2024高考政治基礎(chǔ)知識綜合復(fù)習(xí)階段檢測卷7

階段檢測卷七(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、判斷題(本大題共5小題,每小題1分,共5分。判斷下列說法是否正確,正確的請?jiān)陬}號后的括號內(nèi)填T,錯(cuò)誤的請?jiān)陬}號后的括號內(nèi)填F)1.具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。()2.自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系也是客觀的。()3.矛盾雙方的斗爭性推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。()4.階級斗爭是推動(dòng)階級社會發(fā)展的根本動(dòng)力。()5.看一種文化有沒有生命力,就是要看它是否符合人民群眾的利益。()二、選擇題Ⅰ(本大題共10小題,每小題2分,共20分,每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)6.馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果,但還遠(yuǎn)未結(jié)束。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的確立,開辟了馬克思主義的新境界。這說明()①馬克思主義理論在實(shí)踐中不斷得到豐富與發(fā)展②馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合③馬克思主義中國化是一個(gè)永無止境、不斷創(chuàng)新的過程④馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論A.①② B.①③C.②③ D.③④7.據(jù)中國科學(xué)院院士“嫦娥之父”歐陽自遠(yuǎn)介紹,中國探測火星,通過火星衛(wèi)星、火星著陸器、火星車天地聯(lián)合探測火星生命信息,研究宇宙和天體環(huán)境科學(xué)以及探討改造和建立人類第二個(gè)棲息地的前景。從哲學(xué)上看,中國探測火星是基于()①物質(zhì)決定于意識②世界的本原是物質(zhì)③思維與存在具有同一性④思維是對存在的正確反映A.①② B.②③C.①④ D.③④8.習(xí)近平主席在聯(lián)合國生物多樣性峰會上指出,當(dāng)前,全球物種滅絕速度不斷加快,生物多樣性喪失和生態(tài)系統(tǒng)退化對人類生存和發(fā)展構(gòu)成重大風(fēng)險(xiǎn)。新冠肺炎疫情告訴我們,人與自然是命運(yùn)共同體。這告訴我們()A.正確處理人與自然的關(guān)系的前提是維護(hù)生物多樣性B.構(gòu)建人與自然命運(yùn)共同體需要人們建立自在事物的聯(lián)系C.正確改造世界要把科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀作為客觀依據(jù)D.只有尊重自然界的物質(zhì)性才能做到人與自然和諧相處9.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在決勝的關(guān)鍵階段時(shí),“打法”同初期的全面部署、中期的全面推進(jìn)有所區(qū)別,這個(gè)階段最重要的是防松懈、防滑坡。這一論斷體現(xiàn)了()①處于支配地位的矛盾決定了事物的性質(zhì)②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾③矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①② B.①③C.②④ D.③④10.新形勢下,由于社會條件和外部環(huán)境等發(fā)生了和正在發(fā)生深刻變化,思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾,給我們加強(qiáng)思想政治工作提出了許多新課題。這表明()A.先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.社會意識隨著社會存在的變化而變化D.社會意識具有能動(dòng)性的反作用11.下面關(guān)于社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說法,正確的是()①人類社會的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④12.“中國農(nóng)民豐收節(jié)”是第一個(gè)在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。專門為農(nóng)民設(shè)立節(jié)日是基于()A.人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,決定社會的發(fā)展B.農(nóng)民群眾創(chuàng)造歷史,是生產(chǎn)力的唯一體現(xiàn)者C.人民群眾為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件D.農(nóng)民群眾任何時(shí)候都是社會變革的決定力量13.近年來,中俄兩國文化交流日益頻繁,中俄青少年文化交流、中俄服飾文化交流、中俄紅色旅游合作交流等活動(dòng)增進(jìn)了中俄之間的友誼,也有力地推動(dòng)了中俄文化交流和發(fā)展。中俄文化交流的重要意義是()①促進(jìn)了彼此間文化交流,擴(kuò)大了各自文化的影響②促進(jìn)了中俄文化的融合和統(tǒng)一③有利于中俄文化相互借鑒,取長補(bǔ)短,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮④有利于樹立中華文化在俄羅斯的主導(dǎo)地位A.①② B.①③C.②③ D.③④14.當(dāng)今世界,多樣性的特點(diǎn)仍十分突出,不同文明、不同民族、不同宗教匯聚交融,共同組成多姿多彩的世界大家庭。這表明()①文化交流交融有利于世界文化繁榮發(fā)展②世界文化具有多樣性和趨同性③社會實(shí)踐的差異導(dǎo)致文化的差異④各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①② B.