強了社會的流動性C．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D．商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序13．漢代確立的“罷黜百家，獨尊儒術”，并非禁止諸子百家在社會上流傳，只是確立儒學在官學中的“獨尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學 B．因喪失官學地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動了儒學正統(tǒng)地位的確立14．美國制憲會議每解決一個重大問題，每向前邁出一步，幾乎都是沖突各方互諒互讓的結果……制憲會議的領袖們則被戲稱為“和事佬”。這是因為美國憲法的制定過程體現(xiàn)了A．分權制衡原則B．妥協(xié)讓步原則C．維護統(tǒng)一原則D．聯(lián)邦共和原則15．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學，加強思想控制C．理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭D．當時統(tǒng)治者注重民眾的儒學家庭教化16．“在意大利城市的商業(yè)和政治社會里，需要實用的知識，需要管理社會生活的科學，需要最嚴格意義的文明。而這一需要是以恢復研究久被忽略而尚未完全忘了的古羅馬法律來適應的?！边@段話說明A．羅馬法復蘇適應了社會發(fā)展需要B．羅馬法維護了新興資產階級利益C．文藝復興以闡釋古典文化為旗幟D．人文主義傳播助推近代科學產生17．1940年，美國成立了“美洲國家事務協(xié)調辦公室”，采取派遣留學生、免費贈送書籍等方式介紹美國歷史和文化。同時美國哥倫比亞等廣播公司增加了對拉丁美洲的廣播時間。《時代》、《生活》等美國雜志也開始出西班牙文和葡萄牙文版。美國的這些做法旨在A．加強與拉美的文化聯(lián)系 B．展示國家的文化軟實力C．消除法西斯勢力的影響 D．確保在拉美的領導地位18．甲午戰(zhàn)敗后，梁啟超感嘆：“吾國則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習。直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起。”梁啟超認為甲午戰(zhàn)爭對中國社會的主要影響是A．洋務派提出中體西用思想B．刺激民眾憂患意識的產生C．迫使中國擴大對列強開放D．人民反割臺斗爭高漲19．如圖所示的美國工業(yè)生產情況，最早發(fā)生于A．獨立戰(zhàn)爭時期 B．南北戰(zhàn)爭時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．羅斯福新政時期20．公元前5世紀，古希臘智者學派提出“人是萬物的尺度”，認為一切制度、法律和道德的興廢都是人為的產物，因此約束力也是相對的；而以蘇格拉底為代表的保守派對智者學派的相對主義很顧忌，擔心它會危及社會秩序和道德。這兩派的爭論A．有利于思想的進步 B．導致社會道德淪喪 C．引起城邦制度衰頹 D．推動民主政治確立21．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。……天生民性，有善質而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎上提出了“天人感應”B．主張“罷黜百家，獨尊儒術”C．在荀子人性論的基礎上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎上提出了“君權神授”22．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a:秦朝“焚書坑儒”，儒學陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術”，儒學成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展23．我國歷史上“皇帝身兼國家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A．秦朝B．漢朝C．明朝D．清朝24．自傳是作者本人對其所親歷和親見的事情進行記述的回憶性作品。盧梭在其自傳《懺悔錄》中說：“我的《懺悔錄》的本旨，就是要正確地反映我一生的種種境遇，那時的內心狀況。我向讀者許諾的正是我心靈的歷史，為了忠實地寫這部歷史，我不需要其他記錄，我只要像我迄今為止所做的那樣，訴諸我內心就成了?！边@說明A．自傳是研究作者本人精神世界的重要史料B．自傳由親歷者記述，因此能客觀真實地反映歷史C．由于主觀性較強，自傳的文學價值高于其史學價值D．使用多種類型的史料進行比較研究，更能接近歷史的真相25．英國學者馬丁·埃斯林評論某藝術流派指出：“假如說，一部好戲靠的是機智的應答和犀利的對話，那么，這類戲往往只有語無倫次的夢囈?！痹摿髋傻恼Q生反映了A．歐洲大革命造成的動蕩 B．工業(yè)革命加劇的階級矛盾C．二戰(zhàn)后人們的精神創(chuàng)傷 D．經(jīng)濟大蕭條中人們的苦悶26．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨尊儒術 B．大一統(tǒng) C．天人感應 D．無為而治27．武昌起義爆發(fā)后，立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展，他轉而致電袁世凱，說：“環(huán)顧世界，默察人心，舍共和無可為和平之結果，趨勢然也?！薄凹{民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A．辛亥革命使民權觀念深入人心 B．民主共和思潮影響擴大C．辛亥革命引發(fā)了社會動蕩不安 D．立憲派放棄了政治理想28．有學者認為，分封制是人口的再編組，每一個封君受封的不僅是土地，更重要的是分領了不同的人群。它的實行從內部和外部對原族群的血緣關系進行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關系的重新組合A．有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B．徹底地瓦解了原有的血緣關系C．不利于原族群的進一步發(fā)展D．完成了華夏民族的形成過程29．秦朝的戶籍簡，類似于今天的“戶口簿”。其特點是一木簡記一戶，又稱“戶版”“戶籍”，是征發(fā)賦役的依據(jù)。據(jù)此推測，最有可能使用此類簡犢的“九卿”是A．奉常 B．太仆 C．將作少府 D．治粟內史30．魏晉南北朝時期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產物C．運河溝通南北的作用 D．政府政策引導的結果二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料1914年歐戰(zhàn)爆發(fā)，北京政府宣布中立。隨著戰(zhàn)爭的進行，協(xié)約國開始出現(xiàn)拉中國參戰(zhàn)的想法。北京政府總理段祺瑞力主參戰(zhàn)。他認為“歐戰(zhàn)倘持久，美國終將加入”，“德國雖強，寡不敵眾，料其必??；且日本既已加入，我若不參加，日本對于青島勢必染指掠奪”。8月，北京政府決定加入?yún)f(xié)約國集團對德奧宣戰(zhàn)，依據(jù)國際公法及慣例廢止所有以前中國與德、奧兩國所訂條約、協(xié)議?！?919年的巴黎和會上，中國代表團雖然拒簽對德和約，但繼續(xù)參加和會并成為國際聯(lián)盟正式成員，次年中國首任駐國聯(lián)代表顧維鈞當選為國聯(lián)理事會主席。1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國在華享有的特權，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國?！幾詶钣昵唷吨袊鴧⒓印耙粦?zhàn)”問題之探究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，分析段祺瑞政府對德奧宣戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后初期中國外交活動的意義。32．閱讀材料，回答問題。李鴻章1876年某一奏折寫道：“竊謂西洋制造之精，實源本于測算格致之學，奇才迭出，月異日新，即如造船一事，近時輪機鐵脅，一變前模，船身愈堅，用煤愈省，而行駛愈速。中國仿照皆其初時舊式，良由師資不廣，見聞不多……止能循規(guī)蹈矩，不能繼長增高。即使訪詢新式，孜孜效法，數(shù)年而后，西人別出新奇，中國又成故步，所謂隨人作計終后人也?！闭垎枺海?）李鴻章這番議論與他怎樣的經(jīng)歷有關？（2）19世紀中后期至20世紀初期中國在“制造”方面有哪些成就？取得這些成就的基本條件有哪些？（3）你如何看待上述李鴻章的觀點？33．閱讀下列材料，回答問題材料一從1500至1763年的近代初期，是前幾個時代中的地區(qū)孤立主義與19世紀的歐洲世界霸權之間的一個中間階段。在經(jīng)濟上，這一時期中，歐洲人將他們的貿易活動實際上擴展到世界各她，不過，他們還不能開發(fā)那些巨大的本陸塊的內地。雖然洲際貿易達到了前所未有的規(guī)模，但貿易量仍遠遠抵于以后世紀中所達到的數(shù)量。——（美）斯塔夫理阿諾斯《全球通史》（1）依據(jù)材料一指出所述“近代初期”起、止的標志性事件。結合所學知識分析這一時期“歐洲的世界霸權……遠遠低于以后世紀”的原因。材料二一位英國人在1906年8月的一封信中說道：我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對整個東方產生了顯著的影響，……此外，俄國革命也在這里產生了極為驚人的影響。俄國的事態(tài)已引起人們極大的關注，人們似乎已開始被一種新的精神支配：他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國為例，開始認為有可能建立另一種更好的政府形式。——（美）斯塔夫理阿諾斯《全球通史》（2）材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分別指的是什么？結合所學知識談談“俄國的事態(tài)”形成的主要原因。材料三（20世紀以來）這些事件以不同方式阻扼并打亂了經(jīng)濟全球化的正常進程和俠序，破壞了各國、各地區(qū)的經(jīng)濟交往。但是經(jīng)濟全球化進程并未因此而停止，恰恰相反，正是這些事件的發(fā)生使人們認識到戰(zhàn)爭（不論熱戰(zhàn)還是冷戰(zhàn)）和對峙只能損害全人類的經(jīng)濟發(fā)展，損害人類社會的進步?！虼?，這一階段既是經(jīng)濟全球化受阻的時期，同時也是經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展的孕育時期?！P立新《經(jīng)濟全球化歷史進程、現(xiàn)實特征及研究基礎》（3）依據(jù)材料三并結合所學知識指出20世紀以來阻礙經(jīng)濟全球化進程和秩序的因素o具體分析這些因素又是如何孕育著經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展.

