尹定邦-設(shè)計學(xué)概論

第一章導(dǎo)論:設(shè)計學(xué)的研究范圍及其現(xiàn)狀填空題1人類最早的設(shè)計將實用和美觀結(jié)合起來，賦子物品和功能的雙重作用，是人類設(shè)計話動的一個根本特點。2、人類設(shè)計活動的歷史大體可劃分為三個階段，即、和工業(yè)設(shè)計階段。3、在中國古代，與西方古代“設(shè)計”相似的概念是“”。作為中國古代美術(shù)及建筑理論中一個極為重要的概念，它直被古代藝術(shù)家和理論家所討論。4、我們一般將設(shè)計藝術(shù)學(xué)劃分為設(shè)計史、和三個分支。5、中國春秋末年的是中國第部詳細記載手工業(yè)的專著，可以看做是設(shè)計學(xué)理論的最初萌芽和起點。6、《天工開物》是我國明代科學(xué)家的著作。7、是我國古代建筑特有的構(gòu)件，位于柱子承接屋頂?shù)木植?，有假設(shè)干方木與橫木壘疊而成，用以支撐伸出的屋檐，并將其重量轉(zhuǎn)移到柱子上。8、河北滿城漢墓出土的市燈具作品，利用了虹吸的原理，是漢代燈具設(shè)計的杰作。9、代時，我國就已經(jīng)出現(xiàn)了圖記廣告，即商標。上海博物館有-枚制針作坊的銀牌，上有“請認白兔兒為記”字樣。10、宋瓷中的造型最具時代特色，它小口短頸，豐肩細腰，線條流暢，挺拔勁健，充分表達了宋人崇尚的典雅風(fēng)度和獨特的事美意趣。11、中國元代銀器鑄造名家多年從事銀器的制作，以槎杯文明，以雕制銀器取勝，其技已到達巧奪天工、出神入化之境。流傳至今的作品，僅槎杯一種，被稱為“”。12.羅蘭巴特于1972年所著的一書，休現(xiàn)出結(jié)構(gòu)主義的觀點和心得符號學(xué)特征，為所有的設(shè)計類學(xué)生的必讀書。13、美國建筑師沙利文量最先提出的口號，成為現(xiàn)能造型，于是就告訴我們，這是什么，口有種形式，一種外部造型，動的重要信條。他說:“自然界中的一切東西都具有一種形狀，也就是說有如何與別的東西相互區(qū)別開來。”14、1977年建筑史學(xué)家金克斯有一本重要著作，它使后現(xiàn)代主義概念流行起來。奧地利建筑家阿道夫，魯斯提出原那么。在形式上，遵守功能主義的根本原那么，形成一種單純到極點、冷漠而理性的立體主義新建筑形式。二、單項選擇題1、世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)全書是〔〕A、《淮南子》B、《園冶》C、《天工開物》D、2、()是先秦最重要的設(shè)計著作。A、《考工記》B、《老子》C、《墨子》D.3、先秦()中有“天下皆知美之的美，斯惡新來已皆知善之為善，斯不善已”的觀點。A、《論語》B、《老子》C、《尚書》D、《禮記》4、《園治》是著名園林設(shè)計師〔〕的作品它是中國古代造園專著，也是中國第一本園林藝術(shù)理論的專著，為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。A、李漁B、計成C、周甲胄D、宇文愷5、宋代()瓷器大量使用開片的裝飾方法。A、汝窯B、定窯C、哥窯D、鈞窯6、()是中國現(xiàn)存唯的古代漆工專著，其作者黃成是明代著名的漆工。A、《天工開物》B、《園治》C、《髹飾錄》D、《考工記》7、當代美國華裔建筑設(shè)計師()成功地設(shè)計了法國盧浮宮擴建工程“玻璃金字塔”。A、貝聿銘B(tài)、林櫻C、陳肖蓮D、梁思成8、香港上海匯豐銀行的設(shè)計者是()。A、格羅佩斯B、勒●柯布西耶C、羅蘭●巴特D、諾曼.福特斯9、作為希臘雅典衛(wèi)城主題的()神廟，內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng),是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之。A、山門B、伊克瑞翁C、帕特農(nóng)D、尼開10、被譽為“人類技藝所能想象的最宏偉、最壯麗的大廈”的是()。A、圣彼德大教堂B、比薩教堂C、佛羅倫薩大教堂D、朗香教堂11.美國著名建筑設(shè)計師羅伯特.文丘里是()主義的代表人物，提倡用裝飾符號表達個人的感情。A、后現(xiàn)代B、實用C、浪漫D、現(xiàn)代12、德國愛因斯坦天文臺的設(shè)計者是(),這座以著名科學(xué)家命名的建筑，卻并未采用最先進的技術(shù)來建造，塔體大局部用磚砌筑，但其流線型的造型卻對后來的工業(yè)建筑產(chǎn)生極其深刻的影響。1、勒?？虏嘉饕瓸、門德爾松C.保羅●格林哈爾希D、荷萊因13、1864年，英國()運動的興起，揭開了現(xiàn)代設(shè)計的序幕。A、現(xiàn)代主義設(shè)計B、新藝術(shù)C.有機設(shè)計D.工藝美術(shù)14、第二代芝加哥學(xué)派的代表人物()提出了著名的“有機建筑理論，提出現(xiàn)代建筑應(yīng)該與環(huán)境相協(xié)調(diào)的理論。A.雷斯B、穆特休斯C、亨利.福特D.