20222023學(xué)年四川省成都市錦江區(qū)七中育才學(xué)校八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷（解析）

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A卷（共100分）

第Ⅰ卷（選擇題，24分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（12分）

1．（3分）下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．撮（cuō）攛掇（cuān）腐蝕（shì）裝模作樣（mú）

B．蘸（zhàn）瞭望（liào）龜裂（jūn）草長(zhǎng)鶯飛（zhǎng）

C．雇（gù）兩棲（qī）襁褓（qiáng）挑撥離間（jiàn）

D．閘（zhá）霧靄（ǎi）翌日（lì）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）

2．（3分）下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。

B．在5月來(lái)到之時(shí)，我們的沼澤便再次成為彌圖著青草氣息的地方。

C．結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣布失敗，這位先生明明是把探匼外界誤認(rèn)為探討自己。

D．推推搡搡，前呼后傭，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。

3．（3分）下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，閑適與從容已經(jīng)行將就木，生活就像川流不息的河水一樣不停向前，龐雜信息不斷接踵而至，讓人眼花繚亂。因此我們需要摒棄雜念，扎實(shí)前行，才能在這瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中站腳跟。

A．行將就木B．川流不息C．接踵而至D．瞬息萬(wàn)變

4．（3分）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．熟悉齊育才的人都知道，生活中的他不像在熒幕上那樣，是個(gè)性格外向、不拘小節(jié)的人。

B．國(guó)內(nèi)首條采用3D人臉識(shí)別閘機(jī)的地鐵線(xiàn)路開(kāi)啟商業(yè)運(yùn)營(yíng)，這將大幅提高地鐵運(yùn)營(yíng)。

C．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后四十回的是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在一般采用以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。

D．收藏是以保存物證的方式傳承人類(lèi)文明，是促進(jìn)各民族之間文化藝術(shù)交流的重要方式之一。

二、古詩(shī)文閱讀（12分）

5．（12分）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

甲

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日

既出，得其船，便扶向路，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

乙

大道之行也，天下為公，選賢與能，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，是謂大同。

（1）（3分）下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是

A.芳草鮮美新鮮美好

B.便要還家同“邀”，邀請(qǐng)

C.選賢與能品德高尚

D.女有歸女子出嫁

（2）（3分）下列各句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.有良田、美池、桑竹之屬大道之行也

B.不足為外人道也天下為公

C.遂與外人間隔遂迷，不復(fù)得路

D.是故謀閉而不興故外戶(hù)而不閉

（3）（3分）下列語(yǔ)句翻譯不正確的一項(xiàng)是

A.既出，得其船，便扶向路

譯：（漁人）出來(lái)之后，找到他的船，到處做記號(hào)。

B.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

譯：這個(gè)人向他一一詳細(xì)地說(shuō)了自己所聽(tīng)聞的，漁人感嘆惋惜。

C.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

譯：村人問(wèn)漁人如今是哪個(gè)朝代，他們竟然不知道有漢代，更不要說(shuō)魏晉。

D.力惡其不出于身也，不必為己。

譯：力氣，厭惡它不出于自己，出力不一定是為了自己的私利。

（4）（3分）下列各句中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.兩篇文章都表述了對(duì)理想社會(huì)的追求。甲文中的桃花源沒(méi)有壓迫和剝削，人人安居樂(lè)業(yè)。乙文中的大同社會(huì)和平安定，人人大公無(wú)私。

B.兩篇文章的語(yǔ)言各具特色。甲文風(fēng)格樸素自然、詩(shī)意盎然，故事性強(qiáng)。乙文多運(yùn)用對(duì)偶句、排比句，造戊鋪排效果

C.兩篇文章都善用對(duì)比。甲文將漁人發(fā)現(xiàn)桃花源和其他人尋不得作對(duì)比，突出漁人品質(zhì)高尚。乙文結(jié)尾用現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)這些黑暗現(xiàn)象將在大同社會(huì)不復(fù)存在。

D.兩篇文章都對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。雖然這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它們一直是許多愛(ài)國(guó)愛(ài)民文人、進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。

第Ⅱ卷（非選擇題，76分）三、古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）

6．（6分）默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。

（1）（2分）補(bǔ)全下列名句，任選其中兩句作答。

①潭中魚(yú)可百許頭，，日光下澈，影布石上。（柳宗元《小石潭記》）

②俄頃風(fēng)定云墨色，。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

③蒹葭萋萋，。（詩(shī)經(jīng)《蒹葭》）

（4分）默寫(xiě)《望洞庭贈(zèng)張丞相》的首聯(lián)和頷聯(lián)或《卜算子詠梅》的下闋。先寫(xiě)出題目，再按要求默寫(xiě)。

四、現(xiàn)代文閱讀（10分）

閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

古代的攀登者

①“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這是蘇軾眼前的廬山，疑是銀河落九天”，這是李白筆下的廬山，黃昏飲馬傍交河”，這是李頎的從軍體驗(yàn)，一覽眾山小”，這是杜甫的登山感悟。在他們之前，登泰山而小天下。”這些詩(shī)句也可以證明，登山并不是時(shí)髦的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)不要說(shuō)纜車(chē)，連登山的石板路都沒(méi)有鋪好

②無(wú)論登山還是外出運(yùn)動(dòng)，一雙舒適合腳的鞋都是重中之重。南北朝時(shí)期，謝靈運(yùn)發(fā)明了一種適合登山穿的鞋，后世稱(chēng)它為“靈運(yùn)屐”。這種鞋的鞋底有兩個(gè)木齒，上山時(shí)去掉前面的木齒，穿著這樣的鞋，無(wú)論上山下山都能保持身體平衡，并且更加安全，一經(jīng)上市廣受好評(píng)。

③有了專(zhuān)業(yè)的登山鞋，還要選好適合登山的衣服。古代沒(méi)有專(zhuān)門(mén)用于登山的服飾，但是古人可以在日常服飾中找出最適合的。比如著名驢友陸游就有這樣一句詩(shī)：“憶昔輕裝萬(wàn)里行，輕裝上陣才能萬(wàn)里行，因此衣服要選擇輕柔舒適的。

④

⑤虔誠(chéng)占卜之后，古人會(huì)在黃道吉日出發(fā)。但是他們?cè)鯓硬拍艿竭_(dá)目的地呢？工業(yè)化到來(lái)之前，大家只有水運(yùn)和陸路兩種選擇。選擇水路出行的人比較多，并且不像陸路那樣顛簸。尤其是大運(yùn)河開(kāi)通后南北相連，選擇水路的人就更多了。水運(yùn)雖然方便，騾車(chē)是著名的“包趕程”。哪怕相隔千里，幾日之內(nèi)也能到達(dá)，想要舒舒服服地旅行，順便看看沿途風(fēng)景，但能帶的東西多，并且平穩(wěn)。

⑥現(xiàn)在旅行都要呼朋喚友，通常幾個(gè)驢友一起探險(xiǎn)。其實(shí)古人也是這樣的，獨(dú)行俠在古代幾乎不存在。一是山高路遠(yuǎn)，有個(gè)同伴可以說(shuō)說(shuō)話(huà)，萬(wàn)一風(fēng)寒入體也有人照顧，雖說(shuō)大城市中也形成了商業(yè)圈，但是在深山老林中買(mǎi)東西還是很難的。因此，肩扛擔(dān)挑是免不了的。所以大家外出時(shí)都會(huì)結(jié)伴而行，或者帶幾個(gè)仆人。

（1）（2分）聯(lián)系上下文，補(bǔ)全第④段空缺的句子。

（2）（4分）文中第①段引用詩(shī)句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）（4分）結(jié)合本文說(shuō)明內(nèi)容，談?wù)剬?duì)《使至塞上》中“單車(chē)”的理解。

五、作文（60分）

生活中常常有這樣的情境——太吵了……靜一點(diǎn)；太鬧了……靜一點(diǎn)；太煩了……靜一點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和感受

要求：1、文體不限，詩(shī)歌除外。2、不少于700字。3、不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等。

