2024屆浙江省普通高校招生12月選考科目模擬考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE12024屆浙江省普通高校招生12月選考科目模擬考試歷史試題考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并核對(duì)條形碼信息；3.所有〖答案〗必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效，考試結(jié)束后，只需上交答題卷；選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共15題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.讀圖閱史，把握時(shí)空。下圖是新石器時(shí)代部分文化遺址分布圖。下列各項(xiàng)中，信息解讀正確的是（）A.①處出土精美玉器，還出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟B.②處典型器物是黑陶，以粟為主要栽培作物.C.③處居民最早種植水稻，并掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)D.④處典型器物是彩繪陶器，以水稻為主要栽培作物.〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)可知，①是北方遼河上游的紅山文化。出土精美玉器，還出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟。A項(xiàng)正確；②黃河中游的仰韶文化，典型器物是彩陶，以粟為主要栽培作物。排除B項(xiàng)。③黃河下游的大汶口文化，以粟為主要栽培作物，排除C項(xiàng)；④是長(zhǎng)江下游的河姆渡文化，典型器物是黑陶，以水稻為主要栽培作物，掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.“秦漢時(shí)期，它位居上卿，銀印青綬，職掌副丞相，秩二千石?！毕铝嘘P(guān)于“它”說(shuō)法正確的是（）A.掌管圖籍、文書，最高監(jiān)察官 B.最高武官，掌軍事C.掌握財(cái)政大權(quán)，分割宰相權(quán)力 D.執(zhí)行機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官尚書令〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是正向題。時(shí)空范圍為秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦漢時(shí)期，它位居上卿，銀印青綬，職掌副丞相，秩二千石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期的御史是副丞相，其職掌圖籍、文書，最高監(jiān)察官，A項(xiàng)正確；太尉是最高武官，掌軍事，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期的御史大夫并不掌握財(cái)政大權(quán)，排除C項(xiàng)；尚書令在秦漢時(shí)期的品軼并不高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北魏在均田制的實(shí)施過(guò)程中，蔭附戶問(wèn)題突出。孝文帝采納大臣李沖實(shí)行三長(zhǎng)制的建議，“應(yīng)效法古制，五家設(shè)一鄰長(zhǎng)，五鄰設(shè)一里長(zhǎng)，五里設(shè)一黨長(zhǎng)……三年無(wú)過(guò)失者則升一等”。多數(shù)農(nóng)民擁護(hù)新制度，“于是海內(nèi)安之”。據(jù)此推斷，三長(zhǎng)制的推行（）A.是古代地方行政機(jī)構(gòu)的演變 B.有利于加強(qiáng)國(guó)家的基層治理C.加速了北方的民族交融趨勢(shì) D.促進(jìn)了租庸調(diào)制的廣泛推廣〖答案〗B〖解析〗本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)可知，這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍為北魏（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，孝文帝為了打擊蔭附戶問(wèn)題，實(shí)行三長(zhǎng)制，采取鄰里黨的方式加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)的控制，得到了農(nóng)民的擁護(hù)，說(shuō)明三長(zhǎng)制有利于加強(qiáng)國(guó)家的基層治理，B項(xiàng)正確；三長(zhǎng)制屬于基層組織，不屬于地方行政機(jī)構(gòu)的演變，排除A項(xiàng)；三長(zhǎng)制主要解決的是蔭附戶問(wèn)題，與民族交融無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；租庸調(diào)制是唐朝實(shí)行的賦稅制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《資治通鑒》記載：“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主、客，以見(jiàn)居為簿；人無(wú)丁中，以貧富為差”。下列選項(xiàng)中，與這一賦稅制度的產(chǎn)生處于同一朝代的有（）①當(dāng)鋪取得合法地位，成為獨(dú)立金融機(jī)構(gòu)②尚書省的禮部及鴻臚寺負(fù)責(zé)民族事務(wù)③出現(xiàn)了類似于現(xiàn)代匯票的“飛錢”④主張頓悟成佛的禪宗成為主流A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“戶無(wú)主、客，以見(jiàn)居為簿；人無(wú)丁、中，以貧富為差”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是兩稅法，唐中期以來(lái)，為解決財(cái)政困難而實(shí)行的賦稅制度?！爱?dāng)鋪取得合法地位，成為獨(dú)立金融機(jī)構(gòu)”，“尚書省的禮部及鴻臚寺”，“飛錢”，“主張頓悟成佛的禪宗成為主流”都是唐朝的，①②③④正確，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)概括不全，排除。故選D項(xiàng)。5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的談判中，“負(fù)責(zé)交涉條約的人如伊里布、耆英，黃恩彤諸人知道戰(zhàn)前廣東地方官吏的苛捐雜稅是引起戰(zhàn)爭(zhēng)原因之一……新的稅則平均到百分之五……負(fù)交涉責(zé)任者計(jì)算以后海關(guān)的收入比以前還要多，所以他們洋洋得意，以為他們的外交成功。”