高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練（第29練）

2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練（第29練）基礎(chǔ)題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI閱讀下面的文字，完成15題。材料一：受疫情影響，包括2020年春節(jié)檔影片《囧媽》《奪冠》《姜子牙》等在內(nèi)的眾多影片陸續(xù)撇檔。牽一發(fā)而動全身，影片撤檔就如同第一塊倒下的多米諾骨牌，必然會對影視行業(yè)鏈條各個環(huán)節(jié)，以及出品方、院線以及全年票房帶來沖擊。電影無法上映，影視公司無法回本、收入驟減，連帶影響到后面即將開拍的電影，而一旦拍攝環(huán)節(jié)陷入停滯，整個影視項目的周期被迫延長，影視公司的生存困境顯而易見。影片撤檔，直接影響院線經(jīng)營?！霸壕€第一季度票房收入，約占全年總收入的三分之一，旺季停業(yè)給院線帶來的影響不言而喻?！痹蟮卦壕€總經(jīng)理、現(xiàn)大地院線董事方斌談到，“雖然多部春節(jié)檔影片表示將擇日上映，但這些作品在春節(jié)檔之外上映存在著很多不確定性，有可能難以取得預期收益，也將在一度程度上擠壓其他中小影片的生存空間?！币咔樯形赐耆玫娇刂?，許多正在拍攝的劇組被迫停工，但演員及工作人員的酬勞和吃住、場地租金費用等開銷仍在繼續(xù)，中小型影視公司尤其舉步維艱。騰訊影業(yè)副總經(jīng)理申少峰表示，小微企業(yè)是影視行業(yè)的主力，但它們的抗風險能力較低，疫情之下，可能會面臨揭不開鍋的局面?！靶∑髽I(yè)不僅要承擔房租，還負擔著停拍后人員費用及拖期超支?；I備項目不能如期開機，資金成本會進一步升高，小企業(yè)融資變得艱難?！贝笫H傳媒集團董事長兼總裁安曉芬說。疫情究竟會給全年電影票房帶來多大影響？“據(jù)以往經(jīng)驗，春節(jié)檔七天票房約占全年票房的10%，二月至四月的票房大概是全年票房的三分之一?！比A誼兄弟電影總經(jīng)理葉寧說。疫情期間，幾乎所有線下的演藝活動也陷入停滯?！?020年春節(jié)本應是演藝行業(yè)轉(zhuǎn)暖的好時機，但眼下演出市場基本處于凍結(jié)的狀態(tài)，這給我們帶來不小的經(jīng)濟損失。”在北京春秋永樂文化傳播股份聯(lián)合創(chuàng)始人練華看來，“疫情帶來的挑戰(zhàn)是前所未有的。”(節(jié)選自《影視行業(yè)：庚子開年“行路難”》)材料二：疫情帶來危機，但危機孕育新變?！秶鍕尅仿氏绕凭郑D(zhuǎn)向線上播出。在原大地院線總經(jīng)理、現(xiàn)大地院線董事方斌看來，這是一個“三贏”的選擇：“《囧媽》如果不能在春節(jié)檔上映，票房可能會比較囧；線上平臺方特別想利用春節(jié)檔提升流量和品牌知名度，兩家各取所需；而宅在家里的老百姓也樂于免費觀看新片?！比欢@樣的選擇打破了影院“窗口期”的規(guī)則：發(fā)行方和院線已為《囧媽》的宣傳推廣投入了大量人力、物力。這些都將成為“遺留問題”。盡管這種線上發(fā)行方式的利與弊還有待進一步觀察，但特殊時期的這“一小步”，可能會催生新的變革。方斌預測，未來電影市場即將清晰“分層”，電影放映的渠道會逐步清晰，制作方也方便根據(jù)不同的媒介來定位創(chuàng)作內(nèi)容。不論行業(yè)模式是否會發(fā)生變化，人民群眾對好作品的需求只會越來越強烈。中國電影文學學會副會長江海林希望行業(yè)企業(yè)能抓好前期創(chuàng)作，做好題材儲備。對編劇行業(yè)來講，車歇人不歇，編劇的活兒不能停。在這段時間內(nèi)，如果能把劇本創(chuàng)作先繁榮起來，可以逐步地輻射到后面各個環(huán)節(jié)，有利于整個影視行業(yè)的復蘇。中國電影評論學會會長饒曙光也呼吁：“電影人要利用好這段空白期苦練‘內(nèi)功’，提升自己的藝術(shù)創(chuàng)造能力，創(chuàng)作出更多的好作品來滿足觀眾的需求，推動中國電影的可持續(xù)發(fā)展?！碧旖蜚y光院線副總經(jīng)理陳偉新表示電影人可以在這段時間梳理思路、加強運營管理和業(yè)務方面的學習。以往絕大多數(shù)影院都是靠優(yōu)質(zhì)電影活著，有大片就很滋潤，可大片并不常有，影院要改變靠天吃飯的模式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，想方設法將影院的線下流量抓取到線上來，實現(xiàn)流量的二次變現(xiàn)和多次變現(xiàn)，增強抗風險能力。如此一來，即便因為疫情不能營業(yè)，院線也可以有其他收入。此外，饒曙光表示，行業(yè)內(nèi)許多中小型電影企業(yè)的抗風險能力不夠強，除自身努力調(diào)整外，也希望得到主管部門能夠出臺更多具有針對性的扶持政策。例如，可以通過減稅降租等方式幫助中小城市院線渡過難關(guān)，汪海林也表示，如果有主管部門的統(tǒng)一引導和鼓勵，有相關(guān)的政策支持，相信影視行業(yè)能很快迎來復蘇。“疫情對行業(yè)的沖擊確實不可低估，但信心比黃金更重要！此時此刻，影視行業(yè)更要精誠團結(jié)，共同戰(zhàn)疫。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。我相信經(jīng)此一疫，我們的影視行業(yè)在復蘇之時，一定更加生機盎然?！别埵锕庹f。(節(jié)選自《影視行業(yè)：孕育新變苦練“內(nèi)功”待復蘇》)材料三：春節(jié)以來，為了有效控制疫情的傳播，人們都選擇“宅”在家里，娛樂需求也轉(zhuǎn)至線上?！