幼師保教知識與能力：學(xué)前教育原理

幼師保教知識與能力：學(xué)前教育原理1、單選

幼兒教育的目的是把當(dāng)代社會的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為（）的過程。A.社會領(lǐng)域教育活動B.幼兒的社會學(xué)習(xí)C.幼兒的道德品質(zhì)D.幼兒的認(rèn)知發(fā)展正確答案：C參考解析：幼兒教育的目（江南博哥）的是把當(dāng)代社會的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為幼兒的道德品質(zhì)的過程。2、單選

通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練使兒童學(xué)會自我服務(wù)、獨(dú)立做事、獨(dú)立思考，這體現(xiàn)了下列哪一原則？（）A.活動性B.發(fā)展適宜性C.獨(dú)立自主性D.啟蒙性正確答案：C參考解析：獨(dú)立自主性原則就是在學(xué)前教育中充分尊重兒童的主體性、獨(dú)立性，讓兒童憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和能力主動進(jìn)行各種活動，杜絕包辦代替。具體說，就是通過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練使兒童學(xué)會自我服務(wù)、獨(dú)立做事、獨(dú)立思考，使其擺脫傳統(tǒng)行為方式的束縛和局限，不事事依賴外力的幫助，不受別人的指示或暗示，不人云亦云。不屈從他人的壓力，不受外界偶然因素的影響。3、單選

（）是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。A.學(xué)前教育目標(biāo)B.學(xué)前教育手段C.學(xué)前教育啟蒙D.學(xué)前教育內(nèi)容正確答案：A參考解析：教育目的在不同的年齡階段具體為特定的教育目標(biāo)。4、單選

學(xué)前教育的實(shí)施主要包括兩種形式，即學(xué)前家庭教育和（）。A.學(xué)前公共教育B.幼兒園C.社區(qū)學(xué)前教育D.托幼機(jī)構(gòu)教育正確答案：A參考解析：學(xué)前教育的實(shí)施主要有兩種形式：一是學(xué)前家庭教育，主要由父母或其他照看者在家庭中實(shí)施：二是學(xué)前公共教育，主要由家庭以外的社會組織機(jī)構(gòu)指派專人實(shí)施。5、單選

《教育漫話》是哪位教育家的教育論著？（）A.洛克B.盧梭C.杜威D.福祿貝爾正確答案：A參考解析：《教育漫話》是洛克的著作；盧梭的代表著作是《愛彌兒》；杜威的代表著作是《民主主義與教育》；福祿貝爾的代表作是《人的教育》。6、問答題

簡述影響兒童發(fā)展的因素及其相互關(guān)系。正確答案：影響兒童發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境和教育、兒童自身的能動性。（1）遺傳在兒童的發(fā)展中具有重要的作用：首先，它為兒童的發(fā)展提供物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。其次，它的成熟度制約著兒童身心發(fā)展的過程及階段。再次，它的差異是構(gòu)成兒童身心發(fā)展個別特點(diǎn)的因素之一。（2）環(huán)境和教育對學(xué)前兒童個性發(fā)展的影響，具體表現(xiàn)在彌補(bǔ)或改變以前所形成的智力或個性特點(diǎn)。（3）兒童在與環(huán)境之間的相互作用中表現(xiàn)出來的主觀能動性，是促進(jìn)兒童發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。綜上所述，兒童的發(fā)展不是某一種要素單獨(dú)作用的結(jié)果，而是多種因素綜合地、系統(tǒng)地作用的結(jié)果，其中兒童的主觀能動性對兒童發(fā)展的作用越來越明顯。因此我們要全面看待遺傳、環(huán)境和教育的作用，重視兒童主觀能動性對其發(fā)展的重要作用。只有這樣，才能全面地認(rèn)識兒童的發(fā)展與教育問題。7、單選

首次提出“人力資本論”的是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克正確答案：C8、單選

我國學(xué)前教育中所特有的一條原則是（）。A.獨(dú)立自主性原則B.發(fā)展適宜性原則C.保教結(jié)合原則D.綜合性原則正確答案：C參考解析：保教結(jié)合原則是指教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，在全面、有效地對幼兒進(jìn)行教育的同時，重視對幼兒的生活上的照顧和保護(hù)，保教合一，確保幼兒能真正健康、全面地發(fā)展。保教結(jié)合是我國特定時間保存下來的教育原則。故答案為C。9、單選

實(shí)踐中，有的教育者認(rèn)為識字、唱歌、數(shù)數(shù)等是最重要的，至于和同伴的交往能力、身體發(fā)展等，都是無關(guān)緊要，可以忽視的。這主要違背了（）。A.和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則B.教育影響協(xié)調(diào)一致的原則C.尊重和保護(hù)幼兒的原則D.教育引導(dǎo)發(fā)展的原則正確答案：A參考解析：和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則，要求在教育過程中要注意使幼兒在各個方面得到發(fā)展，不能強(qiáng)調(diào)或突出某一方面的發(fā)展而忽視與輕視另外一些方面的發(fā)展。題干中只強(qiáng)調(diào)識字、唱歌、數(shù)數(shù)等活動，而忽視了幼兒身體和社會性的發(fā)展，違背了該原則。10、問答題

簡述學(xué)前教育的基本原則。正確答案：（1）獨(dú)立自主原則；（2）發(fā)展適宜性原則；（3）保教結(jié)合原則；（4）綜合性原則；（5）啟蒙性原則；（6）活動性原則。11、問答題

兒童入學(xué)后的適應(yīng)性問題表現(xiàn)在哪些方面？正確答案：兒童入學(xué)后的適應(yīng)性問題主要表現(xiàn)在以下方面：在身體方面，睡眠不足，身體疲勞，食欲不振，體重下降；在心理方面，精神負(fù)擔(dān)重，心理壓力大，情緒低落，自信心不足，學(xué)習(xí)興趣降低；在社會性方面，人際交往不良，人際關(guān)系緊張，有的學(xué)生甚至還出現(xiàn)怕學(xué)、厭學(xué)的情緒。12、名詞解釋

覆盆正確答案：柱礎(chǔ)的露明部分加工成外凸的束線線腳。13、單選

發(fā)展適宜性原則是當(dāng)今幼教界提倡的一種教育理念，提出這一教育原則的是（）。A.中國學(xué)前教育研究會B.日本幼兒教育協(xié)會C.美國幼兒教育協(xié)會D.英國幼兒教育協(xié)會正確答案：C參考解析：美國幼兒教育協(xié)會根據(jù)幼兒教育小學(xué)化的傾向提出發(fā)展適宜性原則。14、單選

學(xué)前晚期的兒童能夠?qū)ξ矬w進(jìn)行分類。例如，區(qū)分菜時能把菜分為素菜和葷菜，素菜又能分為白菜、蘿卜等，葷菜又能分為肉類、蛋類等。對肉類又可以進(jìn)行豬肉、牛肉等的劃分。這表明學(xué)前晚期的兒童具有的顯著特征是（）。A.愛學(xué)、好問B.抽象思維發(fā)展C.語言能力明顯提高D.認(rèn)知能力形成正確答案：B參考解析：5～6歲兒童的抽象思維能力初步發(fā)生，這時的兒童有了一定的概括思維，能進(jìn)行一些簡單的、邏輯抽象的思維活動。符合題干要求的只有B選項(xiàng)。15、單選

我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是（）。A.黃炎培B.蔡元培C.陶行知D.梁漱溟正確答案：C參考解析：陶行知身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子磯幼兒園，還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育、農(nóng)村幼教研究會等等。故答案為C。16、單選

游戲是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的基本活動。游戲最符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，是兒童最愿意從事的活動，最能滿足兒童的需要，有效地促進(jìn)兒童發(fā)展，具有其他活動所不能替代的教育價值。這反映了（）原則的含義。A.保教合一B.以游戲?yàn)榛净顒覥.教育的活動性和直觀性D.生活化和一日活動整體性正確答案：B17、單選

（）被世界譽(yù)為“幼兒教育之父”。A.福祿貝爾B.盧梭C.蒙臺梭利D.洛克正確答案：A參考解析：1837年，德國教育家福祿貝爾在勃蘭根堡設(shè)立了一所專收3～7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)。1840年，他把這所機(jī)構(gòu)命名為"幼兒園"。自此，世界上第一所以"幼兒園"為名的幼兒教育機(jī)構(gòu)誕生了，這也意味著社會組織化的幼兒教育產(chǎn)生了。因此福祿貝爾被世界譽(yù)為"幼兒教育之父"。18、單選