這反映出當(dāng)時(shí)A.部分官員思想認(rèn)識(shí)較為開明 B.官僚階層缺乏近代外交觀念C.經(jīng)世致用的新思想較為流行 D.協(xié)定關(guān)稅利于增加政府收入〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“新的稅則平均到百分之五……負(fù)交涉責(zé)任者計(jì)算以后海關(guān)的收入比以前還要多……以為他們的外交成功”可知，對(duì)協(xié)定關(guān)稅的不平等條款，清朝一些官員還認(rèn)為是外交成功，說(shuō)明清朝官僚階層缺乏近代外交觀念，并非思想認(rèn)識(shí)開明，故選B，排除A；材料與經(jīng)世致用思想無(wú)關(guān)，排除C；海關(guān)的收入比以前還要多，并非協(xié)定關(guān)稅執(zhí)行的結(jié)果，這和商品貿(mào)易數(shù)量增加關(guān)系重大，排除D。6.孫中山在慶祝《民報(bào)》的紀(jì)元節(jié)的大會(huì)上說(shuō)：“照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。法蘭西大革命及俄羅斯革命，本沒(méi)有種族問(wèn)題，卻純是政治問(wèn)題；法蘭西民主政體已經(jīng)成立，俄羅斯虛無(wú)黨也終要達(dá)這目的。中國(guó)革命之后，這種政體最為相宜，這也是人人曉得的?！边@種政體（）A.符合近代民權(quán)主義理論 B.開始了政黨政治的嘗試C.是君主專制政體的延續(xù) D.直接導(dǎo)致辛亥革命失敗〖答案〗A〖解析〗本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是影響題、本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命”可知，孫中山反對(duì)的是君主制，同時(shí)其認(rèn)可法國(guó)的民主政體，這種政體符合近代民權(quán)主義理論，A項(xiàng)正確；材料主旨是論證革命的正當(dāng)性和政體的合理性，而非強(qiáng)調(diào)政黨政治，排除B項(xiàng)；孫中山主張建立的是共和政體，這并未君主專制的延續(xù)，排除C項(xiàng)；辛亥革命的失敗并未孫中山提倡的共和政體導(dǎo)致的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《的九十年》評(píng)價(jià)中共的某次會(huì)議：“在中國(guó)革命處于嚴(yán)重危機(jī)的情況下，會(huì)議及時(shí)制定出繼續(xù)進(jìn)行革命的新方針，使黨在政治上大進(jìn)了一步。……中國(guó)革命從此開始由大革命到土地革命興起的歷史性轉(zhuǎn)變。”這次會(huì)議召開的地點(diǎn)位于如圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。由“中國(guó)革命從此開始由大革命到土地革命興起的歷史性轉(zhuǎn)變”，結(jié)合所學(xué)可知，該次會(huì)議是八七會(huì)議，召開地點(diǎn)是湖北漢口，位于圖中的①處，A項(xiàng)正確；②位于廣西，③位于湖南，④位于江西，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.新中國(guó)成立初期，故宮博物館進(jìn)行了陳列改革，將滿清帝后的生活資料及享用服飾與農(nóng)民的生活用品采取對(duì)比陳設(shè)的形式，以突出階級(jí)壓迫和物質(zhì)生活上的差異。這次改革（）A.凸顯了故宮文物豐富性B.增強(qiáng)了群眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同C.確立了故宮的教育功能D.實(shí)現(xiàn)了博物館管理的現(xiàn)代化〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)成立初期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“將滿清帝后的生活資料及享用服飾與農(nóng)民的生活用品采取對(duì)比陳設(shè)的形式，以突出階級(jí)壓迫和物質(zhì)生活上的差異?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，剝削階級(jí)與勞動(dòng)人民生活的對(duì)比，可以凸顯建立新政權(quán)的正當(dāng)性、人民性、正義性，在新中國(guó)成立初期面臨需要鞏固人民政權(quán)的情況下，增強(qiáng)群眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是用陳列形式突出階級(jí)性，與文物豐富性無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；故宮本身就具有教育職能，但差異是教育的傾向性不同，不能說(shuō)確立故宮的教育功能，排除C項(xiàng)；新中國(guó)成立初期博物館管理并未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1979年9月，我國(guó)決定將農(nóng)業(yè)事業(yè)費(fèi)和支援社隊(duì)的支出在國(guó)家總支出中所占的比重逐步高到8％左右；對(duì)農(nóng)業(yè)的貸款，從現(xiàn)在起到1985年，要比過(guò)去增長(zhǎng)1倍以上。這一決定A.適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 B.改變了農(nóng)村土地所有制的性質(zhì)C.強(qiáng)化了人民公社管理體制 D.有利于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“我國(guó)決定將農(nóng)業(yè)事業(yè)費(fèi)和支援社隊(duì)的支出在國(guó)家總支出中所占的比重逐步高到8％左右；對(duì)農(nóng)業(yè)的貸款，從現(xiàn)在起到1985年，要比過(guò)去增長(zhǎng)1倍以上。”可得出國(guó)家大力支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，這有利于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還沒(méi)有建立，排除A項(xiàng)；所有制沒(méi)有變化，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是要弱化人民公社，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖為一種古代文字中“吃”“大麥”的書寫形式，與這種文字相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）①曾在古代阿茲特克地區(qū)流行②是迄今所知世界上最早的文字③儒略歷使用該種文字記載④成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（西亞）。