2022屆福建省石獅七中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

一、積累

1.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.人民日?qǐng)?bào)微信公號(hào)推送《姑娘，你系鞋帶的樣子真美》，報(bào)道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鋅敏。

B.嫦娥四號(hào)有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學(xué)研究成就，并將為深空探測(cè)領(lǐng)域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經(jīng)驗(yàn)。

C.作為一種新興的教育模式，跨文化、體驗(yàn)式游學(xué)已經(jīng)成為一種時(shí)尚，普遍受到了眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。

D.除自然景觀之外，《航拍中國(guó)》第二季透過(guò)鏡頭著重描繪出當(dāng)今的生活圖景，以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A.脈搏度假村意氣風(fēng)發(fā)人情世故

B.輻射代金券出奇不意判若兩人

C.懲戒舶來(lái)品險(xiǎn)像迭生物競(jìng)天擇

D.妥帖城皇廟甘拜下風(fēng)出謀劃策

3.下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）

A.醞限/跟蹌拾級(jí)/拾金不昧B.附和/應(yīng)和嶙峋/波光型粼

C.井持/服侍悄然/慢無(wú)聲息D.零養(yǎng)/債券咀嚼/咬文嚼字

4.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.現(xiàn)在的電信詐騙案層出不窮，行騙者手段之隱蔽，蒙騙形式之多樣，簡(jiǎn)直令人卬為理由。

B.自然科學(xué)領(lǐng)域中，有許多令人異理不開(kāi)的神秘現(xiàn)象，正等待著科學(xué)家們?nèi)テ平狻?/p>

C.良好的家風(fēng)在日常生活中潸將基停地影響著我。

D.一些中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，心、無(wú)旁琴，浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光。

5.根據(jù)要求填空落紅不是無(wú)情物，?（《己亥雜詩(shī)》）祇辱于奴隸人之手，

.（《馬說(shuō)》）《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：

,一o《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：,?《白雪歌送武判

官歸京》以夸張的筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾勒出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩(shī)句是：,

6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題

(1)下列關(guān)于課外名著的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)等人在印度洋的采珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德?蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。

B.《水滸傳》中，魯智深在東京相國(guó)寺看守菜園子，倒拔垂楊柳，制服常來(lái)滋事的潑皮無(wú)賴。之前他還大鬧野豬林，

救了林沖。

C.《紅巖》中，成崗在印刷《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)被抓，千鈞一發(fā)之際將掃帚掛在窗口為同志們傳遞危險(xiǎn)信號(hào)，保衛(wèi)了黨組織。

D.《駱駝祥子》中，祥子在曹先生家拉包月，不小心碰壞了車(chē)子，摔了曹先生，祥子提出用工錢(qián)做賠償，但曹先生并

沒(méi)有扣他的錢(qián)。

(2)名著中的主要人物，往往身上凝聚著可貴的品質(zhì)。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。

A.阿長(zhǎng)B.保爾?柯察金C.簡(jiǎn)?愛(ài)

二、閱讀

7.閱讀文言文選段，完成各題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴項(xiàng)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小

潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為崎，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。元豐六年十月

十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭

下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。王子猷居山陰Q

夜大雪眠覺(jué)開(kāi)室命酌酒,四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》久忽憶戴安道久時(shí)戴在剎④，即便夜棹小舟尋之。

經(jīng)宿方至，造門(mén)⑤不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

［注解］①［山陰］今浙江紹興。②［左思《招隱詩(shī)》］表現(xiàn)隱居的樂(lè)趣。③［戴安道］戴逵，字安道。④［炎(I(shan)］指制縣，

古縣名，治所在今浙江竦(sheng)縣。⑤［造］到、至。

1.解釋加點(diǎn)詞。水尤清物(2)日光下微積水至明(4)國(guó)起彷

徨________________

2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()?