當(dāng)一名幼兒試圖爬上攀登架但又猶豫不決時，教師支持、鼓勵的目光會使他感到安全并能夠自信地繼續(xù)自己的活動。這體現(xiàn)了哪種師幼關(guān)系？（）A.幼兒從與教師的關(guān)系中獲得關(guān)愛B.教師的榜樣作用來自于一定的師幼關(guān)系中C.良好的師幼關(guān)系有助于教師對幼兒給予更多的理解與關(guān)注D.幼兒獲得來自教師的安全感正確答案：D參考解析：當(dāng)幼兒對攀爬蹬架感到猶豫時，教師鼓勵的目光使他感到安全和自信，這一現(xiàn)象是幼兒從教師處獲得安全感的體現(xiàn)。19、單選

管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！毕铝心奈恍睦韺W(xué)家的思想與管子的思想最為相近？（）A.馬斯洛B.蒙臺梭利C.福祿貝爾D.埃里克森正確答案：A參考解析："倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱"說的是"糧倉充足才能知道禮儀，豐衣足食才會知曉榮譽(yù)和恥辱。"馬斯洛的需要層次與其有異曲同工之妙。需要層次理論中提出，最原始的需求是生理需求，滿足的基礎(chǔ)上才有安全、尊重等需求。20、單選

在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中，“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于（）目標(biāo)的范疇。A.智育B.體育C.德育D.美育正確答案：C參考解析：培養(yǎng)活潑開朗的性格、發(fā)展個性是幼兒德育的重要內(nèi)容。21、單選

幼兒德育的內(nèi)容主要包括兩個方面，即發(fā)展幼兒的個性和（）。A.幼兒的特長B.幼兒的智力C.幼兒的社會性D.幼兒的能力正確答案：C參考解析：幼兒德育的目標(biāo)主要是萌發(fā)其愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體等的情感，培養(yǎng)誠實(shí)、自信、勇敢、講禮貌等良好的品德、行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。這就要求德育內(nèi)容要包括發(fā)展幼兒的社會性和發(fā)展幼兒的個性兩個方面。故答案為C。22、問答題

談?wù)勀銓ΡR梭的自然主義教育的理解。正確答案：（1）盧梭的自然主義教育，要求教育適應(yīng)兒童的年齡特征及個性特點(diǎn)。盧梭根據(jù)他對于兒童發(fā)展的自然進(jìn)程的理解，將兒童的教育劃分為四個階段，每個階段有不同的重點(diǎn)。（2）盧梭自然主義教育的目的是要保護(hù)兒童善良的本性，培養(yǎng)"自然人"。"自然人"是符合天性的、身心得到和諧發(fā)展的人，是能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人。23、單選

政治經(jīng)濟(jì)制度對教育起（）作用。A.制約B.很小C.絕對的決定D.主宰正確答案：A參考解析：總的來說，社會的各個方面：政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力、文化等都不會對教育產(chǎn)生決定作用。如果產(chǎn)生決定作用，也只能是對教育的某個方面，比如教育的規(guī)模。所以，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育起制約作用。24、單選

幼兒園兩大方面的工作是（）。A.保育B.保育和教育C.保護(hù)兒童D.照看孩子正確答案：B參考解析：保育和教育是幼兒園教育的全部內(nèi)容，它在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時，也對其進(jìn)行生活上的照顧和保護(hù)，做到保教結(jié)合。這樣才能確保幼兒能真正健康、全面地發(fā)展，所以保育和教育是幼兒園兩大方面的工作。故答案為B。25、單選

以下最利于幼小銜接的活動內(nèi)容是（）。A.我會整理B.我的牙掉了C.我想這樣飛D.我的身體朋友正確答案：A參考解析：為了幫助幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)生活，幼兒園大班需要從"獨(dú)立性""主動性""人際交往意識""規(guī)則意識""任務(wù)意識"等方面培養(yǎng)幼兒的能力，"我會整理"就是一個培養(yǎng)幼兒"獨(dú)立性"的活動，利于幼小銜接。26、單選

被譽(yù)為20世紀(jì)初的“幼兒園改革家”的是（）。A.杜威B.盧梭C.蒙臺梭利D.洛克正確答案：C參考解析：蒙臺梭利原是一名精神病學(xué)的醫(yī)生，她在研究和治療弱智兒童的實(shí)踐中，取得了明顯的效果。她相信把自己的方法和經(jīng)驗(yàn)用于正常兒童的教育一定會更有效，于是她就轉(zhuǎn)向了正常幼兒的教育，于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所"兒童之家"。在那里，蒙臺梭利采用了特殊的教育方法，進(jìn)行了舉世聞名的教育實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了教育的奇跡。以她的名字命名的教育方法--蒙臺梭利教學(xué)法傳遍了全世界。故答案為C。27、單選

美國心理學(xué)家布盧姆的研究發(fā)現(xiàn)，兒童入學(xué)后學(xué)業(yè)成績很大程度上取決于（）。A.兒童的遺傳素質(zhì)B.兒童的早期經(jīng)驗(yàn)C.學(xué)校的教育方式D.家長的文化素養(yǎng)正確答案：C參考解析：教育對兒童學(xué)業(yè)成績起決定性作用。28、問答題

簡述蒙臺梭利教育法的基本教育思想。正確答案：（1）自發(fā)性的智能。人之所以有學(xué)習(xí)的欲望，就是因?yàn)槭艿脚c生俱來的智能的驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的沖動。如果不通過教育去啟動這種內(nèi)在沖動，那么就會使幼兒本身存在著的巨大能量逐漸遲滯、被消磨。（2）人的創(chuàng)造性。其實(shí)，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺梭利認(rèn)為手的活動及語言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。（3）協(xié)助孩子自我發(fā)展。傳統(tǒng)的教育是成人不斷地教導(dǎo)兒童怎樣去做，兒童就遵命式地去服從。而蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮其自身的生命潛能，通過自身的實(shí)際的這種活動來發(fā)展自己各個方面，這是教育的真諦。（4）有準(zhǔn)備的環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為環(huán)境是有生命的，是成人對兒童的使命清楚了解后所準(zhǔn)備的。這個環(huán)境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義，同時也要將所有不利于兒童成長的事物加以排除。（5）給孩子自由。要給孩子自由選擇工作材料，促進(jìn)他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察。成人應(yīng)觀察那些活動，辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止，如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動等都要嚴(yán)格地禁止，逐漸加以根絕。29、單選

如果幼兒有主動學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，就能獨(dú)立思考。這表明該幼兒是（）。A.學(xué)習(xí)的奴仆B.學(xué)習(xí)的伙伴C.學(xué)習(xí)的主人D.學(xué)習(xí)的對手正確答案：C參考解析：幼兒是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)方面具有主觀能動性。30、單選

比較研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)前幼兒寫字訓(xùn)練最合理有效的方法是（）。A.在游戲和生活中訓(xùn)練幼兒的手指靈活性，如穿珠子、使筷子、用剪刀等B.讓幼兒先學(xué)習(xí)剛毛筆寫字，一段時間后再學(xué)習(xí)用硬筆寫字C.到大班時盡量讓兒童多訓(xùn)練寫字D.堅(jiān)持每天認(rèn)、讀、寫1～2個簡單的字，積少成多正確答案：A參考解析：比較研究發(fā)現(xiàn)，我國幼兒園對于兒童讀寫的要求比較適合兒童的年齡特點(diǎn)，要求幼兒園在兒童前書寫能力上下足功夫，不要求在學(xué)前階段教孩子寫字。教師可以利用各種形式，運(yùn)用多種材料如小班兒童穿珠，中班兒童學(xué)習(xí)使筷子，大班兒童用剪刀等，使得兒童不論從生理方面還是心理方面都做好了書寫前的準(zhǔn)備工作，這樣使兒童在上小學(xué)后很快就學(xué)會寫字。因此，答案選A。31、單選

根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中的相關(guān)規(guī)定，幼兒園必須把（）放在工作的首位。A.促進(jìn)孩子的認(rèn)知發(fā)展和開發(fā)孩子的智力B.培養(yǎng)孩子完善的人格和保持孩子愉快的心情C.引導(dǎo)孩子樂于與人交往和培養(yǎng)幼兒互助、合作和分享D.保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康正確答案：D參考解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》健康領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中明確規(guī)定：幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，要高度重視幼兒的心理健康。本題正確答案應(yīng)該選D。32、問答題