通過(guò)觀察圖中文字，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是古代西亞地區(qū)的楔形文字，此種文字是迄今所知世界上最早的文字，②符合史實(shí)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；儒略歷是古羅馬時(shí)期的歷法，使用的并非楔形文字，③說(shuō)法錯(cuò)誤；腓尼基文字成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭說(shuō)法，④說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)以上分析可知，①③④符合題意，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)組合錯(cuò)誤，排除。故選D項(xiàng)。11.英國(guó)人麥杜思于1847年出版的《中國(guó)札記》，目的就是呼吁建立起向全體國(guó)民開放的競(jìng)爭(zhēng)性考試制度。他認(rèn)為：“應(yīng)該像中國(guó)近千年來(lái)幾乎一成不變地實(shí)行科舉制那樣，只有考試合格者才能獲準(zhǔn)在英國(guó)三大行政部門各個(gè)分支機(jī)構(gòu)任職?！丙湺潘荚O(shè)想的“競(jìng)爭(zhēng)性考試制度”（）①受到中國(guó)科舉制的啟發(fā)②英國(guó)最初嘗試于東印度公司③克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后在英國(guó)正式建立④導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、效率低下A.①② B.①②③ C.①③ D.②③④〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是1847年英國(guó)。根據(jù)題干材料中的“向全體英國(guó)臣民開放的競(jìng)爭(zhēng)性的制度”“應(yīng)該像中國(guó)近千年來(lái)幾乎一成不變地實(shí)行科舉制那樣，只有考試合格者才能獲準(zhǔn)在英國(guó)三大行政部門各個(gè)分支機(jī)構(gòu)任職”等信息可知，麥杜思設(shè)想的“競(jìng)爭(zhēng)性考試制度”受到中國(guó)科舉制的啟發(fā)，①表述正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在1854年英國(guó)與俄國(guó)在克里米亞作戰(zhàn)，由于政府機(jī)構(gòu)混亂、官員昏庸無(wú)能引發(fā)人們強(qiáng)烈不滿，隨后政府多次頒布法令，最終確立了文官制度，③表述正確，A項(xiàng)符合題意；因?yàn)辂湺潘荚O(shè)想的競(jìng)爭(zhēng)性考試最初嘗試于劍橋大學(xué)，②表述錯(cuò)誤；這種考試制度有利于提高行政效率，④描述錯(cuò)誤，因此排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.聯(lián)合國(guó)人居組織1996年發(fā)布的《伊斯坦布爾宣言》強(qiáng)調(diào)：“我們的城市必須成為人類能夠過(guò)上有尊嚴(yán)的、健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方?！背鞘芯幼l件的改善和基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展讓市民生活更美好。下列與之相關(guān)的史實(shí)表述正確的有（）①19世紀(jì)以來(lái)，鋼鐵管道應(yīng)用于水網(wǎng)建設(shè)②20世紀(jì)以來(lái)，集中供暖和制冷得到推廣③19世紀(jì)下半葉，德國(guó)人發(fā)明了電梯，便捷了人們的生活④19世紀(jì)70年代，鋼筋混凝土技術(shù)首次運(yùn)用于比利時(shí)的住宅項(xiàng)目A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗本題為組合類單項(xiàng)選擇題。時(shí)空范圍為19世紀(jì)、20世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)以來(lái)，鋼鐵管道應(yīng)用于水網(wǎng)建設(shè)，①正確；20世紀(jì)以來(lái)，集中供暖和制冷得到推廣，②正確；19世紀(jì)70年代，鋼筋混凝土技術(shù)首次運(yùn)用于比利時(shí)的住宅項(xiàng)目，④正確，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)下半葉，美國(guó)發(fā)明了電梯，便捷了人們的生活，③不符合史實(shí)，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成，同時(shí)亞非拉人民也掀起了轟轟烈烈的民族解放運(yùn)動(dòng)。如表是亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)概況表。表格信息反映出亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)（）拉丁美洲獨(dú)立亞洲覺(jué)醒非洲抗?fàn)幹饕緩姜?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)民主革命武裝斗爭(zhēng)主要反抗對(duì)象西班牙、葡萄牙英國(guó)英國(guó)、意大利等領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)大地產(chǎn)主民族資產(chǎn)階級(jí)政黨、宗教、皇帝等A.英國(guó)是占有殖民地最廣闊的國(guó)家 B.亞洲資本主義發(fā)展水平世界領(lǐng)先C.民族解放運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出多元化特征 D.