賴特15、()試圖通過工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A貢布里希B、格羅佩斯C、米斯，凡德羅D.莫里斯綠色設(shè)計〔GreenDesign〕的“3R”設(shè)計原那么是指：〔〕和Reeyeling,即“減少”、“回收”和“再生”的意思。也可簡稱為“少量化、再利用、資源再生”的“物盡所能三原那么”。A.ReformReduceB、Reduce、ReuseC、Reuse、RefomD、Reform、Repair17、()是二戰(zhàn)期間開展起來的，研究人的勞開工作能力與極限，以及如何使勞開工具、作業(yè)條件、生活道具等與人的解剖結(jié)構(gòu)、生理與心理等特性相適應(yīng)的學(xué)科.A、設(shè)計美學(xué)B.人機工程學(xué)C、設(shè)計批評號D、設(shè)計史學(xué)18.()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。A.綠色設(shè)計運動B、波普運動C、新藝術(shù)運動D.裝飾藝術(shù)運動;19、()理論自20世紀60年代由法國哲學(xué)家德里達在其《論語法學(xué)》一書中確立。A.解構(gòu)主義B、立體主義C、符符號學(xué)D、結(jié)構(gòu)主義20、“解構(gòu)主義”的意義是()A、主張無結(jié)構(gòu)B、結(jié)構(gòu)主義C形面上學(xué)D重現(xiàn)個體反對統(tǒng)一，造成不確定感三、名詞解釋1、設(shè)計2、設(shè)計藝術(shù)學(xué)3、綠色設(shè)計4、解構(gòu)主義5.混沌理論6.結(jié)構(gòu)主義7雖由人作，宛自天開8、流線型風(fēng)格四、作品分析題1，《考工記》2、《天工開物》3、(保飾錄》4《夢溪筆談》五、簡答題1、簡述設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)品的功能。2、簡述設(shè)計藝術(shù)的目的，并談?wù)勀銓υO(shè)計藝術(shù)學(xué)科劃分的認識。3、簡簡述純藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)的關(guān)系。4、簡述當代西方設(shè)計思潮。5、如何理解“綠色設(shè)計"，談讀你的認識。六、論述題1、如何理解藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系?談?wù)勀愕目捶ā?、論述設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。設(shè)計的多重特征一、填空題1技術(shù)是人類在利用自然和改造自然過程中積累起來并在實踐中表達出來的經(jīng)驗和知識，在設(shè)計過程中技術(shù)表達在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品技術(shù)和是設(shè)計哲學(xué)和設(shè)計方法學(xué)的綜合，它的概念是1969年赫伯特.西蒙正式提出的。它的產(chǎn)生說明設(shè)計除了對科學(xué)技術(shù)成果的具體應(yīng)用外，在方法論上也有了進步，建立起了完整的科學(xué)體系。3、荷蘭畫家蒙特里安的作品《紅藍構(gòu)圖》直接影響了里特維爾德的家具的設(shè)計，這說明藝術(shù)對設(shè)計有相當大的影響。4、芝加哥建筑師___是功能主義的奠基者，提出“形式服從功能”的口號。5、是后現(xiàn)代設(shè)計的流派之.發(fā)起者是意大利設(shè)計師素得薩斯。6是研究“人一一機一一環(huán)境”系統(tǒng)中人、機和環(huán)境三大要素之間的關(guān)系，為解決該系統(tǒng)中人的效能人的健康問題提供理論與方法的科學(xué)。7、馬歌布魯爾1925年設(shè)計了世界上第一把鋼管椅子，為了紀念他的老師瓦西里康定斯基，故而取名為。8、設(shè)計的經(jīng)濟活動休現(xiàn)在從設(shè)計到實現(xiàn)設(shè)計的全過程，并且在不同的階段具有不同的形式和作用，主要包括構(gòu)思設(shè)計階段，和三局部。9、設(shè)計的科技特征主要表達在要表達在設(shè)計與科技進步和和設(shè)計是科學(xué)技術(shù)商品化的載體這三局部。10、是指人工性的物態(tài)化的勞動產(chǎn)品，是使用定的材料為定的使用目的而制成的物體和物品，它是人類為生存和生活需要而進行的物質(zhì)生產(chǎn)。二、單項選擇題1、1982年設(shè)計師蘭德以()手法為IBM公司設(shè)計了海報。A、借用B、解構(gòu)C、裝飾D、參照和創(chuàng)造2、設(shè)計的特征有()、經(jīng)濟性、科技性和藝術(shù)性等。A、文化性B、國家性C、民俗性D、社會性3、中國當今評價設(shè)計采用的參考坐標是從設(shè)計的()上去進行考察。