熬€上娛樂的爆發(fā)實際上是疫情催生的文化產(chǎn)業(yè)的一次加速轉(zhuǎn)型?！敝袊鴤髅酱髮W文化發(fā)展研究院院長范周表示，“日益成熟的數(shù)字技術(shù)為娛樂產(chǎn)業(yè)開拓新的場景、新的機會和業(yè)務的新空間，可以清楚地看到，未來娛樂產(chǎn)業(yè)會出現(xiàn)數(shù)字化、融合化的趨勢。”疫情之下，“沖上云霄”是娛樂行業(yè)積極的自救行為。范周表示，線上娛樂產(chǎn)業(yè)要獲得進一步發(fā)展，未來仍需加強優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給，要打造優(yōu)質(zhì)的文化體驗，就要利用科技手段打破虛擬與現(xiàn)實界限，從單純復原現(xiàn)實到創(chuàng)新玩法、營造新體驗轉(zhuǎn)變。北京大學文化資源研究中心主任張頤武也認為，此次線上娛樂新的嘗試與探索能為整個行業(yè)的發(fā)展前景提供許多可能性，隨著5G、AR和VR等新技術(shù)的不斷普及，線上模式將成為線下活動的重要補充，也將為行業(yè)發(fā)展提供新的增長點。疫情期間是培育用戶線上文化消費習慣的集中時期，消費者對線上娛樂的概念進一步了解，接受程度進一步加深，為未來線上娛樂方式的推廣打下了一定的用戶基礎(chǔ)。范周表示，用戶對線上活動的熱烈反應給未來行業(yè)轉(zhuǎn)型帶來了信心。如何在發(fā)揮線下已有資源的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造有特色的、多元的、創(chuàng)新的細分產(chǎn)品和玩法，走出差異化發(fā)展的道路，是企業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。此外，隨著線上娛樂市場的擴大，各種新內(nèi)容、新模式乃至新業(yè)態(tài)層出不窮，給市場監(jiān)管帶來了新挑戰(zhàn)。范周認為，有關(guān)部門要盡快形成內(nèi)容、平臺、版權(quán)規(guī)范的監(jiān)管體系，逐步實現(xiàn)在線和離線的標準統(tǒng)一，引導企業(yè)主動合規(guī)、高效合規(guī)。加強監(jiān)管的同時，如何促進線上娛樂新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展？范周建議，有關(guān)部門可通過優(yōu)化審批手續(xù)、創(chuàng)新審批程序，同時減費、免租、拓寬融資渠道，鼓勵創(chuàng)作精品網(wǎng)絡視聽作品等方式進行扶持。北京市出臺的文化企業(yè)“28條”就有針對性地給基于互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)眾多優(yōu)惠與扶持政策，包括縮短網(wǎng)絡視聽產(chǎn)品的審核時間，提供作品著作權(quán)網(wǎng)上登記、著作權(quán)糾紛線上調(diào)節(jié)等，值得參考和推廣。(節(jié)選自《破壁融合創(chuàng)新玩法疫情催生“云娛樂”》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．受疫情影響，多部春節(jié)檔影片選擇擇日上映，其上映的不確定性導致影片無法取得預期收益。B．《囧媽》春節(jié)疫情期間轉(zhuǎn)向線上播出，是因為想利用春節(jié)檔期提升流量和品牌知名度，保住票房。C．不論行業(yè)模式發(fā)生如何變化，人民群眾對好作品的需求越來越強烈，只有抓好前期劇本創(chuàng)作，才能有利于影視行業(yè)的復蘇。D．疫情催生文化產(chǎn)業(yè)加速轉(zhuǎn)型，日益成熟的數(shù)字技術(shù)給線上娛樂提供了許多可能性，讓線上模式成為線下活動的重要補充。2．根據(jù)上述材料，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．疫情期間，絕大部分線下的演藝活動處于停滯狀態(tài)，影視公司的生存環(huán)境十分困難。B．電影人利用疫情期間的空白期苦練“內(nèi)功”，梳理思路，加強運營管理和業(yè)務方面的學習，可以推動中國電影的發(fā)展。C．線上娛樂產(chǎn)業(yè)可以利用科技手段加強優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給，打造優(yōu)質(zhì)的文化體驗，進而實現(xiàn)從單純復原現(xiàn)實到創(chuàng)新新體驗的轉(zhuǎn)變。D．有關(guān)部門通過優(yōu)化審批手續(xù)，創(chuàng)新審批程序，減費、免租、拓寬融資渠道等手段，可以促進線上娛樂新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展。3．材料二中說“危機孕育新變”，下列說法不屬于“新變”的一項是（）（3分）A．以《囧媽》為代表的電影打破影院“窗口期”規(guī)則，從線下轉(zhuǎn)到線上播出，受到觀眾歡迎。B．發(fā)行方式的新變化，會催生新的變革，使得未來電影市場分層明確，放映渠道清晰。C．利用互聯(lián)網(wǎng)將影院的線下流量抓到線上來，實現(xiàn)流量的變現(xiàn)，增強抗風險能力。D．行業(yè)變革促使主管部門出臺更多的政策來扶持電影行業(yè)，使電影行業(yè)很快迎來復蘇。4．新聞評論具有針對性和準確性的特點，請據(jù)此結(jié)合上述材料進行分析。（4分）5．當前如何破解疫情給影視行業(yè)帶來的危機？請結(jié)合材料談談你的看法。（6分）現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII閱讀下面的文字，完成68題。喝晃湯