幼兒園教育的特點(diǎn)是什么？正確答案：幼兒園教育的特點(diǎn)：啟蒙性、生活化、游戲性、活動性、潛在性。33、單選

我國創(chuàng)辦的第一個幼兒教育機(jī)構(gòu)是（）。A.鄉(xiāng)村幼兒園B.湖北武昌的湖北幼稚園C.北平香山幼稚園D.蒙養(yǎng)院正確答案：B參考解析：1903年，我國創(chuàng)辦了中國第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)--湖北武昌的湖北幼稚園。為了滿足民眾變革的要求以維護(hù)封建統(tǒng)治，清政府湖廣總督創(chuàng)辦了"湖北幼稚園"。34、單選

五指活動課程的課程目標(biāo)不包括（）。A.做人B.習(xí)慣C.身體D.智力正確答案：B參考解析：本題考查的是陳鶴琴五指活動的相關(guān)內(nèi)容。五指活動課程主要解決"做怎樣的人"的問題。陳鶴琴確定了做人、身體、智力、情緒的課程目標(biāo)。35、單選

能顯著提高幼兒的角色承擔(dān)能力和親社會行為水平的學(xué)前教育基本方法是（）。A.角色扮演法B.語言法C.討論法D.移情法正確答案：A參考解析：角色扮演注重對他人內(nèi)心世界的分析，能促進(jìn)兒童角色承擔(dān)能力的提高。36、問答題

簡述我國幼兒園的性質(zhì)和任務(wù)。正確答案：（1）我國幼兒園的性質(zhì)社會制度的性質(zhì)決定了各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國幼兒園的性質(zhì)是對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，同時為幼兒家長安心參加工作提供便利。（2）我國幼兒園的任務(wù)①幼兒園擔(dān)負(fù)著不可推卸的社會責(zé)任，要服務(wù)社會，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。每一個幼兒都連接著一個或者幾個家庭，因此幼兒園牽動了全社會。在我國推行獨(dú)生子女政策以來，幼兒園擔(dān)負(fù)著更加重要的職責(zé)，要為"優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教"起到保障作用，使家長積極投身工作，安心事業(yè)。為家長服務(wù)是幼兒園的另外一大任務(wù)，幼兒園擔(dān)負(fù)著滿足家長需求和指導(dǎo)家長的責(zé)任。指導(dǎo)家長更新教育觀念，正確進(jìn)行家庭教育，和幼兒園協(xié)調(diào)配合共同教育好幼兒。幼兒園擔(dān)負(fù)與社區(qū)、家庭交流和合作的重任，以促進(jìn)各種教育形式相互溝通，形成教育合力推動幼兒的健康成長。②幼兒園擔(dān)負(fù)著教育幼兒的責(zé)任。幼兒園在這方面的責(zé)任表現(xiàn)為：第一，促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。幼兒教育的任務(wù)是為幼兒基本素質(zhì)的發(fā)展服務(wù)，幼兒教育的基礎(chǔ)性就體現(xiàn)在為幼兒未來的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備，開拓盡可能廣闊的空間。第二，早期發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙，進(jìn)行早期治療。個體生理的殘疾和障礙如能盡早發(fā)現(xiàn)盡早治療，就能得到一定程度的補(bǔ)救。因此對于3～6歲這個特殊的教育群體，幼兒園擔(dān)負(fù)著早期發(fā)現(xiàn)幼兒身心障礙的重要職責(zé)。第三，對處境不利的幼兒進(jìn)行補(bǔ)償性教育，使廣大幼兒接受教育。21世紀(jì)的教育推崇"教育人人平等"的理念，作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，幼兒園更應(yīng)該堅(jiān)持這一思想，保障每個幼兒的受教育權(quán)。37、問答題

簡述家園合作的內(nèi)容以及存在的問題。正確答案：家園合作是幼兒園教育提高質(zhì)量的必由之路，是幼兒園教育自身發(fā)展的必然選擇。其內(nèi)容和存在的問題具體如下：（1）家園合作的內(nèi)容：①鼓勵和引導(dǎo)家長直接或間接地參與幼兒園教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒。②幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方法。在家園合作中，上述兩方面的內(nèi)容是相互促進(jìn)、相互結(jié)合、可同時進(jìn)行的。（2）家園合作存在的主要問題：在家園合作中，有兩個問題是較普遍的，需要引起注意：①家園合作尚不夠深入，較多地停留在表面。②家庭和幼兒園的教育內(nèi)容脫節(jié)，表現(xiàn)在家長來園參與活動常常不過是和幼兒一起游戲，而回家后不大可能把這些和家庭教育聯(lián)系起來。與之相對，家長學(xué)校又常常是在家長看不到幼兒活動的情況下進(jìn)行，因此難以產(chǎn)生有針對性的效果。這些問題的存在要求幼兒園進(jìn)一步開拓合作的廣度和深度，以使家園合作在幼兒園教育中發(fā)揮更大的作用。38、問答題

闡述《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中幼兒在健康領(lǐng)域要達(dá)到的目標(biāo)。正確答案：根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，幼兒在健康領(lǐng)域要達(dá)到的目標(biāo)主要包括以下四點(diǎn)：（1）身體健康，在集體生活中情緒安定，愉快；（2）生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力；（3）知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護(hù)自己；（4）喜歡參加體育活動，動作協(xié)調(diào)、靈活。39、問答題

試述陳鶴琴的幼兒教育思想。正確答案：陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家。他的幼兒教育思想主要包括以下幾個方面：（1）反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育他批評當(dāng)時的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國的教材、教法，全然不顧中國國情。他堅(jiān)決主張幼兒教育要適合我國的國情。同時，他積極地推進(jìn)為中國平民服務(wù)的、培養(yǎng)民族的新生一代的幼兒教育，指出這是中國求進(jìn)步，擺脫半封建半殖民地狀況，發(fā)展進(jìn)步合理的社會之需要。（2）幼兒園教育活動論①教育方法。實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法，如陳鶴琴先生所說："非從’做’做起來不可"，應(yīng)當(dāng)是"做中教，做中學(xué)。"②教育內(nèi)容。以大自然、大社會為活教材，與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時，活教育"做"的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。③教育原則。陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動手動腦，重視直接經(jīng)驗(yàn)的價值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。（3）幼兒園課程理論①課程的中心。陳鶴琴先生反對幼兒園課程脫離實(shí)際，主張根據(jù)兒童的環(huán)境--自然的環(huán)境、社會的環(huán)境制作幼稚園課程系統(tǒng)的中心，讓兒童能充分地與實(shí)物和人接觸，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。②課程的結(jié)構(gòu)。陳鶴琴先生認(rèn)為"應(yīng)當(dāng)把幼稚園的課程打成一片，成為有系統(tǒng)的組織"。雖然他把課程內(nèi)容劃分為：健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、文學(xué)活動等五項(xiàng)，但這五種活動是一個整體，如人的手指與手掌，手指只是手掌的一部分，其骨肉相連，血脈相通，因此被稱為"五指活動"。③課程的實(shí)施。他強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會自然為中心的"整個教學(xué)法"；主張游戲式的教學(xué)。④重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來教育幼兒。陳鶴琴先生極其豐富的幼兒教育思想和實(shí)踐是我國幼兒教育的寶貴財富。在我國幼兒教育深入改革的今天，學(xué)習(xí)和研究他的思想和教育理論，繼承和發(fā)揚(yáng)他為幼兒教育事業(yè)奮斗的精神，對我們建設(shè)有中國特色的幼兒教育理論體系具有重大的意義。40、單選

（）認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，因此兒童在托幼機(jī)構(gòu)所從事的一切活動均應(yīng)根據(jù)兒童的興趣來進(jìn)行，活動方式靈活多樣，不受任何拘束。A.杜威B.蒙臺梭利C.維果斯基D.戈?duì)柭_答案：A參考解析：杜威是兒童中心論者。在兒童與教師的關(guān)系方面，杜威批評了傳統(tǒng)教育的做法。他認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心。41、單選

在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了（）。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.重視年齡特點(diǎn)和個體差異原則C.尊重兒童原則D.實(shí)踐性原則正確答案：A參考解析：幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識和利用一日生活中各種活動的教育價值，通過合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動之中。題中所述割裂了各活動之間的聯(lián)系，沒有發(fā)揮其整體教育功能。故答案為A。42、單選