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料信息“革命根據(jù)地及革命政權所在地”及地圖信息“井岡山、瑞金”可知，這是國共十年對峙時期，是“工農武裝割據(jù)”道路的形成時期，B正確；國民革命是1924---1927年，有材料不符，A錯誤；全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場是1937年秋，C與材料不符；據(jù)材料“革命政權所在地---瑞金”可知，此時是長征前，故D說法錯誤?！军c睛】本題的關鍵信息是“井岡山、瑞金”，考查的是讀取地圖信息及解讀信息的能力，是“工農武裝割據(jù)”道路的形成過程。2、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項符合題意；A選項說法過于絕對，排除；CD選項僅能表現(xiàn)材料的一方面，過于片面，排除。3、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產品，使生產與市場需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關的計劃，故C項正確；材料不能證明現(xiàn)代管理學的誕生，A項錯誤；B項與材料主旨無關，排除；材料沒有體現(xiàn)自由放任政策的內容，排除D項。4、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，20世紀初，列強對中國資本輸出的重要形式之一是開設銀行，外國銀行在中國變成外交家、劫掠家，說明外國銀行實際上是列強對華侵略的重要工具，B項正確；開辦銀行是列強對中國資本輸出的重要方式，是對中國的經(jīng)濟掠奪，不是中國外交近代化的動力，A項錯誤；外國銀行在中國的作用是進行經(jīng)濟侵略，不能增強中國經(jīng)濟的競爭力，C項錯誤；材料分析的是外國銀行的作用，不是近代金融業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件，D項錯誤。5、C【解析】