江岸無論如何，大過年的，總得讓老婆、孩子高高興興吃上一頓豬肉，一家人總得圍在一起熱熱鬧鬧包一次餃子！可是，有一年，快過年了，周全明還沒有想好，怎樣弄到過年要吃的那幾斤豬肉。大概有十多年了吧，他家過年就沒有殺過年豬。黃泥灣這十幾戶人家，雖然不是家家戶戶每年都殺年豬，但多數(shù)家庭隔個三年兩載也要殺一頭。整個灣子十多年沒殺過年豬的，只有周全明一家。他上有偏癱老娘，下有六七個嗷嗷待哺的孩子，僅憑他和老婆兩人在生產(chǎn)隊掙工分，糧食都不夠吃，還能吃豬肉？如果不是生產(chǎn)隊照顧缺糧戶，允許他家向集體借糧，他家每年都會餓半年肚皮的。好在黃泥灣有一個老輩子傳下來的好習慣，沒有殺年豬的人家，可以向殺年豬的人家賒一塊肉來吃，等到自己家殺年豬了，再還上就是了。每一年，周全明點頭哈腰地從別人手里接過稱好的豬肉，滿面笑容地說，今年吃你家的，明年吃我家的。這句話，被他重復說了十多年，但是他家的豬肉什么時候能吃上，還是一個未知數(shù)。后來，他再開口賒肉的時候，要么熱臉貼了人家涼屁股，人家干脆不理睬他，要么他賒五斤，人家只肯給三斤，而且還是豬后襠處的囊囊膪。周全明幾乎欠了整個灣子所有人家的豬肉，今年找誰借呢？找誰借，都難以啟齒。

他到姐姐家串門，他姐不忍心，悄悄塞給他五元錢，對他說，你到公社食品站去買幾斤豬肉，給孩子們過年吃吧。周全明攥緊五元錢，手心里汗津津的，走到食品站的時候，竟將一張鈔票都捂濕了。食品站卻排著一個長龍似的買肉的隊伍，他只好站在隊尾，焦急地看著案板上的半扇豬肉被一點點肢解，一點點被人買走。突然，一個年輕人徑直走到肉案前，也不言語，賣肉的趙師傅卻揮刀砍下一大塊好肉，遞給年輕人。我們排半天隊了，憑什么他不排隊？還講不講先來后到……人群里響起紛亂的抗議聲。趙師傅叭一聲把刀砍在肉案上，雙手往腰間圍裙上一叉，傲慢地說，他是我兒子。誰喊我一聲爹，我也給他砍一塊肉！大家頓時沉默下來。周全明慢慢走到肉案前，對著趙師傅清晰地喊了一聲，爹！趙師傅愣了，所有等待買肉的人都愣了。周全明不由分說，從肉案上拔起刀，三刀五刀下去，砍下一大塊好肉，拎起來，大步流星地走了。分田到戶那一年，周全明家田地分得多，打下的糧食堆積如山。他家不僅能吃飽飯了，而且過年要殺年豬了！黃泥灣人把豬血叫做豬晃子，殺了年豬，往往要開一兩桌席面，把每家家長請來坐席，俗稱喝晃湯，席上的主菜就是豬肉、豬腸、豬心肺、豬血放在一起的亂燉，就是晃湯。另外還要給每家每戶送一海碗燉好的晃湯。這種雜燴為什么不叫別的名字，而叫晃湯，可能和豬血最廉價有關(guān)。這應該是一個鄉(xiāng)間的謙詞。周全明家終于殺了年豬，也請來了眾鄉(xiāng)鄰喝晃湯。全灣子的狗都擠了進來，在桌子底下打架，爭啃人們丟下的骨頭。酒至半酣，有人笑道，老周，你家的豬拱進蘿卜地里了嗎？還有一個更促狹的人，竟然抱起自己家的狗，對著席面說，睜開你的狗眼看看，這桌子上還有什么？夠不夠人吃的？你們還想搶？雖然是開玩笑，但是周全明的臉立馬紅到了耳根。他訕笑著，吱吱唔唔地說，俺家該大伙兒十多年的肉賬呢，還清以后，一頭豬就剩下頭蹄和下水了。明年一定讓大家吃個痛快，保證一塊蘿卜不兌，全燉好肉。你還讓我們等到明年？我看見你家廚房里還掛著一塊好肉呢，怎么不燉上？肯定是留到過年自己吃吧！有人不依不饒。周全明解釋道；這塊肉，是留下來還給公社食品站賣肉的趙師傅的。趙師傅已經(jīng)退休了。當周全明敲開他家大門時，他問，你找誰？有事嗎？周全明畢恭畢敬地說，我就找您，今天專門過來還幾年前借您的豬肉。說著，雙手遞過豬肉，深深躹了一躬，轉(zhuǎn)身走了。趙師傅接過沉甸甸的豬肉，死活想不起來周全明是誰，更想不起來自己何時借給他這么一大塊豬肉。

（選自《2017中國年度作品微小說》）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“高高興興吃上一頓豬肉”“熱熱鬧鬧包一次餃子”，表現(xiàn)了人們對過年的美好期盼，但“無論如何”“總得”道出了貧苦人家的生活艱辛。B.眾鄉(xiāng)親到周全明家喝晃湯，卻不滿湯里肉少菜多，這表明盡管周全明還清肉帳，還請鄉(xiāng)鄰喝了“晃湯”，但大家依然瞧不起他。C.小說通過周全明家過年時前后不同光景的對比，寫出了分田到戶政策對農(nóng)民生活的影響，改善了生活條件，解決了溫飽問題。D.小說結(jié)尾“沉甸甸的肉”照應了前文“砍下一大塊好肉”，此時“沉甸甸”的不僅僅是豬肉，更是周全明的一份感恩之情。7.“喝晃湯”的情節(jié)在文章后半部分才出現(xiàn)，作者卻以此為題，請結(jié)合作品分析其原因。8.江岸的鄉(xiāng)土系列小說極具“黃泥灣”風情，其魅力得益于敘寫感人的細節(jié)和融入民俗、民風。本文是如何呈現(xiàn)這些“魅力”的，請結(jié)合作品賞析。能力題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI閱讀下面的文字，完成15題。材料一：隨著新世紀城市化進程的加速，中國鄉(xiāng)村的全面城鎮(zhèn)化，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的情感體驗、生活方式、價值倫理、精神風貌已發(fā)生了全面的變革。這種急劇的鄉(xiāng)村變革在很大程度上改變了當下知識分子的心態(tài)，他們產(chǎn)生了強烈的鄉(xiāng)土憂患意識，并在這種意識的支配之下，創(chuàng)作了大量的關(guān)于中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村危機的文學作品。