甘肅省蘭州市第四片區(qū)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文答案

2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一語文答案1.A.家“是各種社會關(guān)系的總和”,偷換概念。不是“家”而是“人”。原文第一段為:因為人在本質(zhì)上就是各種社會關(guān)系的總和。C.結(jié)合文本第三段內(nèi)容“合起來就是修身齊家治國平天下,簡稱則為‘修齊治平’.這個成語出自《禮記》中的《大學(xué)》篇:‘身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?！鋵?《大學(xué)》中的這段文字規(guī)劃了一幅完整的人生藍(lán)圖”分析可知,強(qiáng)加因果。D.曲解原意,原文最后一段司馬光“基于欲治國者必先齊其家的傳統(tǒng)理念”,認(rèn)為“《家范》比《資治通鑒》更重要”,但不等于“更看重《家范》的史學(xué)價值”。另外,《家范》也不是史書。故選B。

2.B.“對比論證了”錯誤。第②段沒有“對比論證”,結(jié)合文本內(nèi)容“孟子闡述了這樣一個鏈條:人家國天下。其中各部分都是相輔相成的,不能截然獨立”分析可知,因為“人、家、國、天下”是相輔相成的。故選B。

3.A.“修齊治平,最基礎(chǔ)的是修身”原文無據(jù);原文第三段說“遠(yuǎn)沒有修齊治平流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)”,但并不表示“這四者常被士人忽視”。故選A。4.C5.B6.（6分）①加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè)，進(jìn)一步夯實并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)；②針對公共衛(wèi)生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續(xù)重視婦幼健康；③深刻認(rèn)識我國公共衛(wèi)生體系面臨的較大短板，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，把生物安全納入國家安全體系。7.BC只選B得2分，只選C得3分，多選錯選不得分。(B根據(jù)文章內(nèi)容可以看出，孫犁老師很平易近人，并不是不茍言笑，文中也沒有說到“寬容”；C加引號，并非實指院落高大，是指沒見大作家之前心理阻隔，表現(xiàn)對大作家的心理敬畏)8.渲染出孫犁老師很嚴(yán)厲，“我”怕見孫犁；欲揚(yáng)先抑，為后文寫“我”對孫犁老師印象的轉(zhuǎn)變及孫犁的平易近人作鋪墊。注：渲染出孫犁老師很嚴(yán)厲，“我”怕見孫犁；(2分)欲揚(yáng)先抑，為后文寫“我”對孫犁老師印象的轉(zhuǎn)變及孫犁的平易近人作鋪墊。(2分)9.孫犁老師珍愛的當(dāng)然不僅僅是衣服，更多的是中華民族勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)，作者之所以提及“布襪子”，是因為“布襪子”和戴套袖一脈相承，更好地說明了孫犁珍愛的是滋養(yǎng)了他心靈的勞動人民的感情和中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。注：孫犁老師珍愛的當(dāng)然不僅僅是衣服，更多的是中華民族勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)，(2分)作者之所以提及“布襪子”，是因為“布襪子”和戴套袖一脈相承，(1分)更好地說明了孫犁珍愛的是滋養(yǎng)了他心靈的勞動人民的感情和中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。