5.2+協(xié)調(diào)人地關系實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展【知識精研+能力提升】高一地理湘教版（2019）必修第二冊

協(xié)調(diào)人地關系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展第五章第二節(jié)【新課導入】我們來看看近幾十年地球的一些變化，想想我們該何去何從？運用資料，歸納人類面臨的主要環(huán)境問題。結(jié)合資料，說明人地關系思想的演變過程和人類走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性。(區(qū)域認知)【課程標準】【學習目標】結(jié)合實例，說明可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵、原則和主要途徑。(人地協(xié)調(diào)觀)目錄目標一人地關系思想的演變目標二走可持續(xù)發(fā)展之路人地關系思想的演變一1.人地關系(1)含義：人類與地理環(huán)境的關系。人地關系思想的演變(2)地理環(huán)境：既包括自然地理環(huán)境，也包括在人類作用下已經(jīng)改變的地理環(huán)境。人地關系思想的演變1.人地關系2.人地關系的歷史演變時期：采集—狩獵社會 人地關系：原始的平衡關系。 產(chǎn)生原因：人口數(shù)量少、生產(chǎn)力水平低下且發(fā)展緩慢，人類對環(huán)境的影響有限。

環(huán)境問題：生物資源遭到一定的破壞，但環(huán)境問題對人類的威脅并不嚴重。

人地關系思想：被動適應環(huán)境，對人地關系認識膚淺，崇拜、依賴自然。人地關系思想的演變時期：農(nóng)業(yè)社會 人地關系：不協(xié)調(diào) 產(chǎn)生原因：人口逐漸增多，人們對資源和環(huán)境開發(fā)利用的強度與廣度都明顯增大，環(huán)境遭到破壞。