帝國建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關系解除時，除因妻子的過失外，都應歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對婦女地位的認可，也是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，說明羅馬法適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問題，與私有財產不可侵犯無關，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問題，并未涉及所有財產，排除D。6、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，1793年，伊萊·惠特尼根據(jù)美國棉籽特點，吸收歐洲經(jīng)驗發(fā)明了軋棉機，順利地解決了美棉棉籽和棉花分離難題，使棉花市場擴大，導致美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，A項正確；富爾頓發(fā)明蒸汽船是交通方面的成果，與材料無關，B項錯誤；鐵路此時剛剛發(fā)明，不可能立即促進西部開發(fā)，C項錯誤；標準化生產主要第二次工業(yè)革命的結果，D項錯誤。7、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質卻機通相融”結合所學可知，文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動均彰顯了人們在自然界與社會中的主體意識，共同推進人類在精神層面自主自覺自信的形成，故D項正確；建立人在信仰事務上的自主性指的是宗教改革，排除A項；培養(yǎng)新的思維方式和科學精神指的是科學革命，排除B項；激發(fā)人類運用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運動，排除C項。故選D。8、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國民大革命時期，僅占全部農村人口14.4%的富農和地主階級卻占有8I%的土地，這說明當時封建生產關系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項；國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義，C與史實不符；土地集中嚴重的現(xiàn)象早就存在，并不是國民革命導致的，D錯誤。故選A。9、C【解析】

根據(jù)圖中文字特點可判斷為楔形文字，屬于兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字?！都獱栙っ朗病肥翘K美爾的英雄史詩，故C正確；《十二銅表法》是古羅馬的成文法，排除A；《荷馬史詩》是古希臘的文學成就，排除B；《摩訶婆羅多》是印度的古詩，排除D。故選C。10、B【解析】

北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當時人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔心，這表明了他的決心，故B項符合題意；其它三項中的人物與題意所述無關，排除ACD。11、A【解析】

據(jù)材料“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務，對上服從或者等待調遣，很多建設環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作體系中……”可知，郡縣制制度下很多建設環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作，民眾是被管理者而非參與者，故A符合題意；據(jù)材料沒有涉及“民生問題的有效解決”、“城市建設的科學規(guī)劃”、“官員疏于政務貪污腐敗成風”，B、C、D錯誤。12、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟”等信息可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間經(jīng)濟交往的增多，民事訴訟案件也越來越多，人們通過法律方式維護權利，人的維權意識增強，說明商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步，A項正確；材料內容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多，沒有體現(xiàn)社會流動性，B項錯誤；市民階層在宋朝時期發(fā)展壯大，并且材料內容沒有體現(xiàn)市民階層對傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用，C項錯誤；材料內容沒有涉及到商幫信息，無法得出商幫出現(xiàn)的影響，D項錯誤。13、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，漢代儒學確立正統(tǒng)地位后其他學說并沒有消亡，而是常被儒學借鑒和糅合，A項正確，B項錯誤；佛教不是由本土思想演化而來，C項錯誤；漢代已經(jīng)建立儒學正統(tǒng)地位，D項錯誤。14、B【解析】