(3分)10．D（因……被判罪。）11．B（A．轉(zhuǎn)折連詞／表修飾；B．介詞，替；C．主謂之間／結(jié)構(gòu)助詞，的；D．代詞，他／表祈使語氣。）12．D（A.“憑借父親的任俞”錯，應(yīng)為“父親的陰功（保舉）”；B．“不講禮儀”，“即使面對丞相甚至皇帝，他都會分庭抗禮、據(jù)理力爭”不合文意；C．“只有皇帝不說他的壞話”錯，原文的“說”是“喜歡”“高興”的意思。）13．（1）群臣中有人數(shù)落（責(zé)怪）汲黯，汲黯說：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味阿諛奉迎，陷君主于不仁義（的境地）嗎？”（“數(shù)”、“從諛承意”、“寧……乎”，各1分，句意1分）（2）天下人都說刀筆吏不能做公卿，果真這樣。（如果）非依張湯之法（行事不可），會讓天下人（恐懼得）雙足并攏站立而不敢邁步，眼睛也不敢正視了?。ā肮弧?、“重足而立”、“側(cè)日而視”，各1分，句意1分）14.蟾、鏡（答“蟾影”“此鏡”不得分）；（古代楚國）高雅的樂曲（1分）15．寫作手法：反襯（答對比、擬人亦可）；情因景生（或借景抒情、情景交融）（1分）

思想感情：此曲對月抒懷，以月的團(tuán)圓反襯人的孤單，抒發(fā)了身世飄零不得與家人團(tuán)聚的孤獨情懷。（3分）16.（1）糞土當(dāng)年萬戶侯（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓（3）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還（4）已使我目不忍視了；尤使我耳不忍聞（5）悄悄是別離的笙簫（6）到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷17.B(A不稂不莠láng蹉跌cuōC沉滓泛起zǐ安然無恙yàng鞭辟入里pìD便宜行事biàn慘絕人寰huán侈chǐ)18．B解析：A．寥，意；C．斑，簫；D．瓣。19.D（A項“截止日期”與“最后一天”重復(fù)；B項“誰又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢”意為“任何人都承認(rèn)現(xiàn)在不需要學(xué)習(xí)雷鋒了”，語意不合句意；C項謂語“看到”的賓語不能是“那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音”）20.（1）如果我是清風(fēng),我將撫平人世間所有的創(chuàng)傷。（2）如果我是春雨,我將滋潤天地間所有的心靈。（內(nèi)容合理即可給分）21.小弟弟，你好，剛上來了一位老奶奶，可能你專心聽歌沒注意到，老人家年紀(jì)大了，站著可能有點吃力，你能讓個座嗎？麻煩你了，十分感謝?。ㄕZ言得體合理即可給分）22.審題立意：這是一則反映歷史文化傳承與創(chuàng)新的材料作文。材料以《王者榮耀》這一游戲為依托，表達(dá)了對當(dāng)前社會歷史觀的認(rèn)識。荊軻竟然變成了女的，李白變成了刺客，扁鵲變成了用毒高手。在這款游戲中，歷史上的角色發(fā)生了嚴(yán)重錯位。這是對歷史的一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是一種不尊重歷史文化的表現(xiàn)。因此，分析時，可以從歷史觀的角度，運(yùn)用全面思維，表達(dá)個性觀點。（1）尊重歷史。中華民族歷史悠久，每位中華兒女都應(yīng)當(dāng)尊重歷史、敬畏歷史。尊重歷史事實，是游戲應(yīng)有的堅守。