B卷（50分）

一、詩(shī)歌鑒賞（4分）

9．（4分）閱讀下面的古詩(shī)，完成問(wèn)題。

夜泉

袁中道

山白鳥(niǎo)忽鳴，石冷霜欲結(jié)。

流泉得月光，化為一溪雪。

（1）（2分）詩(shī)題叫“夜泉”，為什么用不少筆墨寫(xiě)月？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要作答。

（2）（2分）本詩(shī)中的“冷”與蘇軾《卜算子黃州定慧院寓居作》中“寂寞沙洲冷”的“冷”，其含義有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

二、文言文閱讀（12分）

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

廿二日天稍和，偕友出東直，至滿(mǎn)井①。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，波色乍明，鱗浪層層，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，罍③而歌者，紅裝而蹇④者，亦時(shí)時(shí)有。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，毛羽鱗鼠之間皆有喜氣。A。

——明袁宏道《滿(mǎn)井游記》，有刪改

安定門(mén)外五里有滿(mǎn)井，初春，予與友人往觀之。游人自中貴外貴以下，擔(dān)者負(fù)者，語(yǔ)言嘈雜。賣(mài)飲食者，賤有賤鬻。勢(shì)者近，弱者遠(yuǎn)，覓鞋尋珥者；又有醉罵潑怒，更有恣橫，強(qiáng)取人衣物；又有不平，斗毆血流。

——明王思任《游滿(mǎn)井記》，有刪改

①滿(mǎn)井：明清時(shí)期北京東北角的一個(gè)游覽地。②靧huì：洗臉。③罍léi：端著酒杯。④蹇jiǎn：騎驢。

（1）（2分）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A.波色乍明開(kāi)始

B.娟然如拭美好的樣子

C.巾者帽者頭巾

D.生事禍人危害

（2）（6分）下面兩個(gè)句子出自?xún)晌?，?qǐng)將其翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①（3分）夫不能以游墮事、瀟然于山石草木之間者，惟此官也。

②（3分）一國(guó)惑狂，予與友人看盡把戲乃還。

（3）（4分）上題兩個(gè)句子作為議論抒情句填入A、B兩處，怎樣填更合適？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，作出判斷并簡(jiǎn)述理由。

三、名著及現(xiàn)代文閱讀（22分）

（一）名著閱讀

（1）（2分）下面是卓不群同學(xué)對(duì)“有人評(píng)價(jià)《經(jīng)典常談》‘不板著臉說(shuō)話(huà)’，試舉例分析”這一問(wèn)題的回答，有不完整之處

①《詩(shī)經(jīng)第四》寫(xiě)子太叔賦《野有蔓草》取末句暗示鄭國(guó)歡迎晉使趙孟，說(shuō)明古代的“引志”不只是抒情，還關(guān)聯(lián)政治意味。

語(yǔ)言生動(dòng)傳神：②。

（2）（2分）法國(guó)詩(shī)人瓦雷利說(shuō)“一個(gè)人在決定性的年齡讀了一本決定性的書(shū)，他的命運(yùn)將由此改變?！闭?qǐng)?zhí)顚?xiě)下面關(guān)于保爾讀書(shū)的經(jīng)歷，并探究這些書(shū)籍對(duì)他有怎樣的影響。

保爾所處階段保爾閱讀的書(shū)籍對(duì)保爾的影響

初識(shí)冬妮婭《朱塞帕加里波第》我欽佩這樣的人，想去投奔他。

在戰(zhàn)場(chǎng)，讀給紅軍戰(zhàn)士聽(tīng)①堅(jiān)定了革命的信念，提高了口述寫(xiě)作的能力。

癱瘓的六年中每天讀十八個(gè)小時(shí)②

①

②

（二）（18分）現(xiàn)代文閱讀

一百萬(wàn)年前

畢淑敏

①我不愛(ài)看山。

②因?yàn)樯贂r(shí)去過(guò)珠穆朗瑪、喀喇昆侖、岡底斯三山交界的高原，摸過(guò)萬(wàn)山之父的腦門(mén)，便對(duì)其他的山都看得淡了。對(duì)于漓江那種纖巧若斷的石柱，卻不敢在山的范疇里恭維。竊以為一個(gè)人若真沒(méi)見(jiàn)過(guò)魁偉峻拔的大峰大壑，以為這石林就是山的精髓了

③但是白面山你卻是非看不可的。廣西柳州的朋友說(shuō)。因?yàn)槟巧嚼镉凶咨彾础?/p>

④洞也不看。我決絕地說(shuō)。我知道每一個(gè)供參觀的石灰?guī)r洞穴，都被千篇一律的霓虹燈分割得支離破碎，無(wú)知的巖柱被強(qiáng)行賦予牽強(qiáng)的想象。億萬(wàn)年的枯寂被紛沓的腳步擾亂，我不愿再浪費(fèi)時(shí)間。

⑤白蓮洞是中國(guó)唯一的洞穴博物館，是古人類(lèi)“柳江人”生活的地方。朋友鄭重告知。

⑥那一瞬，凜然一震，好像有個(gè)聲音在九霄之上呼喚。人們對(duì)于祖宗有一種天然的敬畏。我走上白面山。白面山位于柳州東南十二公里處，就是白蓮洞。洞下有水澗，暗河匯入柳江。

⑦白蓮洞十分寬敞，上下共六層?？諝鈴目床灰?jiàn)的空隙流動(dòng)，像北京通風(fēng)設(shè)備良好的地鐵車(chē)站。白蓮洞內(nèi)的空氣比外面新鮮了一倍。這原因大概是奇妙的石灰?guī)r像濾紙一樣過(guò)濾了空氣中的雜質(zhì)

⑧瀏覽路程長(zhǎng)達(dá)一千七百八十米，途經(jīng)大名鼎鼎的蝙蝠廳。那廳高大如禮堂，導(dǎo)游一道閃電般的光柱燈上去，成千上萬(wàn)的蝙蝠憤怒地拍打著巖壁，倒患著發(fā)出老鼠一般詭譎的叫聲。一群群的蝙蝠扭結(jié)在空中的形象丑惡而恐怖，想到的是馬逃開(kāi)。

⑨這樣我就脫離了大隊(duì)人馬，獨(dú)自一個(gè)人在幽暗的石洞中徘徊。

⑩四周靜籟，聽(tīng)得見(jiàn)地下水從石灰?guī)r乳頭上滴落的聲音，要好久好久才會(huì)聽(tīng)到一聲

我在白蓮洞口的一側(cè)，看到了古人類(lèi)生活過(guò)的遺址，那是尖銳的人齒化石、像年輪一般的灰燼殘骸，在未燃盡的篝火四周，有一片遺留的空螺螄殼。古人像我們一樣愛(ài)吃這種美味的小食品。

我站在那里，有輕風(fēng)像羽毛一般從鬢邊刮過(guò)。洞口的光亮和背后的蝙蝠的鳴叫使我的思緒忽明忽暗。您這番景色一定進(jìn)入過(guò)一位祖先的眼簾，他或者她身材矮小但是步履矯健。他們高聳的眉骨像屋檐一樣，深陷的眼窩里閃動(dòng)著褐色的堅(jiān)毅……他們一定有過(guò)恐懼也一定有過(guò)歡欣，他們一兒曾希冀也曾懊喪。他們一定痛恨過(guò)蝙蝠卻又驅(qū)逐不去，他們一定喜歡過(guò)太陽(yáng)卻又無(wú)法將它摘下來(lái)保存。他們一定在吃螺螄的時(shí)候不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，才編織成白蓮洞的美麗傳說(shuō)……他們一定在獵殺的勞累后思索過(guò)明天的衣食，他們一定在饑餓的痛苦中幻想過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的享受，他們一定眺望蒼茫的曠野意識(shí)到宇宙的永恒……

突然感到刮骨療毒般的震顫——我到過(guò)這個(gè)洞穴，我曾在這里生活。

我站立過(guò)我此刻站立的這塊石頭，我呼吸過(guò)這種略帶清甜的氣息，我看到了億萬(wàn)年前我留下的透明的腳印

我曾做過(guò)樹(shù)我曾做過(guò)鳥(niǎo)。我曾做過(guò)金色的麥穗和藍(lán)色的矢車(chē)菊。我做過(guò)烏云鐵青色的邊緣，我做過(guò)鯉魚(yú)水泡似的眼睛……在巨大的循環(huán)中，老邁的柳江人的問(wèn)號(hào)，始終像閃亮的金屬，圍繞著星群盤(pán)旋。