A、適用性B、藝術(shù)性C、科學(xué)性D、經(jīng)濟性4、()最先在建筑學(xué)中得到充分的發(fā)揮，并對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生重大影響。其中最為轟動的作品是1976年在巴黎建成的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心，設(shè)計者是英國建筑師皮阿諾和羅杰斯。A、激進設(shè)計B、功能主義C、反設(shè)計運動1D、高技術(shù)風(fēng)格5、()是與新現(xiàn)代主義平行開展的另種工業(yè)設(shè)計風(fēng)格，源于20世紀二三十年代的機器美學(xué)，在設(shè)計中采用高新技術(shù)，在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)，直接反映了當時以機械為代表的技術(shù)特征。A、高技術(shù)風(fēng)格B、有機設(shè)計C、后現(xiàn)代主義D、功能主義6、1968年()設(shè)計了一張波普風(fēng)格的茶幾在下面起支撐作用的是一個極為逼真的跪著的半裸女雕像，用她的脊椎托著玻璃臺面。A、雅各布森B、威廉。莫里斯C、艾倫。瓊斯D、皮阿諾7、20世紀50年代，丹麥的建筑師及設(shè)計師()設(shè)計的“蟻”椅、“天鵝”椅和“蛋”椅這三大名椅。A、蘇特沙士B、雅各布森C、索得薩斯D、馬歇●布魯爾8、()一般分為功能形態(tài)，符號形態(tài)(或裝飾形態(tài))和色彩形態(tài)三類。A、產(chǎn)品的形態(tài)B、商品的形態(tài)C.消費品的形態(tài)D.工藝品的形態(tài)9、()介于自然美與藝術(shù)美之間，主要包括機械工業(yè)技術(shù)的美和手工技術(shù)美。A、工業(yè)美B、商品美C、效能美D、技術(shù)美10.()是西班牙建筑大師安東尼奧.高迪的畢生代表作，教堂的四個空心塔高聳入云，看上去就像是被穿透了數(shù)百個孔眼的巨大蟻丘。A.朗香教堂B、圣家族大教堂C、巴黎圣母院D.米蘭大教堂三名詞解釋1、人機工程學(xué)2、工業(yè)設(shè)計3、造物4造型5.激進設(shè)計6、功能主義7、企業(yè)識別設(shè)計8、前衛(wèi)設(shè)計9、反設(shè)計運動10、高技術(shù)風(fēng)格11.孟菲斯設(shè)計小組12、人性化設(shè)計作品(人物)分析題瓦西里椅子。2、蓬皮杜藝術(shù)中心。3、查爾斯.馬金托士。五、簡答題1、設(shè)計的藝術(shù)手法主要有哪些?2、為什么說設(shè)計是一種藝術(shù)活動?3、試述現(xiàn)代技術(shù)與古典技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系。4、如何認識人機工程學(xué)對設(shè)計開展的作用?5.簡述設(shè)計的科技特征。6.簡述設(shè)計過程中的經(jīng)濟活動。7.為什么說藝術(shù)設(shè)計是新知識創(chuàng)新體系的一局部。8.如何理解科學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)三者的相互關(guān)系?9.如何理解產(chǎn)品的？六、論述題：1、以工業(yè)設(shè)計廣告設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計為例。論述不同設(shè)計的藝術(shù)特征。結(jié)合設(shè)計藝術(shù)作品簡析設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系。3.試述裝飾藝術(shù)與設(shè)計的這計4.簡述科技進步給設(shè)計帶來的影響。(或為什么說種新材料的誕生往往給設(shè)計造成重大影響？〕5.分析計算機對于藝術(shù)設(shè)計所產(chǎn)生的影響?！不颍簽槭裁凑f計算機給現(xiàn)代設(shè)計帶來了一場革命？〕6.從歷史與社會學(xué)的角度試述設(shè)計與經(jīng)濟的關(guān)系。第三、四章中國和西方設(shè)計淵源一、填空題1、隋代工匠李春設(shè)計建造的經(jīng)千年而不衰，是我國現(xiàn)存最早的雙曲石拱橋。2、我國現(xiàn)存唯部古代漆工專著是明代人黃成所著的。全書分乾、坤兩集，《乾集》講述漆器制造的方法、原料、工具及漆工的禁忌，《坤集》講述講述漆器分類及各個品種的形態(tài)。3、是明代景泰年間出現(xiàn)的一種在銅胎上掐銅絲，填充琺瑯釉彩的陳設(shè)器具。4、我國著名的泥塑品種有“天津泥人張”和5、1909年成功地設(shè)計修建了中國第一條鐵路--京張鐵路。宋代五大名窯為妝、官、哥、鈞、。古希臘建筑的三大柱式、和科林斯柱式，分別表達了三種不同的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)思想。8、古羅馬的穹頂是歷史上最宏大的一座穹頂之,跨度43、3米。