這些作家在作品中表達了他們對于中國鄉(xiāng)土社會消亡憂慮的同時，也很清楚地認識到傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會衰落的必然性。正是在大致相同的體認下，新世紀中國當代作家的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作出現(xiàn)了集體性的轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)向城市化的“亞鄉(xiāng)土文學”敘事，進城的農(nóng)民成為了鄉(xiāng)土文學敘事的主體；日常生活敘事取代歷史文化敘事；城市空間取代鄉(xiāng)土空間成為了新鄉(xiāng)土文學敘述的主體空間；鄉(xiāng)土文學的美學風格也因此出現(xiàn)了新的變革。中國現(xiàn)代文學塑造了兩大系列的人物形象：農(nóng)民和知識分子，特別是在鄉(xiāng)土文學中，農(nóng)民成為重要的敘事主體。進入新世紀之后，這種狀況開始發(fā)生變化，鄉(xiāng)土文學中原來那種純粹的農(nóng)民形象發(fā)生了改變，農(nóng)民工取代農(nóng)民成為鄉(xiāng)土文學新的敘事主體。農(nóng)民是根植于土地并依靠土地來獲得生存，而農(nóng)民工是離開了土地進入城市依靠出賣自己的勞動力而獲得生存。這種改變不僅僅是一種謀生方式的轉(zhuǎn)變，而涉及更為復雜的城鄉(xiāng)關(guān)系。生于農(nóng)村鄉(xiāng)土社會的農(nóng)民，接受的是鄉(xiāng)土文化的教育，進入城市后面對的是城市文化的規(guī)范，這必然會產(chǎn)生激烈的矛盾沖突，這種沖突進而會上升為鄉(xiāng)土文化與城市文明的沖突。在新世紀許多作家的作品中，已經(jīng)展現(xiàn)出許許多多這種集中于農(nóng)民工敘事主體反映鄉(xiāng)土與城市沖突的敘事。賈平凹的小說《高興》就以進城的農(nóng)民工劉高興和五富作為敘事主體，在文本中不僅僅要表達農(nóng)民工在現(xiàn)代城市生活中悲慘的生存遭遇，而更為重要的是，他通過這些離開土地的農(nóng)民進城的系列遭遇來反思傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會在遭遇城市文明時候的命運。即使是像周大新這樣的作家，雖然他還將重點放在鄉(xiāng)村，將敘事的焦點放在“農(nóng)民”身上，但《湖光山色》中暖暖等農(nóng)民形象已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民，她們不再留戀土地，不是通過對土地的精耕細作收取農(nóng)作物來生存，而是通過土地的商業(yè)化經(jīng)營獲取經(jīng)濟報酬。這與其說書寫的是農(nóng)民，還不如說寫的是農(nóng)民工。這種敘事主體的改變，是新世紀鄉(xiāng)土文學轉(zhuǎn)變的一個重要的表現(xiàn)。（摘編自王龍洋《論城市化背景下鄉(xiāng)土文學的轉(zhuǎn)向》）材料二：20世紀90年代以來，隨著中國城市化進程的加快，作為鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和反映對象的鄉(xiāng)村開始逐步萎縮。相應地，鄉(xiāng)土文學也面臨著前所未有的危機。文學源于生活，當現(xiàn)實生活層面的“鄉(xiāng)土中國”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺鞘兄袊?，鄉(xiāng)土文學的末日是不是會隨之而來？對此許多人是深表憂慮的，甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語。但我以為不必過慮，城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學的消亡。首先，對于城市化進程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題應理性看待。鄉(xiāng)土中國的轉(zhuǎn)型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市就一勞永逸地解決。住進樓房、“被市民化”后的農(nóng)民，離真正從思想意識上“市民化”還有相當長的路要走。事實上，農(nóng)民的思想意識和生活習慣還會保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說賴以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度，可能并不像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說的作家都自稱是“農(nóng)民”，沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居，即便在進城多年，做了北大教授后也是如此。莫言也說自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”……這類說法往往容易受到一些質(zhì)疑，因為進城多年的他們早已遠離農(nóng)民生活，不再熟悉現(xiàn)實中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村。“作為農(nóng)民的寫作”是個偽命題，這種質(zhì)疑或許會有一定道理。