我們每一個(gè)人，不過(guò)是生命鏈條中精致的小環(huán)。我們的利益已經(jīng)極大豐富，我們的思索像鉆頭似的開(kāi)鑿著世界之謎，究竟又深入了多少？

我沉默著，覺(jué)得自己是一只小船，從遙遠(yuǎn)的洪荒駛來(lái)，一代代傳下去。

后面的同伴跟了過(guò)來(lái)，他們說(shuō)：這里是多么美麗的風(fēng)景，可以辦一處洞穴旅館，嘗嘗一百萬(wàn)年前舊石器時(shí)代做人的滋味。

我抱著雙肩，望著遠(yuǎn)山，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)。一百萬(wàn)年前，像剛剛磕出的蛋清。

⑩我們已經(jīng)比當(dāng)年的柳江人多知曉了許多事情，但昔日襲擊過(guò)他們的苦惱，依然像蠶繭將我們包繞。他們憧憬過(guò)的一切已凝固在頭骨化石中

我們只有敲敲自己的頭顱，聽(tīng)它發(fā)出鐘乳石一般激越的響聲。但人類(lèi)思辨的浪花永不會(huì)停息，它們會(huì)濺濕每一顆睿智的額頭……

終于一天，我們也將成為化石，唯有精神的財(cái)富駕著翅膀在洞穴中穿行。

（1）（4分）閱讀全文，梳理情感變化的過(guò)程，分點(diǎn)概括作答。

（2）（4分）文章第與段劃線(xiàn)處為什么花大量筆墨記敘游覽時(shí)的想象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。

（3）（4分）游記一般以個(gè)人的游覽經(jīng)歷為線(xiàn)索，本文中幾次出現(xiàn)的“同伴”有什么作用？

（4）（6分）明末學(xué)者錢(qián)謙益曾贊譽(yù)《徐霞客游記》是“世間真文字、大文字、奇文字”。這幾乎成為了后世優(yōu)秀游記的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為畢淑敏的這篇游記是否符合這一標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容闡述你的理解。

四、綜合性學(xué)習(xí)（12分）

（1）（4分）下面是卓不群整理的關(guān)于部分名著閱讀的信息，請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容歸納教材中名著閱讀學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

書(shū)名作家體裁教材閱讀指導(dǎo)

《朝花夕拾》魯迅散文集消除與經(jīng)典的隔膜

《西游記》吳承恩古典章回小說(shuō)精讀與跳讀

《駱駝祥子》老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)圈點(diǎn)與批注

《海底兩萬(wàn)里》凡爾納科幻長(zhǎng)篇小說(shuō)快速閱讀

《紅星照耀中國(guó)》斯諾紀(jì)實(shí)文學(xué)紀(jì)實(shí)作品閱讀

《昆蟲(chóng)記》法布爾科普作品科普作品的閱讀

《經(jīng)典常談》朱自清國(guó)學(xué)研究專(zhuān)著選擇性閱讀

答：

（2）（4分）下面是齊育才所寫(xiě)的《我們?yōu)槭裁匆x名著》的短文，請(qǐng)根據(jù)上下文，填寫(xiě)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，表述準(zhǔn)確。

德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話(huà)。”中學(xué)生課外閱讀中外文學(xué)名著，①讀《論語(yǔ)》，是向智慧的孔子學(xué)習(xí)，明白什么是理想的人生；

②名著是③，我們通過(guò)閱讀可以隨意走進(jìn)歷史的房間，去探訪(fǎng)在時(shí)間中每一個(gè)和我們擦肩而過(guò)的人；它可以隨意為你打開(kāi)整個(gè)世界的版圖，④。

（3）（4分）下面是同學(xué)們關(guān)于部分名著的點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)模仿示例，任選下面一部名著寫(xiě)一句點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言。

《西游記》：絢麗奇異神魔靈怪，諷刺揶揄世相百態(tài)。

《海底兩萬(wàn)里》：寥寥幾人，小小潛艇，短短一年

選擇：A《經(jīng)典常談》；B《鋼鐵是怎樣煉成的》。

答：

2022-2023學(xué)年四川省成都市錦江區(qū)七中育才學(xué)校八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷

參考解析與試題解答

A卷（共100分）第Ⅰ卷（選擇題，24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（12分）

1．（3分）下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．撮（cuō）攛掇（cuān）腐蝕（shì）裝模作樣（mú）

B．蘸（zhàn）瞭望（liào）龜裂（jūn）草長(zhǎng)鶯飛（zhǎng）

C．雇（gù）兩棲（qī）襁褓（qiáng）挑撥離間（jiàn）

D．閘（zhá）霧靄（ǎi）翌日（lì）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）

B

本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確解析。

A.有誤，“腐蝕”的“蝕”應(yīng)讀作“shí”；

B.正確；

C.有誤，“襁褓”的“襁”應(yīng)讀作“qiǎng”；

D.有誤，“翌日”的“翌”應(yīng)讀作“yì”。

故選：B。

2．（3分）下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。

B．在5月來(lái)到之時(shí)，我們的沼澤便再次成為彌圖著青草氣息的地方。

C．結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣布失敗，這位先生明明是把探匼外界誤認(rèn)為探討自己。

D．推推搡搡，前呼后傭，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。

D

此題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ)，這些有的是同音錯(cuò)別字，有的是形近錯(cuò)別字。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫(xiě)，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書(shū)寫(xiě)。

A．有誤；

B．有誤；

C．有誤；

D．全部正確。

故選：D。

3．（3分）下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，閑適與從容已經(jīng)行將就木，生活就像川流不息的河水一樣不停向前，龐雜信息不斷接踵而至，讓人眼花繚亂。因此我們需要摒棄雜念，扎實(shí)前行，才能在這瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中站腳跟。

A．行將就木B．川流不息C．接踵而至D．瞬息萬(wàn)變

D

本題考查學(xué)生成語(yǔ)的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。

A.使用有誤，行將就木：快要進(jìn)棺材了。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象。

B.使用有誤，川流不息：指事物像水流一樣連續(xù)不斷。

C.使用有誤，接踵而至：指人們前腳跟著后腳。形容來(lái)者很多。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象。

D.使用正確，瞬息萬(wàn)變：在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生了千變?nèi)f化、很多。

故選：D。

4．（3分）下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．熟悉齊育才的人都知道，生活中的他不像在熒幕上那樣，是個(gè)性格外向、不拘小節(jié)的人。

B．國(guó)內(nèi)首條采用3D人臉識(shí)別閘機(jī)的地鐵線(xiàn)路開(kāi)啟商業(yè)運(yùn)營(yíng)，這將大幅提高地鐵運(yùn)營(yíng)。

C．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后四十回的是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在一般采用以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。

D．收藏是以保存物證的方式傳承人類(lèi)文明，是促進(jìn)各民族之間文化藝術(shù)交流的重要方式之一。

D

本題考查病句的辨析。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、成分贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。

A.有誤，表意不明、不拘小節(jié)的人。

B.有誤，成功殘缺。

C.有誤，句式雜糅。

D正確。

故選：D。

二、古詩(shī)文閱讀（12分）

5．（12分）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

甲

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日

既出，得其船，便扶向路，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

乙

大道之行也，天下為公，選賢與能，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，是謂大同。

（1）下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是A

A.芳草鮮美新鮮美好

B.便要還家同“邀”，邀請(qǐng)