9、是為了1851年在英國舉行的工業(yè)博覽會而建筑的一座以玻璃和鋼鐵構(gòu)件為建材的巨型展覽廳。10、英國工藝美術(shù)運動的主要創(chuàng)始人是。11.英國工藝美術(shù)運動期間產(chǎn)生了形形色色的工藝行會，由阿什比倡導(dǎo)的組織稱作,由馬克穆多創(chuàng)立的機構(gòu)那么稱作世紀行會。12、19世紀設(shè)計方面的討論主要是關(guān)于設(shè)計應(yīng)該用什么樣風(fēng)格的裝飾，的《裝飾的基本原理》就是從這一研究體系開展出了許多裝飾和設(shè)計的重要理論。1842年，英國設(shè)計學(xué)校的校長威廉戴斯出版的教學(xué)手冊，提出了一條指導(dǎo)性原那么，認為幾何形式為裝飾圖案提供了最適宜的風(fēng)格。西班牙新藝術(shù)運動的代表人物高迪，他設(shè)計的以怪異的造型而聞名于世，建筑物造型仿佛是座被海水長期侵蝕又經(jīng)風(fēng)化布滿孔洞的巖體，墻體本身也像波濤洶涌的海面，富有動感。但在他一生所有的設(shè)計當中，最重要的而且最終沒有完成的是。14、法國“新藝術(shù)”運動有兩個重要的開展中心，一個是巴黎，另一個是。15、是20世紀二三十年代在法國、美國和英國等國家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。它發(fā)源于，主要集中在豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計上。16、現(xiàn)代設(shè)計運動中設(shè)計師米斯.凡德羅提出____的口號；把房子描繪成“供人居住的機器”。17、法國設(shè)計師勒.柯布西耶的建筑設(shè)計藝術(shù)是把純粹的現(xiàn)代主義精神具體化的杰出代表。在他聞名世界的著作_____書中，柯布西耶提倡簡潔、純潔的幾何形式。18、是荷蘭的一些畫家、設(shè)計師、建筑師在1917年到1928年之間組織起來的個松散的集體，其中主要的促進者及組織者是___，而維系這個集體的中心是期間出版的《風(fēng)格》雜志。19、后現(xiàn)代主義最早的宣言是美國建筑師于1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書中提出的“少就是乏味”的建筑理論口號，與現(xiàn)代主義“少就是多”的信條針鋒相對的。20、美國商業(yè)性設(shè)計的核心是即通過人為的方式使產(chǎn)品在較短時間內(nèi)失效，從而迫使消費者不斷地購置新產(chǎn)品。商品的廢止有三種形式:一是功能型廢止，二是合意型廢止，三是。二、單項選擇題1、人面魚身紋是()彩陶中最具代表性的紋飾。A、半山文化B、馬家窯C、龍山文化D、仰韶文化2、湖北隨州出土的戰(zhàn)國時期曾侯乙嘉銅尊盤上有玲我別透的裝飾，是用()工藝鑄造的。A、景泰工藝B、失蠟法工藝C、染纈工藝D、夾纈工藝3、商代青銅器的主要紋樣是A.云氣紋B、蓮花紋C、餐餮紋D、螺旋紋4、龍眼木雕以龍眼木為材料，是()的產(chǎn)品。A、福建B、山東C、蘇州D、上海5.,是我國古代最著名的青瓷窯系，它又被稱為“母親瓷”。唐代詩人陸龜蒙有名句“奪得干峰翠色來"，因此后人將其譽為“千峰舉色”。A、定容瓷器B、越窯瓷器C、鈞窯瓷器D、景德鎮(zhèn)瓷器6、柱式是古希臘建筑的主要特色，其中被認為是象征女性的柱式是()。A、多立克式B、愛奧尼亞式C、科林斯式D、巴比倫式7、英國18世紀傳奇式設(shè)計師()設(shè)計的家具為費族們所需求，又被吸收進土傳統(tǒng)中。他出版的《紳土和室內(nèi)設(shè)計師指南》一書，提出了生產(chǎn)的新標準，使其成為倫敦時尚的個重要人物。A、奇彭代爾B、韋奇伍德C、歐文●瓊斯D、莫里斯8、比利時新藝術(shù)運動的代表人物是()。A、威爾德B、高迪C、馬金托士D、薩穆爾.賓9、新藝術(shù)運動在德國稱為()。A、別離派B、格拉斯哥派C、新藝術(shù)派D、青年風(fēng)格派10、維克多●霍塔是比利時新藝術(shù)運動的大師，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常使用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種線條被稱為“比利時線條”或“鞭線”，它起伏有力，并成為比利時新藝術(shù)的代表性特征。其中霍塔在巴黎設(shè)計的()是“新藝術(shù)”運動最杰出的設(shè)計之一。A、圣家族大教堂B、巴黎地鐵道入口C、霍塔旅館D、蝴蝶床11、裝飾藝術(shù)運動是()在法國、美國和英國等國家開展的-次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。A、19世紀末B、20世紀二三十年代C、20世紀五六十年代D、當代12、包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人是()。A、莫里斯向B、柯布西耶C、阿爾伯斯D、格羅佩斯13、格羅佩斯成立包豪斯的核心思想之就是想到達()的和諧統(tǒng)一。