第10課古代的村落集鎮(zhèn)和城市導(dǎo)學(xué)案-高中歷史2019選擇性必修2

第四單元村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市一村落的產(chǎn)生1．人類居住形式的演變：從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋。2．村落的產(chǎn)生原因eq\o(□,\s\up2(01))農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，筑屋定居概況村落最早出現(xiàn)在eq\o(□,\s\up2(02))兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國的黃河、長江和遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址布局村落建有住宅、eq\o(□,\s\up2(03))倉廩、地窖和公共活動場所等影響為人們的定居、繁衍和eq\o(□,\s\up2(04))防衛(wèi)提供了條件和保障，也為人們進(jìn)行eq\o(□,\s\up2(05))集體活動提供了便利二集鎮(zhèn)的出現(xiàn)1．原因(1)社會eq\o(□,\s\up2(01))生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)社會eq\o(□,\s\up2(02))分工及eq\o(□,\s\up2(03))手工業(yè)發(fā)展的推動：在eq\o(□,\s\up2(04))原始社會末期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，手工業(yè)者開始在便于交換的地方集聚，形成了古代集鎮(zhèn)的雛形。(3)eq\o(□,\s\up2(05))商業(yè)發(fā)展的影響：商人的出現(xiàn)使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮，逐漸成為一定地域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心。(4)eq\o(□,\s\up2(06))防御需要：商人和手工業(yè)者為了保護(hù)其財富和人身安全，在聚居的地方筑壘設(shè)防，形成集鎮(zhèn)。2．中國古代集鎮(zhèn)的興起與發(fā)展(1)中國古代的鎮(zhèn)主要是為eq\o(□,\s\up2(07))軍事目的而設(shè)的。(2)兩宋時期，eq\o(□,\s\up2(08))工商業(yè)者經(jīng)營及定居的集鎮(zhèn)發(fā)展起來。有些鎮(zhèn)由于地理位置重要以及常住人口的增長，成為一級行政機(jī)構(gòu)所在地，吸引了大量手工業(yè)者和商人在此開辦作坊和商鋪，促進(jìn)了市場的繁榮。(3)元朝漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)，eq\o(□,\s\up2(09))運(yùn)河沿岸興起了很多工商業(yè)集鎮(zhèn)。(4)eq\o(□,\s\up2(10))明清時期，集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展，并出現(xiàn)專業(yè)分工。三城市的產(chǎn)生1．城市的概念：城市是一定區(qū)域內(nèi)eq\o(□,\s\up2(01))政治權(quán)力、軍事防御、eq\o(□,\s\up2(02))經(jīng)濟(jì)活動、eq\o(□,\s\up2(03))宗教祭祀的中心場所。2．城市的產(chǎn)生發(fā)展與特征產(chǎn)生約公元前3500－前3100年，eq\o(□,\s\up2(04))兩河流域蘇美爾人地區(qū)形成了一些居民中心，幾個較大的eq\o(□,\s\up2(05))居民中心結(jié)成城市。世界上主要的eq\o(□,\s\up2(06))農(nóng)業(yè)區(qū)域，都相繼產(chǎn)生了一批早期城市中國布局中國古代的城市主要分為eq\o(□,\s\up2(07))宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和eq\o(□,\s\up2(08))商業(yè)區(qū)、eq\o(□,\s\up2(09))居民區(qū)發(fā)展eq\o(□,\s\up2(10))商朝時，城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的中心eq\o(□,\s\up2(11))周朝，營建城市形成eq\o(□,\s\up2(12))制度，城邑選址、面積，