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“國(guó)培方案〔2021〕〞示范性教師工作坊小學(xué)數(shù)學(xué)高端研修班培訓(xùn)簡(jiǎn)報(bào)〔南風(fēng)窗小組〕〔第一期〕2021年9月18日破冰,讓工作坊充滿熱量四川省宜賓市教育科學(xué)研究所李冰9月14日,東北師范大學(xué)迎來(lái)了一群特殊客人,他們是四川、西藏、湖南、上海、廣東、貴州、江蘇、新疆兵團(tuán)8個(gè)省35名小學(xué)數(shù)學(xué)人,“國(guó)培方案〞〔2021〕——示范性教師工作坊高端研修工程?hào)|北師范大學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)班工作坊主持人集中培訓(xùn)班開(kāi)班了,該班分為12個(gè)工作坊,每個(gè)工作坊由3人組成,分別由當(dāng)?shù)馗咝?、市?jí)數(shù)學(xué)教研員、一線優(yōu)秀教師建構(gòu)。開(kāi)班儀式由王敬〔東北師范大學(xué)教師開(kāi)展學(xué)院院長(zhǎng)助理、博士〕主持,東北師范大學(xué)教育學(xué)部副部長(zhǎng)孟繁勝、教師開(kāi)展學(xué)院院長(zhǎng)梅秀娟作了開(kāi)班講話,東北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)馬云鵬對(duì)研修培訓(xùn)方案做了全面闡釋。隨后,為了讓來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)員有更多的碰撞和親近,開(kāi)張一系列豐富多彩的破冰團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)式活動(dòng),讓大家在不斷的笑聲和碰撞的火花中,很快融入了這個(gè)和諧的大家庭。附:第1工作坊主持人個(gè)性簽名:我們來(lái)自五糧液的故土一一宜賓,這個(gè)瓶隱藏了我們?nèi)齻€(gè)坊主的的信息:瓶是由圓做成的一一圓,袁宇,來(lái)自宜賓學(xué)院;瓶是由幾何圖形做成的一一何,何富強(qiáng),來(lái)自賓市人民路小學(xué);五糧液可以贈(zèng)送朋友一一禮,李冰,來(lái)自宜賓市教科所。52不僅代表香濃的美酒,還蘊(yùn)含了許多數(shù)學(xué)問(wèn)題:5十2=7,表示大家像7巧板一樣拼湊在一起,拼出無(wú)窮的神奇與快樂(lè)!5x2=10,我們的數(shù)學(xué)理想:做十全十美的數(shù)學(xué)教育!5除以2余1,我們共同打造有一點(diǎn)余味的數(shù)學(xué)課堂。5-2=3,我們就是數(shù)學(xué)工作坊鏗鏘三人行,共圓我們的數(shù)學(xué)夢(mèng)!理論支撐重頭戲:“講故事〞與“數(shù)學(xué)感悟〞——記史寧中教授講數(shù)學(xué)根本思想的理解和把握四川省宜賓學(xué)院教授袁宇東北師范大學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)班工作坊主持人集中培訓(xùn)班第一天〔14日〕下午,迎來(lái)了理論培訓(xùn)重頭戲:東北師范大學(xué)校長(zhǎng)史寧中做?數(shù)學(xué)根本思想的理解和把握?專題講座,為全體學(xué)員理清與指明數(shù)學(xué)教育的方向。講座中,史寧中教授指出:根本數(shù)學(xué)思想不應(yīng)當(dāng)是個(gè)案的,而必須是一般的。這大概需要滿足兩個(gè)條件:一是數(shù)學(xué)產(chǎn)生以及數(shù)學(xué)開(kāi)展過(guò)程中所必須依賴的那些思想。二是學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)的人所具有的思維特征。這些特征表現(xiàn)在日常的生活之中。這就可以歸納為三種根本思想,即抽象、推理和模型。通過(guò)抽象,人們把外部世界與數(shù)學(xué)有關(guān)的東西抽象到數(shù)學(xué)內(nèi)部,形成數(shù)學(xué)研究的對(duì)象,其思維特征是抽象能力強(qiáng);通過(guò)推理,人們得到數(shù)學(xué)的命題和計(jì)算方法,促進(jìn)數(shù)學(xué)內(nèi)部的開(kāi)展,其思維特征是邏輯能力強(qiáng);通過(guò)模型,人們創(chuàng)造出具有表現(xiàn)力的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁,其思維特征是應(yīng)用能力強(qiáng)。講座用鮮活的例子,以互動(dòng)的形式闡釋了抽象、推理、模型。抽象是在思維中拋開(kāi)對(duì)象的非特有、非本質(zhì)屬性,從中抽取對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性的方法。數(shù)學(xué)中抽象主要包括兩方面的內(nèi)容:數(shù)量與數(shù)量關(guān)系的抽象,圖形與圖形關(guān)系的抽象。