A、藝術(shù)與經(jīng)濟B、藝術(shù)與科技C、藝術(shù)與工藝、技術(shù)D、藝術(shù)與有機設(shè)計14、俄國構(gòu)成主義建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()是當時最有名的建筑作品。A、盧浮宮金字塔B、包豪斯校舍C、霍塔公寓D、第三國際紀念塔15、()創(chuàng)立了“德國工業(yè)同盟”，并成為首席設(shè)計師。A、貝倫斯B、弗蘭克●賴特C、沙利文D、米斯.凡德羅16、德國現(xiàn)代主義建筑設(shè)計大師米斯.凡德羅，用現(xiàn)代材料設(shè)計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館，全面表達了他()的設(shè)計思想。A、住房是居住的機器B、少那么多C、建筑是凝固的音樂D、流線型17、意大利設(shè)計史上有名的“孟菲斯”是一個()。A、設(shè)計產(chǎn)品B、設(shè)計學(xué)院C、設(shè)計師組織D、設(shè)計師18、以“流線型”風(fēng)格為特征的設(shè)計師有()等人。A、貝倫斯B、莫里斯C、沙利文D、蓋茨19、著名的“巴塞羅納椅”是()設(shè)計的杰作。A、貝倫斯B、米斯。凡德羅C、柯布西耶D、孟菲斯20、里特維爾德設(shè)計的〔〕揭示了風(fēng)格派運動的哲學(xué)精髓，成為現(xiàn)代設(shè)計史上的經(jīng)典之作。A、郁金香椅B、蛋殼椅C、鉆石安樂椅D、紅藍椅三、名詞解釋1、餐餮紋2失蠟法3、唐三彩4、明式家具5、云錦6、故宮7、水晶宮博覽會8、維多利亞設(shè)計15、第三國際紀念塔16、風(fēng)格派風(fēng)格9.工藝美術(shù)運動10.新藝術(shù)運動1裝飾藝術(shù)運動12.包豪斯13.波普設(shè)計14巴黎地鐵四、簡答題1、比擬原始彩陶中半坡型、廟底溝型、馬家窯型彩陶紋樣的特點。2、簡述哥窯的特點。3、結(jié)合設(shè)計作品簡述瓦當設(shè)計的審美意義。4、結(jié)合幾種中國傳統(tǒng)吉古祥圖案，談?wù)勊鼈冊诂F(xiàn)代設(shè)計中的運用(事例可根據(jù)考生自己的研究方向、知識掌握程度靈活列舉，只要把桔祥圖與現(xiàn)代設(shè)計有機結(jié)合予以分析即可。〕簡述哥特式建筑的風(fēng)格特點。簡述英國工藝美術(shù)術(shù)運動的設(shè)計原那么和對近代設(shè)計的影響。7、試分析“工藝美術(shù)運動”與“新藝術(shù)運動”的異同。8、“裝飾藝術(shù)”運動風(fēng)格在形式上是受哪些特別因素影響而形成的?9、簡述裝飾藝術(shù)運動與后現(xiàn)代主義運動的特征。10、后現(xiàn)代主義的代表性設(shè)計風(fēng)格有哪些?五、論述題1、論述中國原始彩陶彩裝飾紋樣的根本特征及其審美意義。2、結(jié)合設(shè)計作品分析漢代工藝美術(shù)的裝飾風(fēng)格，以及對后世的影響。3、明式家具的設(shè)計特色有哪些？〔明式家具在設(shè)計上表達了哪四種美?)4、試述中國古代園標設(shè)計的根本特征。5、試述巴洛克與洛可可設(shè)計風(fēng)格的異同。6、論述新藝術(shù)運動的主要特征以及在歐洲各國的開展〔列舉三個主要國家的設(shè)計特征即可)。7、論述包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計所產(chǎn)生的深遠影響及歷史奉獻。第五章設(shè)計的類型填空題1、越來越多的設(shè)計師和理論家按照設(shè)計目的的不同，以“自然一一人一-社會”為設(shè)計類型劃分的坐標點，將設(shè)方案分為:為了傳達的設(shè)計一一視覺傳達設(shè)計:；為了實用的設(shè)計——和為了居住的設(shè)計一一環(huán)境設(shè)計三大類型。2、視覺傳達設(shè)計主要由文字、和插圖等根本構(gòu)成要素組成。產(chǎn)品設(shè)計以作為決定性核心要素，同時涉及產(chǎn)品的造物和產(chǎn)品的物質(zhì)技術(shù)條件等根本要素。平面設(shè)計是由平面構(gòu)成、構(gòu)成和構(gòu)成組成的，是現(xiàn)代藝術(shù)中的構(gòu)成主義的拓展和延伸。工業(yè)設(shè)計包含的內(nèi)容非常廣泛，按設(shè)計性質(zhì)劃分，工業(yè)設(shè)計可以分為式樣設(shè)計、和編排設(shè)計，即編輯與設(shè)計，或稱版面設(shè)計，是指將文字、標志和插圖等要素進行組合配置的設(shè)計。7、CI系統(tǒng)是包括(MI)、〔BI〕、與〔VI〕在內(nèi)的企業(yè)視覺形象識別系統(tǒng)?！坝脩舻谝恢髁x”一詞最早發(fā)源于。9、是指服裝設(shè)計及附屬裝飾配件的設(shè)計。10、國際經(jīng)濟界的分析認為:“經(jīng)濟=設(shè)計力?！?、單項選擇題1、設(shè)計概念最早產(chǎn)生于(