但從另一方面來說，這些來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注，徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識，卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的。因此，從這個意義上來說，鄉(xiāng)土作家強調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”，又不完全是矯情或虛飾。農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化”是一個漫長的過程，農(nóng)民心態(tài)和思維方式更將長期存在。其次，即便現(xiàn)實的鄉(xiāng)土空間越來越狹小，城市化的潮流浩浩蕩蕩不可阻逆，也不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落。事實上，隨著城市化進程的加快，鄉(xiāng)土空間越來越成為一種稀缺資源，鄉(xiāng)土經(jīng)驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經(jīng)驗。新興的城市正在變得千城一面，不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是，在外出旅游時，越來越多的人會將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵，體驗農(nóng)家樂也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信，作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學也會具有持久的生命力，它會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求而長久地存在下去?，F(xiàn)實層面也在對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進行一些補充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一條道路。“讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應有之義?！痹卩l(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和懷舊對象的時代語境中，我們有理由相信，鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。不但如此，鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉(zhuǎn)型還可能會為鄉(xiāng)土文學帶來新的希望和發(fā)展契機。不過，在此過程中，鄉(xiāng)土文學本身的轉(zhuǎn)型恐怕也是不可避免的。只要通過自身的不斷調(diào)整來適應變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求，鄉(xiāng)土文學必能找到源頭活水，重新煥發(fā)生機。（摘編自史建國《鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)土文學的未來》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．隨著城市化進程的加速，中國鄉(xiāng)村全面城鎮(zhèn)化改變了當下知識分子的心態(tài)，使他們產(chǎn)生了強烈的鄉(xiāng)土憂患意識。B．農(nóng)民進入城市成為農(nóng)民工后，鄉(xiāng)土文化教育和城市文化規(guī)范必然會產(chǎn)生矛盾沖突，進而產(chǎn)生鄉(xiāng)土文化和城市文明的沖突。C．中國現(xiàn)代文學塑造了農(nóng)民和知識分子兩大系列人物形象，農(nóng)民是主要的敘述主體。D．賈平凹小說《湖光山色》的農(nóng)民形象已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民，而是塑造通過土地的商業(yè)化經(jīng)營獲取經(jīng)濟報酬的農(nóng)民工。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居，莫言也說自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”，他們的說法往往容易受到一些質(zhì)疑，因為進城多年的他們早已遠離農(nóng)民生活，不再熟悉現(xiàn)實中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村。B．因為文學源于生活，所以當“鄉(xiāng)土中國”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺鞘兄袊睍r，有些人產(chǎn)生了鄉(xiāng)土文學消失成為必然的憂慮。C．隨著城市化進程的加快，鄉(xiāng)土空間越來越成為一種稀缺資源，隨著時間的推移，越來越多的人將會移居農(nóng)村，作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學也會具有持久的生命力。D．鄉(xiāng)土文學要想找到源頭活水，重新煥發(fā)生機，必須通過自身的不斷調(diào)整來適應變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中屬于“亞鄉(xiāng)土文學”范疇的一項是（）A．莫言《紅高粱》B．沈從文《邊城》C．劉澍權(quán)《深圳臨時工》D．趙樹理《小二黑結(jié)婚》4．請結(jié)合材料內(nèi)容給“亞鄉(xiāng)土文學”下一個簡要定義。5．請概括材料二的論證思路。現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII閱讀下面的文字，完成68題。老式理發(fā)店

