【高中語(yǔ)文】《與山巨源絕交書(shū)》+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選修《中華傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討》

無(wú)為之思想，清潔之精神——《與山巨源絕交書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“核心素養(yǎng)”這一重要概念，并在“課程目標(biāo)”中明確提出要傳承中華文化，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神。本設(shè)計(jì)將踐行新課標(biāo)的“核心素養(yǎng)”理念，在教學(xué)過(guò)程中積極落實(shí)語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)方面的核心素養(yǎng)，期望能夠達(dá)到理想的教學(xué)效果。教材分析《與山巨源絕交書(shū)》是人教版“高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升用書(shū)”《中華傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討》第二單元“道法自然”中的一篇文章。本單元屬于課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)群14“中華傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討”。本任務(wù)群是在“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”的基礎(chǔ)上，選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容組成專(zhuān)題進(jìn)行深入研討，旨在加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心、責(zé)任感。第二單元“道法自然”包括《<老子>十章》《<莊子>寓言三則》《<淮南子>二則》及《與山巨源絕交書(shū)》四篇課文?！杜c山巨源絕交書(shū)》選自《嵇康集校注》，是魏晉時(shí)期文學(xué)家嵇康寫(xiě)給朋友山濤(字巨源)的一封信，也是一篇名傳千古的散文。信中嵇康拒絕了山濤的薦引，指出人的秉性各有所好，申明他自己不堪禮法約束，不可加以勉強(qiáng)。學(xué)習(xí)本課，既要注重“言”的一面，也要注重“文”的一面；在“言”“文”一致的基礎(chǔ)上讓學(xué)生理解嵇康“絕交”選擇中所蘊(yùn)含的道家無(wú)為思想及其對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深刻影響，進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。學(xué)情分析中華傳統(tǒng)文化專(zhuān)題研討與必修課程有所不同，也與選擇性必修的專(zhuān)題研習(xí)不同，難度有所提升，且更強(qiáng)調(diào)專(zhuān)題學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主研討與理解，對(duì)學(xué)生閱讀思維有更高的要求。經(jīng)過(guò)高一高二兩年的高中學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于文言基礎(chǔ)知識(shí)有了一定的積累和認(rèn)識(shí)，但是關(guān)于文言文中所體現(xiàn)出來(lái)的作者的情感態(tài)度和思想觀點(diǎn)理解起來(lái)有一定的難度，這也是課堂上應(yīng)該要引起重視的內(nèi)容。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀，理清文本脈絡(luò)，把握書(shū)信內(nèi)容，認(rèn)識(shí)嵇康形象。2.抓住重點(diǎn)語(yǔ)段，賞析文章語(yǔ)言的剛性美與柔性美，獲得審美體驗(yàn)與情感浸潤(rùn)。3.涵泳品味，理解書(shū)信中“絕交”的內(nèi)涵，體味道家思想，學(xué)會(huì)用道家文化觀照現(xiàn)實(shí)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀語(yǔ)言認(rèn)識(shí)嵇康形象，明確嵇康“絕交”的真正內(nèi)涵。2.教學(xué)難點(diǎn)：把握文章承載的“道法自然”觀念，增進(jìn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。教學(xué)方法 誦讀法 合作探究法 點(diǎn)撥法課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程情境設(shè)計(jì)：請(qǐng)結(jié)合《與山巨源絕交書(shū)》，為安徽名人館設(shè)計(jì)嵇康展板，主要內(nèi)容為：認(rèn)識(shí)一位名士，體味一種思想，觀照一種人生。一、課堂導(dǎo)入古皖大地代出人豪，星光燦爛，魏晉時(shí)代的嵇康即為其間一顆閃耀之星。今天就讓我們通過(guò)一封書(shū)信走近嵇康。二、課堂研討任務(wù)一：對(duì)話(huà)先賢，認(rèn)識(shí)一位名士——鳥(niǎo)瞰全文，梳理文脈1.書(shū)信最能夠坦露心胸與襟抱，嵇康的這份書(shū)信尤其如此。請(qǐng)自選文句誦讀簡(jiǎn)析，認(rèn)識(shí)嵇康形象。明確：嵇康的形象是飽滿(mǎn)豐富的，如其具有不屈之個(gè)性、清潔之精神。設(shè)計(jì)說(shuō)明：從宏觀上閱讀文本，把握書(shū)信內(nèi)容，認(rèn)識(shí)嵇康形象，對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)之語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。2.