以及城墻高度、城郭門數(shù)、道路寬狹、宮室種類、市場分布都有規(guī)定周朝城邑大致分為三等，天子eq\o(□,\s\up2(13))王城、諸侯eq\o(□,\s\up2(14))都邑、卿大夫的eq\o(□,\s\up2(15))采邑，各有定制西方古代希臘羅馬,古希臘城市布局中已反映出eq\o(□,\s\up2(16))行政、防御、宗教和eq\o(□,\s\up2(17))商業(yè)的功能古羅馬城市的eq\o(□,\s\up2(18))道路系統(tǒng)和eq\o(□,\s\up2(19))供水排水系統(tǒng)，成為后來西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)中古時期出現(xiàn)了一些以eq\o(□,\s\up2(20))手工業(yè)者和eq\o(□,\s\up2(21))商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)四世界各地的民居民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境，而且反映了當(dāng)?shù)氐膃q\o(□,\s\up2(01))社會經(jīng)濟(jì)水平與eq\o(□,\s\up2(02))文化習(xí)俗。地區(qū)環(huán)境與建筑材料建筑結(jié)構(gòu)與特色古代兩河流域雨水稀少，沒有eq\o(□,\s\up2(03))森林，缺乏木材，用黏土和蘆葦混合制成的eq\o(□,\s\up2(04))磚塊建造房屋，用木材作支撐屋頂?shù)臈澚夯旧厦恳粦艚ㄖ慕Y(jié)構(gòu)都是相同的，由前庭、前室、主室構(gòu)成古埃及大多數(shù)房屋用泥和eq\o(□,\s\up2(05))木材修建。用木樁搭建框架，用樹枝和混合麻纖維的eq\o(□,\s\up2(06))黏土筑墻壁，在上面搭上屋梁，用椰子葉鋪成屋頂。這種房屋具有eq\o(□,\s\up2(07))防曬保溫功能有些房屋會留些小洞或柵欄似的eq\o(□,\s\up2(08))小窗。庭院是家庭活動的場所，院落的周圍有eq\o(□,\s\up2(09))柱廊續(xù)表地區(qū)環(huán)境與建筑材料建筑結(jié)構(gòu)與特色古代中國遠(yuǎn)古人們在地勢低洼潮濕的地方用eq\o(□,\s\up2(10))樹木營巢，在地勢高亢干燥的地方eq\o(□,\s\up2(11))挖穴而居巢居多營建于南方，后世發(fā)展為eq\o(□,\s\up2(12))干欄式民居。穴居大多營建于北方，逐漸形成eq\o(□,\s\up2(13))地上建筑先秦以來民居的設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的eq\o(□,\s\up2(14))等級觀念和長幼有序的禮儀制度普遍采用的是eq\o(□,\s\up2(15))木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)講求對稱，主次分明，院落有序明清時期明朝時，eq\o(□,\s\up2(16))磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開始普及現(xiàn)存的明清民居類型主要有北方的eq\o(□,\s\up2(17))窯洞、eq\o(□,\s\up2(18))四合院，南方的徽派民居、福建eq\o(□,\s\up2(19))土樓等古希臘羅馬希臘—帶有eq\o(□,\s\up2(20))列柱圍廊的中庭是民居的核心，中庭左右是小房間和陳放家史、祖先塑像的凹室，與入口相對的是正屋羅馬以木、石、磚為主要材料，后來混凝土逐漸得到普及混凝土、eq\o(□,\s\up2(21))拱券和希臘eq\o(□,\s\up2(22))柱式相結(jié)合3世紀(jì)，為了緩解人口劇增造成的住房緊缺，出現(xiàn)了由多層樓板疊加組合而成的集體住宅，專供百姓或外來人員租住。這種建筑形態(tài)，對后世影響深遠(yuǎn)美洲北美大平原的印第安人過著游獵生活住在圓錐形的帳篷中亞馬孫雨林亞馬孫雨林中處于刀耕火種階段在eq\o(□,\s\up2(23))圓形的公共居所中，屋內(nèi)不分隔間，但每個家庭有自己的區(qū)域[思考探究1]集鎮(zhèn)與城市有何區(qū)別？點(diǎn)撥集鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村與城市之間的過渡型居民點(diǎn)，產(chǎn)生于商品交換開始發(fā)展的商周兩朝。集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展多與集市有關(guān)。城市也叫城市聚落，一般包括了住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)并且具備行政管轄功能。