于堅①我偶然在云南的一個小縣城發(fā)現(xiàn)了這個理發(fā)店，因為它樣子過于老舊，就走進去。

②我并不想理發(fā)，我很多年沒有進過理發(fā)店了，但到了里面，某種遺忘已久的經(jīng)驗忽然復蘇，令我激動，我當場決定在那把老式理發(fā)椅上躺下來，刮一個光頭，這種理發(fā)店在二十年前是十分普遍的。給我理發(fā)的師傅姓李，他說，這種理發(fā)店在本地只剩下他這一家了，以前都是這種，現(xiàn)在大部分都改成香港那種了，燙頭、有大鏡子的那種。老李和妻子以及一個合伙人三個人經(jīng)營的這個理發(fā)店，每個月租金兩千元。沒有招牌，在縣城的城門樓附近，除了知道的人，外來人不會發(fā)現(xiàn)這是一家理發(fā)店。

③理發(fā)店里光線很暗，鏡子的周圍已經(jīng)發(fā)黃，照出來的人，邊緣是模糊的，像是舊時代的肖像。店里只有一把老式的、靠背可以放倒的理發(fā)椅，枕頭的皮墊已經(jīng)壞了，用一段木頭代替，這是老李專用。洗頭在最里面，一個小門進去，里面是一個小天井，一把椅子，一個黑乎乎的洗臉架，旁邊支著一個爐子，燒的是蜂窩煤，上面有一把大茶壺。老李倒了些熱水在臉盆里，用手指試試水溫，又用瓢在旁邊的瓦缸里舀了些冷水摻進去，開始給我洗頭。當溫熱的水流順著我的頭皮淌下來的時候，某種體驗在我的記憶里復蘇了。太遙遠了，我甚至看見旁邊坐著正在摸著剛剃好的光頭的老爹。我立即對老李產(chǎn)生了信任和安全感。后來，老李有些女性化的柔軟的手指在我頭上飛舞起來，他的手像是一只蒼老的蝴蝶。老李，一把捉過吊在鏡子旁邊的戧刀皮，把刮刀在上面戧了幾下，又用一個毛筆，在一個玻璃瓶里蘸了些什么，涂在刮刀上。這是酒精，消毒的。老李說。然后開始在我頭上刮起來，一種癢絲絲的感覺從頭上開始，迅速傳遍了我的全身，我覺得自己又變成了童年時代種在理發(fā)椅上的那株芝蔴。1998年9月29日，在云南大理，理發(fā)師老李的刮刀下，我重新成了一個舊時代的顧客，享受著那種老派的、親切、溫暖、不講究衛(wèi)生的服務。

④我發(fā)現(xiàn)，對我來說，理發(fā)的實用性已經(jīng)不存在，這個過程就像一個行為藝術(shù)的現(xiàn)場那樣令我激動，它有著所謂藝術(shù)的一切特征：對經(jīng)驗的陌生化的復蘇，獨一無二、經(jīng)典的，來自往日非常普遍的庸常平淡的日常生活中的話語方式；古典氣質(zhì)的視覺效果，由于時間的打磨而深淺不一的發(fā)黃的色調(diào)，使整個理發(fā)店看上去就像一幅油畫。具有戲劇效果的理發(fā)功夫，那種慢條斯理，那種邊理發(fā)邊與人閑聊的功夫，那種對待顧客頭部的親切、熟悉、客氣都是大師級的。理發(fā)店像一幅作品一樣打動我，而且，這幅作品是有過程、氣味、觸覺、空氣、色彩和聲音的，猶如一個穿越時間的隧道，我被身臨其境地帶回了往日的時光，一本小說，一幅畫，一首詩都不會產(chǎn)生這種效果，老李并不知道他的服務已經(jīng)超值，時間已經(jīng)把他的理發(fā)店塑造成作品。藝術(shù)其實是一個比藝術(shù)家們所自以為是的更為豐富的范疇，天地有大美而不言，世間一切皆詩，老李的理發(fā)店體現(xiàn)的是日常生活的詩意，理發(fā)館曾經(jīng)是日常生活中最平庸的部分，但正是它最不易覺察的樸素組成了我們生活的普遍的詩意。當它普遍存在的時候，我們的美學并不尊重它。我們向往宏大的事物，只有當這種詩意成為世間罕見之物，我們才突然發(fā)現(xiàn)，其實那些宏大的事物與具體的日復一日的人生毫不相干。

⑤老李一輩子都在干理發(fā)這行，他媳婦也跟著他學會了理發(fā)，他們是經(jīng)人介紹認識、戀愛、結(jié)婚的。理發(fā)店是20世紀50年代開的，老李1964年來到這里工作，拿的是記件工資，四六開，收入一元，他得四角。當時理個頭一角、一角五分，后來三角、四角、五角慢慢漲上來，現(xiàn)在理一個光頭是一塊五，修發(fā)加吹發(fā)兩塊。現(xiàn)在理發(fā)，是各干各的，各收各的錢，房租三個人平攤。我們不消上稅，掙的錢太少，只夠自己用，國家不要我們上。老李說。

⑥頭刮干凈了，老李拿過另一只瓶子，從里面摳出一小坨白色的東西，抹在我頭上，我立即聞出來，是雪花膏，還是童年時代的那種味道?，F(xiàn)在，老李的理發(fā)店的主顧基本上都是熟人街坊。來了就坐下，也不消問要剃什么發(fā)型，老李清楚他們的頭，就像清楚自己手掌上的紋路。老李的店離村莊近，所以到他店里理發(fā)的農(nóng)民最多。趕街天理發(fā)要排隊。這里便宜，老式，我們不去那些新式理發(fā)店，貴，理得怪，不習慣，農(nóng)民說。但說這話的是中年農(nóng)民，他兒子的頭可不來這里修理，他兒子要去理五塊一個的那種，還想學著昆明人，把前額的一綹頭發(fā)，染成黃的。