拉美走上了獨(dú)立自主發(fā)展的道路〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代亞非拉地區(qū)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，由于各地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展?fàn)顩r不同，三大洲的民族解放運(yùn)動(dòng)在斗爭(zhēng)途徑、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)等方面都各具特色，這說(shuō)明民族解放運(yùn)動(dòng)具有多元化的特征，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)由表格信息無(wú)法推知，排除；雖然表格信息顯示了亞洲覺(jué)醒是由民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，但其資本主義發(fā)展水平與歐美相比差距明顯，B項(xiàng)錯(cuò)誤；拉美獨(dú)立后，由于受到大地產(chǎn)制和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的影響，并沒(méi)能真正走上獨(dú)立發(fā)展的道路，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。14.觀察下表，下列對(duì)蘇聯(lián)（俄）四個(gè)階段鋼鐵工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r影響因素分析正確的是（）A.①兩個(gè)“五年計(jì)劃”的實(shí)施 B.②計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的突破C.③通過(guò)租讓制引入外國(guó)資本 D.④推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1910-1990（蘇聯(lián)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)：1925年，聯(lián)共（布）第十四次代表大會(huì)通過(guò)了社會(huì)主義工業(yè)化的總方針，1928-1937年，蘇聯(lián)兩個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施并順利完成，判斷本題折線圖①處鋼鐵工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r符合，A項(xiàng)正確；1950年蘇聯(lián)沒(méi)有突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；1921-1926年新經(jīng)濟(jì)政策引進(jìn)外資、經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期利用西方的大蕭條發(fā)展蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)，與③時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；勃列日涅夫改革時(shí)期推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革以失敗告終，因此1990年蘇聯(lián)鋼鐵工業(yè)的發(fā)展不是因此受益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.歐盟是一個(gè)結(jié)合政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)體的區(qū)域一體化組織，在世界上具有重要影響。歐盟的目標(biāo)是“通過(guò)建立一個(gè)沒(méi)有內(nèi)部邊界的空間來(lái)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，并建立一個(gè)最終將實(shí)施統(tǒng)一貨幣的經(jīng)濟(jì)和貨幣聯(lián)盟，以促進(jìn)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的平衡發(fā)展”和“通過(guò)實(shí)施共同的外交和安全政策在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)聯(lián)盟的個(gè)性”。以下對(duì)歐盟的解讀正確的有（）①是經(jīng)濟(jì)政治一體化程度最高的區(qū)域組織②是推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)的重要因素③是世界上最大的區(qū)域性國(guó)際組織④是當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)治理的主要平臺(tái)A.①②③ B.①②④ C.①② D.③④〖答案〗C〖解析〗本題為組合類單項(xiàng)選擇題。時(shí)空范圍為現(xiàn)代（歐洲）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在當(dāng)今區(qū)域組織中，歐盟是經(jīng)濟(jì)政治一體化程度最高的區(qū)域組織，①正確；歐盟是推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)的重要因素，②正確；C項(xiàng)正確；當(dāng)今世界上最大的區(qū)域性國(guó)際組織是亞太經(jīng)合組織，③錯(cuò)誤，二十國(guó)集團(tuán)是當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)治理的主要平臺(tái)，④錯(cuò)誤。排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共6題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.遼圣宗曾多次重九登高，“賜群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李諒祚即位后，“遵大漢禮儀以更蕃俗，求中朝典冊(cè)用仰華風(fēng)”。這兩則史料可以說(shuō)明（）A.大一統(tǒng)政治局面的形成 B.民族政權(quán)實(shí)現(xiàn)禮法結(jié)合C.華夏認(rèn)同浸潤(rùn)國(guó)家治理 D.中華文化推崇經(jīng)世致用〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為宋遼時(shí)期（中國(guó)）。遼朝是契丹族政權(quán)，其在重陽(yáng)節(jié)登高賞菊，西夏是黨項(xiàng)族政權(quán)，重視漢族禮儀。