C.選賢與能品德高尚

D.女有歸女子出嫁

（2）下列各句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是C

A.有良田、美池、桑竹之屬大道之行也

B.不足為外人道也天下為公

C.遂與外人間隔遂迷，不復(fù)得路

D.是故謀閉而不興故外戶(hù)而不閉

（3）下列語(yǔ)句翻譯不正確的一項(xiàng)是D

A.既出，得其船，便扶向路

譯：（漁人）出來(lái)之后，找到他的船，到處做記號(hào)。

B.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

譯：這個(gè)人向他一一詳細(xì)地說(shuō)了自己所聽(tīng)聞的，漁人感嘆惋惜。

C.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

譯：村人問(wèn)漁人如今是哪個(gè)朝代，他們竟然不知道有漢代，更不要說(shuō)魏晉。

D.力惡其不出于身也，不必為己。

譯：力氣，厭惡它不出于自己，出力不一定是為了自己的私利。

（4）下列各句中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是C

A.兩篇文章都表述了對(duì)理想社會(huì)的追求。甲文中的桃花源沒(méi)有壓迫和剝削，人人安居樂(lè)業(yè)。乙文中的大同社會(huì)和平安定，人人大公無(wú)私。

B.兩篇文章的語(yǔ)言各具特色。甲文風(fēng)格樸素自然、詩(shī)意盎然，故事性強(qiáng)。乙文多運(yùn)用對(duì)偶句、排比句，造戊鋪排效果

C.兩篇文章都善用對(duì)比。甲文將漁人發(fā)現(xiàn)桃花源和其他人尋不得作對(duì)比，突出漁人品質(zhì)高尚。乙文結(jié)尾用現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)這些黑暗現(xiàn)象將在大同社會(huì)不復(fù)存在。

D.兩篇文章都對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。雖然這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它們一直是許多愛(ài)國(guó)愛(ài)民文人、進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。

（1）A

（2）C

（3）D

（4）C

東晉太元年間，有一個(gè)武陵人以捕魚(yú)為生。一天，他沿著小溪向前走，忘記走了多遠(yuǎn)的路程。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮艷美麗，落花繁多。漁人對(duì)眼前看到的景象感到非常詫異，又向前走，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊！”

漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。

在政治上的最高理想施行的時(shí)候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜诉x舉出來(lái)，（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只奉養(yǎng)自己親人，不只撫養(yǎng)自己子女，讓老年人可以有養(yǎng)老送終的處所，青壯年可以有被任用工作來(lái)養(yǎng)家糊口的地方，讓年幼的孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方，讓老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)，男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，（撿起?lái)）卻一定不是要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而一定不是為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不再興起，所以（家家戶(hù)戶(hù)的）大門(mén)都不用關(guān)閉，這就是理想社會(huì)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，尤其注意通假字、詞類(lèi)活用等特殊情況。

A.有誤，美：美好；

BCD.正確。

故選：A。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法。

A.之：的/用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；

B.為：對(duì)，向/是；

C.遂：于是/于是；

D.而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系/表修飾關(guān)系。

故選：C。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、一詞多義，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通。

ABC.正確；

D.有誤，人們都愿意為公眾之事竭盡全力。

故選：D。

（4）本題考查內(nèi)容理解和信息篩選。梳理材料內(nèi)容。

ABD.正確；

C.有誤，用一種特殊的總括形式，從而指出，并不是“現(xiàn)實(shí)中的許多黑暗現(xiàn)象將不復(fù)存在”。

故選：C。

解析：

（1）A

（2）C

（3）D

（4）C

第Ⅱ卷（非選擇題，76分）三、古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）

6．（6分）默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。

（1）補(bǔ)全下列名句，任選其中兩句作答。

①潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。（柳宗元《小石潭記》）

②俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

③蒹葭萋萋，白露未晞。（詩(shī)經(jīng)《蒹葭》）

（2）默寫(xiě)《望洞庭贈(zèng)張丞相》的首聯(lián)和頷聯(lián)或《卜算子詠梅》的下闋。先寫(xiě)出題目，再按要求默寫(xiě)。

見(jiàn)解答

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

解析：

（1）①皆若空游無(wú)所依（注意“華”的書(shū)寫(xiě)）

②秋天漠漠向昏黑

③白露未晞

（2）示例一：《望洞庭贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清，波撼岳陽(yáng)城

示例二：《卜算子詠梅》無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，只有香如故

四、現(xiàn)代文閱讀（10分）

7．（10分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

古代的攀登者

①“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這是蘇軾眼前的廬山，疑是銀河落九天”，這是李白筆下的廬山，黃昏飲馬傍交河”，這是李頎的從軍體驗(yàn)，一覽眾山小”，這是杜甫的登山感悟。在他們之前，登泰山而小天下。”這些詩(shī)句也可以證明，登山并不是時(shí)髦的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)不要說(shuō)纜車(chē)，連登山的石板路都沒(méi)有鋪好

②無(wú)論登山還是外出運(yùn)動(dòng)，一雙舒適合腳的鞋都是重中之重。南北朝時(shí)期，謝靈運(yùn)發(fā)明了一種適合登山穿的鞋，后世稱(chēng)它為“靈運(yùn)屐”。這種鞋的鞋底有兩個(gè)木齒，上山時(shí)去掉前面的木齒，穿著這樣的鞋，無(wú)論上山下山都能保持身體平衡，并且更加安全，一經(jīng)上市廣受好評(píng)。

③有了專(zhuān)業(yè)的登山鞋，還要選好適合登山的衣服。古代沒(méi)有專(zhuān)門(mén)用于登山的服飾，但是古人可以在日常服飾中找出最適合的。比如著名驢友陸游就有這樣一句詩(shī)：“憶昔輕裝萬(wàn)里行，輕裝上陣才能萬(wàn)里行，因此衣服要選擇輕柔舒適的。

④

⑤虔誠(chéng)占卜之后，古人會(huì)在黃道吉日出發(fā)。但是他們?cè)鯓硬拍艿竭_(dá)目的地呢？工業(yè)化到來(lái)之前，大家只有水運(yùn)和陸路兩種選擇。選擇水路出行的人比較多，并且不像陸路那樣顛簸。尤其是大運(yùn)河開(kāi)通后南北相連，選擇水路的人就更多了。水運(yùn)雖然方便，騾車(chē)是著名的“包趕程”。哪怕相隔千里，幾日之內(nèi)也能到達(dá)，想要舒舒服服地旅行，順便看看沿途風(fēng)景，但能帶的東西多，并且平穩(wěn)。

⑥現(xiàn)在旅行都要呼朋喚友，通常幾個(gè)驢友一起探險(xiǎn)。其實(shí)古人也是這樣的，獨(dú)行俠在古代幾乎不存在。一是山高路遠(yuǎn)，有個(gè)同伴可以說(shuō)說(shuō)話(huà)，萬(wàn)一風(fēng)寒入體也有人照顧，雖說(shuō)大城市中也形成了商業(yè)圈，但是在深山老林中買(mǎi)東西還是很難的。因此，肩扛擔(dān)挑是免不了的。所以大家外出時(shí)都會(huì)結(jié)伴而行，或者帶幾個(gè)仆人。

（1）聯(lián)系上下文，補(bǔ)全第④段空缺的句子。

（2）文中第①段引用詩(shī)句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）結(jié)合本文說(shuō)明內(nèi)容，談?wù)剬?duì)《使至塞上》中“單車(chē)”的理解。

（1）搞定了登山裝備，古人接著要做的頭等大事就是占卜了?，F(xiàn)在出門(mén)前能想起來(lái)做這件事的人一定特別少，但是在古代，這是最重要的事情，沒(méi)有之一。

（2）開(kāi)頭引用詩(shī)句的目的是說(shuō)明登山活動(dòng)從春秋時(shí)期就開(kāi)始了，進(jìn)而引出“當(dāng)時(shí)不要說(shuō)纜車(chē)，連登山的石板路都沒(méi)有鋪好，那么古人是如何登上去的”的問(wèn)題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（3）《使至塞上》一詩(shī)中的“單車(chē)”應(yīng)該是哪怕相隔千里，幾日之內(nèi)也能到達(dá)的騾車(chē)。

本文從鞋子、衣服、占卜日期、結(jié)伴出行幾方面說(shuō)明了古代的攀登者外出旅游的情況。運(yùn)用引資料、做對(duì)比等說(shuō)明方法，語(yǔ)言生動(dòng)，說(shuō)明清楚。

