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文檔簡介
2023中秋節(jié)的傳聞及放假歷史
從時(shí)令上說,中秋是“秋收節(jié)",春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,
自古以來,人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在
中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。這次我給大家整理了中秋
節(jié)的傳聞及放假歷史,供大家閱讀參考。
中秋節(jié)的傳聞
中秋傳聞之一一一嫦娥奔月
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一
個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他憐憫受苦的百姓,登上昆侖山頂,
運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最終一個(gè)太陽按
時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的敬重和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗和善的妻子,名叫
嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都艷羨這對郎才
女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母
求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍
不得撇下妻子,只好短暫把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝
臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙望見了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出
不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,緊急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身
翻開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離
地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人
間最近的月亮上成了仙。
黃昏,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽
劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,哀思欲絕,仰視著
夜空呼喊愛妻的名字,這時(shí)他驚異地發(fā)覺,今日的月亮特殊皎潔光明,
而且有個(gè)晃動的身影酷似嫦娥。他拼死朝月亮追去,可是他追三步,
月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥寵愛的后花園里,擺上
香案,放上她平常最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦
娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向和
善的嫦娥祈求祥瑞平安。
從今,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳聞之二一一吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳聞:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,
有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被
砍的地方又立刻合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹恒久
也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨
仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日
日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲辦。李白詩中有“欲斫月中桂,
持為寒者薪〃的記載。
中秋傳聞之三一一朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣袤人民不堪忍受元朝統(tǒng)治
階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力氣準(zhǔn)備起義。
但朝庭官兵搜查的特別嚴(yán)密,傳遞消息特別困難。軍師劉伯溫便想出
一計(jì)謀,叮囑屬下把藏有“八月十五夜起義〃的紙條藏入餅子里面,再
派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。
到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋快樂得連
忙傳下口諭,在即將駕臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)
年起兵時(shí)以隱私傳遞信息的"月餅〃,作為季節(jié)糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,
“月餅”制作更加精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以
后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的放假歷史
一般認(rèn)為,中秋節(jié)起源于周朝時(shí)期,最起先的時(shí)候,中秋并不是一個(gè)
全國性的假日。因?yàn)楣糯匾曓r(nóng)業(yè),而秋季又是一個(gè)收貨的季節(jié),八
月十五這一天又是秋天正中間,所以就叫做中秋,最早應(yīng)當(dāng)叫仲秋。
君王會進(jìn)展祭祀,祭拜月亮,而一種說法認(rèn)為是民間為了慶祝秋天的
豐收而流行起來的節(jié)日,總是都是與農(nóng)業(yè)有關(guān)的。
而始終到了隋唐時(shí)期,唐朝宰相裴寂獨(dú)創(chuàng)出來了月餅,并且將這種食
物作為軍餉,解決了軍糧的問題,之后漸漸流行開來。而中秋節(jié)的諸
多習(xí)俗,起初都是在宮廷當(dāng)中特殊流行,后來漸漸在民間流行開來,
唐朝的文人們特殊熱衷于中秋賞月,漸漸地中秋節(jié)就成了一個(gè)固定的
節(jié)日,中秋節(jié)也就這樣確定下來了。
不過中秋假期,卻并不是在中秋節(jié)確定之后就必需有的,唐朝時(shí)期因
為是中秋的確定時(shí)期,中秋節(jié)是很火的,朝廷規(guī)定這個(gè)節(jié)日會放假,
但是在之后卻并沒有太多中秋假期的記載,即便是一年能有三分之一
都在放假的宋朝時(shí)期,也并沒有中秋放假的記載,所以我們并不能確
定,原委是因?yàn)椴环偶伲€是放假但沒有記錄。
之后始終到南宋時(shí)期,才出現(xiàn)中秋節(jié)放假一天的記載。而任何一個(gè)節(jié)
日也不是一成不變的,中秋節(jié)的重要程度也是如此,宋朝時(shí)期可能因
為本身假期就很多,所以人們并不是很在意這個(gè)日子,而到了明清時(shí)
期,中秋節(jié)的重要程度越來越大,已經(jīng)成為了中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,
不過明清的假期其實(shí)是很少的,但這一時(shí)期的中秋節(jié)卻是會放假的。
清朝乾隆時(shí)期,出現(xiàn)了中秋節(jié)放假三天的規(guī)定,因?yàn)榍∩帐前嗽?/p>
十三,距離中秋節(jié)只隔了一天,而他的生日被稱為萬壽節(jié),是必需要
放假的,又距離中秋這么接近,于是兩個(gè)日子就連在一起放假了,一
共是三天的時(shí)間。
中秋節(jié)為什么叫中秋節(jié)
“中秋〃一詞,最早于《周禮》:所謂中秋,是因?yàn)榘嗽戮用现偌救?/p>
之中,而十五夕恰為月中,所以八月十五被稱為中秋,或稱"八月半〃。
從字意上說,陰歷的春夏秋冬,也是以三個(gè)月為一季的,七、八、九
三個(gè)月是秋季,七月叫孟秋,八月叫仲秋,九月叫季秋。八月正好是
在秋季的當(dāng)中間,八月十五又正好是仲秋的中間心里,所以叫中秋,
又因?yàn)檫@天子的月亮是又亮、又圓、又滿,有圓滿的意思,所以又把
中秋節(jié)叫團(tuán)聚節(jié)。
原本,帝王就有春天祭日,秋天祭月的禮制?!抖Y記》上說:“天子春
朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕〃。在燥熱的夏天過后,天朗氣
清,萬里無云的秋夜天空,正足突顯出月皎潔的光華。因此,每到秋
天,天子總要到國都西郊的月壇去祭月。上古祭月的禮儀,很可能就
是中秋節(jié)的起源。
中秋節(jié)正式成為歲季節(jié)日,應(yīng)起于唐朝,唐書太宗紀(jì),以八月十五日
為中秋節(jié),以后就成為年中節(jié)日,至宋代更為普遍,常在中秋舉辦歡
宴的活動,到了元末明初更具有創(chuàng)新的意義。
中秋有二種算法,一是依據(jù)四季算,因四季之中,七、八、九為秋,
八月十五居秋季之中,故稱中秋;另一種算法那么依據(jù)節(jié)氣,遵照二
十四節(jié)氣,一季共六個(gè)節(jié)氣,秋季的六節(jié)氣分別是立秋、處暑、白露、
秋分、寒露、霜降,而秋分那么是秋季之中;而秋天正是人人辛苦耕
耘之后的五谷豐收、團(tuán)聚慶祝的季節(jié),因此,家家拜祀土地神,答謝
神的保佑,于是出現(xiàn)一系列儀式和風(fēng)氣活動,此外加上我國古代即有
拜月習(xí)俗,因此由祭月、拜月逐步演化出賞月之風(fēng)。
中秋節(jié)原分為三局部:八月十四日為“迎接〃,八月十五日為“正節(jié)〃,
八月十六日那么叫"余節(jié)"。如今,大家在八月十五日“正節(jié)〃吃月餅、
過中秋。
中秋節(jié)的民間故事
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時(shí),朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴
政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的方法把字條夾在月
餅中傳遞消息、。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。英語拼法為:
mooncake(月亮蛋糕)。
后來,朱元璋最終把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,雖然其后清
朝人入主中國,但是人們照舊慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)
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