這兩則史料說(shuō)明當(dāng)時(shí)少數(shù)民族政權(quán)積極吸取漢族文化，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同浸潤(rùn)國(guó)家治理，C項(xiàng)正確；遼宋時(shí)期是民族政權(quán)并立的時(shí)期，排除A項(xiàng)；遼朝在重陽(yáng)節(jié)登高賞菊與禮法結(jié)合無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；經(jīng)世致用的思想在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.有學(xué)者認(rèn)為：“羅馬的貴族奴隸主階級(jí)，從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地，尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園，生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)……充足的供給加強(qiáng)了其軍事實(shí)力，進(jìn)一步使得古羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利消息頻傳?！睋?jù)此可說(shuō)明（）①對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)②戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源③奴隸制莊園是羅馬主要的勞作方式④對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地，尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園，生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)”可得出，戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展，②④項(xiàng)正確，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法看出羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)的信息，①項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬存在奴隸制大莊園，但材料無(wú)法看出是羅馬主要的勞作方式，③項(xiàng)錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.如圖為舒高第的個(gè)人簡(jiǎn)介，他的經(jīng)歷折射出當(dāng)時(shí)（）舒高第,浙江鎮(zhèn)海人。1859年留學(xué)美國(guó)，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院，獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1877年任上海廣方言館英文教習(xí)，1878年舒高第兼任江南制造總局翻譯館的翻譯。他翻譯的圖書多達(dá)25種，包括軍事類9部，醫(yī)學(xué)類6部，礦冶類5部，農(nóng)學(xué)類2部，政治類1部，航海類1部，鐵路建造類1部。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)留學(xué)取得成效 B.制度變革成為社會(huì)訴求C.個(gè)人發(fā)展融入時(shí)代主題 D.國(guó)人救亡意識(shí)日益高漲〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）。舒高第在近代留美歸國(guó)之后，長(zhǎng)期在江南制造總局擔(dān)任翻譯，其翻譯的著作集中在科技領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代江南制造總局是洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)器物的重要企業(yè)，由此可知，舒高第將個(gè)人的發(fā)展融入了時(shí)代主題，C項(xiàng)正確；舒高第留學(xué)美國(guó)早于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料未提到制度變革，排除B項(xiàng)；舒高第的主要成就是對(duì)科技著作的翻譯，通過(guò)其活動(dòng)并不能看出當(dāng)時(shí)國(guó)人救亡意識(shí)的高漲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書中指出：“在英國(guó)，革命以前和革命以后的制度之間的繼承關(guān)系，地主和資本家之間的妥協(xié)，表現(xiàn)在……被虔誠(chéng)地保存下來(lái)這方面。在法國(guó)，革命同過(guò)去的傳統(tǒng)完全決裂。它掃清了封建制度的最后遺跡，并且在民法典中把古代羅馬法……巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代的資本主義條件……”由此可見(jiàn)，恩格斯評(píng)價(jià)英法兩國(guó)革命的歷史標(biāo)準(zhǔn)是基于（）A.法律制度完備 B.思想解放程度 C.工業(yè)水平高低 D.社會(huì)形態(tài)演進(jìn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的〖提示〗詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（英國(guó)和法國(guó)）。根據(jù)材料可知，英國(guó)革命表現(xiàn)在革命以前和革命以后的制度之間的繼承關(guān)系，地主和資本家之間的妥協(xié)，主要是君主立憲制取代封建君主專制，英國(guó)從封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)；“在法國(guó)……掃清了封建制度的最后遺跡……巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代的資本主義條件”反映法國(guó)從封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)。結(jié)合上述分析可知，英法兩國(guó)革命的歷史標(biāo)準(zhǔn)是基于社會(huì)形態(tài)演進(jìn)，D項(xiàng)正確；法律制度完備說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；思想解放程度是革命的推動(dòng)因素和結(jié)果，但不是最根本的判斷依據(jù)，排除B項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)制度與社會(huì)形態(tài)，未提及工業(yè)水平，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。