（1）本題考查情景補(bǔ)寫(xiě)。

根據(jù)下文“虔誠(chéng)占卜之后，古人會(huì)在黃道吉日出發(fā)，第④段的內(nèi)容是寫(xiě)古人占卜的事，還要選好適合登山的衣服，但是古人可以在日常服飾中找出最適合的，水郵山驛不論程，輕裝上陣才能萬(wàn)里行，一雙舒適合腳的鞋都是重中之重，謝靈運(yùn)發(fā)明了一種適合登山穿的鞋，后世稱(chēng)它為‘靈運(yùn)屐’，上山時(shí)去掉前面的木齒，穿著這樣的鞋，也能節(jié)省很多力氣，一經(jīng)上市廣受好評(píng)”可知，然后具體解釋?zhuān)纱_定解析：搞定了登山裝備?，F(xiàn)在出門(mén)前能想起來(lái)做這件事的人一定特別少，這是最重要的事情。

（2）本題考查說(shuō)明方法及作用。

根據(jù)“這些詩(shī)句也可以證明，登山并不是時(shí)髦的活動(dòng)。但是，連登山的石板路都沒(méi)有鋪好，開(kāi)頭引用詩(shī)句的目的是說(shuō)明登山活動(dòng)從春秋時(shí)期就開(kāi)始了，連登山的石板路都沒(méi)有鋪好，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（3）本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。

根據(jù)“水運(yùn)雖然方便，但是水路不通的地方還是要走陸路，騾車(chē)是著名的‘包趕程’，幾日之內(nèi)也能到達(dá)，想要舒舒服服地旅行，就要選擇牛車(chē)”可知，幾日之內(nèi)也能到達(dá)的騾車(chē)。

解析：

（1）搞定了登山裝備，古人接著要做的頭等大事就是占卜了，但是在古代，沒(méi)有之一。

（2）開(kāi)頭引用詩(shī)句的目的是說(shuō)明登山活動(dòng)從春秋時(shí)期就開(kāi)始了，進(jìn)而引出“當(dāng)時(shí)不要說(shuō)纜車(chē)，那么古人是如何登上去的”的問(wèn)題。

（3）《使至塞上》一詩(shī)中的“單車(chē)”應(yīng)該是哪怕相隔千里，幾日之內(nèi)也能到達(dá)的騾車(chē)。

五、作文（60分）

8．（60分）生活中常常有這樣的情境——太吵了……靜一點(diǎn)；太鬧了……靜一點(diǎn)；太煩了……靜一點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和感受

要求：1、文體不限，詩(shī)歌除外。2、不少于700字。3、不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等。

見(jiàn)解答

這是一篇命題作文。以“靜一點(diǎn)”為題目寫(xiě)一篇文章。根據(jù)題干中提示語(yǔ)句，我們很容易看出來(lái)，三句話(huà)讀圍繞一個(gè)“靜”字。靜一點(diǎn)，做事會(huì)更專(zhuān)注、更有效。靜一點(diǎn)，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)自己的心聲，我們的行動(dòng)會(huì)堅(jiān)定而有力量。我們可以緊扣“靜一點(diǎn)”合理選材，寫(xiě)清楚人物所面臨的周?chē)泥须s的困境是什么，發(fā)生了什么沖突，人物采取什么行動(dòng)面對(duì)沖突，“靜一點(diǎn)”的結(jié)局是什么。面對(duì)環(huán)境的嘈雜、內(nèi)心的紛擾、世事的繁雜等生活困惑，試題引領(lǐng)考生去體驗(yàn)“靜”的力量，安靜一點(diǎn)，平靜一點(diǎn)，寧?kù)o一點(diǎn)，去充分發(fā)現(xiàn)生活的靜美，去坦然面對(duì)生活的得失，去堅(jiān)持夢(mèng)想的追尋，去堅(jiān)守一種不能放棄的信念……以“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文，而這正是作文題對(duì)考生的溫暖關(guān)懷和價(jià)值引領(lǐng)。

靜一點(diǎn)

噓，靜一點(diǎn)，迫使我把差點(diǎn)喊出喉嚨的那句話(huà)給吞了回去！易潤(rùn)像一個(gè)看門(mén)神似的，對(duì)進(jìn)門(mén)的每一個(gè)人傳遞著規(guī)矩。

我把目光眺向高老師平時(shí)批改作業(yè)的地方，她靠在家校練習(xí)本上，臉上露出幸福的笑容！高老師那時(shí)心里肯定在想：我就瞇一小會(huì)兒，還有小山似的作業(yè)等著我批改呢，這次！我小聲嘀咕著。

知道老師睡著了，躡手躡腳地前進(jìn)著，生怕把老師驚醒，一起提醒還不知情的同學(xué)，不要發(fā)出噪音；有人還關(guān)上了課鈴；有人拿出課本當(dāng)扇子替高老師扇風(fēng)；還有人大家是那么細(xì)致。為了高老師能安穩(wěn)度過(guò)課間的十分鐘，拼盡全力。

這讓我不由得想到了以前的體育課課間，大家把所有的話(huà)都留到了課間。男生們似乎有說(shuō)不完的話(huà)，一會(huì)兒你追我打，談著各自感興趣的事。

今天，連一根針落到地上的聲音都能聽(tīng)得見(jiàn)，都在心里祈禱：時(shí)間呀，讓高老師多休息一會(huì)兒吧！

噓，靜一點(diǎn)，一次又一次地重復(fù)著！

B卷（50分）一、詩(shī)歌鑒賞（4分）

9．（4分）閱讀下面的古詩(shī)，完成問(wèn)題。

夜泉

袁中道

山白鳥(niǎo)忽鳴，石冷霜欲結(jié)。

流泉得月光，化為一溪雪。

（1）詩(shī)題叫“夜泉”，為什么用不少筆墨寫(xiě)月？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要作答。

（2）本詩(shī)中的“冷”與蘇軾《卜算子黃州定慧院寓居作》中“寂寞沙洲冷”的“冷”，其含義有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

（1）詩(shī)人巧妙地使用了月光來(lái)凸顯寒冷與寂靜的氛圍，并通過(guò)月光的照耀使得泉水呈現(xiàn)出清澈純潔的形象。這樣的描寫(xiě)使得詩(shī)中的夜泉更加具有禪意和寂靜之美。

（2）本詩(shī)中的“冷”是冰涼的意思，“石冷霜欲結(jié)”譯為：石頭冰涼，好像要把石頭上的露水冷得結(jié)成霜一樣?！恫匪阕印分械摹袄洹笔瞧嗬涞囊馑?，“寂寞沙洲冷”譯為甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

《夜泉》是明代文學(xué)家袁中道創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)采取以景造境，以境托聲的寫(xiě)法。首寫(xiě)月光之明，明如晝，使山林發(fā)白，宿鳥(niǎo)驚鳴。次寫(xiě)月光之寒，寒如霜，使山石有發(fā)冷的感覺(jué)。三、四句寫(xiě)月光之美，在流泉中波動(dòng)化為一溪雪。詩(shī)人筆下的山、鳥(niǎo)、石、泉，在優(yōu)美的月色下，融成一幅絕色的圖畫(huà)：幽靜，清冷，空明，爽潔。全詩(shī)氣氛爽肅，格調(diào)俊逸，文筆清麗，給人以閑靜淡遠(yuǎn)恬適之感，仔細(xì)品來(lái)，韻味彌長(zhǎng)，沁人心脾。

（1）本題考查理解詩(shī)歌。詩(shī)題為《夜泉》。首先，以強(qiáng)調(diào)了夜晚的寒冷和寂靜，形成了鮮明的對(duì)比，尤其是在石頭上凝結(jié)成霜的場(chǎng)景，詩(shī)人進(jìn)一步描述了“流泉得月光“的景象，使得整個(gè)泉水都被映照得明亮而美麗，進(jìn)一步突出了泉水的清澈和純潔，詩(shī)人通過(guò)描繪山中夜泉的景象，并通過(guò)月光的照耀使得泉水呈現(xiàn)出清澈純潔的形象。

（2）本題考查理解詞語(yǔ)的含義?！笆渌Y(jié)”意思是石頭冰涼得使在石上的露水快要結(jié)成霜了；“寂寞沙洲冷”意思是卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦，二者的感受主體不同。