下面不屬于師幼關(guān)系單向度表現(xiàn)的是（）。A.教師--兒童的"代言人"，兒童--教師的"應(yīng)聲蟲"B.教師--引導(dǎo)者，兒童--探索者C.教師--規(guī)則的維護(hù)者，兒童--規(guī)則的執(zhí)行者D.兒童--教師的"玩具"，教師--"玩具"的操縱者正確答案：B參考解析："單向度"有兩種意思，一是在橫向上只有一個方向；一是在縱向上只有一個深度。即扁平化、無反抗、只存在單一的價值取向和判斷標(biāo)準(zhǔn)、只倡導(dǎo)一種發(fā)展方向等。本題中A、C、D都體現(xiàn)了兒童對教師的遵從，是單一價值取向和判斷標(biāo)準(zhǔn)。而B體現(xiàn)的是兒童是積極主動的學(xué)習(xí)者，教師是引導(dǎo)者，體現(xiàn)的師幼關(guān)系是雙向的。43、單選

1907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦的、采用一些特殊方法訓(xùn)練處境不利的貧窮兒童的教育機(jī)構(gòu)名稱是（）。A."幼兒之家"B."少兒之家"C."貧兒之家"D."兒童之家"正確答案：D參考解析：1907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦"兒童之家"，采用一些特殊方法訓(xùn)練處境不利的貧窮兒童。44、問答題

簡述陶行知在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)。正確答案：陶行知是我國著名的人民教育家，他在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)如下：（1）農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開拓者陶行知先生猛烈地批判舊中國幼兒教育的弊端，堅(jiān)決主張改革外國化的、費(fèi)錢的、富貴的幼兒園，建立適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。他積極地宣傳中國幼兒教育的新的發(fā)展方向，認(rèn)為工廠、農(nóng)村是幼兒園的新大陸。特別是他身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子磯幼兒園，還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育，農(nóng)村幼教研究會等等。（2）強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早期培養(yǎng)陶行知十分重視幼兒教育，認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他還從教育的社會功能出發(fā)，認(rèn)為對幼兒施行早期教育，可以為國家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。（3）生活是教育的核心陶行知先生認(rèn)為，生活即教育，游戲即工作。他提出以幼兒園周圍的社會生活、自然現(xiàn)象、風(fēng)土人情等為內(nèi)容編成教材，以兒童所能接觸到的事物為主要內(nèi)容，參加種植、飼養(yǎng)等勞動，讓兒童從中學(xué)習(xí)，自己解決問題，自己組織游戲，培養(yǎng)出"生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈的兒童來"。（4）堅(jiān)持教學(xué)做合一，倡導(dǎo)因材施教陶行知反對教、學(xué)、做分家，他說："教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。"他的"教學(xué)做合一"的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教和學(xué)，通過生活實(shí)踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為真人。（5）解放兒童的時間要給兒童自己學(xué)習(xí)、活動的時間，但不要把兒童全部的時間占去，讓兒童有學(xué)習(xí)人生的機(jī)會。45、單選

我國幼兒教育的發(fā)展趨勢之一就是要基本普及學(xué)前教育，根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》的精神，到（），我國要普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。A.2010年B.2015年C.2020年D.2025年正確答案：C參考解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》第二部分第三章指出，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。所以本題正確答案為C。46、單選

導(dǎo)致兒童身心發(fā)展差異性的物質(zhì)性基礎(chǔ)是（）。A.遺傳差異B.教育差異C.環(huán)境差異D.物質(zhì)差異正確答案：A參考解析：遺傳是導(dǎo)致兒童身心發(fā)展差異性的物質(zhì)基礎(chǔ)。47、單選

（）是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧發(fā)展的教育家。A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.洛克D.福祿貝爾正確答案：B參考解析：裴斯泰洛奇強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)自然，即激發(fā)和發(fā)展兒童的天賦能力，同時提出和諧發(fā)展的教育，認(rèn)為幼兒的各種能力應(yīng)得到和諧發(fā)展。48、單選

幼兒愛聽表揚(yáng)，不喜歡挨批評，所以幼兒德育要堅(jiān)持（）。A.負(fù)面教育的原則B.全面教育的原則C.側(cè)面教育的原則D.正面教育的原則正確答案：D參考解析：幼兒愛聽表揚(yáng)，不愛聽批評，所以幼兒德育要堅(jiān)持正面教育的原則。49、單選

在一段時間內(nèi)圍繞一個中心內(nèi)容組織教育教學(xué)活動，這種幼兒園課程組織方式叫（）。A.幼兒園的項(xiàng)目活動B.幼兒園單元主題活動C.幼兒園的計(jì)劃活動D.幼兒園生成課程教學(xué)正確答案：B參考解析：幼兒園單元主題活動要求教師在一段時間內(nèi)圍繞一個中心內(nèi)容組織教育教學(xué)活動。50、單選

（）主張幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力，由此提出“六解放”。A.陳鶴琴B.魯迅C.陶行知D.張雪門正確答案：C參考解析：陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出："創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。"對于如何解放兒童的創(chuàng)造力，他提出了六大解放的觀點(diǎn)：（1）解放兒童的頭腦；（2）解放兒童的雙手；（3）解放兒童的眼睛；（4）解放兒童的嘴；（5）解放兒童的空間；（6）解放兒童的時間。51、單選

某中班一次美術(shù)活動“畫熊貓”，教師制定的目標(biāo)之一是讓幼兒掌握畫圓和橢圓的技能。這一目標(biāo)屬于幼兒園的（）。A.活動目標(biāo)B.近期目標(biāo)C.中期目標(biāo)D.遠(yuǎn)期目標(biāo)正確答案：A參考解析：活動目標(biāo)指某次教育活動需要達(dá)成的目標(biāo)。52、單選

教育史上第一個承認(rèn)游戲的教育價值并有系統(tǒng)地把游戲列入教育過程的教育家是（）。A.福祿貝爾B.夸美紐斯C.蒙臺梭利D.維果斯基正確答案：A參考解析：福祿貝爾是第一個承認(rèn)游戲的教育價值，并第一個將游戲列入教育過程的教育家。53、單選

蒙臺梭利把個體一生中發(fā)展重要的特性或能力的最佳時期稱為（）。A.高原期B.最佳期C.敏感期D.成長期正確答案：C參考解析：蒙臺梭利把敏感期看作是個體一生中發(fā)展重要的特性或能力的最佳時期。其主要把敏感期分為秩序敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、行走敏感期、動作敏感期、語言敏感期、社交敏感期。54、單選

班級管理的對象是幼兒同的（）。A.人B.財物C.時間、空間D.人、財、物、時間和空間等正確答案：D參考解析：班級管理的對象是幼兒園的人、財、物、時間、空間等。不同管理活動的對象不同，可以是人或任何其他因素的綜合。故答案為D。55、單選

下列不屬于學(xué)前教育小學(xué)化傾向的原因是（）。A.家長望子成龍的心態(tài)B.幼兒的興趣C.師資力量薄弱D.辦學(xué)條件差正確答案：B參考解析：依據(jù)幼兒的興趣辦學(xué)，不屬于學(xué)前教育小學(xué)化的原因。56、單選

陳鶴琴提出的“五指活動”指的是（）。A.兒童健康活動、兒童社會活動、兒童科學(xué)活動、兒童藝術(shù)活動、兒童文學(xué)活動B.兒童語言活動、兒童社會活動、兒童科學(xué)活動、兒童美術(shù)活動、兒童音樂活動C.兒童常識活動、兒童社會活動、兒童科學(xué)活動、兒童藝術(shù)活動、兒童文學(xué)活動D.兒童體育活動、兒童語言活動、兒童科學(xué)活動、兒童藝術(shù)活動、兒童文學(xué)活動正確答案：A參考解析：陳鶴琴把課程內(nèi)容劃分為健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、文學(xué)活動等五項(xiàng)。57、單選

幼兒園班級管理目的的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在（）、教育功能、社會服務(wù)功能三個方面。A.智力發(fā)展B.生活功能C.知識學(xué)習(xí)D.技能訓(xùn)練正確答案：B58、單選

教育家蘇霍姆林斯基說“漂亮的孩子人人喜歡，只有對丑孩子的愛才是真正的愛?！边@句話主要說明的是（）。A.幼兒外貌會影響教師對待他們的態(tài)度B.只要熱愛幼兒就能當(dāng)好幼兒教師C.幼兒具有不同的生理特征D.熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心正確答案：D參考解析：幼兒教師職業(yè)道德的核心正是對幼兒的愛。59、單選