)文藝復(fù)興時期。A、法國

B、德國

C、意大利D、英國2、(

)試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位，用手工制作來反對機器和工業(yè)化。A、莫里斯

B、格羅佩斯C、

米斯.凡德羅D、

貢布里希3、工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是(

)。A、第一次世界大戰(zhàn)

B、第二次世界大戰(zhàn)

C、

工業(yè)革命

D、包豪斯的成立4、1957

年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會”的英文縮寫是(

)A、SCSIC

B、

SCSAD

C、

ACSICD、ICSID5、二戰(zhàn)期間開展起來的(

),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。A.設(shè)計美學(xué)B、人機工程學(xué)C、設(shè)計文化學(xué)

D、

設(shè)計史學(xué)6、德國哲學(xué)家(

)對符號學(xué)在設(shè)計領(lǐng)城的應(yīng)用作了開拓性的研究。A、穆特修斯B、

格迪斯C、普金D、本塞7、()是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)行染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計運動。

A.綠色設(shè)計運動B、

波普運動C、裝飾藝術(shù)運動

D、新藝術(shù)運動。8、從生產(chǎn)方式的角度來看，產(chǎn)品設(shè)計可以劃分為手工藝設(shè)計和(

)兩大類型。前者是以手工制作為主的設(shè)計，后者是以機器批量化生產(chǎn)為前提的設(shè)計。A、平面設(shè)計B、工業(yè)設(shè)計C.

環(huán)境設(shè)行D、展示設(shè)計平面設(shè)計

9、關(guān)注人和關(guān)注環(huán)境成為工業(yè)設(shè)計的大主題。(

)和“環(huán)保設(shè)計”成為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的主要內(nèi)容，并引發(fā)了眾多的設(shè)計潮流和趨熱的出現(xiàn)，可持續(xù)開展原那么成為工業(yè)設(shè)計的根本原那么。A、“為人設(shè)計”

B、“綠色設(shè)計”

C、“有機設(shè)計”D、波普設(shè)計下面的設(shè)計大師中，屬于后現(xiàn)代主義義設(shè)計大師的是(

)。A、米斯●凡德羅

B、索特薩斯C、羅維D、吉馬德11、環(huán)境設(shè)計的中心課題是：協(xié)調(diào)(

)的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng).形成完整、

美好、舒適宜人的人類活動空間。A、“人一產(chǎn)品-環(huán)境一

社會”

B、“信息發(fā)送者--符號一信息接受者”C、“人一

建筑一

環(huán)境”

D、以上都不是12“設(shè)計是三項藝術(shù)(建筑、繪畫、雕塑〕的父親”是〔〕說的。A、瓦薩里

B、貢布里希C、達.芬奇D、森博13.展示設(shè)計屬于(

)

設(shè)計

A、一維B、二維C、三維D、以上都不是14、交通工具設(shè)計的本質(zhì)在于(

)A、車、船、飛機的設(shè)計B、滿足人們“衣、食、住、行”中“行”的需要的設(shè)計C、為了速度、平安、自由、舒適、財富、地位的設(shè)計D、以上都不是15、(

)的工作是將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號，并將之傳達給信息接受者。A、設(shè)計師

B、

信息發(fā)送者

C、消費者

D、企業(yè)主三、名詞解釋1、

視覺傳達設(shè)計2、字體設(shè)計3、編排設(shè)計4、廣告設(shè)計5、CI設(shè)計6、包裝設(shè)計7、展示設(shè)計8、產(chǎn)品設(shè)計9、工業(yè)設(shè)計10、概念設(shè)計11.有機設(shè)計12、式樣設(shè)計13、景觀設(shè)計14、室內(nèi)設(shè)計四、簡答題1、

簡述視覺傳達設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域。(或:視覺傳達設(shè)計的主要研究領(lǐng)域有哪些?)2、簡述產(chǎn)品設(shè)計的根本要求。3、簡述20世紀80年代以后工業(yè)設(shè)計的多元化開展特征。4、簡述環(huán)境設(shè)計的含義及范疇。5、簡述20世紀80年代之后的環(huán)保設(shè)計理論。(或:20世紀八九十年代至今可持續(xù)開展的設(shè)計理念有哪些?)6、簡述唐代建筑設(shè)計的主要特征。五、論述題1、試述20世紀七八十年代后現(xiàn)代主義設(shè)計的主要設(shè)計風(fēng)格及其設(shè)計表現(xiàn)。2、試述“后現(xiàn)代主義設(shè)計時代”平面設(shè)計的開展趨向。3、試析20世紀中后期美國、歐洲各國以及日本在信息以及高科技技術(shù)背景下的不同設(shè)計特征。第六章設(shè)計師一、填空題1、英國堪稱西方現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)源地，1837年成立的___便被公認為是開世界近現(xiàn)代設(shè)計教育之先河的一大創(chuàng)舉。1860年前后，英國建立工藝學(xué)校并逐步開展為倫敦的_，這是英國最重要的設(shè)計學(xué)院之.2、1902年，德國的____成立，1914年，該學(xué)院成為包豪斯誕生前傳播新的設(shè)計思想的基地。3、18世紀60年代至20世紀30年代的歐洲，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)手工藝教育向現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的歷史性轉(zhuǎn)變，作為這~轉(zhuǎn)型的重要標志，是世界上第一所真正為開展藝術(shù)教育而建立的學(xué)院。4、包豪斯的創(chuàng)始人格羅佩斯針對工業(yè)革命以來所出現(xiàn)的大工業(yè)生產(chǎn)中“技術(shù)與藝術(shù)相對立”的狀況，提出的口號，這理論逐漸成為包豪斯教育思想的核心。5、繼包豪斯之后的___是戰(zhàn)后歐洲最重要的設(shè)計學(xué)院，被設(shè)計史學(xué)家稱作是設(shè)計藝術(shù)開展史上的又一座里程碑。6、20世紀杰出的建筑大師_用現(xiàn)代材料設(shè)計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館，全面表達了他的“少那么多”的設(shè)計思想.7、“有機建筑"的提倡者賴特，于1937年設(shè)計的“”，成為20世紀設(shè)計史上的一個典范。8、《包豪斯宜言》是_年提出的。9、設(shè)計師的能力包含兩個層面，它們是__和10、1953年，德國建立了____它的教育思想和教學(xué)體系的核心內(nèi)容是把現(xiàn)代設(shè)計完全建立在科學(xué)技術(shù)的根底之上，培養(yǎng)科學(xué)型的設(shè)計師。二、單項選擇題1、1956年成立的()是新中國成立后第所工藝美術(shù)和設(shè)計為主的學(xué)院，所設(shè)立的專業(yè)主要包括染織藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)和建筑裝飾等幾個方面。A、四川美術(shù)學(xué)院B、中央工藝美術(shù)學(xué)院C、南京藝術(shù)學(xué)院D.浙江美術(shù)學(xué)院2、1837年，(