解析：

（1）詩(shī)人巧妙地使用了月光來(lái)凸顯寒冷與寂靜的氛圍，并通過(guò)月光的照耀使得泉水呈現(xiàn)出清澈純潔的形象。

（2）本詩(shī)中的“冷”是冰涼的意思，“石冷霜欲結(jié)”譯為：石頭冰涼?！恫匪阕印分械摹袄洹笔瞧嗬涞囊馑?。

譯文：

夜晚雪山中夜鳥(niǎo)突然鳴叫了起來(lái)。流泉在月光的照耀下。

二、文言文閱讀（12分）

10．（12分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

廿二日天稍和，偕友出東直，至滿(mǎn)井①。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，波色乍明，鱗浪層層，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，罍③而歌者，紅裝而蹇④者，亦時(shí)時(shí)有。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，毛羽鱗鼠之間皆有喜氣。A。

——明袁宏道《滿(mǎn)井游記》，有刪改

安定門(mén)外五里有滿(mǎn)井，初春，予與友人往觀之。游人自中貴外貴以下，擔(dān)者負(fù)者，語(yǔ)言嘈雜。賣(mài)飲食者，賤有賤鬻。勢(shì)者近，弱者遠(yuǎn)，覓鞋尋珥者；又有醉罵潑怒，更有恣橫，強(qiáng)取人衣物；又有不平，斗毆血流。

——明王思任《游滿(mǎn)井記》，有刪改

①滿(mǎn)井：明清時(shí)期北京東北角的一個(gè)游覽地。②靧huì：洗臉。③罍léi：端著酒杯。④蹇jiǎn：騎驢。

（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是C

A.波色乍明開(kāi)始

B.娟然如拭美好的樣子

C.巾者帽者頭巾

D.生事禍人危害

（2）下面兩個(gè)句子出自?xún)晌?，?qǐng)將其翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①夫不能以游墮事、瀟然于山石草木之間者，惟此官也。

②一國(guó)惑狂，予與友人看盡把戲乃還。

（3）上題兩個(gè)句子作為議論抒情句填入A、B兩處，怎樣填更合適？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，作出判斷并簡(jiǎn)述理由。

（1）C

（2）①不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無(wú)拘無(wú)束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只有我這個(gè)身居閑職的人了吧。

②整個(gè)國(guó)家霍亂癲狂，我和朋友都看完了鬧劇才回去。

（3）第①句填A(yù)處。甲文寫(xiě)景，寫(xiě)人，然后到人自身?！胺蚰懿灰杂螇櫴?，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也”這幾句是說(shuō)：能夠自由自在地遨游于山石草木之間，而不至于因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的，只有我這個(gè)官員啊。當(dāng)時(shí)他正在作順天府學(xué)教官，是個(gè)閑職，因而有時(shí)間縱情遨游，不怕耽誤公事?！拔┐斯僖病钡摹拔弊郑H有自傲和自慰之感，他不因官小職閑而懊惱，反而為此深自慶幸沒(méi)有那種庸俗的封建官場(chǎng)習(xí)氣，流露出袁中郎獨(dú)特的性情與個(gè)性。所以①句放A處。

第②句放B處。乙文寫(xiě)了來(lái)滿(mǎn)井游覽的人們。凡此種種，各色人等，構(gòu)成了五光十色的大千世界。所以第②句放B處，這些追名逐利、尋歡作樂(lè)的人們，在一個(gè)冷峻的局外人眼中只不過(guò)是人生舞臺(tái)上匆匆而過(guò)的演員，他們的呼號(hào)、奔走、吵嚷、爭(zhēng)奪，都不過(guò)是一出鬧劇而已。

譯文：

甲：

二十二日，天氣略微暖和，我和幾個(gè)朋友出東直門(mén)，到了滿(mǎn)井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，（覺(jué)得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這個(gè)時(shí)候河上的薄冰剛剛?cè)诨?，波光才剛剛開(kāi)始明亮，像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開(kāi)，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò)，美好的樣子，好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷光亮，像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥苗破土而出，游人雖然還不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，然而走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上戲水的魚(yú)，都悠然自得，一切動(dòng)物都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未曾沒(méi)有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。

乙：

安定門(mén)外走五里有一個(gè)滿(mǎn)井，初春時(shí)，我和友人去游玩。游人中皇帝寵愛(ài)的近臣以下，戴著頭巾帽子的，挑擔(dān)的，背東西的，說(shuō)話(huà)熱熱鬧鬧。買(mǎi)飲食的，貴的高價(jià)賣(mài)出，價(jià)低的就低價(jià)出售，有勢(shì)力的就離得近，勢(shì)弱的就離得遠(yuǎn)，霍家的奴才驅(qū)趕的態(tài)度非常囂張。有站在高處要穿云破月的，有低頭找鞋和耳環(huán)的；有醉酒使性、惹是生非的無(wú)賴(lài)。我所看到的，更有橫行霸道，強(qiáng)取別人衣物，調(diào)戲婦女的；又有看見(jiàn)不平，斗毆流血、受傷乃至送命的人。

（1）本題考查詞語(yǔ)解釋。

ABD.正確。

C.有誤，巾，戴著頭巾。

故選：C。

（2）本題考查翻譯。

①重點(diǎn)詞：夫，用于句子開(kāi)頭；墮事；墮，壞、耽誤，悠閑自在的樣子；惟，只，當(dāng)時(shí)任順天府儒學(xué)教授。句意：不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，恐怕只有我這個(gè)身居閑職的人了吧。

②重點(diǎn)詞：一，全；惑狂；乃，才。句意：整個(gè)國(guó)家霍亂癲狂。

（3）本題考查補(bǔ)白。

第①句填A(yù)處。甲文開(kāi)首點(diǎn)出時(shí)地節(jié)令，著重寫(xiě)風(fēng)沙的厲害，記敘了廿二日偕友游滿(mǎn)井時(shí)所見(jiàn)的融融春光。得出結(jié)論：“始知郊田之外，而城居者未之知也”，寫(xiě)人，然后拍入到人自身，而瀟然于山石草木之間者。”這幾句是說(shuō)：能夠自由自在地遨游于山石草木之間，只有我這個(gè)官員啊，是個(gè)閑職，不怕耽誤公事，頗有自傲和自慰之感，反而為此深自慶幸沒(méi)有那種庸俗的封建官場(chǎng)習(xí)氣。所以①句放A處。

第②句放B處。乙文并沒(méi)有花很多筆墨去寫(xiě)滿(mǎn)井周?chē)淖匀伙L(fēng)光與人工建筑，而以很大的篇幅去寫(xiě)了來(lái)滿(mǎn)井游覽的人們，也有寒儉貧困的平民百姓，也有附炎趨勢(shì)，也有醉酒使性，有竟在此坐蓐臨產(chǎn)的婦女、丑態(tài)百出的醉漢、調(diào)戲婦女、受傷乃至送命的人，各色人等，筆下的蕓蕓眾生簡(jiǎn)直是一幅逼真的市井風(fēng)俗畫(huà)，這些追名逐利，在一個(gè)冷峻的局外人眼中只不過(guò)是人生舞臺(tái)上匆匆而過(guò)的演員、奔走、爭(zhēng)奪。文章的最后點(diǎn)出“看盡把戲”云云，將上面所描繪的種種熱鬧場(chǎng)面陡然推倒，可見(jiàn)全文的宗旨與意蘊(yùn)所在。

解析：

（1）C

（2）①不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無(wú)拘無(wú)束瀟灑在山石草木之間游玩的。

②整個(gè)國(guó)家霍亂癲狂，我和朋友都看完了鬧劇才回去。

（3）第①句填A(yù)處。甲文寫(xiě)景，然后到人自身，而瀟然于山石草木之間者，而不至于因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的。當(dāng)時(shí)他正在作順天府學(xué)教官，因而有時(shí)間縱情遨游?！拔┐斯僖病钡摹拔弊郑灰蚬傩÷氶e而懊惱，流露出袁中郎獨(dú)特的性情與個(gè)性。