將荊軻變成女的，將李白變成刺客，看似很好玩，其實錯亂了全社會的歷史認(rèn)知、道德認(rèn)知，是對歷史文化的不尊重。（2）長遠(yuǎn)考慮。借助歷史人物的名氣來提升游戲的檔次，確實能夠增加歷史感、厚重感?？墒?，偷梁換柱的歷史角色，盡管會給這款游戲短時間內(nèi)贏得市場，但從長遠(yuǎn)來講，這款游戲的社會效益是非常減分的。（3）時代責(zé)任。游戲是精神文化產(chǎn)品的一種，要注重市場前景、經(jīng)濟(jì)效益，更要注重社會效益。畢竟，影響越大，責(zé)任也就越大?！锻跽邩s耀》這款游戲中不少角色與歷史上相差甚遠(yuǎn)，是對歷史的不負(fù)責(zé)任。文言文閱讀參考譯文：汲黯字長孺，濮陽人。他的先祖被古衛(wèi)國國君寵信，到汲黯是第七代，代代擔(dān)任卿大夫。汲黯憑借（因為）父親的保舉（陰功），孝景帝時擔(dān)任太子洗馬，因為為人嚴(yán)正而被人敬畏。孝景帝駕崩，太子繼位，認(rèn)為他賢良，下詔讓他擔(dān)任中大夫。困為多次直言勸諫，未能久留朝內(nèi)，被外放擔(dān)任東海太守。一年多時間，東海郡政清民安。汲黯為人倨傲，不講求禮數(shù)，（常常）當(dāng)面指摘（別人），不能容忍別人的過錯。與自己志趣相投的就善待他，不合自己心意的就不耐煩見面，士人也因此不愿依附他。當(dāng)時，竇太后的弟弟武安侯田蟲分是丞相，（年俸）滿二千石的官員來拜見，田蟲分從不施禮。然而汲黯求見田玢卻未曾行過跪拜禮，常常只是向田蟲分拱手作揖。（當(dāng)時）皇上正在招攬文士和儒生，說“我想要如何如何”，汲黯回答說：“陛下內(nèi)心欲望很多，卻想在表面上施行仁義，這又怎么能真正效法唐堯虞舜的做法呢！”皇上沉默不語，心中惱怒，臉一變就罷朝了。公卿大臣都替汲黯擔(dān)心害怕?；噬贤顺?，對身邊的侍臣說：“汲黯的愚直太過分了！”群臣中有人數(shù)落汲黯，汲黯說：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味阿諛奉迎，陷君主于不仁義（的境地）嗎？”再說我已身居其位，縱然愛惜自身（的生命），但要是辱沒了朝廷，那可怎么辦！”皇上（聽后）說：“古時有所謂的‘社稷之臣’，像汲黯就近似了?！贝髮④娦l(wèi)青侍奉于宮中，皇上蹲坐在床榻邊接見他。丞相公孫弘平時求見，皇上有時連帽子也不戴。至于汲黯進(jìn)見，皇上不戴好幅子是不會接見他的?；噬显?jīng)閑坐在武帳中，汲黯前來啟奏公事，皇上沒戴帽，望見他就連忙躲進(jìn)帳內(nèi)，派近侍代為許可（批準(zhǔn)）他的奏議。汲黯被皇上尊敬禮遇到了這種程度。張湯（當(dāng)時）正因為更改、制定刑律法令而做了廷尉，汲黯多次在皇上面前質(zhì)問指責(zé)張湯。汲黯時常和張湯爭論，張湯的辯詞，總是在深究條文、苛求細(xì)節(jié)上，汲黯則出言剛直嚴(yán)肅、堅守高義，不肯屈服，他憤慨地罵張湯說：“天下人都說刀筆吏不能做公卿，果真這樣。（如果）非依張湯之法（行事不可），一定會讓天下人（恐懼得）雙足并攏站立而不敢邁步，眼睛也不敢正視了！”皇上正傾心于儒家學(xué)說，就更加倚重公孫弘，張湯。（不僅）公孫弘、張湯深恨汲黯，就連皇上也不喜歡他，想借故殺死他。公孫弘做了丞相，就向皇上建議說：“右內(nèi)史轄境內(nèi)多有達(dá)官貴人和皇室宗親，很難管理，不是素來有聲望的重臣不能當(dāng)此重任，請調(diào)遷汲黯擔(dān)任右內(nèi)史?！奔橱霎?dāng)了幾年右內(nèi)史，政事從未廢弛荒疏過。大將軍衛(wèi)青越發(fā)地尊貴起來，但是汲黯與他仍行平等之禮。有人勸汲黯說：“從天子那里就想讓群臣居于大將軍之下，大將軍如今地位更加顯貴，你不能不行跪拜之禮?！奔橱龃鸬溃骸耙驗榇髮④娪泄笆中卸Y的客人，就反倒使他不受敬重了嗎？“大將軍聽到之后，更加認(rèn)為汲黯賢良，多次向他請教國家與朝中的疑難之事，禮