③④C.②③ D.①④15.中國自然辯證法研究會堅(jiān)持以國際前沿和國家需求為導(dǎo)向,推動(dòng)多學(xué)科交叉,加強(qiáng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐應(yīng)用,積極參與國家重大戰(zhàn)略的制定與實(shí)施,推進(jìn)自然辯證法在中國的實(shí)踐和應(yīng)用,服務(wù)社會和大眾。這表明()①中華文化為全世界解決發(fā)展中的問題提供了借鑒②吸收外來文化的有益成果要以我為主,為我所用③文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù)④人民群眾是文化成果的最終享有者和受益者A.①② B.②③C.①④ D.③④三、選擇題Ⅱ(本大題共15小題,每小題3分,共45分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.科幻小說《三體》講述的是一個(gè)富有想象力的故事,其創(chuàng)作靈感源于經(jīng)典的三體問題,故事植根于中國古代和近代歷史,一部分內(nèi)容取自實(shí)際生活,讓人回味無窮。材料說明()①科幻藝術(shù)作品是對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一②科幻藝術(shù)作品應(yīng)不斷追求更逼真地反映原型③存在決定思維,思維具有相對獨(dú)立性④正確意識和錯(cuò)誤意識都來源于客觀物質(zhì)世界A.①③ B.②④C.①② D.③④17.面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,中國人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一致,有效遏制了疫情在國內(nèi)蔓延。但有個(gè)別國家不是忙于防疫救人,而是借疫情對中國進(jìn)行肆意抹黑,炮制“中國隱瞞疫情論”“中國數(shù)據(jù)造假論”等荒謬論調(diào)。個(gè)別國家污蔑中國的做法()①違背了聯(lián)系的客觀性,沒有客觀事實(shí)依據(jù)②是人為事物的聯(lián)系,是主觀的③違背了聯(lián)系的多樣性,沒有正確把握影響疫情的各種條件④是主觀臆造的聯(lián)系,沒有從固有聯(lián)系出發(fā)A.①② B.①④C.②③ D.③④18.2020年7月31日,中國向全世界鄭重宣告,中國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成。二十幾載風(fēng)雨兼程,幾代北斗人接續(xù)奮斗,數(shù)十萬建設(shè)者聚力托舉,一次又一次刷新“中國速度”、展現(xiàn)“中國精度”、彰顯“中國氣度”。由此可見()①新事物的發(fā)展路徑不是一帆風(fēng)順的②量變達(dá)到一定程度必然帶來事物發(fā)展③事物的發(fā)展趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是促進(jìn)質(zhì)變的重要條件A.①③ B.②③C.①④ D.②④19.瑞典皇家科學(xué)院將2020年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予法國生物化學(xué)家埃瑪紐埃勒·沙爾龐捷和美國生物化學(xué)家珍妮弗·道德納,以表彰她們在基因組編輯方法研究領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。這一技術(shù)對生命科學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響,正在催生新的癌癥療法,并有可能使治愈遺傳性疾病夢想成真。這體現(xiàn)的認(rèn)識論道理是()①真理是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識②人類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會歷史性③以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有直接現(xiàn)實(shí)性④基因編輯技術(shù)研究目的在于應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐A.①② B.①③C.②④ D.③④20.《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》要求把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)……黨和國家高度重視勞動(dòng)是因?yàn)?)①全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②只要?jiǎng)趧?dòng)就能創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)夢想③勞動(dòng)是推動(dòng)社會發(fā)展的根本動(dòng)力④勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段A.①② B.①④C.②③ D.③④21.從歷史唯物主義角度看,下面漫畫反映了領(lǐng)導(dǎo)干部()下基層訪群眾,解難題促發(fā)展A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B.尊重人民群眾的首創(chuàng)精神C.注重對具體問題具體分析D.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是22.面對長江之“病”,我們必須以“功成不必在我”的境界抵制急功近利,以“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)多創(chuàng)造惠及長遠(yuǎn)、造福后代的潛績,唱好新時(shí)代“長江之歌”。