20.“中國(guó)往往是大帆船貿(mào)易貨物的主要來(lái)源，就新西班牙（墨西哥及其附近廣大地區(qū)）的人民來(lái)說(shuō)，大帆船就是中國(guó)船，____就是中國(guó)與墨西哥之間的轉(zhuǎn)運(yùn)站，作為大帆船貿(mào)易的最重要商品的中國(guó)絲貨，都以它為集散地而橫渡太平洋?！盻___在如圖中的位置是（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是正向題。時(shí)空范圍為16世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟之后，西班牙建立了從美洲到中國(guó)之間的貿(mào)易航線，其中菲律賓的馬尼拉就是中國(guó)與墨西哥之間的轉(zhuǎn)運(yùn)站，其中馬尼拉位于地圖④所處位置，D項(xiàng)正確；①位于印度，馬尼拉位于菲律賓，不在印度，排除A項(xiàng)；②是中國(guó)澳門，排除B項(xiàng)；③是馬六甲，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.有學(xué)者論及“記憶被曲解”的現(xiàn)象，指出“一貫型和善變型指的是人們根據(jù)自己的意愿和觀念，重新塑造或美化自己過(guò)去的經(jīng)歷。事后聰明型指的是人們用現(xiàn)在的知識(shí)去分析過(guò)去的事情。唯我型是說(shuō)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知和對(duì)記憶的精心編排上，自我扮演著重要角色。模板型指的是記憶在人們世界觀形成的過(guò)程中起到了重要作用，盡管人們對(duì)這種影響未必很清楚?！痹摤F(xiàn)象對(duì)史學(xué)研究的啟示是（）A.文獻(xiàn)史料更具有歷史實(shí)錄感B.對(duì)史料的辨析應(yīng)該注重去偽與存真C.個(gè)人回憶存在美化自我的價(jià)值取向D.史家務(wù)使頭腦有如明鏡，清光如洗〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)材料“記憶被曲解”、“盡管人們對(duì)這種影響未必很清楚”并結(jié)合所學(xué)可知，要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，B項(xiàng)正確；材料未比較文獻(xiàn)史料與其他史料，并且文獻(xiàn)史料屬于而手史料，帶有作者的主觀意識(shí)的影響，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，個(gè)人記憶存在被美化的傾向，但這并非整個(gè)材料的啟示，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)對(duì)史學(xué)家的要求，強(qiáng)調(diào)的是史料本身的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分）22.閱讀材料，完成下列要求。材料一曾侯乙編鐘于1978年出土于湖北隨州曾侯乙墓，是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的一套大型青銅禮樂(lè)重器。兩周時(shí)期，禮樂(lè)制度發(fā)達(dá)，鐘文化也蔚為大觀，曾侯乙編鐘正是這種禮樂(lè)文化集大成的產(chǎn)物。編鐘的鑄制集中反映了范鑄技術(shù)的新水平。全套編鐘共65件，鐘架長(zhǎng)7.48米、高2.65米，鐘體總重量達(dá)2500多公斤，是名副其實(shí)的編鐘之王。編鐘及鐘架、鐘鉤上共有銘文3755字，內(nèi)容為編號(hào)、記事、標(biāo)音及樂(lè)律理論，稱得上是中國(guó)最早的音律學(xué)專著。對(duì)編鐘的研究，印證了七聲音階、十二律、十二個(gè)半音體系、一鐘雙音、和聲概念在中國(guó)先秦的存在。同時(shí)，這些文字也是楚系文字的重要組成部分，其書法總體偏于美術(shù)化，是南方花體篆書的典型?！幾詣⒂裉?、張碩《文化史視野下的曾侯乙編鐘》材料二在唐宋時(shí)期。家訓(xùn)得到了充分的發(fā)展和重視，出現(xiàn)了家訓(xùn)的范式，并且在方法上、形式上得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展，形成了相對(duì)系統(tǒng)的家法和族規(guī)，從而家訓(xùn)開始以一種系統(tǒng)化的形態(tài)出現(xiàn)。同時(shí)儒學(xué)的重新整合和復(fù)興，為唐宋時(shí)期家訓(xùn)的理論化奠定了思想基礎(chǔ)?！氯鍖W(xué)的出現(xiàn)，使唐宋家訓(xùn)開始理論化，從而為唐宋家訓(xùn)由上而下的系統(tǒng)發(fā)展提供了理論上的準(zhǔn)備?！幾躁愔居隆短扑渭矣?xùn)發(fā)展演變模式探析》材料三新文化運(yùn)動(dòng)將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)國(guó)人追求思想解放的潮流提升到了“對(duì)傳統(tǒng)求解放”這樣更加自覺(jué)和深刻的層面上來(lái)。同時(shí)，長(zhǎng)期積累的盲從西方的非理性傾向也被放大了。“對(duì)西方求解放”這一新的訴求的提出，不僅是歐戰(zhàn)后西方現(xiàn)代思潮變動(dòng)的影響所致，更重要的是體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)自身的可貴超越?！脏崕熐锻暾斫馕逅男挛幕\(yùn)動(dòng)的思想解放內(nèi)涵》（1）根據(jù)材料一、概括曾侯乙編鐘所體現(xiàn)的中華文化元素。結(jié)合所學(xué)，指出商周時(shí)期青銅器銘文的史料價(jià)值并簡(jiǎn)述該時(shí)期青銅鑄造業(yè)發(fā)展概況。（2）根據(jù)材料二、簡(jiǎn)要指出唐宋時(shí)期家訓(xùn)呈現(xiàn)的新特征。結(jié)合所學(xué)，分析“新儒學(xué)”對(duì)宋朝基層教化所起的作用。（3）根據(jù)材料三、結(jié)合所學(xué)，分別指出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“對(duì)傳統(tǒng)求解放”和“對(duì)西方求解放”的主要表現(xiàn)，并分析新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)“可貴超越”的原因。〖答案〗（1）元素：禮樂(lè)文化；青銅文化；（2點(diǎn)）音樂(lè)文化；書法文化。