高考政治一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練必修3第6課我們的中華文化

必修三第三單元第六課一、選擇題(在每題列出的四個選項中，只有一項是符合題意的)1．(2021·八省聯(lián)考福建卷)太極拳自17世紀中葉形成以來，因其松柔圓活與立身中正的基本要求，在修身養(yǎng)性、強身健體中傳遞陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，為國人世代傳承，并在海外廣泛傳播。2020年12月，“太極拳”入選“非遺”名錄，有助于()①營造友善和諧的社會氛圍，涵養(yǎng)剛?cè)岵男男寓趥鬟f平和包容理念，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力③彰顯中華民族創(chuàng)造活力，開創(chuàng)文化發(fā)展嶄新局面④增強中華文化的影響力，引領(lǐng)世界文化發(fā)展方向A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【解析】太極拳因其松柔圓活與立身中正的基本要求，在修身養(yǎng)性、強身健體中傳遞陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，為國人世代傳承，并在海外廣泛傳播。“太極拳”入選“非遺”名錄，有助于人們涵養(yǎng)剛?cè)岵男男?，營造友善和諧的社會氛圍，傳遞平和包容的理念，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力，①②符合題意；“太極拳”入選“非遺”名錄與開創(chuàng)文化發(fā)展嶄新局面沒有直接關(guān)系，排除③；“太極拳”入選“非遺”名錄，有助于增強中華文化的影響力，但引領(lǐng)世界文化發(fā)展方向是夸大了其作用，排除④。故選A。2．殷商時期的甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。漢語并沒有在歷史演變和地域變異中分化為不同語言，這在很大程度上是由于漢字能夠超越方言差異，“代償”了溝通信息、聯(lián)通人心、匯通文化的功能。由此可見()①漢字作為中華文化的基本載體，具有無比優(yōu)越性②漢字是中華文化綿延不絕、一脈相承的重要見證③漢字的發(fā)明是衡量中華民族文明程度的重要標志④漢字對傳承中華文明、維系民族情感起重要作用A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】世界各種文字各具特色，漢字具有無比優(yōu)越性的說法錯誤，應(yīng)堅持各民族文化一律平等的原則，①排除；漢字的發(fā)明是中華民族進入文明時代的標志，而不是衡量中華民族文明程度的重要標志，③錯誤；漢字見證了中華文化的源遠流長，對傳承中華文明、維系民族情感起重要作用，②④符合題意。故選D。3．2020年我國實施了一批重大航天發(fā)射任務(wù)。其中，嫦娥五號進行月面采樣返回，是我國探月工程三期的收官之戰(zhàn)。“嫦娥”是中國傳統(tǒng)文化中的人物，以“嫦娥”命名登月探測器，引起了國人和海外華人的共鳴，這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基③海外華人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認同感④傳統(tǒng)文化具有包容性和博大精深的特點A．①③ B．②④C．①② D．③④【答案】A【解析】“嫦娥”是中國傳統(tǒng)文化中的人物，以“嫦娥”命名登月探測器，引起了國人和海外華人的共鳴，這表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，海外華人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認同感，①③符合題意；民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，②錯誤；中華文化具有包容性和博大精深的特點，④錯誤。故選A。4．浙江歷史文化的發(fā)展既是浙江人在獨特的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式下的傳承與豐富，也是一個不斷接受外來文化影響的過程。同時，古越國人不斷向外遷徙，使得包括中國南方在內(nèi)的整個東亞和南亞，都受到古越文化的影響。這表明浙江文化()①海納百川，兼容并蓄②獨樹一幟，對外滲透③源遠流長，獨領(lǐng)風(fēng)騷④面向世界，特色消融A．①③ B．②④C．①② D．