第②句放B處。乙文寫(xiě)了來(lái)滿(mǎn)井游覽的人們，各色人等。所以第②句放B處、尋歡作樂(lè)的人們，他們的呼號(hào)、吵嚷，都不過(guò)是一出鬧劇而已。

三、名著及現(xiàn)代文閱讀（22分）

11．（2分）下面是卓不群同學(xué)對(duì)“有人評(píng)價(jià)《經(jīng)典常談》‘不板著臉說(shuō)話(huà)’，試舉例分析”這一問(wèn)題的回答，有不完整之處

①事例鮮活《詩(shī)經(jīng)第四》寫(xiě)子太叔賦《野有蔓草》取末句暗示鄭國(guó)歡迎晉使趙孟，說(shuō)明古代的“引志”不只是抒情，還關(guān)聯(lián)政治意味。

語(yǔ)言生動(dòng)傳神：②在“倉(cāng)頡造字”的篇目中對(duì)“天雨粟，鬼夜哭”的解釋生動(dòng)傳神，讓人一下子就能理解它的意思。

①事例鮮活

②在“倉(cāng)頡造字”的篇目中對(duì)“天雨粟，鬼夜哭”的解釋生動(dòng)傳神，讓人一下子就能理解它的意思。

《經(jīng)典常談》寫(xiě)于二十世紀(jì)四十年代，是朱自清先生介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，梳理了《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》、諸子、詩(shī)、文等經(jīng)典內(nèi)容。全書(shū)見(jiàn)解精辟，文筆優(yōu)美，通俗流暢，深入淺出，是讀者了解中國(guó)古代文化典籍的經(jīng)典指南，也是國(guó)學(xué)閱讀入門(mén)書(shū)。

①本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。根據(jù)題干“不‘板著臉說(shuō)話(huà)’”，事例鮮活。

②本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。《經(jīng)典常談》語(yǔ)言生動(dòng)傳神，鬼夜哭”的解釋生動(dòng)傳神。

解析：

①事例鮮活

②在“倉(cāng)頡造字”的篇目中對(duì)“天雨粟，鬼夜哭”的解釋生動(dòng)傳神。

12．（2分）法國(guó)詩(shī)人瓦雷利說(shuō)“一個(gè)人在決定性的年齡讀了一本決定性的書(shū)，他的命運(yùn)將由此改變?！闭?qǐng)?zhí)顚?xiě)下面關(guān)于保爾讀書(shū)的經(jīng)歷，并探究這些書(shū)籍對(duì)他有怎樣的影響。

保爾所處階段保爾閱讀的書(shū)籍對(duì)保爾的影響

初識(shí)冬妮婭《朱塞帕加里波第》我欽佩這樣的人，想去投奔他。

在戰(zhàn)場(chǎng)，讀給紅軍戰(zhàn)士聽(tīng)①《牛虻》堅(jiān)定了革命的信念，提高了口述寫(xiě)作的能力。

癱瘓的六年中每天讀十八個(gè)小時(shí)②書(shū)籍豐富了保爾的精神世界，為其后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

①《牛虻》

②豐富了保爾的精神世界，為其后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的掌握。此題要熟悉小說(shuō)整體的內(nèi)容。

①《牛虻》使保爾領(lǐng)悟到要堅(jiān)持不懈、擁有堅(jiān)定的信念，這是對(duì)他最顯著的影響。

②結(jié)合原著內(nèi)容可知，保爾癱瘓的六年中，書(shū)籍豐富了保爾的精神世界。

解析：

①《牛虻》

②豐富了保爾的精神世界，為其后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

13．（18分）閱讀下面文章，回答問(wèn)題。

一百萬(wàn)年前

畢淑敏

①我不愛(ài)看山。

②因?yàn)樯贂r(shí)去過(guò)珠穆朗瑪、喀喇昆侖、岡底斯三山交界的高原，摸過(guò)萬(wàn)山之父的腦門(mén)，便對(duì)其他的山都看得淡了。對(duì)于漓江那種纖巧若斷的石柱，卻不敢在山的范疇里恭維。竊以為一個(gè)人若真沒(méi)見(jiàn)過(guò)魁偉峻拔的大峰大壑，以為這石林就是山的精髓了

③但是白面山你卻是非看不可的。廣西柳州的朋友說(shuō)。因?yàn)槟巧嚼镉凶咨彾础?/p>

④洞也不看。我決絕地說(shuō)。我知道每一個(gè)供參觀的石灰?guī)r洞穴，都被千篇一律的霓虹燈分割得支離破碎，無(wú)知的巖柱被強(qiáng)行賦予牽強(qiáng)的想象。億萬(wàn)年的枯寂被紛沓的腳步擾亂，我不愿再浪費(fèi)時(shí)間。

⑤白蓮洞是中國(guó)唯一的洞穴博物館，是古人類(lèi)“柳江人”生活的地方。朋友鄭重告知。

⑥那一瞬，凜然一震，好像有個(gè)聲音在九霄之上呼喚。人們對(duì)于祖宗有一種天然的敬畏。我走上白面山。白面山位于柳州東南十二公里處，就是白蓮洞。洞下有水澗，暗河匯入柳江。

⑦白蓮洞十分寬敞，上下共六層?？諝鈴目床灰?jiàn)的空隙流動(dòng)，像北京通風(fēng)設(shè)備良好的地鐵車(chē)站。白蓮洞內(nèi)的空氣比外面新鮮了一倍。這原因大概是奇妙的石灰?guī)r像濾紙一樣過(guò)濾了空氣中的雜質(zhì)

⑧瀏覽路程長(zhǎng)達(dá)一千七百八十米，途經(jīng)大名鼎鼎的蝙蝠廳。那廳高大如禮堂，導(dǎo)游一道閃電般的光柱燈上去，成千上萬(wàn)的蝙蝠憤怒地拍打著巖壁，倒患著發(fā)出老鼠一般詭譎的叫聲。一群群的蝙蝠扭結(jié)在空中的形象丑惡而恐怖，想到的是馬逃開(kāi)。

⑨這樣我就脫離了大隊(duì)人馬，獨(dú)自一個(gè)人在幽暗的石洞中徘徊。

⑩四周靜籟，聽(tīng)得見(jiàn)地下水從石灰?guī)r乳頭上滴落的聲音，要好久好久才會(huì)聽(tīng)到一聲

我在白蓮洞口的一側(cè)，看到了古人類(lèi)生活過(guò)的遺址，那是尖銳的人齒化石、像年輪一般的灰燼殘骸，在未燃盡的篝火四周，有一片遺留的空螺螄殼。古人像我們一樣愛(ài)吃這種美味的小食品。

我站在那里，有輕風(fēng)像羽毛一般從鬢邊刮過(guò)。洞口的光亮和背后的蝙蝠的鳴叫使我的思緒忽明忽暗。您這番景色一定進(jìn)入過(guò)一位祖先的眼簾，他或者她身材矮小但是步履矯健。他們高聳的眉骨像屋檐一樣，深陷的眼窩里閃動(dòng)著褐色的堅(jiān)毅……他們一定有過(guò)恐懼也一定有過(guò)歡欣，他們一兒曾希冀也曾懊喪。他們一定痛恨過(guò)蝙蝠卻又驅(qū)逐不去，他們一定喜歡過(guò)太陽(yáng)卻又無(wú)法將它摘下來(lái)保存。他們一定在吃螺螄的時(shí)候不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，才編織成白蓮洞的美麗傳說(shuō)……他們一定在獵殺的勞累后思索過(guò)明天的衣食，他們一定在饑餓的痛苦中幻想過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的享受，他們一定眺望蒼茫的曠野意識(shí)到宇宙的永恒……

突然感到刮骨療毒般的震顫——我到過(guò)這個(gè)洞穴，我曾在這里生活。

我站立過(guò)我此刻站立的這塊石頭，我呼吸過(guò)這種略帶清甜的氣息，我看到了億萬(wàn)年前我留下的透明的腳印

我曾做過(guò)樹(shù)我曾做過(guò)鳥(niǎo)。我曾做過(guò)金色的麥穗和藍(lán)色的矢車(chē)菊。我做過(guò)烏云鐵青色的邊緣，我做過(guò)鯉魚(yú)水泡似的眼睛……在巨大的循環(huán)中，老邁的柳江人的問(wèn)號(hào)，始終像閃亮的金屬，圍繞著星群盤(pán)旋。