提出“自然后果法”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛奇D.福祿貝爾正確答案：B參考解析：盧梭提出當(dāng)兒童犯了錯誤和過失后，不必直接去制止或處罰他們，而讓兒童在同自然的接觸中，體會到自己所犯的錯誤和過失帶來的自然后果。這就是教育史上著名的"自然后果法"。60、單選

課上，某幼兒想喝水，老師正確的做法是（）。A.立即讓幼兒離開座位去飲水B.停止教育活動，敦促所有幼兒喝水C.批評后再讓其喝水D.讓幼兒堅(jiān)持到下課正確答案：A參考解析：幼兒園工作要保教并重，保教結(jié)合。保育工作和教育工作同等重要。61、單選

人力資本理論說明了（）。A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用C.政治對教育的制約作用D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用正確答案：A參考解析：人力資本理論的核心概念是"人力資本"，它指人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，認(rèn)為人力資源是一切資源中最主要的資源；在經(jīng)濟(jì)增長中人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用；人力資本的核心是提高人的質(zhì)量，教育投資是人力投資的主要部分等，可見人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。62、單選

批評清末民初我國幼兒教育機(jī)構(gòu)“外國病”“花錢病”“富貴病”的教育家是（）。A.陶行知B.張雪門C.陳鶴琴D.張宗麟正確答案：A參考解析：陶行知批評清末民初我國幼兒教育機(jī)構(gòu)"外國病""花錢病""富貴病"，主張創(chuàng)辦適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。63、單選

從全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢來看，20世紀(jì)90年代強(qiáng)調(diào)（）。A.兒童全面和諧發(fā)展B.兒童個性、情感和社會化發(fā)展C.智力開發(fā)D.培養(yǎng)創(chuàng)造力正確答案：A參考解析：從世界學(xué)前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢來看，20世紀(jì)經(jīng)歷了60年代著重智力開發(fā)，70年代強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造力以及80年代重視兒童個性、情感和社會化發(fā)展的曲折歷程。進(jìn)入90年代以來，世界各國才開始把兒童全面和諧發(fā)展本身作為學(xué)前教育的根本目標(biāo)。64、問答題

試論述盧梭的教育思想。正確答案：（1）教育要順應(yīng)自然盧梭認(rèn)為，自然教育的核心是教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。他在《愛彌兒》開卷即寫道，"出自造物主的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。如果你想永遠(yuǎn)按照正確的方向前進(jìn)，你就要始終遵循大自然的指引。"故盧梭反對那種不顧兒童的特點(diǎn)，干涉并限制兒童自由發(fā)展，違背兒童天性的傳統(tǒng)的古典教育，提出了教育要順應(yīng)自然的思想。盧梭所說的"自然"是指人的才能和器官，也就是人的天性。故"自然教育"就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。盧梭強(qiáng)調(diào)說："大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。"在他看來，如果以成人的偏見加以干涉，剝奪兒童應(yīng)有的權(quán)利，結(jié)果只會打亂自然的次序，破壞自然的法則，從根本上毀壞兒童。盧梭認(rèn)為順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育，因?yàn)槿俗钪匾淖匀粰?quán)利就是自由。盧梭聲稱："真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，這就是我的第一基本原理。只要把這個原理應(yīng)用于兒童，就可源源得出各種教育原理。"故他要求要尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，并在教學(xué)過程中采取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個別差異。（2）教育要培養(yǎng)"自然人"盧梭認(rèn)為，自然教育的目的是培養(yǎng)"自然人"，即完全自由成長、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人。這種"自然人"，從小就被訓(xùn)練盡可能地自食其力，既沒有永遠(yuǎn)求助于人的習(xí)慣，也沒有向人夸耀的習(xí)慣；能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行觀察、判斷、獨(dú)立的思考和分析；從小就以自然為師獲得許多經(jīng)驗(yàn)，而不以人為師；身體和頭腦同時都得到鍛煉，不僅身體健壯，而且頭腦聰明，富有見識。這種"自然人"，是生活在社會中的自然人，是能夠盡到社會職責(zé)的社會成員，而不是回到原始社會的沒有文化的人，也不是脫離現(xiàn)實(shí)的野蠻人。應(yīng)該看到，盧梭所憧憬的"自然人"具有以下特征：第一，不受傳統(tǒng)（等級、階段、職業(yè)）的束縛，按本性發(fā)展；第二，不依附于他人，能夠自食其力，具有獨(dú)立性；第三，具有社會適應(yīng)性，能夠承當(dāng)社會責(zé)任；第四，體腦發(fā)達(dá)，身心健康，具有獨(dú)立思考能力。（3）教育要注意人的年齡特性從教育要"順應(yīng)自然"的原則和教育要培養(yǎng)"自然人"的目的出發(fā)，盧梭強(qiáng)調(diào)指出，教育應(yīng)該要注意兒童的年齡特性。根據(jù)年齡階段的分期，盧梭提出，在不同時期所進(jìn)行的教育是不同的。①在嬰兒期，主要是進(jìn)行體育。這一時期，教育的主要任務(wù)是促進(jìn)兒童身體的健康發(fā)育。因?yàn)榻】档捏w魄是智慧的基礎(chǔ)，是兒童接受自然的教育的條件。盧梭主張應(yīng)該讓嬰兒在鄉(xiāng)村環(huán)境下自然地生長，注意嬰兒對于食物的自然選擇能力。他反對用襁褓去束縛嬰兒，更反對對嬰兒嬌生慣養(yǎng)，指出要"鍛煉他們的體格，使他們能夠忍受酷烈的季節(jié)、氣候和風(fēng)雨，能夠忍受饑渴和疲勞"。②在兒童期，主要是進(jìn)行感覺教育。這一時期兒童的身體活動能力和語言能力都發(fā)展了，他們的感覺能力也發(fā)展了，但還不適宜進(jìn)行抽象的概念和文字知識方面的教育。應(yīng)該指導(dǎo)兒童鍛煉及發(fā)展各種感覺器官，積累豐富的感覺經(jīng)驗(yàn)，為下階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在感覺教育上，盧梭指出首先是發(fā)展觸覺，其次是發(fā)展視覺，最后是發(fā)展聽覺。盧梭提出了感覺的具體方法，并把游戲、繪畫、唱歌等活動看作是感覺教育的最好途徑；此外，還提出應(yīng)加強(qiáng)兒童的體育鍛煉，以促進(jìn)感覺能力的發(fā)展。由于兒童的理智還處于睡眠狀態(tài)，故不要強(qiáng)迫兒童去讀書。盧梭認(rèn)為，在兒童根本不喜歡讀書的時候，讀書對他們是無用的。寧愿讓兒童一個字也不識，也不讓他們?yōu)榱藢W(xué)到一些學(xué)問而把其他有用的東西都犧牲了。在紀(jì)律教育方面，盧梭反對體罰，也不贊成口頭說教。他提出，當(dāng)兒童犯了錯誤和過失后，不必直接去制止或處罰他們，而讓兒童在同自然的接觸中，體會到自己所犯的錯誤和過失帶來的自然后果。這就是教育史上著名的人自然后果法。③在少年期，主要是進(jìn)行智育和勞動教育。由于兒童已經(jīng)受到良好的體育和感覺教育，故已經(jīng)具備了進(jìn)行智育和勞動教育的條件。盧梭認(rèn)為，智育的任務(wù)不在于傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識，而在于發(fā)展兒童獲得知識的能力，激發(fā)他們對所學(xué)知識的興趣和熱情。兒童不能學(xué)習(xí)一切東西，只需要學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。他說："真正有益于我們幸福的知識，為數(shù)是很少的，但是只有這樣的知識才值得一個聰明的人去尋求，從而也才值得一個孩子去尋求，因?yàn)槲覀兊哪康木褪且阉囵B(yǎng)成那樣的聰明人。總之，問題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識，而在于他所學(xué)的知識要有用處。"在智育的方法上，盧梭主張讓兒童通過實(shí)地觀察，在大自然中獲得知識；強(qiáng)烈反對讓兒童靠死記硬背去掌握書本知識，甚至提出"以世界為惟一的書本，以事實(shí)為惟一的教材"。他還指出，成人對兒童的指導(dǎo)要少，不要教給兒童正確的答案，而應(yīng)該讓兒童自己去獲得，引導(dǎo)兒童獨(dú)立解決問題。盧梭對勞動和勞動教育也非常重視。他指出，勞動是每個自由人的社會義務(wù)，只有靠勞動而生活的人，才是真正自由的人：勞動教育的任務(wù)是使兒童通過勞動學(xué)會適應(yīng)各種工具以及相關(guān)技術(shù)，鍛煉身體，發(fā)展人的心靈。盧梭最推崇手工勞動，認(rèn)為它最自由，最近于自然狀態(tài)，最獨(dú)立，不受他人束縛。總之，盧梭希望兒童能夠"像農(nóng)民那樣勞動，像哲學(xué)家那樣思想"。④在青年期，主要是進(jìn)行道德教育。由于青年人處于激動和熱情的階段，需要用道德準(zhǔn)繩的力量加以調(diào)節(jié)，指導(dǎo)他們處理好人與社會、人與人之間的關(guān)系。道德教育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)善良的情感、正確的判斷和堅(jiān)強(qiáng)的意志。盧梭指出，應(yīng)該通過各種善行練習(xí)，即通過道德的實(shí)踐來培養(yǎng)兒童堅(jiān)定的意志。同時，他指出，應(yīng)把道德教育放在城市中進(jìn)行。65、問答題