A.夜/大雪眠覺(jué)/開(kāi)室命酌酒B.夜大雪/眠覺(jué)/開(kāi)室命酌酒

C.夜大雪/眠覺(jué)開(kāi)室/命酌酒D.夜大雪眠覺(jué)/開(kāi)室/命酌酒

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。時(shí)戴在刻，即便夜棹小舟尋之。

4.甲、乙、丙三個(gè)文段中，主人公出行的原因各是什么？各體現(xiàn)了怎樣的心境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

8.閱讀下面的文言文，完成下面小題。舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奧舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后粉。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)騁泰迄宴固丕病矣病在皮肽庭煮熊子去小病且

史矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，

倘信任不疑，聽(tīng)其施設(shè)，非提愈病，又致民于壽。

若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！

①支：通“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請(qǐng)求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣

B.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣

C.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣

D.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣

2.解釋下列語(yǔ)句中字詞的意思。舜發(fā)于吠畝之中發(fā)：（—）勞其筋骨勞：（）勢(shì)已如是是：（）

非徒愈病徒：（）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。

4.甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問(wèn)題上，它們的看法又有何相同之處？

9.閱讀下面古文，完成下列小題。舜發(fā)于啖畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫

叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所

為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）

人恒過(guò)，然后能改；困于心母于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)

恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

《生于憂患，死于安樂(lè)》任末?年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或1依林木之下,編

茅為庵③，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以及其事。門(mén)徒

悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑤之。臨終誡口：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！雹偃文喝嗣?。

②笈：書(shū)籍。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑤易：交換。

1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。困于心衡于慮，而后作。衡或依林木之下，編茅為庵?；?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。人若不學(xué)，則何以成?

3.（乙）文表現(xiàn)了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個(gè)觀點(diǎn)相吻合？

10.議論文閱讀。

孝乃德之本

①《論語(yǔ)》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝，孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō)，給父母好臉

色是最基本的孝道，也是最難做到的。

②父母對(duì)于兒女的很多不是，都不會(huì)往心里去，唯獨(dú)最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子

房間找報(bào)紙，正碰上兒子回來(lái)。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見(jiàn)母親在他的床上摸索，生硬地說(shuō)：“媽，你沒(méi)

事在自己房里好好待著，別到處亂串。”母親解釋說(shuō)：“我只是找張報(bào)紙，順便在你們床上坐會(huì)兒?！眱鹤拥哪樕?/p>

難看，出門(mén)前扔下一句：“吃飽沒(méi)事干，”沒(méi)想到當(dāng)天夜里，這住老母親選擇了輕生。

③兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對(duì)父母的些衰老行為，如多愁善感，行動(dòng)遲緩，說(shuō)話絮絮叨叨，做事丟

三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對(duì)自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，

要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正，特別是在外無(wú)論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來(lái)。難就

難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時(shí)事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病

在床的時(shí)候。

④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少

精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，孝老愛(ài)親才不會(huì)為難。

⑤除了感恩之心，恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要?！抖Y記.祭義》云：“孝子之有深愛(ài)者必有和氣，有和氣者必有

愉色，有愉色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過(guò)，始終對(duì)父母懷

有深切的愛(ài)心和敬意。有了恭敬心，與父母說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣，自會(huì)溫婉謙和，照顧侍候父母，自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了

恭敬心，父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)，父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。

⑥國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹(shù)起尊老愛(ài)

老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流.定可以滋洞出社會(huì)的和諧美好。

1.下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說(shuō)話溫和，照顧恭謹(jǐn)周到，聆聽(tīng)、悅納父母的教誨。

B.第⑤段先提出“感恩之心對(duì)于行孝極為重要”的觀點(diǎn)，然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。

C.給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。

D.第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”，充分表現(xiàn)了作者對(duì)孝心能滋潤(rùn)出和諧美好社會(huì)的堅(jiān)定信念。

2.如果要在第④段的橫線上加句話，下面不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A.山東棗莊“捐腎救母”的田世國(guó)說(shuō)：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬(wàn)分之都沒(méi)有。”

B.法國(guó)作家莫泊桑曾說(shuō)過(guò)：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。”

C.創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說(shuō)：“年輕人如果心存對(duì)未來(lái)的崇敬、對(duì)今天的認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)昨天的感恩，就會(huì)有機(jī)會(huì)?！?/p>

D.胡適在《我的母親》一文中寫(xiě)到：“如果我學(xué)得了一絲毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果

我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母?！?/p>

3.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？

11.閱讀下文，回答問(wèn)題。

朝聞道①（節(jié)選）

劉慈欣

前情提要：在世界上最大的粒子加速器——愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出

現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)

有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個(gè)“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅

他們！排險(xiǎn)者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個(gè)“真理祭壇”……

生命和真理的交換開(kāi)始了。

第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道向真理祭壇上走去?這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜

龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。

數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽(tīng)著，他們首先聽(tīng)到祭壇上傳來(lái)