我們每一個(gè)人，不過(guò)是生命鏈條中精致的小環(huán)。我們的利益已經(jīng)極大豐富，我們的思索像鉆頭似的開(kāi)鑿著世界之謎，究竟又深入了多少？

我沉默著，覺(jué)得自己是一只小船，從遙遠(yuǎn)的洪荒駛來(lái)，一代代傳下去。

后面的同伴跟了過(guò)來(lái)，他們說(shuō)：這里是多么美麗的風(fēng)景，可以辦一處洞穴旅館，嘗嘗一百萬(wàn)年前舊石器時(shí)代做人的滋味。

我抱著雙肩，望著遠(yuǎn)山，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)。一百萬(wàn)年前，像剛剛磕出的蛋清。

⑩我們已經(jīng)比當(dāng)年的柳江人多知曉了許多事情，但昔日襲擊過(guò)他們的苦惱，依然像蠶繭將我們包繞。他們憧憬過(guò)的一切已凝固在頭骨化石中

我們只有敲敲自己的頭顱，聽(tīng)它發(fā)出鐘乳石一般激越的響聲。但人類(lèi)思辨的浪花永不會(huì)停息，它們會(huì)濺濕每一顆睿智的額頭……

終于一天，我們也將成為化石，唯有精神的財(cái)富駕著翅膀在洞穴中穿行。

（1）閱讀全文，梳理情感變化的過(guò)程，分點(diǎn)概括作答。

（2）文章第與段劃線(xiàn)處為什么花大量筆墨記敘游覽時(shí)的想象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。

（3）游記一般以個(gè)人的游覽經(jīng)歷為線(xiàn)索，本文中幾次出現(xiàn)的“同伴”有什么作用？

（4）明末學(xué)者錢(qián)謙益曾贊譽(yù)《徐霞客游記》是“世間真文字、大文字、奇文字”。這幾乎成為了后世優(yōu)秀游記的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為畢淑敏的這篇游記是否符合這一標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容闡述你的理解。

（1）起初不愛(ài)看山，以為把石林當(dāng)作山的精髓是人的悲哀。當(dāng)聽(tīng)到同伴說(shuō)白蓮洞是古人類(lèi)“柳江人”生活的地方時(shí)內(nèi)心為之一振。游覽了白蓮洞后感到心靈的震顫。游覽完白蓮洞有了深刻的思考和感悟。

（2）段排比句式，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)言氣氛，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表述表現(xiàn)祖先們從最初恐懼歡欣到創(chuàng)新變化的不懈的努力的精神。

段排比句式，表現(xiàn)出了游白蓮洞的感受，對(duì)白蓮洞的美景的贊美之情。

（3）第一處同伴勸說(shuō)由一下白蓮洞。第二處同伴告訴“我”白蓮洞是是古人類(lèi)“柳江人”生活的地方。用同伴對(duì)“我”的勸說(shuō)和給“我”講述的白蓮洞的歷史，側(cè)面烘托了白蓮洞的景物的美好和帶給人們的意蘊(yùn)的深刻。

（4）真實(shí)地介紹了白面山和白蓮洞的地理位置和白蓮洞的層數(shù)、洞內(nèi)的空氣。還介紹了篇幅聽(tīng)的高和燈光。具有“真文字”的特點(diǎn)。在描寫(xiě)白蓮洞的美景之后，在游覽白蓮洞之后產(chǎn)生的對(duì)生命的感悟。有“大文字”的特點(diǎn)。描寫(xiě)景物時(shí)使用了排比的修辭手法，句式對(duì)稱(chēng)整齊，很有表現(xiàn)了，符合“奇文字”的特點(diǎn)。

真實(shí)地介紹了白面山和白蓮洞的地理位置和白蓮洞的層數(shù)、洞內(nèi)的空氣。還介紹了篇幅聽(tīng)的高和燈光。在描寫(xiě)白蓮洞的美景之后，在游覽白蓮洞之后產(chǎn)生的對(duì)生命的感悟。

（1）本題考查情感的梳理。

由“我不愛(ài)看山。以為這石林就是山的精髓了，的情感態(tài)度是不愛(ài)看山。由“白蓮洞是中國(guó)唯一的洞穴博物館。朋友鄭重告知，凜然一震”句可知。由“突然感到刮骨療毒般的震顫——我到過(guò)這個(gè)洞穴，游覽了白蓮洞后感到心靈的震顫，覺(jué)得自己是一只小船，把樹(shù)葉一樣多的疑問(wèn)。終于一天，唯有精神的財(cái)富駕著翅膀在洞穴中穿行”句可知。

（2）本題考查語(yǔ)句的賞析。

段連用多個(gè)“他們一定……”的排比句式，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，更利于表述表現(xiàn)祖先們從最初恐懼歡欣到創(chuàng)新變化的不懈的努力的精神。

段“我曾做過(guò)樹(shù)我曾做過(guò)鳥(niǎo)。我曾做過(guò)金色的麥穗和藍(lán)色的矢車(chē)菊，我做過(guò)鯉魚(yú)水泡似的眼睛”句連續(xù)使用“我曾做過(guò)……”的排比句式，我呼吸過(guò)這種略帶清甜的氣息，我像看幻燈似的追蹤著以往走過(guò)的痕跡”句可知，對(duì)白蓮洞的美景的贊美之情。

（3）本題考查內(nèi)容的理解。

結(jié)合“但是白面山你卻是非看不可的。廣西柳州的朋友說(shuō)，同伴勸說(shuō)由一下白蓮洞，是古人類(lèi)“柳江人”生活的地方。結(jié)合“我站在那里。洞口的光亮和背后的蝙蝠的鳴叫使我的思緒忽明忽暗，他或者她身材矮小但是步履矯??；當(dāng)著南國(guó)頻發(fā)的雨水，望著遠(yuǎn)山。一百萬(wàn)年前？那時(shí)候的天空一定比現(xiàn)在要清爽得多。我們只有敲敲自己的頭顱。但人類(lèi)思辨的浪花永不會(huì)停息，我們也將成為化石，用同伴對(duì)“我”的勸說(shuō)和給“我”講述的白蓮洞的歷史。

（4）本題考查閱讀的拓展能力。

結(jié)合“白面山位于柳州東南十二公里處，海拔二百多米，就是白蓮洞，暗河匯入柳江，上下共六層，像北京通風(fēng)設(shè)備良好的地鐵車(chē)站。這原因大概是奇妙的石灰?guī)r像濾紙一樣過(guò)濾了空氣中的雜質(zhì)。瀏覽路程長(zhǎng)達(dá)一千七百八十米。那廳高大如禮堂，只見(jiàn)天花板上懸掛著無(wú)數(shù)黑色的燈罩，成千上萬(wàn)的蝙蝠憤怒地拍打著巖壁。一群群的蝙蝠扭結(jié)在空中的形象丑惡而恐怖，想到的是馬逃開(kāi)”內(nèi)容可知、洞內(nèi)的空氣。具有“真文字”的特點(diǎn)，不過(guò)是生命鏈條中精致的小環(huán)，我們的思索像鉆頭似的開(kāi)鑿著世界之謎，究竟又深入了多少，望著遠(yuǎn)山。一百萬(wàn)年前？那時(shí)候的天空一定比現(xiàn)在要清爽得多。我們已經(jīng)比當(dāng)年的柳江人多知曉了許多事情，依然像蠶繭將我們包繞，成為永恒的密碼，聽(tīng)它發(fā)出鐘乳石一般激越的響聲，它們會(huì)濺濕每一顆睿智的額頭……終于一天，唯有精神的財(cái)富駕著翅膀在洞穴中穿行”內(nèi)容可知，在游覽白蓮洞之后產(chǎn)生的對(duì)生命的感悟。結(jié)合“他們一定有過(guò)恐懼