③④【答案】A【解析】浙江文化在發(fā)展的過程中，既能借鑒吸收外來文化，又能保持自身特色，①符合題意；材料反映了浙江文化在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，對包括中國南方在內(nèi)的整個東亞和南亞產(chǎn)生深刻影響，③符合題意；材料反映了古越國人不斷向外遷徙，使得包括中國南方在內(nèi)的整個東亞和南亞，都受到古越文化的影響，表明浙江文化對外交流傳播，而不是對外滲透，文化滲透是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)，②錯誤；材料表明浙江文化面向世界，但仍然保留其民族特色和地域特色，而不是特色消融，④錯誤。故選A。5．2020年10月，習(xí)近平考察潮州古城時強調(diào)，潮州文化遺產(chǎn)眾多，具有鮮明的地域特色，是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的瑰寶。這表明()①潮州文化具有實用性和綜合性特點②潮州文化博大精深，鮮明而又獨特③潮州區(qū)域文化蘊含著中華文化共性④地理環(huán)境決定了潮州文化區(qū)域特征A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】中國古代科技具有實用性和綜合性的特點，①錯誤；潮州文化遺產(chǎn)眾多，具有鮮明的地域特色，這表明潮州文化博大精深，有鮮明而獨特的風(fēng)格，②符合題意；潮州文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的瑰寶，這表明潮州區(qū)域文化蘊含著中華文化共性，③符合題意；潮州的地理環(huán)境對潮州文化的獨特性有一定的影響，但不是起決定作用，④錯誤。故選C。6．北京大興國際機場航站樓的“中國園”里有一組石凳，上刻英文方塊字書法，內(nèi)容為朱熹的《觀書有感》。英文方塊字書法是徐冰設(shè)計的形似中文，實為英文的新書寫形式，他將中國的書法藝術(shù)和英文的字母書寫交織，創(chuàng)造出新的文字書法概念。假如要寫一篇介紹，下列選項中合適的有()①述文明史，在中英結(jié)合的書寫方式中回顧文字發(fā)展軌跡②品傳統(tǒng)味，在書法藝術(shù)欣賞中品味中華文化的包容之美③結(jié)世界緣，在中外文化元素的交織中促進文化交流傳播④觀外來風(fēng)，在探索漢字發(fā)展方向的實踐中借鑒外來文化A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】C【解析】材料中的英文方塊字書法的書寫方式既有中國書法，也有世界文字，這說明作者在“品傳統(tǒng)味”，在書法藝術(shù)欣賞中品味中華文化的包容之美，也體現(xiàn)作者在“結(jié)世界緣”，在中外文化元素的交織中促進文化交流傳播，②③符合題意；材料中的書寫方式并不能講述文明發(fā)展的歷史，也未涉及文字發(fā)展軌跡，①不符合題意；材料中“英文方塊字書法是徐冰設(shè)計的形似中文，實為英文的新書寫形式”，這強調(diào)了中外文化元素的交融，沒有強調(diào)去借鑒外來文化，也不涉及對漢字發(fā)展方向的探索，④不符合題意。故選C。7．長三角文化屬于吳越文化，珠三角文化屬于嶺南文化，京津冀文化屬于燕趙文化。這三大區(qū)域從城市面貌到風(fēng)土人情，從歷史文化到當代生活方式，都有很多的差異。在這三大區(qū)域文化土壤上生長起來的民間文化也各自相異。這說明中華文化()①獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷②一方水土，一方文化③一脈相承，源遠流長④深邃厚重，博大精深A(yù)．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】吳越文化、嶺南文化、燕趙文化這三大區(qū)域從城市面貌到風(fēng)土人情，從歷史文化到當代生活方式，都有很多的差異。在這三大區(qū)域文化土壤上生長起來的民間文化也各自相異。這說明中華文化深邃厚重，博大精深，一方水土、一方文化，具有區(qū)域性，②④入選；①③與題意不符，不選。故選D。8．某班到頤和園開展“中國園林文化”研學(xué)活動，面對這座經(jīng)典的東方園林，同學(xué)們作出了不同的評價。從中華文化的包容性的視角看，下面的評價與頤和園的特點相符的是()甲：既有北方山川雄渾的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)婉約的風(fēng)韻乙：既有帝王宮殿的宏大氣魄，又有民居小院的精巧別致丙：既有皇家園林的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取江南私家園林藝術(shù)丁：既有古代建筑的痕跡記憶，又有現(xiàn)代建筑的別樣風(fēng)格A．