的排險(xiǎn)者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：

“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題?！?/p>

接著是一位數(shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明?！?/p>

“好的，但證明很長(zhǎng)，時(shí)間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說(shuō)明?！?/p>

排險(xiǎn)者是如何向科學(xué)家們傳授知識(shí)的，以后對(duì)人類一直是個(gè)謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中，科學(xué)家們都

在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無(wú)一物，一個(gè)普遍被接受的說(shuō)法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到

他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡(jiǎn)單的多：排險(xiǎn)者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來(lái)，整個(gè)地球的天空

變成了一個(gè)顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。

一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，真理祭壇上有個(gè)聲音打破了寂靜，有人說(shuō)：“我們看完了?！?/p>

接著是排險(xiǎn)者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時(shí)間?！?/p>

真理祭壇上隱隱傳來(lái)了多個(gè)人的交談聲，只能聽(tīng)清只言片語(yǔ)，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群

在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮。

“……這完全是全新的……”，”……怎么可能……”，"……我以前在直覺(jué)上……”，”……天啊，真是……”

當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時(shí)間，真理祭壇上響起了一個(gè)清晰的聲音：“請(qǐng)接受我們八個(gè)人真誠(chéng)的謝意?！?/p>

真理祭壇上閃起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個(gè)等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，

它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個(gè)接一個(gè)地消失在藍(lán)色的天空中，整個(gè)過(guò)程悄無(wú)聲息。

從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險(xiǎn)者站在圓心。

“下一批！”他高聲說(shuō)。

在上萬(wàn)人的凝視下，又有十一個(gè)人走上了真理祭壇。

“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題?！?/p>

“我們是古生物學(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！?/p>

古生物學(xué)家們開(kāi)始仰望長(zhǎng)空，但所用的時(shí)間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對(duì)排險(xiǎn)者說(shuō)：“我們知道了，謝謝！”

“你們還有十分鐘?！?/p>

“……好了，七巧板對(duì)上了……”，“……做夢(mèng)也不會(huì)想到那方面去……”，……難道還有比這更……”

然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空。

一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。

一切都在莊嚴(yán)與寧?kù)o中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒(méi)有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯

麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場(chǎng)有史以來(lái)最大的靈魂洗禮。

一個(gè)白天的時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去了，太陽(yáng)已在西方地平線處落下了一半，夕陽(yáng)給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)

家們開(kāi)始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時(shí)，從日出時(shí)一直持續(xù)到現(xiàn)在

的寂靜被一個(gè)童聲打破了。

“爸爸??！”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來(lái)，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸

爸，我不讓你變成火球飛走?。　?/p>

丁儀輕輕抱起了女兒，問(wèn)她：“文文，告訴爸爸，你能記起來(lái)的最讓自己難受的事是什么？”

文文抽泣著想了幾秒鐘，說(shuō)：“我一直在沙漠里長(zhǎng)大，最……最想去動(dòng)物園，上次爸爸去南方開(kāi)會(huì)，帶我去了那

邊的一個(gè)大大的動(dòng)物園，可剛進(jìn)去，你的電話就響了，說(shuō)工作上有急事，那是個(gè)天然動(dòng)物園，小孩兒一定要大人們帶

著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來(lái)你再也沒(méi)時(shí)間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來(lái)的飛機(jī)上我一

直哭。”

丁儀說(shuō)：“但是，好孩子，那個(gè)動(dòng)物園你以后肯定有機(jī)會(huì)去，媽媽以后會(huì)帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個(gè)大動(dòng)物

園的門(mén)口，那里面也有爸爸做夢(mèng)都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒(méi)機(jī)會(huì)了?！?/p>

文文用淚汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那……那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^(guò)來(lái)，從丁儀懷中

抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說(shuō)：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個(gè)動(dòng)物園?！?/p>

丁儀兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說(shuō)：“是的文文，爸爸真的很想去?！?/p>

方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理

學(xué)家的！”

物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險(xiǎn)者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天空消失了，

地平線處的夕陽(yáng)消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無(wú)際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒(méi)有一顆星

星。排險(xiǎn)者揮手指向一個(gè)方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開(kāi)始小得難以看清，后來(lái)

由一個(gè)亮點(diǎn)漸漸增大，開(kāi)始具有面積和形狀，他們看出那是一個(gè)向這里漂來(lái)的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴

的氣勢(shì)。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排

波浪。

宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過(guò)。

當(dāng)八十六個(gè)火球從真理祭壇上升起時(shí)，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽(tīng)到文文的聲音:

“媽媽，那些哪個(gè)是爸爸？”

……①小說(shuō)題目化用《論語(yǔ)?里仁》“朝聞道，夕死可矣”。“道”指的是宇宙間的一切法則、道理。（初讀梳理）根

據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫(xiě)。

人物得到的真理面對(duì)死亡的態(tài)度

在①________中，走向死

八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明

亡

在熱烈的討論中，走向死

②________③________

亡

八十六個(gè)物理學(xué)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一在④________中，走向死

家排排波浪亡

（2）（細(xì)讀鑒賞）請(qǐng)從環(huán)境描寫(xiě)的角度，賞析選文中劃線的語(yǔ)句。

這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠

上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計(jì)中，別具匠心地設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁

儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計(jì)的目的是什么？（猜讀想象）選文中寫(xiě)道：“方琳用冷冷的目光看著

丁儀說(shuō)：'冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！'”如果讓你進(jìn)行

小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，你會(huì)讓丁儀的女兒最后成為一個(gè)物理學(xué)家嗎？為什么？

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)

中國(guó)戲曲起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由

文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，有著鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的

發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇五大戲種為核心的中華戲曲百花苑。

去年，重慶某校擬定了戲曲進(jìn)校園的課堂計(jì)劃，讓同學(xué)們?cè)谛@里可以近距離接觸中國(guó)戲曲。邀你完成下面的任務(wù)。

（課堂小舞臺(tái)）

第一堂戲曲課，老師給大家播放了昆曲《牡丹亭》的片段，雖是第一次正式接觸傳統(tǒng)戲曲，但是很多同學(xué)被其音韻唱

腔、舞美設(shè)計(jì)、精彩情節(jié)所吸引，興致高昂，意猶未盡。小雪回家之后還主動(dòng)做了一份活動(dòng)策劃，初次起草，小雪的

活動(dòng)策劃有些小問(wèn)題，請(qǐng)你幫她調(diào)整改正。策劃如下：

戲曲課堂活動(dòng)策劃

活動(dòng)主題：走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲

活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)：傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園學(xué)習(xí)國(guó)粹真經(jīng)典

活動(dòng)目的：多途徑多角度了解中國(guó)戲曲，不做盲目追星族

活動(dòng)內(nèi)容：

（-）京劇臉譜圖片展示

（二）越劇“才子佳人”題材特點(diǎn)討論會(huì)

（三）川江號(hào)子老船工嘉陵江邊現(xiàn)場(chǎng)講解

（四）豫劇《穆桂英掛帥》片段影視欣賞

⑴小雪設(shè)計(jì)的活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)對(duì)仗不夠工整，請(qǐng)?jiān)谠浠A(chǔ)上進(jìn)行修改。

傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，___________________

⑵小雪設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，但是有一項(xiàng)不妥，指出并改正。

活動(dòng)不妥，可改為

（人生大舞臺(tái)）

⑶根據(jù)情境，將人物對(duì)話補(bǔ)充完整。

爸爸：小雪，這次月考結(jié)束了，爸爸打算帶你出去放松一下！

小雪歡呼：太好了?、?/p>

爸爸笑笑：你不是喜歡漫威漫畫(huà)嗎？《復(fù)仇者聯(lián)盟4》正在熱映呢，周六晚上我們?nèi)タ窗桑?/p>

小雪頗有為難之色：我是很想看《復(fù)聯(lián)4》啊，但是我聽(tīng)?wèi)蚯n的老師說(shuō)，周六晚19：30《國(guó)韻芳華——中國(guó)傳統(tǒng)戲

曲〈牡丹亭》》將在重慶大劇院進(jìn)行最后一場(chǎng)展演，能夠現(xiàn)場(chǎng)去感受的機(jī)會(huì)太難得了，我有點(diǎn)糾結(jié)。

爸爸輕輕拍了拍小雪的肩膀：②

小雪：姜果然還是老的辣！謝謝爸爸為我指點(diǎn)迷津，那我們現(xiàn)在趕緊買(mǎi)票吧！下次戲曲課，我就可以有新素材跟老師

和同學(xué)交流啦！

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.作文

人生如一列快速行駛的列車(chē)，沿途風(fēng)光無(wú)限，既有秀麗怡人的自然景觀，又有充滿溫情的生活畫(huà)面。只要你用心觀察,

細(xì)心體會(huì)，最美的風(fēng)景就在你身邊。

請(qǐng)以《最美的風(fēng)景》為題,寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開(kāi)想象,編寫(xiě)故