環(huán)境問題：出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境問題。人地關系思想：人們認識到人類與地理環(huán)境的關系非常密切，形成了地理環(huán)境決定論。人地關系思想的演變2.人地關系的歷史演變時期：工業(yè)社會 人地關系：人地矛盾迅速激化 產(chǎn)生原因：機器和礦物燃料的大規(guī)模使用，使人類對自然資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模和高度，人口數(shù)量劇增，環(huán)境問題愈發(fā)嚴峻。環(huán)境問題：人地矛盾迅速激化，環(huán)境問題日趨尖銳。人地關系思想：先后出現(xiàn)了人類中心論、可能論、適應論、生態(tài)論等觀點人地關系思想的演變2.人地關系的歷史演變?nèi)说仃P系思想的演變時期：信息社會(后工業(yè)社會) 人地關系：走向協(xié)調(diào)，向生態(tài)化、低碳化、綠色化、循環(huán)化等方向發(fā)展。產(chǎn)生原因：當代信息技術和知識經(jīng)濟使人類社會的組織制度、經(jīng)營管理、價值觀念和生產(chǎn)生活方式等產(chǎn)生了一系列變革。環(huán)境問題：人口、資源、環(huán)境等問題日益嚴重，有些環(huán)境問題危及全人類的生存和發(fā)展。人地關系思想：主動謀求與自然地理環(huán)境的和諧，走可持續(xù)發(fā)展之路，出現(xiàn)了人地協(xié)調(diào)論、可持續(xù)發(fā)展論。2.人地關系的歷史演變思考題思考題：隨著生產(chǎn)力水平的發(fā)展，不同歷史時期，人類對待自然環(huán)境的觀念逐漸發(fā)生了變化，試舉例說明。答案：采集—狩獵社會，依賴自然；農(nóng)業(yè)社會，改造自然；工業(yè)社會，征服自然；信息社會，人地協(xié)調(diào)。中國科學院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類社會劃分為四個發(fā)展階段。右圖是人類社會不同發(fā)展階段經(jīng)濟增長主導要素的構成示意圖。1.[區(qū)域認知]圖中A表示______，它是決定__________時代經(jīng)濟增長的關鍵要素。導思土地農(nóng)業(yè)文明2.[綜合思維]分析影響工業(yè)文明時代經(jīng)濟增長主導要素的變化特征。答案資本是工業(yè)文明時代早期經(jīng)濟增長的關鍵要素，隨著時代發(fā)展，其影響力不斷下降；土地對經(jīng)濟增長的影響力下降；科技進步對經(jīng)濟增長的影響力逐漸增強，后期成為關鍵要素；對勞動力素質(zhì)的要求不斷提高。3.[地理實踐力]在人類社會發(fā)展的四個階段中，人地矛盾最為激化的階段是哪個時代？試分析該階段環(huán)境問題突出的主要原因。答案工業(yè)文明時代。人口壓力巨大；片面追求經(jīng)濟增長；過度開發(fā)與利用自然資源；環(huán)境污染與破壞嚴重。4.[人地協(xié)調(diào)觀]說明環(huán)境文明時代人地關系的基本特征。答案社會、經(jīng)濟、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。(2022·四川彭州期中)人地關系在范疇上含“人”和“地”兩個主體，兩個主體間通過一定的結(jié)構和功能相互作用，相互影響，構成人地關系的主要內(nèi)容。下圖為“人地‘三元’結(jié)構關系示意圖”。據(jù)此完成1～2題。1.下列關于人地關系內(nèi)涵的敘述，錯誤的是A.“人”兼具生物屬性和社會屬性B.“地”是自然要素和人文要素的合體C.人地關系協(xié)調(diào)與否，取決于“地”D.人地關系是動態(tài)、開放、復雜的系統(tǒng)√導練“人”兼具生物屬性和社會屬性，其本質(zhì)內(nèi)涵是人類社會，反映人與人之間的關系，A正確，不符合題意；“地”是自然要素和人文要素相互交織、疊加、有機結(jié)合而形成的地理環(huán)境綜合體，B正確，不符合題意；人地關系協(xié)調(diào)與否，取決于“人”，不取決于“地”，C錯誤，符合題意；人地關系是動態(tài)、開放、復雜的系統(tǒng)，D正確，不符合題意。故選C。2.改革開放前，我國農(nóng)村凸顯的人地矛盾主要表現(xiàn)為A.勞動力不足

B.土地價值衰落C.生態(tài)破壞嚴重 D.人多地少√改革開放前，大量農(nóng)村剩余勞動力因戶籍限制而無法自由流動，農(nóng)村勞動力被束縛在土地上，人多地少，導致農(nóng)村“隱性失業(yè)”嚴重，D正確；勞動力不足、土地價值衰落和生態(tài)破壞嚴重不是改革開放前我國農(nóng)村凸顯的人地矛盾的主要表現(xiàn)，A、B、C不符合題意。故選D。(2022·陜西銅川市第一中學期中)《天仙配》中唱到“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”。據(jù)此結(jié)合所學知識，完成3～4題。3.區(qū)域發(fā)展經(jīng)歷了多個歷史階段。唱詞描繪的勞動場景處于A.采集—狩獵社會階段B.農(nóng)業(yè)社會階段C.工業(yè)社會階段D.信息社會階段√唱詞描繪的是男耕女織的勞動場景，應發(fā)生在農(nóng)業(yè)文明時期，處于農(nóng)業(yè)社會階段，B項正確。故選B。由上題分析可知，唱詞描繪的勞動場景處于農(nóng)業(yè)社會階段。該社會發(fā)展階段，人地關系表現(xiàn)為改造自然，環(huán)境問題主要為局部性的生態(tài)破壞，人地關系矛盾不突出，B項正確。4.該階段的人地關系是A.依賴自然