通過(guò)抽象得到數(shù)學(xué)的根本概念,這些根本概念包括:數(shù)學(xué)研究對(duì)象的定義、刻畫(huà)對(duì)象之間關(guān)系的術(shù)語(yǔ)和符號(hào)以及刻畫(huà)對(duì)象之間關(guān)系的運(yùn)算方法。例如:人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,把1個(gè)雞蛋、1只羊、1頭?!橄蟪蓴?shù)字“1〞符號(hào),繼而形成了自然數(shù),并且用十個(gè)符號(hào)和位數(shù)表示。后來(lái)又抽象出了數(shù)之間的大小、運(yùn)算關(guān)系。至于圖形與圖形關(guān)系的抽象最明顯的表達(dá)是構(gòu)成幾何學(xué)的根本要素的“點(diǎn)、線、面〞就是抽象的結(jié)果。而所謂推理,是指從一個(gè)命題判斷到另一個(gè)命題判斷的思維過(guò)程,其中命題是指可供是否判斷的語(yǔ)句;所謂有邏輯的推理,是指所涉及的命題內(nèi)涵之間具有某種傳遞性。推理一般包括合情推理和演繹推理。合情推理。合情推理是從已有事實(shí)出發(fā),憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),通過(guò)歸納和類比等推斷某些結(jié)果的思維過(guò)程。合情推理是命題內(nèi)涵由小到大的推理,是一種從特殊到一般的推理。合情推理包括歸納推理和類比推理。歸納推理是由某類事物的局部對(duì)象具有某些特征,推出該類事物的全部對(duì)象都具有這些特征,或者由個(gè)別事實(shí)概括出一般結(jié)論;類比推理由兩類對(duì)象具有某些類似特性和其中一類對(duì)象的某些特性,推出另一類對(duì)象也具有這些特性的推理。簡(jiǎn)言之,類比推理是由特殊到特殊的推理。因此,通過(guò)合情推理得到的結(jié)論是或然的。人們借助合情推理,從經(jīng)驗(yàn)過(guò)的東西出發(fā)推斷未曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)的東西,這便是所說(shuō)的“看〞出數(shù)學(xué)結(jié)果,看出的數(shù)學(xué)結(jié)果不一定是正確的,但指引了數(shù)學(xué)研究的方向。便于探索思路、發(fā)現(xiàn)結(jié)論。例如:〔三角形的內(nèi)角和180度〕演繹推理。演繹推理是命題內(nèi)涵由大到小的推理,是一種從一般到特殊的推理。因此,通過(guò)演繹推理得到的結(jié)論是必然的。演繹推理包括三段論、反證法、數(shù)學(xué)歸納法、算法邏輯等。人們借助演繹推理,按照假設(shè)前提和規(guī)定的法那么驗(yàn)證那些通過(guò)推斷得到的結(jié)論,這便是數(shù)學(xué)的“證明〞,通過(guò)證明得到的結(jié)論是正確的,但不能使命題的內(nèi)涵得到擴(kuò)張。例如:乘積是1的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù),因?yàn)?×1/3=1,所以3和1/3互為倒數(shù)。注意:不可能把抽象和推理截然分開(kāi):抽象的過(guò)程要依賴推理;而兩種形式的推理、特別是合情推理的過(guò)程要依賴抽象。數(shù)學(xué)模型就是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言概括地或近似地描述現(xiàn)實(shí)世界事物的特征,數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。從廣義角度講,數(shù)學(xué)的概念,定理,規(guī)律,法那么,公式,性質(zhì),數(shù)量關(guān)系式,圖表,程序等都是數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)模型思想是指用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界所依賴的思想。數(shù)學(xué)模型使數(shù)學(xué)走出數(shù)學(xué)的世界,是構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。通俗地說(shuō),數(shù)學(xué)模型是借用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言講述現(xiàn)實(shí)世界的故事。例如:小學(xué)兩個(gè)典型的模型:路程=速度×?xí)r間