試述新時期幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過程中遇到的挑戰(zhàn)。正確答案：隨著社會的發(fā)展，幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過程中遇到了一些新的挑戰(zhàn)。這主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）對幼兒身心素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求?，F(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展使社會進(jìn)入了以知識、信息為主要生產(chǎn)動力的時代。國家提出了"科教興國"的戰(zhàn)略決策，這一切使教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。幼兒教育必須從素質(zhì)教育入手，從教育思想到教育的內(nèi)容、形式、方法等全面地進(jìn)行改革，否則，幼兒園難以跟上時代的步伐，使幼兒難以成長為社會所需要的一代新人的。（2）為家長服務(wù)的范圍不斷擴(kuò)大。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)體制的日益深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，人們的生活方式、生活意識、價值觀念等空前多樣化，生活節(jié)奏加快，時間意識增強(qiáng)，人員流動量增大。在這種形勢下，幼兒教育機(jī)構(gòu)類型單一、服務(wù)范圍狹窄、機(jī)制不靈活的現(xiàn)狀就不可避免地和社會的需求不相適應(yīng)。這在客觀上要求各種幼兒教育機(jī)構(gòu)在辦園形式、管理制度、收托時間、保育范圍、運(yùn)作機(jī)制等各方面走向多樣化，更加靈活和方便，并更能適合家長工作、學(xué)習(xí)、生活方面的特點(diǎn)和需要。（3）家長對幼兒教育認(rèn)識不斷提高，要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量。幼兒家長通過耳聞目睹，對幼兒教育在人一生發(fā)展中的重要意義的認(rèn)識不斷提高。他們不僅希望孩子在幼兒園吃得好、長得好，更希望孩子能接受好的教育，幼兒園質(zhì)量的高低成為家長最關(guān)心的問題。提高保育和教育質(zhì)量成了幼兒園生存和發(fā)展的關(guān)鍵。幼兒園只有教育質(zhì)量高，才會生源充足，家長滿意，獲得良好的社會效益。總之，幼兒園要更好地完成雙重任務(wù)，使家長滿意、社會滿意，就必須順應(yīng)社會的發(fā)展和變化，對自身的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行調(diào)整和改革，提高幼兒園教育質(zhì)量。這樣幼兒園才能應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)其雙重任務(wù)。66、單選

政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育的權(quán)利，還決定著（）。A.教育年齡B.教育目的C.教育年限D(zhuǎn).教育手段正確答案：B67、單選

以下選項(xiàng)中，不屬于幼兒園教學(xué)特點(diǎn)的是（）。A.目的性與強(qiáng)制性B.生活性與啟蒙性C.游戲性與情境性D.活動性與參與性正確答案：A參考解析：活動性與參與性、生活性與啟蒙性、游戲性與情境性是幼兒園教學(xué)的特點(diǎn)。68、單選

除了專門組織的教育教學(xué)活動以外，幼兒在園內(nèi)的所有活動都包含在（）之中，這是幼兒園教育的一條重要途徑。A.課堂B.游戲C.日?；顒雍蜕頓.學(xué)習(xí)正確答案：C參考解析：在幼兒園內(nèi)，有幼兒自發(fā)自悅的游戲活動，有幼兒一日的常規(guī)生活，這些活動所占幼兒在園時間的比例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教師設(shè)計(jì)和組織的教育教學(xué)活動。幼兒園的教育目標(biāo)和內(nèi)容有很多是通過這一教育途徑進(jìn)行的，尤其是幼兒的各種生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣及一些社會性行為規(guī)范的養(yǎng)成。因此，答案為C。69、單選

合理規(guī)劃幼兒活動空間，合理安排班級物品的管理，這些工作都屬于幼兒園工作管理中的（）環(huán)節(jié)。A.計(jì)劃制定B.總結(jié)評估C.檢查與計(jì)劃調(diào)整D.組織與實(shí)施正確答案：D參考解析：幼兒園班級管理可分為三個環(huán)節(jié)，即幼兒園班級工作計(jì)劃的制訂、組織與實(shí)施、總結(jié)與評估。幼兒園班級工作計(jì)劃是班級管理者為班級的未來確立目標(biāo)并提出達(dá)到這一目標(biāo)的方法和步驟的方案。幼兒園班級工作的組織與實(shí)施是指將班級中的教師、幼兒、材料、物品、空間、時間等要素進(jìn)行合理安排，并且付諸行動的過程。總結(jié)與評估是對班級工作計(jì)劃的實(shí)施情況進(jìn)行全面檢查與評估，發(fā)現(xiàn)成績和缺點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。70、單選

教師在向小班幼兒描述常規(guī)時應(yīng)避免使用否定性的語句，這是由于（）。A.按規(guī)定不能用B.小班幼兒年齡小，語言理解能力弱C.說否定句有損教師形象D.容易造成幼兒的逆反心理正確答案：B參考解析：對小班幼兒應(yīng)以簡潔明了的語言為指導(dǎo)用語。71、單選

現(xiàn)代幼兒園教師的首要角色是（）。A.教育者B.母親C.朋友D.研究者正確答案：A參考解析：幼兒園教育機(jī)構(gòu)是公共正規(guī)的教育組織，其中心任務(wù)就是教育教導(dǎo)幼兒，因此幼兒教師的首要角色是教育者。72、單選

活動性原則要求學(xué)前教育以活動為主，并以活動貫穿整個教育過程，這里的活動主要指（）。A.教師設(shè)計(jì)和指導(dǎo)的活動B.兒童主動積極的活動C.兒童的自選活動D.兒童的游戲活動正確答案：B73、單選

所謂（），就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授給兒童。A.吸收的心智B."整個教學(xué)法"C.全面教育D.教、學(xué)、做合一正確答案：B參考解析："整個教學(xué)法"是陳鶴琴先生提倡的，他反對分科教學(xué)，主張綜合的單元教學(xué)。74、單選

德國教育家福祿貝爾的教育著作是（）。A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《發(fā)現(xiàn)孩子》D.《人的教育》正確答案：D參考解析：《愛彌兒》是盧梭的著作，《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，《發(fā)現(xiàn)孩子》是蒙臺梭利的著作。75、單選

陳鶴琴先生認(rèn)為，幼稚園課程的實(shí)施是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。在他的課程實(shí)施中采用（）。A.小組教學(xué)法B.游戲法C."整個教學(xué)法"D.故事教學(xué)法正確答案：C76、問答題

如何發(fā)揮一日活動整體教育的功能？正確答案：幼兒園一日活動是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動。它包括由教師組織的活動和幼兒的自主自由活動。要充分發(fā)揮一日活動的整體功能，需要注意以下方面：（1）一日活動中的各種活動不可偏廢。無論是幼兒吃喝拉撒睡一類的生活活動，還是作業(yè)課、參觀訪問等教學(xué)活動；無論是有組織的活動還是幼兒自主自由的活動，都各具重要的教育作用，對幼兒的發(fā)展都是不可缺少的。因此不能顧此失彼，隨意削弱或取消任何一種活動。在幼兒教育實(shí)踐中，較多地存在重教學(xué)活動輕生活活動，重有組織的活動輕幼兒自由活動的傾向，因此有必要強(qiáng)調(diào)生活活動和幼兒自由活動的重要性。（2）各種活動必須有機(jī)統(tǒng)一為一個整體。每種活動不是分離地、孤立地對幼兒發(fā)揮影響力的。一日活動必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下，形成合力，才能發(fā)揮整體教育功能。故如何把教育目標(biāo)滲透到各種活動中，每個活動怎樣圍繞目標(biāo)來展開，就成為實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問題?？傊?，幼兒園要充分認(rèn)識和利用一日生活中各種活動的教育價值，通過合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動之中。77、單選