這啟示我們()①要正確處理好個(gè)人、集體、社會三者之間的利益關(guān)系②“功成必定有我”是在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出的價(jià)值判斷③必須堅(jiān)持真理,遵循經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律④正確的價(jià)值選擇必須維護(hù)人民群眾的各項(xiàng)利益A.①② B.①③C.②④ D.③④23.今天,我們要傳承弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不抖,腰桿子不彎,敢于斗爭、善于斗爭,知難而進(jìn)、堅(jiān)韌向前,把新時(shí)代中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)?？梢?實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要()①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息②堅(jiān)定自己的理想信念,用正確價(jià)值觀去引領(lǐng)③充分享受和利用社會為我們提供的客觀條件④將個(gè)人的理想、興趣愛好與社會需要相結(jié)合A.①② B.②③C.①④ D.③④24.中醫(yī)增強(qiáng)免疫力低下的總體思路是“三通”:即通過補(bǔ)益氣血、養(yǎng)正固表來提高抗病能力;通過解毒祛濁、開竅暢中來協(xié)調(diào)免疫效果;通過益腎養(yǎng)陰、潛鎮(zhèn)安神來避免過度亢奮所造成的自身損傷。中醫(yī)堅(jiān)持系統(tǒng)化提升免疫力表明()A.整體功能大于部分功能之和B.要會用綜合的思維方式來認(rèn)識事物C.用局部發(fā)展來推動(dòng)整體發(fā)展D.要充分發(fā)揮事物每一關(guān)鍵要素的作用25.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的改革開放實(shí)踐,創(chuàng)造了偉大奇跡,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。必須在全國一盤棋中更好地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)的輻射帶動(dòng)作用,讓深圳的改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)走向全國,為全國發(fā)展作出貢獻(xiàn)。下列對材料信息的哲學(xué)解讀正確的是()①矛盾的特殊性寓于普遍性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來②深圳的個(gè)性經(jīng)驗(yàn)中包含著可推廣的共性經(jīng)驗(yàn)③既要立足整體,也要重視部分的作用④承認(rèn)聯(lián)系的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提A.①③ B.①④C.②③ D.②④26.改革開放40多年里,我們的生活中出現(xiàn)了許多新鮮事物:流行過喇叭褲、蛤蟆鏡;從功能單一的BB機(jī)到智能手機(jī);從綠皮火車到動(dòng)車、高鐵;等等。有的已離去成為記憶,有的卻不斷發(fā)展,成為我國新的靚麗名片。這些新鮮事物()A.如不能跟上時(shí)代步伐,將會被社會淘汰B.具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,但命運(yùn)多舛C.在本質(zhì)上代表事物發(fā)展的方向,是新事物D.是前進(jìn)的和上升的,與舊事物相比有更多的優(yōu)勢27.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大力推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合,對促進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和農(nóng)民增收、提升農(nóng)村公共服務(wù)水平具有重要意義。對此理解正確的是()①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展②聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系③人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系④事物之間的相互聯(lián)系、相互作用是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①③C.②④ D.③④28.中華文明經(jīng)歷了五千多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識,從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量。上述材料詮釋了()A.中華文化的發(fā)展需要與傳統(tǒng)對接,并與時(shí)代同行B.中華民族精神深深根植于五千多年的傳統(tǒng)文化之中C.中華文明是文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的動(dòng)力D.中華傳統(tǒng)文化具有人類普遍認(rèn)同的普世價(jià)值29.古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動(dòng)了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。這啟示我們,對待外來文化()①必須立足國情,實(shí)現(xiàn)文化的交流互鑒②要堅(jiān)守中華文化立場,反對外來文化③要積極吸收,以解決中國社會的實(shí)際問題④要吸收有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展A.①② B.②③C.③④ D.①④30.疫情防控阻擊戰(zhàn)開始后,某市的7000多名志愿者積極響應(yīng),踴躍參戰(zhàn),深入村居和高速出入口、交通場站,開展了“病毒無情、志愿有愛”文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng),用“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,凝聚起戰(zhàn)“疫”的強(qiáng)大力量。