根據(jù)材料“都是沖突各方互諒互讓的結果”推出制憲過程體現(xiàn)出來的主要原則是妥協(xié)退讓，故B選項正確；分權與制衡是美國憲法所體現(xiàn)出來的重要原則，主要通過三權分立與制衡、中央與地方的分權和制衡等方面體現(xiàn)出了，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故A選項錯誤；維護統(tǒng)一原則主要是通過聯(lián)邦制度取代邦聯(lián)制度體現(xiàn)，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故C選項錯誤；聯(lián)邦共和原則主要是八七憲法關于政體的內容體現(xiàn)，在材料中的制憲過程體現(xiàn)并不明顯，故D選項錯誤。15、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學為正宗，只允許學者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學”指統(tǒng)一以朱熹的理學為正宗，并非理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學，“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。16、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在意大利城市的商業(yè)和政治社會里的發(fā)展需要是以恢復研究羅馬法來適應的，這說明羅馬法復蘇適應了社會發(fā)展需要，因此A選項正確。B選項錯誤，羅馬法維護的是奴隸制階級的利益，并非資產階級的法典；C選項錯誤，材料強調的是恢復研究羅馬法來適應意大利城市中商業(yè)和政治社會發(fā)展的需要，不是強調文藝復興的旗幟；D選項錯誤，材料并未涉及近代科學產生的內容。故正確答案為A選項。17、D【解析】

根據(jù)材料“1940年”“增加了對拉丁美洲的廣播時間”等信息可知，美國在二戰(zhàn)期間加強對拉丁美洲的文化宣傳，促進了美國人民和拉美人民的相互理解，鞏固了美國在拉丁美洲的領導地位，促進了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結合，D項正確；材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領導地位，而不是為加強與拉美的文化聯(lián)系，A項錯誤；美國政府致力于通過文化手段來展開外交，展示國家的文化軟實力不是材料所述美國措施的主要目的，也不是題干主旨，B項錯誤；1940年美國尚未參戰(zhàn)，C項錯誤。18、B【解析】依據(jù)材料“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結合所學可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，《馬關條約》的簽訂使得民眾的民族意識覺醒，民眾憂患意識產生，故B項正確；中體西用思想與“直待既割，二百兆償款既輸”不符，應排除A項；材料主要說明民眾的民族意識覺醒，C項在材料中沒有體現(xiàn)，應排除；材料信息不涉及人民反割臺斗爭，故D項錯誤。點睛：解題的關鍵信息是“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，聯(lián)系所學甲午中日戰(zhàn)爭的影響分析解答。19、C【解析】

圖中數(shù)據(jù)說明美國美孚石油公司對石油工業(yè)實行了壟斷，杜邦火藥公司對火藥工業(yè)實行了壟斷。依據(jù)所學知識可知，壟斷現(xiàn)象最早發(fā)生于19世紀末20世紀初的第二次工業(yè)革命時期，故C正確；獨立戰(zhàn)爭時期指的是1775年—1783年，南北戰(zhàn)爭時期指的是1861—1865年，羅斯福新政開始于1933年，故ABD錯誤。20、A【解析】

相對主義的提出本身否定權威，而智者學派和蘇格拉底關于相對主義的分歧引發(fā)爭論，這種爭論有助于推進思想的進步，A正確；與商品經(jīng)濟發(fā)展相比，爭論本身不能導致社會道德淪喪以及城邦制度衰退，排除B、C；民主政治建立于克里斯提尼改革時期，蘇格拉底生活的時期是民主政治走向衰落時期，排除D。21、D【解析】由材料可知，董仲舒認為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關，排除；荀子人性是惡的，排除C。22、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展，d段不應該是下降的趨勢，因為:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展，應該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關鍵信息，尤其是一些關鍵的數(shù)字信息，明確內涵和外延。23、C【解析】

國家元首是國家的最高代表者，是國家的象征；政府首腦是指國家行政機關的首腦，行使最高國家行政權。結合所學，中國專制天下的國家元首向來都是皇帝本人，政府首腦則往往由丞相來擔任，即由丞相具體負責行政事務。由材料“身兼國家元首和政府首腦”，說明皇帝剝奪了丞相的行政權加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度，由皇帝直接統(tǒng)領六部，實現(xiàn)了權力的高度集中，故排除ABD，C符合題意。24、A【解析】