（）是實(shí)施學(xué)前兒童德育的最基本的途徑。A.家庭教育B.學(xué)前教育C.社會教育D.日常生活正確答案：D參考解析：日常生活是實(shí)施學(xué)前兒童德育的最基本的途徑，故選D。78、單選

幼兒德育工作的內(nèi)容不包括（）。A.文明禮貌教育B.友愛教育C.集體生活教育D.熱愛大自然正確答案：D79、問答題

論述教師應(yīng)如何提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量？正確答案：要提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，并真正地面向幼兒，在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的，例如：（1）引發(fā)交談的技能。善于敏銳地抓住時機(jī)，創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然地引入交談之中，或者善于用多種方法引起幼兒對某個特定話題的興趣。（2）傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情地接納和鼓勵幼兒談話、提問，讓幼兒產(chǎn)生"老師很喜歡聽我說""老師覺得我的問題很有意思"的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時可以交談的對象。（3）擴(kuò)展談話的技能。用幼兒能夠理解的方式向幼兒提供適宜的信息、詞匯或問題，引導(dǎo)幼兒把談話延續(xù)、深入下去。（4）面向全體、注意差異、有針對性的談話技能。例如，注意激發(fā)那些沉默寡言或說話不清的幼兒說話的積極性，耐心傾聽，盡量多鼓勵：根據(jù)幼兒的特點(diǎn)使用不同的話題、方式、詞匯、語速等有效地刺激幼兒交談。（5）結(jié)束交談的技能。適時地結(jié)束談話，讓幼兒表現(xiàn)出滿足感。即使由于時間或別的原因必須要結(jié)束談話，也要讓幼兒感到，老師很想聽他講，可惜沒時間了，回頭還有機(jī)會的。80、單選

在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了第一所幼兒學(xué)校“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是（）。A.福祿貝爾B.蒙臺梭利C.德克樂利D.夸美紐斯正確答案：B81、問答題

濤濤在我眼里是個什么都要慢半拍的"低能兒"。他對事物的反應(yīng)能力有時可以用"太差了"來形容。經(jīng)常瞪著大眼睛，呆呆地想事情，我叫他名字三四次，他都沒有反應(yīng)。有時小朋友都去洗手了，他還愣在座位上不知在想什么，等小朋友一個一個都洗好了手，他卻突然蹦到我面前，高喊："老師，我還沒洗手呢！"我不喜歡濤濤，說實(shí)在的他挺煩人的。然而，有件事卻改變了我對他的看法。一天上常識課時，我無意中提了這么一個問題："哈哈鏡里的人為什么會變高？"這個問題對于6歲的孩子來說，是難度很大的，班上別的小朋友都只有瞎猜。不料濤濤卻認(rèn)真地說起來："老師，鏡子不平呀！"我很吃驚，我懷疑他曾經(jīng)聽說過其中的道理，便問："你怎么知道的？""我是想出來的。"濤濤回答說。我望著濤濤的小臉，突然有些慚愧。請運(yùn)用所學(xué)教育理論分析在此案例中教師的教育觀和教育策略，對你有什么啟示？正確答案：（1）幼兒在氣質(zhì)、能力等各個方面都具有個體差異。氣質(zhì)無所謂好壞。從能力來說，幼兒在能力的類型和水平上存在普遍差異。（2）每個幼兒都有自己突出的方面。老師不能因?yàn)橛變耗承┓矫嫔匀蹙头穸ㄓ變海瑢τ變菏?；?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)勢，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。（3）教育要面向全體，注意個別差異，公平對待每個孩子。82、單選

捷克著名教育家夸美紐斯有許多教育學(xué)的專著和論文，其中的（）一書是歷史上第一本學(xué)前教育學(xué)專著。A.《世界圖解》B.《母育學(xué)?！稢.《愛彌兒》D.《教育漫話》正確答案：B參考解析：《母育學(xué)?！肥鞘澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專著?！妒澜鐖D解》是世界上第一本對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識字讀本?！稅蹚泝骸返淖髡呤潜R梭?！督逃挕返淖髡呗蹇?。83、問答題

試述幼兒園課程內(nèi)容與課程目標(biāo)之間的聯(lián)系。正確答案：幼兒園課程內(nèi)容與課程目標(biāo)之間的聯(lián)系具體表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：（1）課程目標(biāo)規(guī)定了內(nèi)容的范圍與要求。幼兒園課程內(nèi)容是依據(jù)課程目標(biāo)來選擇和確定的。幼兒園課程目標(biāo)反映了社會對幼兒發(fā)展的期望，也反映了幼兒身心發(fā)展的需要及規(guī)律、特點(diǎn)，因此，幼兒課程的內(nèi)容必須適合幼兒的學(xué)習(xí)，同時還要有利于他們朝著社會的期望發(fā)展。①課程目標(biāo)規(guī)定著內(nèi)容的范圍。幼兒園要遵照目標(biāo)所包含的幾方面發(fā)展要求，來確定內(nèi)容的范圍，選擇對幼兒發(fā)展具有永恒價值的內(nèi)容，既使他們終身受用，同時又能滿足當(dāng)前的發(fā)展需要和實(shí)際生活需要。②課程目標(biāo)不僅規(guī)定著內(nèi)容的范圍，而且還規(guī)定著內(nèi)容的深度。（2）課程內(nèi)容是目標(biāo)的體現(xiàn)與依托。幼兒園課程內(nèi)容是依據(jù)課程目標(biāo)選擇和確定的，它要體現(xiàn)目標(biāo)的方向和要求。幼兒園課程目標(biāo)重視的是幼兒的全面和諧地發(fā)展，重視幼兒身體、能力、情感態(tài)度的培養(yǎng)，因此，我們所選擇的內(nèi)容必須體現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)要求。內(nèi)容是為目標(biāo)服務(wù)的，如果忽略了這一點(diǎn)，在內(nèi)容的選擇上就會偏離目標(biāo)的方向和要求，出現(xiàn)重知識，輕能力；重智力，輕全面發(fā)展等現(xiàn)象。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時不能脫離目標(biāo)的指引，只從結(jié)果考慮而采取短期行為，將誤導(dǎo)幼兒的發(fā)展方向。總之，課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能沒有內(nèi)容，內(nèi)容是目標(biāo)的依托，沒有內(nèi)容就談不上教育，沒有內(nèi)容，目標(biāo)便被架空，根本無從實(shí)現(xiàn)。84、單選

在人類教育史上第一個提出“教育遵循自然”的是（），這為人類研究兒童、教育兒童指出了正確方向。A.亞里士多德B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.福祿貝爾正確答案：A參考解析：亞里士多德第一個提出"教育遵循自然"的觀點(diǎn)。85、單選

幼兒園與小學(xué)銜接的實(shí)質(zhì)問題是（）。A.幼兒園小學(xué)化的問題B.小學(xué)幼兒園化問題C.主體的適應(yīng)性問題D.幼兒的讀寫算問題正確答案：C參考解析：幼兒園與小學(xué)有較大的差異，幼小銜接問題的實(shí)質(zhì)是兒童（主體）的適應(yīng)問題。86、單選

社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長中，特別是精神的成長中有著特殊的意義，能增強(qiáng)其愛國的情感、對周圍環(huán)境的了解等，幼兒園充分利用這一點(diǎn)是發(fā)揮了（）。A.社區(qū)文化的教育性B.社區(qū)環(huán)境的教育性C.社區(qū)資源的文化性D.社區(qū)環(huán)境的文化性正確答案：B參考解析：幼兒園將教育擴(kuò)展到社區(qū)的大背景下進(jìn)行，充分利用社會環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅可以擴(kuò)大教育的空間，而且還豐富和深化了教育內(nèi)容。這種做法發(fā)揮了社區(qū)環(huán)境的教育性。因此，答案為B。87、單選