甲乙丙 B．甲乙丁C．甲丙丁 D．乙丙丁【答案】A【解析】文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。“既有北方山川雄渾的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)婉約的風(fēng)韻”包容了南北園林的優(yōu)點和特色，體現(xiàn)了文化的包容性，甲符合題意；既有帝王宮殿的宏大氣魄，又有民居小院的精巧別致體現(xiàn)了文化的兼收并蓄，突出文化的包容性，乙符合題意；體現(xiàn)了對皇家和私家園林的兼收并蓄，突出了文化的包容性，丙符合題意；古代建筑與現(xiàn)代建筑的關(guān)系體現(xiàn)的是文化的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，不涉及文化的包容性，丁不合題意。故選A。9．2020年9月26日，青島市博物館首次面向兒童群眾推出文物類展覽“會講故事的博物館”，將厚重文物置身于童趣之中，給人耳目一新的感覺。從古代穿越而來的“小書生阿博”“穿梭”在展廳中，陪伴孩子們穿越歷史，融入展覽。策展團隊從文物展品中提取設(shè)計元素，繪制了一系列卡通動物形象代言展品，與“阿博”一起為孩子們講述奇珍異寶的故事。對這一做法認識正確的是()①厚重的文物展現(xiàn)了中華文化的源遠流長、博大精深②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化符合了時代發(fā)展的需求③這一創(chuàng)新性策劃活動源于整個策展團隊的創(chuàng)作靈感④新穎的文物展覽活動為中華文化注入新的時代內(nèi)涵A．①② B．①③C．②③ D．②④【答案】A【解析】青島市博物館首次面向兒童群眾推出文物類展覽“會講故事的博物館”，將厚重文物置身于童趣之中，給人耳目一新的感覺，說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化符合了時代發(fā)展的需求，展現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深，①②符合題意；創(chuàng)新性策劃活動源于實踐，③說法錯誤；新穎的文物展覽活動只是形式上的創(chuàng)新，沒有為中華文化注入新的時代內(nèi)涵，④不合題意。故選A。10．近年來，廣西出版了一批少數(shù)民族古籍整理新成果，如《中國少數(shù)民族古籍總目提要·瑤族卷》《仫佬族依飯經(jīng)文輯錄》《融水苗族古歌》《田東縣布努瑤婚俗古歌》《龍川壯族民歌》等，以及《布洛陀史詩》《中國京族文化史略》《壯族傳統(tǒng)古歌集》《侗族琵琶歌》《壯族稻作農(nóng)業(yè)史》等。上述舉措的意義在于()①通過編撰史書典籍，鑄就少數(shù)民族文化的輝煌②保護民族文化資源，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③彰顯中華文化共性，體現(xiàn)中華民族強大凝聚力④展示民族文化異彩紛呈，顯示中華文化底蘊厚重A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】史書典籍能夠體現(xiàn)民族文化的輝煌，而不是鑄就少數(shù)民族文化的輝煌，①錯誤；整理少數(shù)民族古籍，是保護民族文化資源，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是展示民族文化異彩紛呈，顯示中華文化底蘊厚重，②④正確；材料展示的是各民族文化的個性特征，而非共性，③不合題意。故選D。11．齊魯之地，以泰山和大海為地理標志，齊魯文化具有粗獷古樸、豪爽熱烈的特點；楚地多丘陵和江湖，楚文化中文學(xué)藝術(shù)神奇浪漫、民間生活崇巫尚鬼等；吳越之地，氣候溫和，土地肥沃，水網(wǎng)密布，雨量充沛，文化風(fēng)格細膩、恬淡、婉轉(zhuǎn)、雅致、清新；巴蜀與中原地區(qū)自然阻隔，文化風(fēng)格以熱烈、詼諧、高亢為特征。這表明()①不同的自然地理環(huán)境決定文化的差異性②中華文化多樣性彰顯中華文化博大精深③不同區(qū)域文化交流互鑒又保持各自特色④我國各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特征A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】政治、經(jīng)濟決定文化，自然因素影響文化，①錯誤；材料中介紹了齊魯、楚地、吳越、巴蜀地區(qū)不同的文化風(fēng)格，這表明中華文化多樣性彰顯中華文化博大精深，我國各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特征，②④正確；材料沒有涉及不同地區(qū)文化相互交流，③不符合題意。