總價(jià)=單價(jià)×數(shù)量學(xué)員們認(rèn)真聆聽(tīng)后,欣然明確,數(shù)學(xué)根本思想在小學(xué)主要是潛移默化地滲透和感悟階段。不能作為知識(shí)點(diǎn)教給學(xué)生,防止拔苗助長(zhǎng)。要以數(shù)學(xué)思想方法為引領(lǐng)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)反思、感悟,逐漸提升對(duì)數(shù)學(xué)思想的認(rèn)識(shí)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心概念——我們要靜心解讀四川省宜賓市人民路小學(xué)校何富強(qiáng)“核心概念表達(dá)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)。核心概念本質(zhì)上表達(dá)了數(shù)學(xué)的根本思想,反映了數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征以及數(shù)學(xué)思維方式。數(shù)學(xué)內(nèi)容的四個(gè)方面都以10個(gè)核心概念中的一個(gè)或幾個(gè)為統(tǒng)領(lǐng),學(xué)生對(duì)這些核心概念的體驗(yàn)與把握,是對(duì)這些內(nèi)容的真正理解和掌握的標(biāo)志。〞課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員、東北師范大學(xué)教授馬云鵬如是說(shuō)。15日上午:東北師大教授、博導(dǎo)馬云鵬為東北師范大學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)班工作坊35名學(xué)員主持人做?小學(xué)數(shù)學(xué)核心概念的理解和把握?專題培訓(xùn)。馬教授特別就課程標(biāo)準(zhǔn)〔實(shí)驗(yàn)稿〕六個(gè)概念變十個(gè)概念進(jìn)行了闡釋,即“數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)、推理能力〞變?yōu)椤皵?shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、模型思想、推理能力、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)〞。把課程標(biāo)準(zhǔn)修改前后的核心概念比一比,具體指出:新增加了四個(gè)——‘運(yùn)算能力’‘幾何直觀’‘模型思想’‘創(chuàng)新意識(shí)’;較大改動(dòng)了三個(gè)——‘?dāng)?shù)據(jù)分析意識(shí)’‘推理能力’‘應(yīng)用意識(shí)’;另外三個(gè)——‘?dāng)?shù)感’‘符號(hào)意識(shí)’‘空間觀念’的修改不大。馬教授特別對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)把應(yīng)用意識(shí)作為核心概念,做了深入淺出的分析,他指出:小學(xué)數(shù)學(xué)核心概念中的應(yīng)用意識(shí)應(yīng)包含兩方面含義。要求數(shù)學(xué)教學(xué)從學(xué)生‘有知識(shí)’‘會(huì)解題’變成學(xué)生‘善于用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題’‘善于從現(xiàn)實(shí)生活中獲取數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)’。為此,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該很好地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí),組織起有意義的教學(xué)素材和有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng),特別是形成數(shù)學(xué)知識(shí)與應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程。讓學(xué)生充分體會(huì)到‘現(xiàn)實(shí)’既是數(shù)學(xué)的源泉,也是數(shù)學(xué)的歸宿,從根本上提高數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的性。雖然數(shù)學(xué)教學(xué)的主渠道是課堂教學(xué),但是必要的‘走出教室’,走進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活、走進(jìn)學(xué)生身邊的社會(huì),從中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué),是不能少的補(bǔ)充。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的‘綜合與實(shí)踐’,是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容。馬教授的精彩講解,讓所有的主持人學(xué)員普遍有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),在?