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說唱臉譜那一天爺爺領(lǐng)我去把京戲看看見那舞臺上面好多大花臉紅白黃綠藍咧嘴又瞪眼一邊唱一邊喊哇呀呀呀呀好象炸雷嘰嘰喳喳震響在耳邊(間奏)藍臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳……(rap)說實話京劇臉譜本來確實挺好看可唱的說的全是方言怎么聽也不懂慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天樂隊伴奏一聽光是鑼鼓家伙嚨個哩個三大件這怎么能夠跟上時代趕上潮流吸引當代小青年(間奏)紫色的天王托寶塔綠色的魔鬼斗夜叉金色的猴王銀色的妖怪灰色的精靈笑哈哈……(rap)我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂多美的精彩藝術(shù)中華瑰寶就連外國人也拍手叫好一個勁的來稱贊生旦凈末唱念做打手眼身法功夫真是不簡單你不懂戲曲胡說八道氣的爺爺胡子直往臉上翻(間奏)老爺爺你別生氣允許我分辨就算是山珍海味老吃也會煩藝術(shù)與時代不能離太遠要創(chuàng)新要發(fā)展哇呀呀呀讓那老的少的男的女的大家都愛看民族遺產(chǎn)一代一代往下傳(間奏)一幅幅鮮明的鴛鴦瓦一群群生動的活菩薩一筆筆勾描一點點夸大一張張臉譜美佳佳哈哈哈國之瑰寶——京劇問題什么叫京?。壕﹦?,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱?,F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。另外,“京劇”也是一個網(wǎng)絡用詞,意思同“驚懼”。京劇發(fā)展形成秦腔
清初,京城流行昆曲與京腔。乾隆中葉后,昆曲衰落,京腔興盛取代昆曲。秦腔藝人魏長生由川進京。魏氏搭雙慶班演出秦腔《滾樓》《背娃進府》等劇。魏長生扮相俊美,噪音甜潤,唱腔委婉,做工細膩,一出《滾樓》即轟動京城。自此,京腔開始衰微。之后,清廷變化以魏長生的表演有傷風化,明令禁止秦腔在京城演出,將魏長生逐出京城。徽秦合流三慶,四喜,和春,春臺的先后進京,表演上各有不同,有擅長唱的,演的,打的等等。之后,由之前秦腔流落藝人的加入,各個徽班廣泛采用了前輩們優(yōu)秀的表演形式?;諠h合流
道光年間,眾多湖北漢劇名家先后入京加入各個徽班,將聲腔曲調(diào),表演技能,演出劇目溶于徽戲之中,使徽戲的唱腔板式日趨豐富完善,唱法、念白更具北京地區(qū)語音特點,而易于京人接受。
京劇行當又稱角色,主要可分為生、旦、凈、丑,共四大行當。1.生行簡稱“生”。扮演男性人物。生行分為須生(老生)、小生、武生、等。為京劇中的重要行當之一。2.旦行簡稱“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。3.凈行簡稱“凈”,亦叫花臉。以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標志,扮演性格、氣質(zhì)、相貌上有特異之點的男性角色。或粗獷豪邁,或魯莽誠樸。看到這里,可能有朋友要問,末行呢?其實,末行現(xiàn)在已經(jīng)并入凈行了。4.丑行簡稱“丑”。喜劇角色。由于面部化妝用白粉在鼻梁眼窩間勾畫小塊臉譜,又叫小花臉。面譜與花臉有很大區(qū)別。
生旦凈丑生旦凈丑生旦凈丑生旦凈丑老生小生武生生青衣花旦武旦老旦旦凈,俗稱“花臉”。紅臉大多是表現(xiàn)忠誠正義的人物,黑臉大多是表現(xiàn)正直、勇敢或魯莽的人物,白臉大多是表現(xiàn)奸險狡詐的人物,紫臉大多是表現(xiàn)沉勇果敢的人物,黃臉大多是表現(xiàn)性格殘暴的人物,藍臉大多表現(xiàn)勇猛頑強的人物。凈,分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。黑臉,由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執(zhí)法如山的典范,而在京劇中包拯勾畫的是黑臉,因此以包公為代表的黑臉,表示性格剛直、鐵面無私的人物。