事等；（3）文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

A殘缺賓語(yǔ)。句末加“的事跡”。B搭配不當(dāng)?！耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語(yǔ)序不當(dāng)。

改為“受到了眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍歡迎”。

2、A

【解析】

試題分析：A.正確；B.出奇不意一出其不意；C.險(xiǎn)像迭生一險(xiǎn)象迭生；D.城皇廟一城隍廟。據(jù)此，答案為A。

3,B

【解析】

B.附和he/應(yīng)和he嶙峋lin/波光粼粼lin；A.醞釀niang/踉蹌liang拾級(jí)she/拾金不昧shi；C.矜持chi/服侍

shi值然qiao/悄無(wú)聲息qiao；D.學(xué)養(yǎng)huan/債券quan咀嚼jue/咬文嚼字jiGo。故選B。

4、C

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首

先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸

納。C項(xiàng)運(yùn)用恰當(dāng)。其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)嘆為觀止意為贊美，不能用來(lái)形容犯罪行為。B

項(xiàng)異想天開(kāi)：指想法很不切實(shí)際，非常奇怪，含貶義，用在此處與語(yǔ)境不符。D項(xiàng)心無(wú)旁鷲：形容心思

集中，專心致志。

5、（1）化作春泥更護(hù)花（2）駢死于槽棚之間（3）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（4）三人

行，必有我?guī)熝桑?）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝

【解析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做

到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“槽、焉、瀚、闌、凝”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

6、(1)B(2)示例：A.阿長(zhǎng)——樂(lè)于助人。雖不識(shí)字，卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做

的事，她卻能夠做成功”。B.保爾?柯察金一一意志堅(jiān)定。在雙目失明后，仍然意志頑強(qiáng)地投入到《暴風(fēng)雨所誕生的》

的創(chuàng)作中，并最終完成創(chuàng)作。C.簡(jiǎn)?愛(ài)一一敢于反抗。簡(jiǎn)?愛(ài)從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥

的欺侮，她奮起反抗。

【解析】

(1)B“之前他還大鬧野豬林，救了林沖”錯(cuò)?！按篝[野豬林，救了林沖”是“倒拔垂楊柳，制服常來(lái)滋事的潑皮無(wú)

賴”之后的事。

(2)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有

話說(shuō)的人物。結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析其可貴的品質(zhì)。如從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他

既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文章寫(xiě)了阿長(zhǎng)給''我”講長(zhǎng)毛的故事，重點(diǎn)是寫(xiě)

她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》這件事，可以考查她是一個(gè)淳樸善良，真誠(chéng)熱情，樂(lè)于助人，關(guān)心孩子的人。

二、閱讀

7、1.(1)寒冷(2)同“徹”，穿過(guò)，透(3)清澈透明(4)于是

2.B

3.(1)青翠的樹(shù)枝和藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、聯(lián)結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。(2)當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在制縣，王子猷即刻連

夜乘小船前往尋找他。

4.原因：甲文是因被貶永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入戶”，又被貶黃州；丙文因月色皎潔，后詠?zhàn)笏?/p>

《招隱詩(shī)》，憶起戴逵。心境：甲文主人公由樂(lè)到悲；乙文主人公樂(lè)觀、豁達(dá)；丙文主人公隨性、放達(dá)。

【解析】

1.試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“澈”通“徹”，穿過(guò)，透；“空明”是“清澈透明”的意思。

2.試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步

了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，

句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“夜大雪眠覺(jué)開(kāi)室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪紛飛，他一覺(jué)醒來(lái)，推開(kāi)臥

室門(mén)命仆人斟上酒。據(jù)此，正確的句讀為：夜大雪/眠覺(jué)/開(kāi)室命酌酒。故答案為B。

3.試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

到位。（1）句中的“翠蔓（翠綠的藤蔓）、蒙（覆蓋）、絡(luò)（纏繞）、綴（聯(lián)結(jié)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“時(shí)（當(dāng)

時(shí)）、棹小舟（乘小船）、尋（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

4.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。《小石潭記》中的柳宗元是因被貶永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“樂(lè)”