目前，我國幼兒園辦園形式更加靈活，提供節(jié)假日臨時收托服務(wù)，早晚接送孩子服務(wù)，根據(jù)家長需要安排教師上下班時間等，這主要是為了（）。A.幼兒園創(chuàng)收B.補(bǔ)償教育C.增加幼兒園知名度D.服務(wù)社會正確答案：D參考解析：我國幼兒具有基礎(chǔ)性和公益性的性質(zhì)，題干描述顯示了幼兒園教育的公益性，為的是服務(wù)社會。88、問答題

試述影響學(xué)前教育的社會因素。正確答案：學(xué)前教育是一種社會活動，它與眾多的社會因素有著直接與間接的關(guān)系，學(xué)前教育的發(fā)展受到社會眾多因素的影響和制約，包括生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口等社會因素，都是影響學(xué)前教育的社會因素。（1）生存環(huán)境人類賴以生存的環(huán)境是復(fù)雜的、多變的，環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。①物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。氣候、山、河、空氣、水等為天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動環(huán)境條件，個人居住條件等為人工環(huán)境。學(xué)前教育作為人類教育活動的重要組成部分，物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在和發(fā)展的必要條件。②精神環(huán)境。精神環(huán)境又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境，它是指在社會生活中人與人的社會關(guān)系以及社會信息。學(xué)前兒童不論在家庭中、在幼兒園中，還是接觸其他社會生活中，都在不斷地接受精神環(huán)境潛移默化的影響，包括父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛等。（2）經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為學(xué)前教育提供了經(jīng)濟(jì)條件，并對學(xué)前教育發(fā)展提出了一定的要求。①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是學(xué)前教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，為辦學(xué)前教育提供一定的人力、物力和財力；②經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度；③經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和變革影響著學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的變化；④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)前教育的內(nèi)容和手段，知識傳播是一定歷史階段中經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的反映，教育手段同樣是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的反映。（3）政治學(xué)前教育作為人類教育活動的重要組成部分，也受到政治的影響，主要表現(xiàn)為：①政府權(quán)力機(jī)關(guān)及職能部門對學(xué)前教育的重視與領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展學(xué)前教育的決定條件。歷史事實(shí)充分說明：一個地區(qū)或部門的權(quán)力機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度、意志對該地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展與改進(jìn)起著決定性作用。如果他們認(rèn)識到學(xué)前教育的重要性并大力支持發(fā)展學(xué)前教育的話，則該地區(qū)的學(xué)前教育將會有與眾不同的發(fā)展。②不同社會制度下接受學(xué)前教育的程度不同。我國學(xué)前教育在亞太地區(qū)屬于比較好的，20世紀(jì)末統(tǒng)計(jì)3～6歲幼兒入園率約為35%，加上入一年學(xué)前班的幼兒，入園率可達(dá)60%。我國學(xué)前教育發(fā)展的欣欣向榮正是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。（4）文化廣義而言，文化是人類在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；狹義而言，文化是指社會的精神文化，即社會的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。學(xué)前教育作為教育的組成部分，也是文化的一個組成部分，文化對學(xué)前教育的影響一般表現(xiàn)為以下兩個方面：①文化是經(jīng)濟(jì)政治作用于學(xué)前教育的中介，即文化傳導(dǎo)一定的經(jīng)濟(jì)政治的要求，反映一定的政治經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與水平，如輿論文章、書籍、影視導(dǎo)向正是現(xiàn)實(shí)文化反映政治，政治的要求影響學(xué)前教育。②文化還可以主動地、相對獨(dú)立地影響學(xué)前教育，如傳統(tǒng)文化觀念、外國文化滲入都不是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的反映，但卻在影響著學(xué)前教育。（5）人口人口是在一定地區(qū)和時間內(nèi)的人的群體，組成人口整體不單純以數(shù)量顯示，還有著多種關(guān)系和區(qū)別，如性別、文化程度、婚姻狀況、民族從屬、勞動種類、年齡區(qū)分與趨向。人口對學(xué)前教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①人口對學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)的影響。人口影響學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)。例如，由于我國人口增長快，給學(xué)前教育的發(fā)展帶來了很多困難。②人口對教育結(jié)構(gòu)的影響。人口對學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的影響表現(xiàn)為接受學(xué)前教育的幼兒數(shù)要隨著人口的變化而調(diào)整；人口也對學(xué)前教育橫向結(jié)構(gòu)，即各級各類園所比例等產(chǎn)生影響。③人口對教育區(qū)域布局的影響。人口低速增長，教育規(guī)?？梢孕?，經(jīng)費(fèi)可以節(jié)省；人口增長速度跳動過大，則對教育規(guī)模和經(jīng)費(fèi)產(chǎn)生影響。例如，由于我國農(nóng)村人口比例大，增長快，居住分散，交通不便，使得學(xué)前教育難以普及，更難以深入偏遠(yuǎn)山區(qū)。89、問答題

簡述貫徹幼兒教育原則中綜合性原則時應(yīng)注意的事項(xiàng)。正確答案：幼兒教育的綜合性原則主要是指在課程設(shè)計(jì)和教育活動時，必須以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要。盡量在課程和活動中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。它包括教育目的與教育內(nèi)容的綜合性、教育年齡的綜合性等。在貫徹這一原則時，教育者應(yīng)注意的事項(xiàng)為：（1）教師的素質(zhì)很重要。教師素質(zhì)的高低會直接影響到綜合性原則在幼兒園實(shí)施的效果。特別是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異，心理學(xué)、教育學(xué)知識不斷豐富和更新，而教育內(nèi)容與教學(xué)方法也在不斷地更新，所以教師也要不斷地提高自己的素質(zhì)，使自己的內(nèi)在修養(yǎng)不斷地提高，才會使教育內(nèi)容更加豐富多彩。（2）因地制宜地使用綜合性原則。我國幅員廣闊，城鄉(xiāng)差別很大，內(nèi)陸與沿海地區(qū)的差異更是突出，故我們在幼兒園里實(shí)施綜合教育的時候也要根據(jù)本地的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，因地制宜。（3）不可為綜合而綜合。當(dāng)前許多幼兒園還不具備進(jìn)行綜合性教育的物質(zhì)條件和師資水平，這時強(qiáng)行進(jìn)行綜合教育的做法是不可取的。這種為綜合而綜合的做法，最后不僅沒有做到綜合性教育教學(xué)，甚至連原本的分科教學(xué)也丟了，最終不利于兒童的學(xué)習(xí)，使兒童失去本該有的學(xué)習(xí)機(jī)會與學(xué)習(xí)內(nèi)容。綜合性原則在幼兒園的實(shí)施與發(fā)展，是近年我國幼兒園教育改革的重要體現(xiàn)。綜合性教育原則在幼兒園的實(shí)施和普及上也給廣大幼兒園教師提出了更高的要求。因此教師在工作中要不斷地充實(shí)自己，讓自己得到更完善的發(fā)展。90、問答題

簡述幼兒教師的“教”和幼兒的“學(xué)”之間的關(guān)系。正確答案：在幼兒園教育活動中，包含教師的"教"和幼兒的"學(xué)"兩類活動。兩類活動相互交織，不可分割。（1）教師的"教"，是指教師對幼兒施加教育影響。"教"的活動主要通過兩個途徑進(jìn)行：一是直接地"教"；二是間接地"教"。前者是教師按照教育目的，直接地把教育內(nèi)容傳遞給幼兒；后者是指教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，比如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。（2）幼兒的"學(xué)"。幼兒是自身學(xué)習(xí)的主體，其是否接受知識、到何種程度，主要依賴于幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、情感等。幼兒的學(xué)包括"接受學(xué)習(xí)"和"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"等形式。前者是指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式；后者是幼兒通過動手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。91、問答題

談?wù)勀銓Χ磐P(guān)于教育本質(zhì)的理解。正確答案：（1）"教育即生長"，即教育的本質(zhì)就是促進(jìn)兒童的本能生長。（2）"教育即生活"，即兒童本能生長總是在生活過程中展開的，最好的教育就是"從生活中學(xué)習(xí)"。（3）"教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造"，即在教育過程中，主要不是教給兒童既有的科學(xué)知識，而是讓兒童在活動中自己去獲得經(jīng)驗(yàn)。92、問答題

簡述我國幼兒教育的發(fā)展趨勢。正確答案：（1）注重普及學(xué)前教育；（2）幼兒教育將會被納入義務(wù)教育的范疇；（3）辦園體制多元化；（4）加強(qiáng)幼兒老師隊(duì)伍建設(shè)；（5）幼兒教育國際化。93、單選

皮亞杰