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?中,呈現(xiàn)了這么多的變化,刪除了增加了相應(yīng)的內(nèi)容,確實(shí)值得我們?cè)俅渭?xì)細(xì)研究和深入學(xué)習(xí),這樣,就能理解課程內(nèi)容,把握教學(xué)關(guān)鍵。三個(gè)階段三種心境——談對(duì)“示范性工作坊〞實(shí)施的認(rèn)識(shí)西藏拉薩市城關(guān)區(qū)教師培訓(xùn)中心陳文博但凡接受一件全新的任務(wù)對(duì)于我勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:好奇、迷茫和頓悟。對(duì)于參加示范性教師工作坊工程亦如此。好奇之心促我蠢蠢欲動(dòng)從接收這項(xiàng)任務(wù)之時(shí)腦海中就一直在想這是一項(xiàng)怎樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作?它的操作模式是什么?需要主持人具備哪些能力?我能勝任這項(xiàng)工作嗎?我是不是有更多時(shí)機(jī)與全國(guó)各地的優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師交流?……問(wèn)題就像我來(lái)時(shí)坐在飛機(jī)上的感覺(jué),時(shí)而體悟著窗外云天的翻滾,時(shí)而感受著飛機(jī)遇到氣流沖擊時(shí)的震動(dòng)。心總是落不了地---這樣的心情既是忐忑的,但更多是沖動(dòng)不已。迷茫之感讓我猶豫不決直到15日下午蘇小平老師給我們做了?“國(guó)培方案〞〔2021〕---示范性教師工作坊高端研修工程小學(xué)數(shù)學(xué)工程---文件學(xué)習(xí)與方案解讀?講座,明確的目標(biāo)、清晰地定位、邏輯嚴(yán)密的階段任務(wù)設(shè)計(jì)、完整的研修活動(dòng)步驟和高標(biāo)準(zhǔn)的研修成果預(yù)設(shè),在一下午的時(shí)間里,完全撥開(kāi)了之前漂浮在我心中的迷霧,做什么?為什么做?怎么做?做到什么程度?一一有了回應(yīng)。而此時(shí)的我卻一改之前的沖動(dòng)、欲動(dòng),變得迷茫、猶豫了,工作強(qiáng)度真大、要求真高……我能勝任嗎?頓悟之快誘我不斷前行隨著學(xué)習(xí)的深入,史寧中、馬云鵬、吳正憲等專家的講座讓我頓悟:原來(lái)思考問(wèn)題還可以有這樣的角度,這是我以往眼界所不及的;微課的制作讓我頓悟:信息技術(shù)的運(yùn)用還可以這樣有趣,這是我以往所排斥的;吳正憲老師的課堂教學(xué)示范、工作坊的集體備課讓我頓悟:研究課可以更深入一些、再深入一些;2021年明星坊主的現(xiàn)身說(shuō)法我頓悟了:原來(lái)我一直沒(méi)能跳出“我〞的意識(shí),“我能勝任嗎?〞這是我不斷問(wèn)自己的問(wèn)題,我應(yīng)該換個(gè)思路,“我們〞怎么做才能各揚(yáng)其長(zhǎng),又相互切合,畢竟我想網(wǎng)絡(luò)研修的本質(zhì)就是集集體之智慧,創(chuàng)立助推教師專業(yè)成長(zhǎng)的便利渠道。雖然只有不到十天的學(xué)習(xí)時(shí)間,我卻真切地感受到了自身的成長(zhǎng),何況是一年,乃至更長(zhǎng)的研修活動(dòng)呢!從這個(gè)角度看,我又何必苦苦糾結(jié)于結(jié)果呢?“一次東師行,一生東師情〞——記微課件培訓(xùn)西藏日喀那么地區(qū)教育局教研室譚鐵強(qiáng)9月16日,“國(guó)培方案〞〔2021〕-示范性工程小學(xué)數(shù)學(xué)工作坊主持人技術(shù)支撐培訓(xùn)—微課件培訓(xùn)在東北師范大學(xué)田家炳教育學(xué)院進(jìn)行。培訓(xùn)分微課程入門和微課件制作與培訓(xùn)兩局部,分別由東北師范大學(xué)傳媒學(xué)院的尚建新老師和白老師主講。在微課程入門環(huán)節(jié)中,尚老師通過(guò)展示一件件制作精美、富含人生哲理的微課件,優(yōu)美而高清的畫(huà)面讓學(xué)員在視覺(jué)上感到3D級(jí)電影效果的享受,富含人生哲理的言語(yǔ),學(xué)員看后不禁產(chǎn)生了心靈的撼動(dòng)和感情的共鳴。培訓(xùn)過(guò)程中,尚老師微課件的產(chǎn)生、開(kāi)展及其作用與優(yōu)勢(shì)做了詳細(xì)的闡述,在講解過(guò)程中,尚老師妙語(yǔ)連珠。精辟的講解,新穎的觀點(diǎn),學(xué)員聽(tīng)后,學(xué)員不禁萌生了制作的沖動(dòng),恨不得馬上掌握好微課件制作的所有技術(shù)。在微課件的制作與培訓(xùn)中,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)為每位學(xué)員安裝了微課件制作錄聘軟件-camtasiastudio7,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)從人文關(guān)心的角度出發(fā),通過(guò)各種途徑為沒(méi)有帶筆記本電腦的同學(xué)提供了電腦。