到“悲”；《記承天寺夜游》中的蘇軾被貶黃州而見(jiàn)美好的月色而出行，其心境是復(fù)雜的，但總體上表現(xiàn)了作者公樂(lè)觀、

豁達(dá)的；丙文中的王子猷因月色皎潔，后詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》，回憶起戴逵而出行。通過(guò)回顧往事，從“經(jīng)宿方至，造門(mén)

不前而返”可以看出王子猷隨性、放達(dá)的性格特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】

在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意

盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)

出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開(kāi)辟（一條）道路，順勢(shì)往下走可以看見(jiàn)（一個(gè)）小潭，水格外清澈。小潭以

整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為地、嶼、崛、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，

翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百條左右，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。

魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。小潭的岸勢(shì)

像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四周竹林和樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒(méi)有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，

幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開(kāi)了。

【乙】元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（恰好看到）這時(shí)月光從門(mén)戶射進(jìn)來(lái)，（不由得生出

夜游的興致，于是）高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，

（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子

和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

【丙】王子猷住在會(huì)稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺(jué)醒來(lái)，推開(kāi)臥室門(mén)，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵?/p>

白。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩(shī)》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剎縣，即刻連夜乘小船去拜訪

他。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴安道家門(mén)前沒(méi)進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致前

往，興致沒(méi)了自然返回，為什么一定要見(jiàn)戴安道呢？“

8、1.B

2.（1）起，被任用（2）使……勞累（3）這樣（4）只，僅僅

3.（1）所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。

（2）疾病發(fā)生在肢體，如果有好的醫(yī)生，可能很快治愈。

4.甲文觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。乙文觀點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革（或拔賢才，收眾策，不憚改作）

相同之處：都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要，君主要重視人才。

【解析】

1.本題考查文言文中的斷句，斷句一般都是根據(jù)句意來(lái)斷，當(dāng)然也可以根據(jù)語(yǔ)氣詞、文言虛詞等來(lái)進(jìn)行斷句。本題中

的其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時(shí)，用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體，本不會(huì)

生病。（如果）病根在皮膚，醫(yī)生能早早祛除病根，（那么）病還算安全”，故斷句為：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病

在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。

2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的翻譯，要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動(dòng)用法，翻譯為

“使……勞累”，需要注意，其他的難度不大，“發(fā)”翻譯為被任用，“是”翻譯為這樣，“徒”翻譯為僅僅。

3.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。在翻譯的過(guò)程中，要遵循逐字翻譯的原則，注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)

象，也要注意特殊文言句式的語(yǔ)序調(diào)整。本題的翻譯難度不大，逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從題目看，需要我們找出兩篇文章中的中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)一般都在文章的開(kāi)頭結(jié)尾

處。所以甲文的觀點(diǎn)為“然后知生于憂患而死于安樂(lè)也”，乙文的觀點(diǎn)為“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以

成大功”；甲文認(rèn)為人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，可見(jiàn)人才的重要性，乙文認(rèn)為愿陛下拔賢材，收

眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！，可見(jiàn)人才對(duì)于國(guó)家的治理至關(guān)重要。

9、1.通“衡”，梗塞、不順有時(shí)

2.（1）（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)

家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？

3.表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合。

【解析】

甲文選自：《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)

乙文選自：《任末勤學(xué)》作者：王嘉年代：東晉

1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是；衡：通假字,

通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時(shí)。

2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，

就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）拂：通“弼”，

輔佐。恒：常常。（2）若:如果。

點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出

原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出

原文造句的特點(diǎn)。

3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，

加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。

乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣

裳，以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,

勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才

的觀點(diǎn)。

甲文譯文：

舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出

來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他

的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在

言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵

的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。

這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

乙文譯文：

任末，他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。

（他貧窮無(wú)家，沒(méi)有宿處,）有時(shí)只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū)，沒(méi)有月亮

的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí)，便把心得寫(xiě)在衣服上，用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他

能刻苦勤學(xué)，（為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì),）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時(shí)告誡后人說(shuō)：“一個(gè)人如

果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了。”

10、1.B

2.C

3.舉例論證，列舉一位兒子給母親難看的臉色導(dǎo)致母親無(wú)法接受、選擇輕生的例子，從反面論證了“給父母好臉色是

最基本的孝道”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

【解析】

1.B錯(cuò)誤，先提出“恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。

2.C”對(duì)昨天的感恩”錯(cuò)誤，第④段寫(xiě)的是要感恩父母。

3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章②段舉一位兒子無(wú)理對(duì)待母親的事例，運(yùn)用了論證方法，從反面具體有