開展文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)()①旨在加強(qiáng)社會公共文化服務(wù)體系的建設(shè)②能引導(dǎo)人們提高道德修養(yǎng),傳遞正能量③是發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求④有利于發(fā)揮主流價(jià)值觀對社會發(fā)展的決定作用A.①② B.①④C.②③ D.③④四、綜合題(本大題共2小題,共30分)31.京劇是中國傳統(tǒng)文化的精粹,有著深厚的文化底蘊(yùn)和實(shí)踐積累。由國家京劇院潛心創(chuàng)排的京劇《紅軍故事》將革命歷史題材與京劇藝術(shù)進(jìn)行聯(lián)姻,通過京劇藝術(shù)形式表現(xiàn)出紅軍精神,讓當(dāng)今的年輕人了解當(dāng)初的感人故事,從而能夠獲得精神上的洗禮。戲曲演繹革命題材進(jìn)而拓展其對時(shí)代的適應(yīng)性,革命經(jīng)典以戲曲敘事進(jìn)而增強(qiáng)其表達(dá)的藝術(shù)性,這是傳統(tǒng)戲曲實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要方向,是革命歷史走近百姓的重要路徑,也為當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材戲曲創(chuàng)作提供了借鑒的思路。閱讀材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識,回答下列問題。(1)唯物辯證法關(guān)于矛盾問題的精髓是什么?(6分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“對立統(tǒng)一”的觀點(diǎn),分析如何認(rèn)識和處理好傳統(tǒng)戲曲和革命經(jīng)典故事之間的關(guān)系,推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(9分)32.新創(chuàng)舞劇《英雄兒女》改編自同名電影《英雄兒女》,講述了中國人民志愿軍戰(zhàn)士王成犧牲后,他的妹妹王芳堅(jiān)持戰(zhàn)斗,最終和養(yǎng)父王復(fù)標(biāo)、親生父親王文清在朝鮮戰(zhàn)場上團(tuán)圓的故事。全劇以古典舞為基礎(chǔ),融入現(xiàn)代舞、民族民間舞等元素,通過交響樂合唱形式呈現(xiàn)《英雄贊歌》《我的祖國》《志愿軍戰(zhàn)歌》等經(jīng)典旋律,充滿了英雄主義情懷,將人們帶回?zé)嵫獖^進(jìn)的年代。閱讀材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識,回答下列問題。(1)根據(jù)同名電影《英雄兒女》改編新創(chuàng)舞劇《英雄兒女》,這體現(xiàn)了意識活動(dòng)的什么特點(diǎn)?(6分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識,談?wù)勑聞?chuàng)舞劇《英雄兒女》對廣大文藝工作者的啟示。(9分)

階段檢測卷七1.T2.T3.F【解析】矛盾雙方的對立統(tǒng)一,推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。4.F【解析】社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會發(fā)展的根本動(dòng)力,也是推動(dòng)階級社會發(fā)展的根本動(dòng)力。階級斗爭是推動(dòng)階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力。5.F【解析】看一種文化有沒有生命力,就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向,就是要看它有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤,人民有沒有對它的需求。6.B【解析】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的確立,開辟了馬克思主義的新境界,這說明馬克思主義理論在實(shí)踐中不斷得到豐富與發(fā)展,馬克思主義中國化是一個(gè)永無止境、不斷創(chuàng)新的過程,①③符合題意;②④在材料中未涉及,故排除。故本題選B項(xiàng)。7.B【解析】物質(zhì)決定意識,而不是物質(zhì)決定于意識,思維對存在的反映不一定是正確的,有可能是錯(cuò)誤的,故①④錯(cuò)誤;世界的本原是物質(zhì),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,思維與存在具有同一性,故②③正確。故本題選B項(xiàng)。8.D【解析】尊重自然的客觀性是我們處理人與自然關(guān)系的前提,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;自在事物的聯(lián)系不是人建立的,人們可以通過實(shí)踐建立人為事物的聯(lián)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀是主觀的,不能作為客觀依據(jù),C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;材料告訴我們只有尊重自然界的物質(zhì)性才能做到人與自然和諧相處,D項(xiàng)符合題意。故本題選D項(xiàng)。9.C【解析】主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),①說法錯(cuò)誤;脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在決勝的關(guān)鍵階段時(shí),“打法”同初期的全面部署、中期的全面推進(jìn)有所區(qū)別,這個(gè)階段最重要的是防松懈、防滑坡,這體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾,也說明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,②④符合題意;材料未體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,③不符合題意。