作文教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文

作文教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文摘要：作文作文是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，差不多是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，歷來是語(yǔ)文老師積極探究的重要課題。而長(zhǎng)期以來，由于受多方面因素的影響，教學(xué)效果不夠突出明顯，作文低效教學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)。所以要打破傳統(tǒng)的落后的教學(xué)模式，積極探究教學(xué)方法，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中作文；教學(xué)實(shí)踐；體會(huì)；探究

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在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，作文是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，是語(yǔ)文老師們一直探究的重要課題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我做了一些大膽嘗試，并不斷總結(jié)和思考，一改過去刻意教學(xué)生全面審題，正確立意，如何使中心明確，材料充實(shí)，如何使語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)的傳統(tǒng)做法，而把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到深入學(xué)生實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)生活，疏通源頭活水，擴(kuò)大閱讀面，加強(qiáng)積累，學(xué)會(huì)思考與提煉。通過反復(fù)實(shí)踐與嘗試，并不斷總結(jié)和反思，已初步取得一定的教學(xué)效果?，F(xiàn)概述如下，與廣大同仁進(jìn)行交流，以期起到拋磚引玉的作用。

一、指導(dǎo)閱讀，重視積累

一般地，教師命題并不完全依據(jù)某個(gè)學(xué)生的生活實(shí)際情況命題，而必然會(huì)涉及許多學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活以外的很多方面，而這些方面靠學(xué)生自己的直接經(jīng)驗(yàn)是無法獲得的。長(zhǎng)江奔騰萬里，波瀾壯闊，是因?yàn)樗粌H有天下第一的青藏高原為源頭，而且還因?yàn)樗乔е鞯膮R集。寫作也是這個(gè)道理，過去有些學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不合理，甚至出現(xiàn)畸形。如有的學(xué)生數(shù)學(xué)可以考滿分，而作文卻錯(cuò)字錯(cuò)句連篇，難以讀下去；在知識(shí)面上，有的連貴州省省會(huì)在哪里都不知道。因此，平時(shí)必須重視積累，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，廣泛匯集作文材料，積累形象。我指導(dǎo)學(xué)生閱讀，要求學(xué)生既要讀，也要看，更要記。讀書讀報(bào)，看電影看電視，充分利用現(xiàn)代化媒體增加新知識(shí)，積累新形象。在學(xué)科滲透方面，堅(jiān)持課內(nèi)外結(jié)合，古今中外結(jié)合。還可根據(jù)學(xué)生的特別愛好來指導(dǎo)，我班有一個(gè)同學(xué)喜歡詩(shī)歌，平時(shí)我就指導(dǎo)他看詩(shī)詞，他現(xiàn)在不僅散文寫得好，還會(huì)寫詩(shī)填詞，成為班上的佼佼者。這樣的指導(dǎo)和實(shí)踐，既符合學(xué)生的具體實(shí)際，也激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，每當(dāng)作文課上，學(xué)生文思泉涌，下筆有神，因?yàn)槠綍r(shí)有積累。

二、關(guān)注生活，獲取素材

真實(shí)的情感或思想，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映，是觀察力、辨別力的反映。明代東林黨人有“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”的讀書做人觀念，正是把讀書與參與政治結(jié)合起來。如果我們的人才都是關(guān)在象牙塔里的書呆子，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，培養(yǎng)出的是一代又一代遠(yuǎn)離時(shí)代的“世外高人”，恐怕是我們民族的悲哀。真正的人才，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族的責(zé)任，心系社稷蒼生，憂國(guó)憂民。讓學(xué)子們作文求真，可以培養(yǎng)他們的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。陶行知先生教導(dǎo)我們：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”就是要我們培養(yǎng)以天下為己任、有思想有魄力的人才，而不是培養(yǎng)只聽命于現(xiàn)實(shí)或逍遙于狹小個(gè)人圈子只關(guān)心個(gè)人前途的遁世者。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的追求，就是有社會(huì)責(zé)任感的警語(yǔ)。當(dāng)然，注意個(gè)人修養(yǎng)是需要的，關(guān)照宇宙人生也是需要的，但關(guān)心時(shí)代更是重要而且必要的。佛家的出世思想、道家的無為態(tài)度是很有益處的，但我們尤其需要儒家的積極曠世的追求。我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)愛美之心、向善之心，更應(yīng)該培養(yǎng)求真之人。真實(shí)是文章的生命，是為人的崇高境界，更是一個(gè)民族生命力的支撐。求真，就是匡正虛偽、欺詐之風(fēng)，就是倡導(dǎo)直面生活、進(jìn)取向上的正氣，就是為民族的劣根性注入生機(jī)與活力。寫出真情實(shí)感，是初中作文教學(xué)最基本的要求。

三、堅(jiān)持練筆，提高能力

有位名人說過：“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！边@個(gè)“苦功”實(shí)際上含有持之以恒、反復(fù)學(xué)習(xí)、嚴(yán)格要求的意思。作為語(yǔ)文老師，則要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)修改和書寫規(guī)范的好習(xí)慣。要求學(xué)生每次作文一定要打草稿且反復(fù)認(rèn)真地修改。以文字為載體的作文，比以聲音為載體的說話其優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里呢?我以為突出表現(xiàn)在：前者可以多次反復(fù)地修改，更全面準(zhǔn)確地表達(dá)比較復(fù)雜的意思。魯迅先生在談寫作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說，文章寫好后，要至少看兩三遍，竭力把可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。大作家尚且如此，作文訓(xùn)練更應(yīng)如此。教師指導(dǎo)學(xué)生譽(yù)寫作文時(shí)，應(yīng)當(dāng)要求他們書寫規(guī)范，不寫繁體字、異體字和已廢止的簡(jiǎn)化字。多查字典、詞典，把字寫正確，不寫錯(cuò)字。這是文字的基本功訓(xùn)練，一點(diǎn)也不能馬虎。老師批改作文時(shí)則應(yīng)堅(jiān)持“鼓勵(lì)為主，不動(dòng)大體”的原則，只要內(nèi)容健康，語(yǔ)言通俗、流暢，就可給予肯定，讓學(xué)生有成功感。

四、共同體驗(yàn)，嘗試下水文

蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生不會(huì)寫作文，……最簡(jiǎn)單的原因，就是教師不會(huì)寫作文?！遍L(zhǎng)期以來，教師下水作文大家不愿寫，因而對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、技能上的缺陷以至寫作中的難點(diǎn)、關(guān)鍵等均不甚了解，所以指導(dǎo)起來就抓不住要點(diǎn)，突不破難點(diǎn)，更多時(shí)候是隨機(jī)應(yīng)付，敷衍了事。這是作文教學(xué)一直處于低效的重要原因。對(duì)“教”還是對(duì)“學(xué)”來說，教師和學(xué)生一起寫下水作文是很有必要的。通過下水文的寫作，讓教師身臨其境地去體味寫作的酸甜苦辣，并從中尋找出阻礙學(xué)生寫作能力長(zhǎng)足發(fā)展的癥結(jié)和自己教學(xué)中的問題和不足，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短，改進(jìn)教法，有針對(duì)性地指導(dǎo)、點(diǎn)撥和訓(xùn)練，一定會(huì)取得事半功倍的效果。指導(dǎo)寫作，就像教隊(duì)員游泳，不能只站在岸上指手畫腳，要深入學(xué)生實(shí)際，和學(xué)生一起體驗(yàn)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。也同時(shí)訓(xùn)練了教師的寫作能力，提高自身的業(yè)務(wù)能力。

教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)。在