在講解過(guò)程中,白老師講解與演示相結(jié)合,讓學(xué)員一聽(tīng)便明白,一聽(tīng)便會(huì)操作。為照顧個(gè)別電腦根底差的學(xué)員,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)在每個(gè)小組安排了一名技術(shù)指導(dǎo)員,對(duì)這些學(xué)員進(jìn)行面對(duì)面、手把手的指導(dǎo)。下午,學(xué)員們進(jìn)行了分組體驗(yàn)與動(dòng)手操作。在整個(gè)過(guò)程中,各個(gè)學(xué)員各抒己見(jiàn),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,分工協(xié)作,在緊張而又愉悅的氣氛中,通過(guò)組員的共同努力,各小組均能拿出相對(duì)質(zhì)量較高的微課件作品,雖然這些作品還有很多值得改良與商榷之處,但畢竟我們接觸這項(xiàng)新技術(shù)才一天,我們深信孰能生巧,只要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ鲌?jiān)持做下去,不斷吸取經(jīng)驗(yàn),改良技術(shù),我們的作品會(huì)越來(lái)越好?!耙淮螙|師行,一生東師情〞,在東師培訓(xùn)中心這幾天學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我們每一位學(xué)員已深刻的感受到了這次培訓(xùn)的必要性、實(shí)效性,學(xué)員每無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)、理論體系等方面都有了很大的提升。我們深信,在接下來(lái)的培訓(xùn)日子里,在培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的精心安排下,在培訓(xùn)專家耐心指導(dǎo)下,我們將會(huì)有更大的收獲。這些前沿理論與技術(shù)將會(huì)為每一名教師和教研員起到很好的專業(yè)引領(lǐng)作用,這次難忘的東師之行一定會(huì)在每位學(xué)員的人生中畫(huà)上色彩斑斕的一筆。整體把握,細(xì)處著手西藏拉薩高等??茖W(xué)校李勝河2014年9月17日王老師首先提出幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)員帶著問(wèn)題,把講座內(nèi)容一步步引向深入。列舉了?百分?jǐn)?shù)概念?一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),并逐一進(jìn)行了分析,分析透徹深刻,揭示了數(shù)學(xué)的本質(zhì),他還總結(jié)出了一句“過(guò)程好了結(jié)果不會(huì)差,學(xué)生動(dòng)起來(lái)結(jié)果會(huì)更好〞,讓我們感悟到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)該放在過(guò)程,而不應(yīng)該一味追求45分鐘學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí),也就是要讓學(xué)生不但要知其然,更重要的是要知其所以然。接著王老師結(jié)合小學(xué)“雞兔同籠〞問(wèn)題,深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)思想:抽象、推理、模型。最后又結(jié)合我們成人看起來(lái)很簡(jiǎn)單的數(shù)的運(yùn)算例子,解釋了其中的原理,揭示了數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的探究思想。聆聽(tīng)了王老師的講座,我深深體會(huì)到了:1.數(shù)學(xué)概念的教學(xué)要重視他的形成過(guò)程,而不在于教學(xué)生記住概念;2.數(shù)學(xué)中的有些性質(zhì)、法那么等應(yīng)該讓學(xué)生自主探索得出,而不是老師直接告訴結(jié)論,也就是要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力;3.不要無(wú)視小學(xué)數(shù)學(xué)中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或細(xì)節(jié),就是要培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力?!敖處熼_(kāi)展的背景、理念與路徑〞專題講座概述——“國(guó)培方案2021〞示范性教師工作坊高端研修工程紀(jì)實(shí)廣東第二師范學(xué)院陳靜安2021年9月,金秋送爽,我們有幸來(lái)到東北師范大學(xué)進(jìn)行為期十四天的“示范性教師工作坊高端研修工程〞培訓(xùn)。