故選C。12．明清時期，我國農(nóng)學(xué)著作大量增加。有地區(qū)性農(nóng)書，重要的有《沈氏農(nóng)書》和《知本提綱》；作物栽培學(xué)的農(nóng)書如《稻品》和《芋經(jīng)》；農(nóng)場經(jīng)營管理的專書如《補農(nóng)書》；救荒的農(nóng)書如《救荒本草》；除蝗的專書如《捕蝗考》；手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的百科全書《天工開物》；古代農(nóng)業(yè)科學(xué)集大成著作《農(nóng)政全書》。這些農(nóng)業(yè)科技成就()①展示了中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷②注重實際運用，具有理論性和綜合性的特點③生動體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力④彰顯政治制度優(yōu)勢，體現(xiàn)中華民族美好追求A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】材料羅列了明清時期我國的大量農(nóng)學(xué)著作，這些農(nóng)業(yè)科技成就展示了中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷，生動體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力，①③正確；理論性并非我國古代科技成就的特點，②錯誤；明清時期我國封建制度已經(jīng)沒落，④錯誤。故選A。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“內(nèi)病外治”的醫(yī)術(shù)，是通過經(jīng)絡(luò)、腧穴的傳導(dǎo)作用，以及應(yīng)用一定的操作法來治療全身疾病的。針灸是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一種獨特的醫(yī)療方法，有著悠久的歷史。2010年11月16日，中醫(yī)針灸列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，標志著中醫(yī)針灸在人類醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的獨特作用和突出貢獻得到了國際社會的認同。針灸是一門古老而神奇的科學(xué)。早在公元6世紀，中國的針灸學(xué)術(shù)便開始傳播到國外。目前，有180多個國家和地區(qū)開展了中醫(yī)針灸研究和臨床應(yīng)用，中國針灸已成為“世界針灸”。在新時代，我們要堅持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展針灸文化，積極推動針灸、推拿、按摩等非藥物療法“走出去”，從而帶動中醫(yī)藥全面走向世界，更好地光大和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地造福全人類。運用“中華文化的特征”的知識，結(jié)合材料說明如何提高中醫(yī)藥文化的國際影響力?！敬鸢浮竣僦腥A文化源遠流長。對于中醫(yī)藥文化的繼承要不忘本來，面向未來，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不斷發(fā)展。要使中醫(yī)藥更好地造福人類健康，讓更多的外國人了解、信賴并接受中醫(yī)藥文化。②中華文化博大精深。要深入挖掘中醫(yī)藥文化的精華，用獨特的醫(yī)療方法、獨特的作用、獨特的文化魅力增強中醫(yī)藥文化的吸引力，提高中醫(yī)藥文化的國際影響力。③中華文化具有很強的包容性。中醫(yī)藥文化要堅持求同存異，兼收并蓄，面向世界，博采眾長。要促進中醫(yī)藥文化與國際醫(yī)學(xué)接軌，大力推進中醫(yī)藥文化的國際傳播，擴展中醫(yī)藥在國際上的認可度，增強其他民族對中醫(yī)藥文化的理解，用開放的文化心態(tài)推動中醫(yī)藥文化走向世界。14．閱讀材料，完成下列要求。某校高二(1)班研究性學(xué)習(xí)小組圍繞著“相約好客山東，感悟齊魯文化”的課題，開展了探究活動，收集到以下材料。相約山東亮點：對于有著數(shù)千年歷史文化底蘊的山東來說，這里從不缺少亮點。山東省是中華文化的重要發(fā)祥地之一；是漢唐絲綢貿(mào)易的主要供貨地，絲綢之路的源頭；“孔子故里”曲阜、“泉城”濟南、“齊國故都”淄博、“世界風(fēng)箏都”濰坊、“國際啤酒城”青島……獨具特色的齊魯文化，使得齊魯人文化的烙印更加深刻。感悟文化差