力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

11、（1）表達(dá)真誠(chéng)的謝意（興奮和喜悅的交談）；十一個(gè)古生物家；恐龍滅絕的真正原因；家人的挽留（不

理解）

（2）“沒(méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界

中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。

（3）作者這樣的設(shè)計(jì)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時(shí)，也在

對(duì)話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價(jià)的原因：真理對(duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力。

（4）示例一：會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說(shuō)，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其

女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對(duì)人的吸引力是巨大的，會(huì)讓人愿意

為之付出代價(jià)，會(huì)讓人前赴后繼。其三，小說(shuō)題目“朝聞道”化用了《論語(yǔ)?里仁》“朝聞道，夕死可矣”，這揭示

了小說(shuō)所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價(jià)”的價(jià)值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個(gè)物理學(xué)家，是民族精神的

傳承，是價(jià)值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時(shí)，對(duì)宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹?/p>

小說(shuō)不僅僅是對(duì)未來(lái)科技的幻想，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。

示例二：不會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人,

文文失去了父親，這是非常殘酷的事實(shí)。小說(shuō)也可以在文文身上設(shè)計(jì)另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人

生才更有意義，去思考每個(gè)人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。這

樣會(huì)讓小說(shuō)的主題更開(kāi)放，讓思考更有碰撞。

【解析】

⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到

關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)辨析。⑴八個(gè)數(shù)學(xué)家要求：想看到費(fèi)爾瑪和哥德

巴赫兩個(gè)猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)：交談聲、只言片語(yǔ)、興奮和喜悅，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起.

十一個(gè)古生物家要求：了解恐龍滅絕的真正原因，熱烈討論后，化為十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等

八十六人走上坡道時(shí)，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡。

⑵題考查分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，環(huán)境描寫(xiě)作用有交代人物活動(dòng)的背景，寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；

揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展為刻畫(huà)人物

作鋪墊等。

⑵環(huán)境描寫(xiě)作用可以從兩個(gè)角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對(duì)人物的烘托作用，對(duì)社

會(huì)環(huán)境的暗示?！皼](méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條

長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。

⑶分析小說(shuō)情節(jié)寫(xiě)法的道理，題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。

設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，一家人的爭(zhēng)執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無(wú)數(shù)科學(xué)家的一

個(gè)代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因?yàn)檎胬韺?duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力，超

越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高O

⑷完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)

意的表達(dá)。進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，從對(duì)未來(lái)科技的幻想，價(jià)值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。從家庭親情,

豐富文章主題的角度媽媽不會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。

三、應(yīng)用

12、⑴中華國(guó)粹傳經(jīng)典⑵活動(dòng)（三）；川劇變臉類別資料收集整理/黃梅戲戲曲發(fā)展史板報(bào)評(píng)比⑶①爸爸

打算如何帶我去放松?。竣诳磥?lái)小雪現(xiàn)在是個(gè)戲曲迷了呢！既然《牡丹亭》是最后一場(chǎng)了，錯(cuò)過(guò)了就不知道什么

時(shí)候才能親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看了，《復(fù)聯(lián)4》應(yīng)該還要熱映一段時(shí)間，下個(gè)周末咱們?cè)偃タ淳秃昧搜剑?/p>

【解析】

（1）本題考查改寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。按照對(duì)仗要求，“傳統(tǒng)戲曲”是偏正短語(yǔ)，“學(xué)習(xí)國(guó)粹”是動(dòng)賓短語(yǔ)，不符合對(duì)仗要求，

故將“學(xué)習(xí)國(guó)粹”改為“中華國(guó)粹”；“進(jìn)校園”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“真經(jīng)典”是偏正短語(yǔ)，不符合對(duì)仗要求，故將“真

經(jīng)典”改為“傳經(jīng)典”或“誦經(jīng)典”?

（2）本題考查對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的辨析，辨析的標(biāo)準(zhǔn)就是看設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容能否體現(xiàn)“戲曲進(jìn)校園”的主題。川江號(hào)子是起

源于四川、重慶一帶的傳統(tǒng)音樂(lè)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它不屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，故活動(dòng)（三）不妥當(dāng)，可改

為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中其中的一種活動(dòng)都可。如評(píng)