B.改造自然C.征服自然

D.可持續(xù)發(fā)展√走可持續(xù)發(fā)展之路二1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(1)傳統(tǒng)發(fā)展觀①往往只片面追求經(jīng)濟增長，忽視人的全面發(fā)展和社會的全面進步。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(1)傳統(tǒng)發(fā)展觀②簡單地把國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增長作為衡量經(jīng)濟社會發(fā)展的唯一標尺，忽視人文的、資源的、環(huán)境的指標。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(1)傳統(tǒng)發(fā)展觀③單純地把自然界看作人類生存和發(fā)展的索取對象，忽視自然界首先是人類賴以生存和發(fā)展的基礎。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(2)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念由片面追求GDP增長的單一目標模式，向經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、資源環(huán)境持續(xù)承載相協(xié)調(diào)的多目標模式轉(zhuǎn)變。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(3)可持續(xù)發(fā)展①概念：既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(3)可持續(xù)發(fā)展②內(nèi)涵：可持續(xù)發(fā)展是資源環(huán)境承載力、經(jīng)濟和社會三者之間相互聯(lián)系、相互制約的綜合體。社會經(jīng)濟環(huán)境和平合作走可持續(xù)發(fā)展之路可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(3)可持續(xù)發(fā)展③基本原則原則：公平性原則 含義：包括本代人之間、代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)之間的公平。具體做法：保護生物的多樣性，各國都有發(fā)展權，應與子孫后代共享資源和環(huán)境。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(3)可持續(xù)發(fā)展③基本原則原則：持續(xù)性原則 含義：人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi)。具體做法：保持適度的人口規(guī)模，合理開發(fā)和利用自然資源，處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關系。走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念(3)可持續(xù)發(fā)展③基本原則原則：共同性原則 含義：要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一全球發(fā)展的總目標，需要各國積極參與，采取全球共同的決策和行動。具體做法：國際社會應超越國界、民族、宗教、文化的制約，以積極、務實的態(tài)度參加環(huán)境領域中的國際合作。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(1)傳統(tǒng)發(fā)展模式與可持續(xù)發(fā)展模式的差異①目的 傳統(tǒng)發(fā)展模式：擴大生產(chǎn)規(guī)模、增加產(chǎn)品產(chǎn)量和提高消費水平?？沙掷m(xù)發(fā)展模式：實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費，減少經(jīng)濟活動所造成的環(huán)境壓力和資源消耗。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(1)傳統(tǒng)發(fā)展模式與可持續(xù)發(fā)展模式的差異②特點 傳統(tǒng)發(fā)展模式：社會生產(chǎn)多以犧牲資源、環(huán)境為代價。

可持續(xù)發(fā)展模式：強調(diào)環(huán)境承載力和土地、水、森林、礦藏等自然資源的可持續(xù)利用。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(1)傳統(tǒng)發(fā)展模式與可持續(xù)發(fā)展模式的差異③結(jié)果 傳統(tǒng)發(fā)展模式：形成一種不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和消費方式，使人類陷入嚴重的資源、環(huán)境危機?？沙掷m(xù)發(fā)展模式：改變傳統(tǒng)的以“高投入、高消耗、高污染”為特征的發(fā)展模式，通過引入市場機制，平衡需求與供給的矛盾。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(2)轉(zhuǎn)變措施措施一：自然資源的可持續(xù)利用具體做法：由高耗粗放型向高效集約型、更多地依靠可再生資源的方向轉(zhuǎn)變。目標：逐步建立資源節(jié)約型的社會經(jīng)濟體系。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(2)轉(zhuǎn)變措施措施二：環(huán)境污染的治理 具體做法：加大環(huán)境污染綜合治理力度，加快構建綠色產(chǎn)業(yè)體系，大力發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟，形成能耗低、污染小、科技含量高的產(chǎn)業(yè)結(jié)構。目標：建設環(huán)境友好型社會。走可持續(xù)發(fā)展之路2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式(2)轉(zhuǎn)變措施措施三：生態(tài)保護 具體做法：防治荒漠化，制止和扭轉(zhuǎn)土地退化，保護生物多樣性。擴大輪作休耕試點，推進退耕還林還草，健全休養(yǎng)生息制度。