)成立了早期的設(shè)計教育學(xué)院--羅德島設(shè)計學(xué)院，后來開展成為該國藝術(shù)學(xué)院中位居第二位的優(yōu)秀院校。A、德國B、英國C、美國D、法國3、〔〕是將包豪斯精神帶到英國又傳播到美國的人同時他也是教育家、設(shè)計師、批評家。A、格羅佩斯B.阿什比C.耐特D.沙利文4、1919年，

(

)擔(dān)任“包豪期”設(shè)計學(xué)校的校長，推行套新的教學(xué)制度和設(shè)計理論，使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。A、被特貝倫斯B、

格羅佩斯C、沙利文D、赫爾佐格·德梅隆5、后期印象主義者(

)提出“我們從哪里來?我們是什么?我們往哪里去?”這正是在方向性的時空中尋找自己的位置。A、保爾·塞尚B、修拉C、文?！し病じ逥、保羅·高更6、1851年，

在倫教的海德公園舉辦了首屆世界博覽會，(

)

設(shè)計了著名的“水晶宮”A、博克斯登B、馬金托士C、莫里斯D、戈地7、1851年“水晶宮”博覽會之后，英國的(

)倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運動”。A、格羅佩斯B、柯布西耶C、莫里斯D、伊頓8、構(gòu)成主義最有名的作品當屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的(

).1、

盧浮宮金字塔B、P陽燈C、包豪斯校舍D、第三國際紀念塔9、

有天下第一行書之譽的《蘭亭集序》是出于(

)手筆。A、王羲之B、顏真卿C、李邕D、歐陽修10、明末清初畫家(

),

其主張“四方八網(wǎng)，唯我獨大”。A、原濟B、八大山人C、弘仁D、苦瓜山人11.

1949年，(

)登上《時代周刊》封面，被譽為“走在銷售曲線前面的人”。A.賴特B、柯布西耶C、洛伊

D、米斯，凡德羅12、設(shè)計師的倫理責(zé)任指A、設(shè)計維護身體健康和生命平安的產(chǎn)品與環(huán)境B、設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品C、從教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、教具到教學(xué)課本的設(shè)計，從育嬰室、托兒所，直到博士后的研究課題，設(shè)計輔助設(shè)施D、不僅要對自己負責(zé)，對自己周圍的人負責(zé)，還要對子孫后代負責(zé):不僅要對人負責(zé)，還要對自然界負責(zé)，對其他生物負責(zé)，對地球負責(zé)13、總設(shè)計師的工作職責(zé)是(

).A、

通常同時負責(zé)一個或一個以上的設(shè)計工程，主持或組織制定每設(shè)計項

目總方案，確定設(shè)計的目標、總方案、總基調(diào)，界定設(shè)計的總體要求和限制B、負責(zé)設(shè)計工程中某一局部的設(shè)計工作C、協(xié)助設(shè)計師完成其負責(zé)局部的設(shè)計制作D、負責(zé)某一具體設(shè)計工程14、將需要傳達的信息、轉(zhuǎn)化為視覺符號，并將之傳達給信息接受者，是(

)

的工作。A、消費者B、設(shè)計師C、企業(yè)主D、以上都不是15、對于設(shè)計師來說，商業(yè)性、(

)

的設(shè)計活動是設(shè)計創(chuàng)意的主要范疇。A、政治性B、教育性C、文化性D、慈善性16、設(shè)計師進入市場的第一步是進行(

)。A、構(gòu)思和籌劃B、調(diào)研和定位C、籌劃和定位D、籌劃和實施17、穆特修斯屬于(

).A、新藝術(shù)運動B、工藝美術(shù)運動C、芝加哥學(xué)派D、德意志制造同盟18、“紅屋”的設(shè)計者是(

)。圍“一臂之力”藝求母研輔導(dǎo)/藝博者研教育編著

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16:17:11配套練習(xí)題及詳細答案設(shè)計學(xué)概論