故本題選C項(xiàng)。10.C【解析】A、B兩項(xiàng)不符合題意,材料并未體現(xiàn)先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用,也未體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性;社會條件和外部環(huán)境發(fā)生的變化,使思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾,這表明社會意識隨著社會存在的變化而變化,C項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)社會意識具有能動(dòng)性的反作用,D項(xiàng)不符合題意。故本題選C項(xiàng)。11.C【解析】社會基本矛盾貫穿人類社會始終,而非僅僅在階級社會,②錯(cuò)誤,排除;故應(yīng)選①③④。故本題選C項(xiàng)。12.A【解析】專門為農(nóng)民設(shè)立節(jié)日是基于人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,決定社會的發(fā)展,A項(xiàng)正確;“唯一體現(xiàn)者”說法太絕對,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件,C項(xiàng)錯(cuò)誤;人民群眾是社會變革的決定力量,D項(xiàng)排除。故本題選A項(xiàng)。13.B【解析】中俄文化交流活動(dòng)增進(jìn)了中俄之間的友誼,也有力地推動(dòng)了中俄文化交流和發(fā)展,表明中俄文化交流的重要意義是促進(jìn)了彼此間文化交流,擴(kuò)大了各自文化的影響,有利于中俄文化相互借鑒,取長補(bǔ)短,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮,①③符合題意;②錯(cuò)在“統(tǒng)一”上;不同民族的文化是平等的,中華文化不能在俄羅斯占主導(dǎo)地位,④錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。14.D【解析】文化交流交融有利于世界文化繁榮發(fā)展,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,①④符合題意;文化具有趨同性的說法違背了文化多樣性,②錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)社會實(shí)踐的差異導(dǎo)致文化的差異,③與題意無關(guān)。故本題選D項(xiàng)。15.D【解析】①夸大了中華文化的作用,不選;材料未體現(xiàn)吸收外來文化的有益成果,故②不選;材料表明文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù),人民群眾是文化成果的最終享有者和受益者,故③④正確。故本題選D項(xiàng)。16.A【解析】故事植根于中國古代和近代歷史,一部分內(nèi)容取自實(shí)際生活,讓人回味無窮,說明科幻藝術(shù)作品是對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一,故①符合題意;該小說內(nèi)容取自實(shí)際生活又富有想象力,說明了存在決定思維,思維具有相對獨(dú)立性,故③符合題意;科幻藝術(shù)作品不一定要逼真地反映原型,②排除;④不符合題意,排除。故本題選A項(xiàng)。17.B【解析】個(gè)別國家污蔑中國的做法違背了聯(lián)系的客觀性,沒有客觀事實(shí)依據(jù),是主觀臆造的聯(lián)系,沒有從固有聯(lián)系出發(fā),故①④入選;人為事物的聯(lián)系也是客觀的,故②錯(cuò)誤;題干并未涉及聯(lián)系的多樣性,故③不選。故本題選B項(xiàng)。18.C【解析】北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)歷經(jīng)二十幾載風(fēng)雨兼程終于全面建成,表明新事物的發(fā)展路徑不是一帆風(fēng)順的,①符合題意;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,但不一定能帶來事物發(fā)展,②說法錯(cuò)誤;事物的發(fā)展趨勢是前進(jìn)的,③錯(cuò)誤;幾代北斗人接續(xù)奮斗,數(shù)十萬建設(shè)者聚力托舉,一次又一次刷新“中國速度”、展現(xiàn)“中國精度”、彰顯“中國氣度”,表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性是促進(jìn)質(zhì)變的重要條件,④符合題意。故本題選C項(xiàng)。19.C【解析】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,只要人們對客觀事物及其規(guī)律作出了正確的反映,即使不經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)也是真理,同時(shí),經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識不一定是真理,①錯(cuò)誤;依據(jù)題干可知人類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會歷史性,基因編輯技術(shù)研究目的在于應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐,②④符合題意;實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,③錯(cuò)誤。故本題選C項(xiàng)。