（1點(diǎn)）。史料價(jià)值：是研究西周文化的一手史料，反映了西周貴族的各種活動(dòng)。發(fā)展概況：青銅鑄造業(yè)是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多但青銅農(nóng)具極少，商朝鑄造工藝水平高，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。（2）新特征：系統(tǒng)化；理論化。作用：理學(xué)控制教育與科舉，在社會(huì)上廣泛傳播，并深入族規(guī)、家訓(xùn)之中；朱熹的《家禮》和《小學(xué)》成為家庭和幼童的行為規(guī)范；儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。（3）“對(duì)傳統(tǒng)求解放”：高舉民主與科學(xué)的旗幟，反對(duì)封建禮教，提倡文學(xué)革命?！皩?duì)西方求解放”：傳播馬克思主義。原因：一戰(zhàn)暴露了西方資本主義的弊端；俄國(guó)十月革命的影響；五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；李大釗和陳獨(dú)秀等仁人志士的努力。（其他言之有理亦可給分）〖解析〗【小問(wèn)1】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為商周時(shí)期（中國(guó)）。元素：根據(jù)材料“曾侯乙編鐘正是這種禮樂(lè)文化集大成的產(chǎn)物。編鐘的鑄制集中反映了范鑄技術(shù)的新水平”可知，曾侯乙編鐘體現(xiàn)了禮樂(lè)文化、青銅文化；根據(jù)材料“編鐘及鐘架、鐘鉤上共有銘文3755字，內(nèi)容為編號(hào)、記事、標(biāo)音及樂(lè)律理論，稱得上是中國(guó)最早的音律學(xué)專著”“這些文字也是楚系文字的重要組成部分，其書法總體偏于美術(shù)化，是南方花體篆書的典型”可知，曾侯乙編鐘體現(xiàn)了音樂(lè)文化、書法文化。史料價(jià)值：曾侯乙編鐘是文物實(shí)物，是研究西周文化的一手史料，反映了西周貴族的各種活動(dòng)。發(fā)展概況：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期青銅鑄造業(yè)是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多但青銅農(nóng)具極少，商朝鑄造工藝水平高，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。【小問(wèn)2】本題為特點(diǎn)類、影響類材料題。時(shí)空范圍為唐宋時(shí)期（中國(guó)）。新特征：根據(jù)材料“形成了相對(duì)系統(tǒng)的家法和族規(guī)，從而家訓(xùn)開始以一種系統(tǒng)化的形態(tài)出現(xiàn)”可知，系統(tǒng)化；根據(jù)材料“新儒學(xué)的出現(xiàn)，使唐宋家訓(xùn)開始理論化，從而為唐宋家訓(xùn)由上而下的系統(tǒng)發(fā)展提供了理論上的準(zhǔn)備”可知，唐宋家訓(xùn)呈現(xiàn)出理論化特征。作用：根據(jù)材料和所學(xué)可知，理學(xué)控制教育與科舉，在社會(huì)上廣泛傳播，并深入族規(guī)、家訓(xùn)之中；朱熹的《家禮》和《小學(xué)》成為家庭和幼童的行為規(guī)范；儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里?！拘?wèn)3】本題為特點(diǎn)類、背景類材料題。時(shí)空范圍為近代（中國(guó)）?！皩?duì)傳統(tǒng)求解放”：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，反對(duì)封建禮教，提倡文學(xué)革命。“對(duì)西方求解放”：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)后期，傳播馬克思主義。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)暴露了西方資本主義的弊端；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，俄國(guó)十月革命的影響；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中，李大釗和陳獨(dú)秀等仁人志士的努力。23.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是明萬(wàn)歷年間利瑪竇和李之藻合作繪制的世界地圖，通幅縱168.7厘來(lái)，橫380.2厘米，全圖完全用中文標(biāo)注地名。主圖為橢圓形的世界地圖，包括歐洲、非洲、南北美洲、南極洲以及大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋。此外，還附有一些小幅的天文圖和地理圖，例如天地儀圖、日月食圖等。主圖采用了16世紀(jì)世界地圖編繪時(shí)流行的橢圓投影，大洲輪廓與實(shí)際海陸輪廓基本一致，但中國(guó)、美洲的經(jīng)度誤差較大，并且改變了歐洲以本初子午線置于地圖中央的傳統(tǒng)，使中國(guó)正好出現(xiàn)在地圖中央，迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)“天下中心”的觀念。圖中的中國(guó)部分，主要參考了《大明一統(tǒng)志》中的附圖以及《廣輿圖》《古今形勝之圖》等中國(guó)地圖?！幾怨蕦m博物院《圖文天下——明清輿地學(xué)要籍》等材料二對(duì)于中世紀(jì)前期的法國(guó)人來(lái)說(shuō)，世界上只存在希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，它們都是《圣經(jīng)》所使用的語(yǔ)言。相比之下，只適用于以巴黎為中心的法蘭西島范圍之內(nèi)的法語(yǔ)，只是一個(gè)小的支流，屬于方言土語(yǔ)。1330年，巴黎的法蘭西島方言被腓力六世指定為國(guó)王語(yǔ)言，王權(quán)所在地巴黎的地區(qū)方言演變成具有高于其他方言地位的共同日常交際用語(yǔ)。法國(guó)在路易十四之后發(fā)展成為歐洲強(qiáng)權(quán)，18世紀(jì)歐洲各國(guó)貴族也欣賞法國(guó)貴族的生活方式，法語(yǔ)變成歐洲各國(guó)的宮廷語(yǔ)言。如1714年《拉斯塔特條約》簽訂以后，歐洲的一切國(guó)際條約都以法語(yǔ)書寫為主。——摘編自陳文?！睹褡逭Z(yǔ)言民族文化民族國(guó)家——法國(guó)中世紀(jì)后期語(yǔ)言文化的民族化進(jìn)程探析》材料三二戰(zhàn)后，法國(guó)追隨美國(guó)，拒絕承認(rèn)新中國(guó)。