培訓(xùn)第四天我們迎來(lái)了東北師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、教師教育研究院饒從滿教授的題為“教師開(kāi)展的背景、理念與路徑〞的專題講座。講座圍繞教師開(kāi)展的背景、教師開(kāi)展的理念、教師開(kāi)展的路徑三個(gè)方面展開(kāi)。分別介紹了尼阿斯教師開(kāi)展的兩個(gè)維度:自我開(kāi)展——本質(zhì)自我的開(kāi)展,即教師作為一個(gè)人的開(kāi)展,以及情境自我即教師作為教師的專業(yè)開(kāi)展。尼阿斯指出,教師開(kāi)展研究長(zhǎng)期以來(lái)主要是以“作為教師的教師〞側(cè)面為研究對(duì)象,而相對(duì)忽略了“作為個(gè)人的教師〞這一側(cè)面。于是她提出,應(yīng)該從二者相互作用這個(gè)角度來(lái)觀察教師開(kāi)展。依據(jù)哈格里夫斯和富蘭“教師開(kāi)展‘牽涉的不僅僅是改變教師的行為,它還涉及到改變教師這個(gè)人’〞,以及劉再?gòu)?fù)的“如果只有知識(shí)和技能,那么人是平面的,只有長(zhǎng)度和寬度;人類的知識(shí)愈來(lái)愈多,寬度和長(zhǎng)度增長(zhǎng)了,但是缺少一個(gè)東西,即缺少第三維度,這第三維度就是人文維度;只有具備了第三維度,人才有深度,生命才是立體的。生命質(zhì)量就是要求人要具有內(nèi)在深度,具有完整的立體的生命〞,饒從滿教授指出“教師開(kāi)展關(guān)鍵在于個(gè)人開(kāi)展與專業(yè)開(kāi)展的平衡〞。通過(guò)講座,我們更深刻的體會(huì)到“教師開(kāi)展以個(gè)體開(kāi)展為根底,組織開(kāi)展為歸宿〞,教師的專業(yè)開(kāi)展要力求三有:“有長(zhǎng)度:即有助于激發(fā)和強(qiáng)化教師自主開(kāi)展的意愿,有助于提升教師自主開(kāi)展的能力,有利于教師的可持續(xù)開(kāi)展〔終身開(kāi)展〕;有寬度:不僅有助于教師個(gè)體的開(kāi)展,而且有助于教師集體的開(kāi)展〔個(gè)體開(kāi)展與集體開(kāi)展〕:有深度:有助于教師開(kāi)展與學(xué)校教育改良的一體化,有助于學(xué)生開(kāi)展和組織開(kāi)展〔教師開(kāi)展與學(xué)生開(kāi)展、學(xué)校開(kāi)展〕〞。我們還熟悉了教師開(kāi)展的三種主要路徑是:“自主反思——在與自我的對(duì)話中成長(zhǎng);同事合作——在與同事的對(duì)話中開(kāi)展;教學(xué)相長(zhǎng)——在與學(xué)生的對(duì)話中共進(jìn)〞。專家教授的講座課時(shí)有限,但是教師的專業(yè)開(kāi)展和學(xué)習(xí)無(wú)止境。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。專業(yè)開(kāi)展,更在意人的開(kāi)展廣州市教育局教學(xué)研究室楊健輝由于工作的關(guān)系,經(jīng)常指導(dǎo)教師的教學(xué)工作,也講述過(guò)屢次有關(guān)“教師專業(yè)開(kāi)展〞課程和講座,有許多的感受。今天聽(tīng)了“教師開(kāi)展的背景、理念與路徑〞一課中怎么樣暫時(shí)“跳出〞學(xué)科專業(yè)的圈子,回歸到“本質(zhì)自我〞的人來(lái)考慮問(wèn)題,有了一些新的認(rèn)識(shí):目前小學(xué)教師的工作和生存環(huán)境比擬復(fù)雜,常常因?yàn)槭聞?wù)多、壓力大使得在專業(yè)教學(xué)方面投入不多;這樣更需要我們給以關(guān)心和溝通,鼓勵(lì)他們調(diào)整心理情緒,改良工作方式,同時(shí)在專業(yè)教學(xué)方面對(duì)他們的了解更細(xì)致、指導(dǎo)更到位、引領(lǐng)更明晰、幫助更具體。也就是更好地做好教學(xué)效勞工作。2.指導(dǎo)教師的專業(yè)成長(zhǎng)更要關(guān)注作為“人〞的品格完善許多時(shí)候老師很需要幫助他們?cè)O(shè)計(jì)課例、修改教案、撰寫(xiě)論文等等,這些確實(shí)是我們的工作所為。但是指導(dǎo)和幫助教師、特別是青年教師養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、具備奉獻(xiàn)的工作精神、保持謙虛的處事原那么等等同樣重要。其實(shí)“課品〞如“人品〞,當(dāng)我們站在講臺(tái)上一舉一足講課時(shí),正是學(xué)生的人生引領(lǐng)者,同時(shí)也會(huì)從學(xué)生的童心中凈化我們心靈,完善我們的人格?!瓣P(guān)于‘學(xué)情調(diào)研’的思考與實(shí)踐〞專題講座概述廣東省佛山市南海區(qū)南海實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫明潔2021年9月18日下午,我們有幸迎來(lái)了著名的特級(jí)教師,北京教育科學(xué)研

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