目標：建立市場化、多元化生態(tài)補償機制。走可持續(xù)發(fā)展之路3.公眾參與，從我做起(1)推進綠色發(fā)展，建設美麗中國構建綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系；構建市場導向的綠色技術創(chuàng)新體系；構建清潔低碳、安全高效的能源體系；倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式；推進荒漠化、石漠化、水土流失的綜合治理；嚴格保護耕地；推進主體功能區(qū)制度建設；建設好自然保護區(qū)和國家公園。走可持續(xù)發(fā)展之路3.公眾參與，從我做起(2)從我做起每一個人都有責任和義務，珍惜自然資源，保護生態(tài)環(huán)璄，使我們的子孫后代也能獲得滿足自身需求的能力。走可持續(xù)發(fā)展之路3.公眾參與，從我做起(3)構建人類命運共同體人類生活在同一個地球村，各國日益相互依存、命運與共，需要共同建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。走可持續(xù)發(fā)展之路拓展材料類型地位存在問題解決途徑土地資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎，也是最基本的生產(chǎn)資源和環(huán)境條件土地荒漠化、水土流失、土壤污染、土地鹽堿化、產(chǎn)生廢棄地、耕地面積減少等防治土地荒漠化，治理水土流失和土壤污染，保護基本農(nóng)田，對工礦廢棄地進行復墾等森林資源是地球上最大的陸地生態(tài)系統(tǒng)，是維持地球生態(tài)平衡的重要因素每年都有大面積的森林被砍伐砍伐與撫育相結(jié)合，部分地區(qū)可退耕還林、封山育林等水資源水孕育和維持著地球上的全部生命，是人類生產(chǎn)和生活的重要資源許多國家和地區(qū)淡水資源不足或嚴重短缺農(nóng)業(yè)采取滴灌的方式進行作物栽培，工業(yè)進行污水的凈化處理和循環(huán)利用，對生活廢水進行集中凈化處理后用于綠化、洗滌等海洋資源蘊藏著豐富的生物、礦物、化學、能源等多種資源，是人類未來賴以生存和發(fā)展的資源寶庫部分海域環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴重每年的伏季休漁、禁止濫捕、沿海環(huán)境污染治理等自然資源的可持續(xù)利用我國走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性判

斷(1)可持續(xù)發(fā)展追求的最終目的是實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。()(2)依靠技術手段，就可以修復生態(tài)環(huán)境。()(3)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是各國政府的事，與普通民眾沒有關系。()(4)循環(huán)經(jīng)濟可以緩解環(huán)境與發(fā)展之間的矛盾，實現(xiàn)經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。()(5)中國可持續(xù)發(fā)展的行動綱領是“控制人口，節(jié)約能源，保護環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”。()?????(2022·遼寧鳳城市第一中學月考)隨著我國大陸對洋垃圾實行禁令，我國臺灣便成為歐美國家垃圾出口的主要地區(qū)。2018年以來，共計有86個國家的廢棄物涌入臺灣，目前已逾百萬噸。完成1～2題。1.廢棄物涌入臺灣可能直接導致的環(huán)境問題是A.環(huán)境污染

B.生物多樣性減少C.水土流失

D.生態(tài)破壞√導練廢品涌入會污染大氣、水、土壤等，可能直接導致的環(huán)境問題是環(huán)境污染，A正確。故選A。2.歐美國家垃圾出口違背了可持續(xù)發(fā)展的A.持續(xù)性原則

B.公平性原則C.共同性原則

D.階段性原則√各國都有發(fā)展經(jīng)濟的權利，歐美國家垃圾出口不利于發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展，違背了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則，B正確。沒有階段性原則這個說法，D錯誤。持續(xù)性原則是指發(fā)展具有可持續(xù)性，不能超過資源與環(huán)境的承載力，