尹定邦編著版A高迪B、羅塞蒂C、威廉莫里斯D、齊彭代爾19.主流設(shè)計法流派的法流派的代表人物是(3,A、上野陽一B、溫圖麗C、奧斯本其代表作品是《系統(tǒng)設(shè)計方法》。20、包豪斯在魏瑪時期執(zhí)行的是D克里斯托弗.瓊斯A、雙軌制教學(xué)B、單軌制救21、現(xiàn)代設(shè)計教育思想的主題是(

)的培養(yǎng)。制教學(xué)C”對一式教學(xué)D、開放式教學(xué)22、德國鳥爾姆設(shè)計學(xué)院于(足設(shè)計風(fēng)格B實踐能力C設(shè)計意識D理性思維A、1919

B、1945

C、123、開放式教育源于

(

)的緊密結(jié)合。1953

D、1966)年成立。2、個體與群體B.教育與市場、理論與實踐D.

教師與學(xué)生24、公共標志設(shè)計屬于(

).

A、25、設(shè)計對企業(yè)開展的主要在平面設(shè)計B、環(huán)境設(shè)計C.

廣告設(shè)計D、工業(yè)設(shè)計三、名詞解釋A.

完善的功能B、展的主要良好的經(jīng)濟效益C.美的形式D.獨創(chuàng)性現(xiàn)在使其產(chǎn)品具有(

,增強企業(yè)活力。、《包豪斯宜言》2、產(chǎn)品設(shè)爾姆設(shè)計學(xué)院3、設(shè)計師4、

設(shè)計師的社會意識5、職業(yè)設(shè)計師6、視環(huán)境設(shè)計師9、企業(yè)設(shè)計師覺傳達設(shè)計師7、簡答題1、簡述包豪斯體系的主要特征.2、設(shè)計師的根本素質(zhì)包括哪些內(nèi)容?3、如何構(gòu)建設(shè)計師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)?

(或:

簡述設(shè)計師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu).)、設(shè)計師為什么要勤于學(xué)習(xí)?5、弗蘭克。巴倫提出的創(chuàng)造者有哪些特征?6、為什么說設(shè)計思維是一種創(chuàng)造性

思維?7、設(shè)計師的社會責(zé)任在設(shè)計中是怎樣表達的?8、現(xiàn)代設(shè)計教育強調(diào)哪些教育方法?9、為什么說創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計教育的核心?10、如何理解人對形的認識與感知?11、

簡述設(shè)計師的歷史演變。五、論述題1、

1919-

1933年德國的包豪斯學(xué)校在設(shè)計教學(xué)中貫徹了一套新的方針、方法，逐漸形成了自己的教學(xué)特點，請結(jié)合具有代表性的根底課教師，論述其根底課程的開展、課程設(shè)置以及教學(xué)特點。2、結(jié)合包豪斯的設(shè)計理念，簡述包豪斯對設(shè)計教育的影響。3、試述二戰(zhàn)后西方設(shè)計師的開展狀況。4、結(jié)合實例試析設(shè)計師的縱向分工。5、我國高校培養(yǎng)設(shè)計人才面臨的任務(wù)是什么，與世界先進設(shè)計教育水平相比還有哪些差距?6、試述比利時新藝術(shù)運動的主要代表人物亨利。凡德●威爾德在設(shè)計實踐設(shè)計理論、設(shè)計教育等方面的奉獻。7、

試述綠色設(shè)計對設(shè)計師提出的新要求。8、結(jié)合烏爾姆設(shè)計學(xué)院的開展談?wù)勊鼘ΜF(xiàn)代設(shè)計教有的影響。※※※※

※※家※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※米※參考答案:一、填空題1、

政府設(shè)計學(xué)?；始覍W(xué)院2.

魏瑪工藝與實用美術(shù)學(xué)校3、

包豪斯4、

“

藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)_”5.鳥爾姆設(shè)計學(xué)院6.米斯凡德羅7、

流水別墅8、

1919

9、根本能力行動能力10、鳥爾姆設(shè)計學(xué)院一臂之力”藝術(shù)考研輔導(dǎo)/藝博研教育編著QQ:875413547

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設(shè)計學(xué)格論

尹定邦維薯版

考研筆記

帶來的文化和社會影響。1958

年的酒的年海題設(shè)習(xí)精全解

配套練習(xí)題及詳細香案更多的科學(xué)課程被引入，如數(shù)生的課程修訂進一步強化了這方向，

數(shù)學(xué)模式烏爾姆開始發(fā)

故學(xué)、生理學(xué)、感知理論、人和工方向:色彩教學(xué)完全去除，工程科學(xué)和人機工程學(xué)和科學(xué)認識論等。放棄了包豪斯的(5)第二任校長馬爾多納多主張新型的藝術(shù)自己的現(xiàn)代設(shè)計方法學(xué)。

能力從事技術(shù)復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計的術(shù)設(shè)計學(xué)校應(yīng)以最新的科學(xué)技術(shù)成就武裝自己，

程本身，因此設(shè)計不再是神秘面不不設(shè)計師。他認為設(shè)計師的任務(wù)已經(jīng)從設(shè)計物監(jiān)的限培養(yǎng)有計已成為產(chǎn)品管理和系統(tǒng)分

黨模的藝術(shù)活動，不再屬于道德理想和藝術(shù)生的行店廣過

是工科學(xué)院的設(shè)