材料“我向讀者許諾的正是我心靈的歷史，為了忠實地寫這部歷史，我不需要其他記錄，我只要像我迄今為止所做的那樣，訴諸我內心就成了”體現(xiàn)的是盧梭《懺悔錄》在真實的表達自己的想法，說明自傳是研究作者本人精神世界的重要史料，A正確；自傳受到個人主觀因素的影響，不一定能真實的反映歷史，B排除；史學的價值明顯高于自傳文學價值，C排除；D說法與材料無關，排除。故選A。25、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，“這類戲往往只有語無倫次的夢囈”等是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的現(xiàn)代主義藝術特色，其反映了人們的精神創(chuàng)傷，C項正確；反映歐洲大革命的動蕩、工業(yè)革命后階級矛盾加劇的是批判現(xiàn)實主義文學，與“語無倫次的夢囈”的風格不符，AB兩項錯誤；經(jīng)濟大蕭條中人們的苦悶不需要“語無倫次的夢囈”，D項錯誤。26、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會出現(xiàn)災異進行譴責和警告，C正確；據(jù)所學可知，漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨尊儒術、大一統(tǒng)思想，A、B錯誤；無為而治是道家思想，D錯誤?！军c睛】漢武帝時期，確立了儒學正統(tǒng)地位。27、B【解析】

根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結果，趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知，張謇認識到共和是當時世界的發(fā)展趨勢，努力爭取實現(xiàn)共和，說明民主共和思潮影響擴大，B項正確；材料內容強調的是實現(xiàn)共和，沒有強調民權觀念，A項錯誤；材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實現(xiàn)共和的主張，沒有強調辛亥革命引起社會動蕩方面的影響，C項錯誤；材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實現(xiàn)共和的政治理想，說明沒有放棄政治理想，D項錯誤。28、A【解析】

材料反映了分封制的實施對華夏民族形成的影響，原族群受到了分封制的猛烈沖擊，打破了原族群的隔絕狀態(tài)，有利于各族群的文化交流，有利于文明和文化的共同創(chuàng)造，故A項正確；B項的錯誤在于“徹底”，不符合史實，故排除；材料反映了分封制有利于各族群的交流，有利于原族群的發(fā)展，C項錯誤；D項的錯誤在于“完成”，不符合史實，故排除。29、D【解析】

據(jù)材料“特點是一木簡記一戶，又稱‘戶版’‘戶籍’，是征發(fā)賦役的依據(jù)”結合所學知識可知，治粟內史管理的是國家財政，故D選項正確；奉常是中國古代朝廷掌宗廟禮儀之官，故A選項錯誤；太仆掌皇帝的輿馬和馬政，故B選項錯誤；將作少府職掌宮室、宗廟、陵寢等的土木營建，故C選項錯誤。30、B【解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭引起民族融合加深，B正確；A是原始社會后期出現(xiàn)；C是隋朝時期已經(jīng)開通；D不符合材料主旨，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）原因：協(xié)約國集團積極拉攏：美日參戰(zhàn)，戰(zhàn)局發(fā)展對協(xié)約國有利：參戰(zhàn)有利于抵制日本侵奪山東。（2）意義：借助一戰(zhàn)勝利收回部分主權，廢除了部分不平等條約：外交敢于抗爭，維護國家利益：積極參與國際事務，國際地位有所提高?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“隨著戰(zhàn)爭的進行，協(xié)約國開始出現(xiàn)拉中國參戰(zhàn)的想法”可知，協(xié)約國集團積極拉攏；根據(jù)材料“‘歐戰(zhàn)倘持久，美國終將加入’，‘德國雖強，寡不敵眾，料其必??；且日本既已加入，我若不參加，日本對于青島勢必染指掠奪’”可知，美日參戰(zhàn)，戰(zhàn)局發(fā)展對協(xié)約國有利，參戰(zhàn)有利于抵制日本侵奪山東。（2）意義：根據(jù)材料“根據(jù)材料“1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國在華享有的特權，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國”可知，借助戰(zhàn)勝利收回部分主權，廢除了部分不平等條約；根據(jù)材料“在1919年的巴黎和會上，中國代表團雖然拒簽對德和約”可知，外交敢于抗爭，維護國家利益；根據(jù)材料“繼續(xù)參加和會并成為國際聯(lián)盟正式成員，次年中國首任