(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者把在老式理發(fā)店理發(fā)當作了一種行為藝術(shù)，老式理發(fā)店因為時間的久遠，而成為一個獨特的審美對象。B.文章多用口語化的表述方式，帶給讀者的是一種熟悉而親切的感受，平實的語言中又蘊含深意，不失雋永。C.作者側(cè)重于描述生活的細節(jié)，表現(xiàn)出對平常人個體生命與生存環(huán)境的關(guān)注，體現(xiàn)了百姓生活的平凡與韌性。D.文章結(jié)尾敘述農(nóng)民的兒子要去理“五塊一個的那種”頭發(fā)，看似不動聲色，實際上隱含了對新生活的向往。7.文章為什么用大量筆墨記敘老李的經(jīng)歷?請簡要分析。8.文章體現(xiàn)了日常生活的哪些詩意?請結(jié)合文本簡要分析。2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練答案與解析（第29練）基礎(chǔ)題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI1．D【A項，“其上映的不確定性導致影片無法取得預期收益”錯誤，根據(jù)材料一第三段“雖然多部春節(jié)檔影片表示將擇日上映，但這些作品在春節(jié)檔之外上映存在著很多不確定性，有可能難以取得預期收益”可知，應為“有可能難以取得預期收益”。B項，“保住票房”錯誤，根據(jù)材料中“宅在家里的老百姓樂于免費觀看影片”可以看出線上播放是免費，所以選項中“保住票房”說法欠妥。C項，“只有抓好前期劇本創(chuàng)作，才能有利于影視行業(yè)的復蘇”過于絕對，根據(jù)材料二第四段“如果能把劇本創(chuàng)作先繁榮起來，可以逐步輻射到后面的各個環(huán)節(jié)，有利于整個影視行業(yè)的復蘇”可知，該選項表述過于絕對。】2．C【C項，“線上娛樂產(chǎn)業(yè)可以利用科技手段加強優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給”錯誤，根據(jù)材料三第二段“線上娛樂產(chǎn)業(yè)要獲得進一步發(fā)展，未來仍需加強優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給，要打造優(yōu)質(zhì)的文化體驗，就要利用科技手段打破虛擬與現(xiàn)實界限，從單純復原現(xiàn)實到創(chuàng)新玩法、營造新體驗轉(zhuǎn)變”可知，文中所說的是用“科技手段打破虛擬與現(xiàn)實界限”，而非“用科技手段加強優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的供給”?！?．D【D項，“行業(yè)變革促使主管部門出臺更多的政策來扶持電影行業(yè)，使電影行業(yè)很快迎來復蘇”指的是行業(yè)變革對主管部門的影響，而材料二中所說的“危機孕育新變”是指影視行業(yè)自身，所以該項與題干內(nèi)容不符合。】4．①針對性：2020年疫情爆發(fā)后，線下影視娛樂行業(yè)大受影響，針對當下影視行業(yè)困境，展開評論，尋找解決路徑。②準確性：引述影視行業(yè)著名人士的相關(guān)評論，便于讀者準確真實了解情況。5．①提供新增長點。不斷普及5G、AR和VR等新技術(shù)，把線上模式作為線下活動的重要補充，從而為影視行業(yè)的發(fā)展提供新的增長點。②苦練“內(nèi)功”。提升影視的藝術(shù)創(chuàng)造能力，創(chuàng)作出更多的好作品來滿足觀眾的需求，推動中國電影的可持續(xù)發(fā)展。③優(yōu)化服務。希望主管部門加強監(jiān)管的同時優(yōu)化審批手續(xù)、創(chuàng)新審批程序，同時減費、免租、拓寬融資渠道，鼓勵創(chuàng)作精品網(wǎng)絡視聽作品等方式進行扶持。現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII6.B題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項B，這表明盡管周全明還清肉帳，還請鄉(xiāng)鄰喝了“晃湯”，但大家依然瞧不起他。理解有誤，由原文內(nèi)容，“雖然是開玩笑，但是周全明的臉立馬紅到了耳根?！笨芍l(xiāng)鄰只是開玩笑，沒有“瞧不起他”。故答案選B。7.①從情節(jié)看：“喝晃湯”是小說重要的情節(jié)轉(zhuǎn)折點，代表著生活境況的轉(zhuǎn)變；同時，小說用請鄉(xiāng)鄰“喝晃湯”來引出周全明還清村人肉賬，尤其是留下一大塊好肉還給趙師傅的情節(jié)。②從人物看：周全明家生活條件改善后，主動請鄉(xiāng)鄰來“喝晃湯”，表明他知恥感恩，人格不泯，豐富了人物形象。③從主題看：“喝晃湯”是身處貧困與走向富裕的分水嶺，作為標題有著重要的寓意，深化了感恩與尊嚴的主題。④從表達效果看：用一個讀者不熟悉的黃泥灣風俗作為小說題目，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。8.①敘寫感人的細節(jié)：買肉時的周全明“攥緊”錢、手“汗津津”、鈔票都“捂濕”了，足見他的珍視與期盼；還肉時的周全明“畢恭畢敬”“雙手遞過”“深深躹躬”，寫出了他對趙師傅的感激與尊重。文章中多處運用細節(jié)描寫，將人物刻畫得淋漓盡致，感人至深。②融入民俗、民風：在黃泥灣，老輩們傳下來了過年可以賒肉、殺年豬后請每家家長“喝晃湯”、給鄉(xiāng)鄰送“晃湯”的好傳統(tǒng)，鄉(xiāng)鄰們互幫互助、不忘恩不忘本。這些都體現(xiàn)出了黃泥灣獨有的魅力風情——鄉(xiāng)土氣息濃郁，民俗、民風淳厚質(zhì)樸。能力題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI1．B【解析】本題考查學生分析、理解文章內(nèi)容的能力。A.“中國鄉(xiāng)村全面城鎮(zhèn)化改變了當下知識分子的心態(tài)”錯誤，原文中“在很大程度上改變了當下知識分子的心態(tài)”，說法過于絕對；“中國鄉(xiāng)村全面城鎮(zhèn)化改變了當下知識分子的心態(tài)”錯誤，原文中“改變知識分子心態(tài)的是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的情感體驗、生活方式、價值倫理、精神風貌發(fā)生的全面變革”，偷換主語。