新中國(guó)支持越南人民抗擊法國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。1954年中法兩國(guó)總理首次會(huì)晤，打開了兩國(guó)關(guān)系的新起點(diǎn)。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，新中國(guó)的國(guó)際影響力日益增大，中法關(guān)系迎來(lái)歷史性轉(zhuǎn)折。1963年，正值中法兩國(guó)核武器試驗(yàn)最關(guān)鍵的時(shí)候，《部分禁止核試驗(yàn)條約》的共同聲明在倫敦、莫斯科和華盛頓簽署，這加速了兩國(guó)接觸。同時(shí)，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)取“間接同盟軍”的重要性并重新解釋他的中間地帶思想。1964年1月，中法發(fā)布聯(lián)合公報(bào)建交?！幾詮堝a昌《影響世界格局的“外交核爆炸”》等（1）根據(jù)材料一、概括《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》繪制的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景，分析該圖具備這些特點(diǎn)的原因。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，概括法語(yǔ)的“民族化進(jìn)程”，并分析法語(yǔ)發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料三、概括20世紀(jì)五六十年代中法兩國(guó)由敵對(duì)到建交的原因，并用一句話概括中法建交對(duì)新中國(guó)外交局面的意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：中外合作繪制；符合16世紀(jì)世界地圖編繪潮流；大洲輪廓與實(shí)際海陸輪廓基本一致但仍有誤差；中國(guó)在地圖的中央。原因①明朝后期，西方傳教士來(lái)華，西學(xué)東漸；②中國(guó)人“天下中心”的觀念根深蒂固③中國(guó)傳統(tǒng)地圖繪制事業(yè)積累了大量經(jīng)驗(yàn)與成果；④明朝政治統(tǒng)一、版圖遼闊，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展；⑤歐洲地圖測(cè)繪技術(shù)不斷發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)世界的視野與能力不斷提；⑥全球航路開辟，美洲、南極洲等地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，世界從分散走向整體。（2）歷程：中世紀(jì)前期，法語(yǔ)屬于方言土語(yǔ)；14世紀(jì)后，法語(yǔ)發(fā)展為官方語(yǔ)言；18世紀(jì)時(shí)，法語(yǔ)發(fā)展成為歐洲國(guó)際通用語(yǔ)言。影響：有利于強(qiáng)化民族認(rèn)同，有利于法國(guó)民族國(guó)家的形成；提高了法國(guó)世俗王權(quán)力量；促進(jìn)了歐洲國(guó)家的交往。（3）原因：美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，雙方處于不同的陣營(yíng)；抗法援越戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；新中國(guó)的國(guó)際影響力日益增大；中法發(fā)展核武器的相同需求；毛澤東中間地帶思想對(duì)法國(guó)的影響。影響：實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同西方大國(guó)關(guān)系的突破?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題為特點(diǎn)類、背景類材料題。時(shí)空范圍為明代（中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)：根據(jù)材料“《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是明萬(wàn)歷年間利瑪竇和李之藻合作繪制的世界地圖”可知，中外合作繪制；根據(jù)材料“主圖采用了16世紀(jì)世界地圖編繪時(shí)流行的橢圓投影，大洲輪廓與實(shí)際海陸輪廓基本一致，但中國(guó)、美洲的經(jīng)度誤差較大”可知，符合16世紀(jì)世界地圖編繪的潮流；大洲輪廓與實(shí)際海陸輪廓基本一致但仍有誤差；根據(jù)材料“并且改變了歐洲以本初子午線置于地圖中央的傳統(tǒng)，使中國(guó)正好出現(xiàn)在地圖中央”可知，中國(guó)在地圖的中央。第二小問(wèn)原因：利瑪竇是傳教士，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝后期，西方傳教士來(lái)華，西學(xué)東漸；根據(jù)材料“迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)‘天下中心’的觀念”可知，中國(guó)人“天下中心”的觀念根深蒂固；根據(jù)材料“圖中的中國(guó)部分，主要參考了《大明一統(tǒng)志》中的附圖以及《廣輿圖》《古今形勝之圖》等中國(guó)地圖”可知，中國(guó)傳統(tǒng)地圖繪制事業(yè)積累了大量經(jīng)驗(yàn)與成果；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝政治統(tǒng)一、版圖遼闊，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲地圖測(cè)繪技術(shù)不斷發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)世界的視野與能力不斷提；根據(jù)材料“主圖為橢圓形的世界地圖，包括歐洲、非洲、南北美洲、南極洲以及大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋?！笨芍蚝铰烽_辟，美洲、南極洲等地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，世界從分散走向整體?！拘?wèn)2】本題為特點(diǎn)類、影響類材料題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)、近代（歐洲）。第一小問(wèn)歷程：根據(jù)材料“相比之下，只適用于以巴黎為中心的法蘭西島范圍之內(nèi)的法語(yǔ)，只是一個(gè)小的支流，屬于方言土語(yǔ)”可知，中世紀(jì)前期，法語(yǔ)屬于方言土語(yǔ)；根據(jù)材料“1330年，巴黎的法蘭西島方言被腓力六世