城市的行政管轄功能可能涉及較其本身更廣泛的區(qū)域。[名詞解釋]聚落是人類住屋及其附帶的各種營造物質(zhì)之集合體。既指人工形成的居住環(huán)境也指人類社會集體聚居或聚集的狀態(tài)，還指由人類社會和居住環(huán)境形成的整體。狹義的范圍僅指村落，而廣義范圍包含城市。[知識拓展]商朝時期城市發(fā)展的社會背景在生產(chǎn)力低下的情況下，商王強(qiáng)制奴隸勞動，手工業(yè)者從農(nóng)業(yè)中分離出來，手工業(yè)發(fā)達(dá)，如青銅鑄造業(yè)、制陶業(yè)等；手工業(yè)促進(jìn)商業(yè)交換的發(fā)展，不僅出現(xiàn)專業(yè)商人，而且開始使用“貝”幣。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，使王權(quán)不斷強(qiáng)大，于是形成了以商王為中心的城市。[思考探究2]教材P56“材料對城市的布局有何規(guī)定？”點(diǎn)撥材料表明當(dāng)時對城邑面積、城郭門數(shù)、道路數(shù)量及寬狹、宗廟與宮室的位置關(guān)系，市場分布都有規(guī)定。[思考探究3]促使西周城市發(fā)展較快的主要制度原因是什么？點(diǎn)撥促使西周城市發(fā)展較快的主要制度原因是分封制。分封的結(jié)果，是在全國建立起許多統(tǒng)治和防衛(wèi)的中心，也就出現(xiàn)了許多城市。[思考探究4]中國古代民居有何特點(diǎn)？點(diǎn)撥唐朝對于房屋建造有明確的等級規(guī)定，體現(xiàn)了明顯的階級性和森嚴(yán)的等級制度，強(qiáng)調(diào)儒家禮制。[知識拓展]東西方城市規(guī)劃的區(qū)別中國古代城市布局方正規(guī)則，中軸線對稱，宮殿居中，道路系統(tǒng)呈規(guī)整的方格網(wǎng)狀，形成一套嚴(yán)整的規(guī)劃制度。西方中世紀(jì)的城市，平面形態(tài)為橢圓形，城市中心區(qū)為教堂、市政廳及廣場；城市一般分為教會區(qū)、皇室區(qū)、商人區(qū)，有些還有學(xué)院區(qū)、修女院區(qū)；城市道路系統(tǒng)不規(guī)則，多為放射環(huán)狀系統(tǒng)，類似蛛網(wǎng)狀。這種區(qū)別體現(xiàn)了東西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的不同。主題一中國古代城市(集鎮(zhèn))起源一在我國(早期)封建城市形成的過程中……真正起關(guān)鍵作用的是統(tǒng)治階級的政治、軍事需要。春秋時筑城的原因不外乎以下三種：第一，大小諸侯國國都都是政治中心，都需筑城……第二，各國紛爭中，需要在戰(zhàn)略要地筑城……第三，統(tǒng)治者為達(dá)到某種政治目的而在一些地方筑城……封建社會的城市商業(yè)是在這些舊城的基礎(chǔ)上發(fā)展繁榮起來的?！缋住吨袊饨ㄉ鐣螒B(tài)研究》二“南京(今河南商丘附近)去汴河五里，河次(河畔)，謂之‘河市’，五代國(國即北宋)初，官府罕至，舟車所聚，四方商賈孔道(交通要道)也，其盛非宋州可比?！泵髑鍟r期，……絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。因“絲綢之利日擴(kuò)”，到乾隆時，“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍……蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一”?！幾在w岡《中國城市發(fā)展史論集》eq\a\vs4\al()緊扣史料一關(guān)鍵信息“在我國(早期)封建城市形成的過程中……真正起關(guān)鍵作用的是統(tǒng)治階級的政治、軍事需要……封建社會的城市商業(yè)是在這些舊城的基礎(chǔ)上發(fā)展繁榮起來的”和史料二關(guān)鍵信息“舟車所聚，四方商賈孔道(交通要道)也”分析概括中國封建社會城市(集鎮(zhèn))形成的原因。另外還需結(jié)合史料二挖掘其隱含的信息(手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心與政治中心南移、人口南遷的推動；城市人口增加)，進(jìn)一步探究其原因。eq\a\vs4\al()根據(jù)史料一和史料二，分析指出中國封建社會城市(集鎮(zhèn))形成的原因。試答：參考：政治的需要，軍事的需要；交通要道人口聚集；手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心與政治中心南移、人口南遷的推動；城市人口增加。