C.“農(nóng)民是主要的敘述主體”錯誤，原文是“在鄉(xiāng)土文學中，農(nóng)民成為重要的敘事主體”；D.張冠李戴，《湖光山色》的作者是周大新，并非賈平凹。故選B。2．C【解析】本題考查學生概括、分析文章內(nèi)容的能力。C.“越來越多的人將會移居農(nóng)村”錯。原文為“在外出旅游時，越來越多的人會將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地”。故選C。3．C【解析】本題考查學生理解文中概念含義的能力。由原文中“進城的農(nóng)民成為了鄉(xiāng)土文學敘事的主體；日常生活敘事取代歷史文化敘事；城市空間取代鄉(xiāng)土空間成為了新鄉(xiāng)土文學敘述的主體空間；鄉(xiāng)土文學的美學風格也因此出現(xiàn)了新的變革”等可知，亞鄉(xiāng)土文學是以進城農(nóng)民為敘述主體、以日常生活敘事為主要內(nèi)容、以城市空間為敘述主體空間、美學風格有所變革的新型鄉(xiāng)土文學。ABC三項都是以鄉(xiāng)土空間為敘述主題空間，敘述主體也不是進城的農(nóng)民，所以不是“亞鄉(xiāng)土文學”。劉澍權(quán)《深圳臨時工》符合以上“亞鄉(xiāng)土文學”的特點。故選C。4．亞鄉(xiāng)土文學是以進城農(nóng)民為敘述主體、以日常生活敘事為主要內(nèi)容、以城市空間為敘述主體空間、美學風格有所變革的新型鄉(xiāng)土文學。【解析】本題考查學生給文中概念下定義的能力?？忌鞔饡r首先應明確：“亞鄉(xiāng)土文學是新型鄉(xiāng)土文學”，然后依據(jù)“進城的農(nóng)民成為了鄉(xiāng)土文學敘事的主體；日常生活敘事取代歷史文化敘事；城市空間取代鄉(xiāng)土空間成為了新鄉(xiāng)土文學敘述的主體空間；鄉(xiāng)土文學的美學風格也因此出現(xiàn)了新的變革”提取“亞鄉(xiāng)土文學”關(guān)鍵信息：進城農(nóng)民為敘述主體、日常生活敘事為主要內(nèi)容、城市空間為敘述主體空間、美學風格有所變革。最后將其組織為一個判斷句即可。5．①首先提出問題，鄉(xiāng)土文學的末日是否會隨著中國城市化進程的加快而到來，并表明作者觀點：不必過慮，城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學的消亡；②接著從兩方面論證觀點。一方面以沈從文、莫言為佐證說明要理性看待城市化進程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題；另一方面按論證鄉(xiāng)土文學會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求而長久地存在下去；③最后總說鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡，在鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉(zhuǎn)型中，鄉(xiāng)土文學必能找到源頭活水，重新煥發(fā)生機?！窘馕觥勘绢}考查學生分析文章論證思路的能力。材料二第1段提出問題：鄉(xiāng)土文學的末日是不是會隨之而來？面對人們的憂慮甚至“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語，作者表明了自己的態(tài)度：但我以為不必過慮，城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學的消亡。第2、3、4、5段論證作者的觀點。其中第2、3段的觀點是“對于城市化進程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題應理性看待”，并以沈從文、莫言為佐證：“這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說的作家都自稱是‘農(nóng)民’，沈從文……莫言……”；第3、4段的觀點是“即便現(xiàn)實的鄉(xiāng)土空間越來越狹小，城市化的潮流浩浩蕩蕩不可阻逆，也不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落”“作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學也會具有持久的生命力，它會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求而長久地存在下去”“‘鄉(xiāng)村振興’成為‘城鎮(zhèn)化’之外的另一條道路”。第6段總說鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡：“我們有理由相信，鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。不但如此，鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉(zhuǎn)型還可能會為鄉(xiāng)土文學帶來新的希望和發(fā)展契機”“只要通過自身的不斷調(diào)整來適應變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求，鄉(xiāng)土文學必能找到源頭活水，重新煥發(fā)生機”?，F(xiàn)代文閱讀=2\*R