20.B【解析】黨和國家高度重視勞動(dòng)是因?yàn)槿可鐣钤诒举|(zhì)上是實(shí)踐的,勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段,①④符合題意;“只要?jiǎng)趧?dòng)就能創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)夢想”的說法過于絕對,②排除;人類社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會發(fā)展的根本動(dòng)力,③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。21.A【解析】漫畫反映了領(lǐng)導(dǎo)下基層訪群眾,幫助群眾解難題促發(fā)展,體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,故A項(xiàng)正確;漫畫不涉及人民群眾的首創(chuàng)精神,故不選B項(xiàng);題干要求從歷史唯物主義角度分析,C、D兩項(xiàng)不符合這一要求,排除。故本題選A項(xiàng)。22.B【解析】以“功成不必在我”的境界抵制急功近利,以“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)多創(chuàng)造惠及長遠(yuǎn)、造福后代的潛績,這啟示我們要正確處理好個(gè)人、集體、社會三者之間的利益關(guān)系,堅(jiān)持真理,遵循經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律,①③符合題意;“功成必定有我”是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的價(jià)值選擇,②錯(cuò)誤;正確的價(jià)值選擇必須維護(hù)人民群眾的各項(xiàng)合法利益,④錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。23.A【解析】在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不抖,腰桿子不彎,敢于斗爭、善于斗爭,知難而進(jìn)、堅(jiān)韌向前,可見實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,堅(jiān)定自己的理想信念,用正確價(jià)值觀去引領(lǐng),①②符合題意;③④本身正確,但材料沒有體現(xiàn),排除。故本題選A項(xiàng)。24.B【解析】中醫(yī)堅(jiān)持系統(tǒng)化提升免疫力表明要會用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,B項(xiàng)入選;當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)組成整體時(shí),會使整體功能大于部分功能之和,A項(xiàng)不選;材料強(qiáng)調(diào)要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,C、D兩項(xiàng)與題意不符。25.C【解析】題意說明深圳的個(gè)性經(jīng)驗(yàn)中包含著可推廣的共性經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了既要立足整體,也要重視部分的作用,以部分去推動(dòng)整體發(fā)展,②③符合題意;矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來,①錯(cuò)誤;承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,④錯(cuò)誤。26.A【解析】改革開放40多年里,我們的生活中出現(xiàn)了許多新鮮事物,這些新鮮事物如不能跟上時(shí)代步伐,將會被社會淘汰,A項(xiàng)正確;這些新鮮事物不等于新事物,不一定具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,也不能代表事物發(fā)展的方向,與舊事物相比不一定有更多優(yōu)勢,B、C、D三項(xiàng)排除。故本題選A項(xiàng)。27.B【解析】題意說明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展,因此人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系,①③符合題意;聯(lián)系是普遍的,同時(shí)聯(lián)系又是具體的、有條件的,任何事物都處于聯(lián)系中,不等于任何事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系,②錯(cuò)誤;事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展,實(shí)踐是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力,④錯(cuò)誤。28.A【解析】從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識,從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,這說明中華文化的發(fā)展需要與傳統(tǒng)對接,并與時(shí)代同行,A項(xiàng)符合題意;中華民族精神深深植根于五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;社會實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)說法過于絕對,排除。故本題選A項(xiàng)。29.D【解析】對待外來文化必須立足國情,實(shí)現(xiàn)文化的交流互鑒,要吸收有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展,不能照搬照抄外來文化,①④符合題意;要堅(jiān)守中華文化立場,但不能反對外來文化,②錯(cuò)誤;要積極吸收有益的外來文化,③錯(cuò)誤。故本題選D項(xiàng)。30.C【解析】題中的文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)主要是