忠義、勇敢、善戰(zhàn)勇猛、頑強、驍勇奸險、狡詐、跋扈驍勇、兇悍、陰險神仙、鬼怪頑強、暴躁、強橫剛正不阿、正直無私丑角丑行,扮演以滑稽而伴有雜耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱為“小花臉”。丑行扮演的人物種類繁多,角色上亦有文武之分。有的是語言幽默、行動滑稽、心地善良的人物,也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。藝術(shù)手段
唱、念、做、打,是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”。做指舞蹈化的形體動作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。京劇大師——梅蘭芳
梅蘭芳,1894年生于北京,他出生于京劇世家,8歲開始學戲,十歲登臺。是世界人民熟知的戲曲藝術(shù)大師,我國最杰出的京劇表演藝術(shù)家,他是中國京劇史上鼎盛期和新中國成立后繁榮時期承上啟下最具有代表性的人物,以其精妙的藝術(shù)和高尚的品德,贏得全國人民的熱烈贊賞。梅蘭芳在五十余年的舞臺生涯中,精心創(chuàng)造,善于革新,塑造了眾多的優(yōu)美的婦女藝術(shù)形象,積累了大量優(yōu)秀劇目,發(fā)展了京劇旦角的表演藝術(shù),形成一個具有獨特風采的藝術(shù)流派,世稱梅派。也第一個將京劇帶出國門的中國人。京劇四大名旦:梅蘭芳,程硯秋,尚小云,荀慧生
王瑤卿給四大名旦每人一個字的評價,直接反映各人特色。梅蘭芳——
樣程硯秋——
唱尚小云——
棒荀慧生——
浪尚小云荀慧生程硯秋蓄須明志梅蘭芳是一個愛國主義者,早在五四時期,當二十一條國恥條約簽訂時,他激于義憤,編演了《木蘭從軍》,激發(fā)人們的愛國主義精神?!熬?一八”事變后,他又編演了《抗金兵》和《生死恨》,激勵人們抗敵救國。八年抗戰(zhàn)期間,梅蘭芳身陷敵占領(lǐng)區(qū),不顧威脅利誘,蓄須明志,堅決拒絕為敵演出,表現(xiàn)了一名藝術(shù)家大義凜然的高貴品質(zhì)。梅蘭芳表演藝術(shù)體系梅蘭芳曾于1919年,1924年,1956年,三次訪日,1930訪美,1935年,1952年兩次訪蘇,不僅在京劇旦角藝術(shù)的發(fā)展中,起到繼往開來的重要作用,而且是最早將中國的京劇藝術(shù)推向世界舞臺的先行者。梅蘭芳與斯坦尼斯拉夫斯基,布萊希特并稱為世界三大表演體系。梅蘭芳在國際舞臺上的精湛表演,使國外廣大觀眾和戲劇專家嘆為觀止,為之傾倒,通過梅蘭芳的不懈努力,終使京劇藝術(shù)躋身于世界戲劇之林。梅蘭芳與新中國中華人民共和國成立后,梅蘭芳先后當選為全國人民代表大會代表,中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務委員,中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國戲劇家協(xié)會副主席,先后任中國戲曲研究院、中國戲曲學院、中國京劇院院長,1959年7月加入中國共產(chǎn)黨,為祖國的社會主義建設作出了多方面的貢獻。梅蘭芳先生是中國表演藝術(shù)的象征,是我國人民的驕傲。欣賞:看大王在帳中和衣睡穩(wěn)(片段)思考:1、簡要敘述該唱段音樂要素及情緒。
2、塑造了什么樣的人物情感?
這首曲子在節(jié)奏較平穩(wěn),速度緩慢,旋律線條舒緩,感情色彩凄麗悲涼表達了虞姬這一角色細膩的心理變化,內(nèi)心的憂慮和悲愴拓展延伸:學習梅派京劇的身段,也就是藝術(shù)手段中的“做”。欣賞:歌曲——新貴妃醉酒歌曲——我叫霍尊
李玉剛他的表演既有對梅派藝術(shù)的傳神模仿,又有屬于年輕李玉剛自己獨有的風格特點。他運用中國民歌的發(fā)聲方法,使梅派京劇的韻味更加疏朗、優(yōu)美、大氣、嘹亮,他將歌舞藝術(shù)、戲曲藝術(shù)
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