形象是通過(guò)語(yǔ)言呈現(xiàn)的，文學(xué)也是語(yǔ)言的藝術(shù)，這份書(shū)信更是彰顯了語(yǔ)言的剛性美與柔性美。請(qǐng)誦讀相關(guān)文句并作簡(jiǎn)要鑒賞。明確：語(yǔ)言的剛性美與柔性美彰顯的是人的剛?cè)嵯酀?jì)之美。設(shè)計(jì)說(shuō)明：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，在品賞語(yǔ)言中自主探究，是語(yǔ)文有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)言品析，可從語(yǔ)詞細(xì)節(jié)入手，也可以從語(yǔ)段語(yǔ)篇入手，對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)之審美鑒賞與創(chuàng)造。任務(wù)二：?jiǎn)柕老荣t，體味一種思想——定點(diǎn)聚焦，因何“絕交”3.請(qǐng)聚焦文本主體自然段，甄選文中語(yǔ)句，理解嵇康與山巨源絕交的真正原因，體味其間思想。PPT呈現(xiàn)社會(huì)背景：“魏晉之際，天下多故，名士少有全者。”明確：在司馬氏集團(tuán)篡奪曹魏政權(quán)的過(guò)程里，嵇康作為曹魏宗室的女婿，政治上自然更多傾向于曹氏，他不愿意在此時(shí)出仕，成為司馬氏集團(tuán)的幫兇。因此，這封言辭激烈的“絕交書(shū)”其真實(shí)意義也許不在與山濤絕交，而是與司馬氏集團(tuán)絕交，并借絕交以明志。即這封絕交書(shū)也是一封宣言書(shū)，一封心靈的告白書(shū)。“人倫有禮，朝廷有法，自惟自熟，有必不堪者七，甚不可者二?！比藗惙ǘ?、湯武周孔成為嵇康身上的羈絆。即“以無(wú)為為貴”的道家無(wú)為思想成為他拒絕出仕的精神內(nèi)核。設(shè)計(jì)說(shuō)明：從微觀上研討重點(diǎn)文段，結(jié)合社會(huì)背景，理解“絕交”的內(nèi)涵與其間道家思想，對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)之思維發(fā)展與提升。任務(wù)三：尋道當(dāng)下，觀照一種人生——聚焦生活，于現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)4.嵇康“以無(wú)為為貴”，這在當(dāng)下生活中也可見(jiàn)可感。請(qǐng)舉例闡述。明確：“無(wú)為”并不等同于“不為”，它并不否定人類(lèi)一切行為。設(shè)計(jì)說(shuō)明：閱“古”以鑒“今”，在貫通古今中培育學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀，感受道家思想的大智慧及其長(zhǎng)久不衰的文化生命力，即經(jīng)典的當(dāng)下之用，讓學(xué)生“入乎其內(nèi)，出乎其外”，讓經(jīng)典切入當(dāng)下生活。對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)之文化傳承與理解。5.請(qǐng)以“穿越千年，我想對(duì)您說(shuō)”為話(huà)題在觀眾留言板上留言，將先賢的思想、襟抱融入當(dāng)代青年的血脈中，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神。設(shè)計(jì)說(shuō)明：這里學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，前面作為展板的設(shè)計(jì)者，側(cè)重“理”；這里轉(zhuǎn)化為展覽的參觀者，側(cè)重“情”。兩種角色，“情”“理”交融。同時(shí)，閱讀是心靈的碰撞，因而學(xué)生在品評(píng)留言中潛移默化間心靈便受到了熏陶與滋養(yǎng)。三、課堂小結(jié)一封絕交書(shū)，千載有余情。讀《與山巨源絕交書(shū)》，我們讀到了嵇康的生命熱忱，我們讀出了嵇康的品性風(fēng)貌。它是嵇康熾烈、摯誠(chéng)的風(fēng)骨，也是嵇康深邃、流動(dòng)的哲思——順其天性，放任自然。其無(wú)為之思想、清潔之精神，如松柏長(zhǎng)茂！四、作業(yè)設(shè)計(jì)1.（必做）請(qǐng)以“一樣拒絕（絕交）別樣意趣”為主題，將本文與李密《陳情表》或嵇康《與呂長(zhǎng)悌絕交書(shū)》聯(lián)讀，嘗試從文章氣勢(shì)、情感節(jié)奏等方面進(jìn)行比較分析，并寫(xiě)出100字左右的發(fā)言提綱。2.（選做）請(qǐng)以山濤的身份作《答嵇叔夜書(shū)》，并與同學(xué)進(jìn)行習(xí)作交流，字?jǐn)?shù)不限。設(shè)計(jì)說(shuō)明：（1）聚焦比較閱讀，將選擇性必修與選修用書(shū)貫通，將課內(nèi)與課外打通，提升學(xué)生思辨性閱讀能力。（2）聚焦表達(dá)創(chuàng)造，在寫(xiě)作的過(guò)程中深化學(xué)生對(duì)嵇康形象的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)道家思想文化的理解。作業(yè)分必做與選做，尊重學(xué)生選擇。五、板書(shū)設(shè)計(jì)與山巨源絕交書(shū)嵇康認(rèn)識(shí)一位名士：不屈個(gè)性，清潔精神體味一種思想：道法自然，無(wú)為為貴觀照一種人生：循性而動(dòng)，各附所安設(shè)計(jì)說(shuō)明：這是主板書(shū)，呼應(yīng)教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，為安徽名人館設(shè)計(jì)嵇康展板，以簡(jiǎn)潔語(yǔ)言呈現(xiàn)展板的主體內(nèi)容，也即本課教學(xué)的重難點(diǎn)。副板書(shū)根據(jù)課堂動(dòng)態(tài)生成，比如“絕交書(shū)·告白書(shū)·宣言書(shū)”。六、設(shè)計(jì)反思1.課堂導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔，如果鋪墊太多，則會(huì)喧賓奪主；2.要尊重學(xué)情和文體特征，將以學(xué)