eq\a\vs4\al()對中國古代城市起源動因及類型的認(rèn)識中國古代城市起源動因呈多樣化：安全保障、行政管理、交通樞紐、土地狀況、農(nóng)耕技術(shù)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展等皆為古代城市起源的動因。動因的多樣化導(dǎo)致中國古代城市類型的多樣化：政府政權(quán)所在地城市；商業(yè)及小手工業(yè)發(fā)展的專業(yè)城鎮(zhèn)；特殊交通地理環(huán)境城鎮(zhèn)；大規(guī)模的人口遷移城鎮(zhèn)；軍事駐扎地城市等。主題二中國古代城市發(fā)展的趨勢及特點(diǎn)一皇城之南，東西十坊，南北九坊；皇城之東、西各一十二坊，兩市居四坊之地；……凡一百一十坊?！彩幸匀瘴?，擊鼓三百聲而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散?！短屏洹范藰菛|去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市。又東十字大街，曰從行裹角，茶坊每五更點(diǎn)燈，博易買賣衣物、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”。——(宋)孟元老《東京夢華錄》三明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些城市，如棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的佛山、長江的商品轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭漢口等地?！幾在w岡《中國城市發(fā)展史論集》eq\a\vs4\al()注意史料一中唐代對坊市的相關(guān)規(guī)劃及管理。注意史料二中商業(yè)活動及時間，進(jìn)而結(jié)合政府對商業(yè)的管理分析解讀。結(jié)合史料三中的市鎮(zhèn)特點(diǎn)分析。eq\a\vs4\al()(1)根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代的“市”與前代相比發(fā)生的變化。試答：(2)根據(jù)上述史料，歸納從唐代到明清時期我國古代城市發(fā)展的特征。試答：參考：(1)突破了時間與空間的限制；政府對商業(yè)的控制有所放松；城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。(2)從唐代的嚴(yán)格限制到宋代和明清時期的逐漸放松管理；城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng)。eq\a\vs4\al()中國古代城市發(fā)展的特點(diǎn)(1)從城市功能看：唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，其后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過政治功能。(2)從商業(yè)活動看：政府對城市商業(yè)活動的限制逐漸放松，如宋代打破坊、市制度，且市的經(jīng)營時間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接。(3)從數(shù)量和規(guī)模看：明清不僅規(guī)模巨大的商貿(mào)城市增多，而且還興起了大量中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、人口密集。(4)從生產(chǎn)關(guān)系看：明朝中后期，在商品經(jīng)濟(jì)繁榮的江南某些城市，出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式。(5)從生活、觀念看：隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的生活和觀念逐漸發(fā)生變化。城市的起源何一民在《中國城市史綱》一書中認(rèn)為，中國是世界城市發(fā)源地之一，距今5000年前開始出現(xiàn)早期城市。趙玉馨在《試論中國古代城市的興起與發(fā)展》一文中總結(jié)了中國城市興起的三種學(xué)說：一是城市興起的“防御說”；二是城市興起于商業(yè)集市活動的“集市說”；三是主張城市興起于“地利”，稱之為“地利說”。楊毅在《集市場所與聚居形態(tài)分化探析》一文中歸納了城市起源(從社會學(xué)、考古學(xué)和歷史學(xué)的角度)四種理論，分別是水力說或環(huán)境理論、宗教說或宗廟起源論、經(jīng)濟(jì)說或市場起源論、軍事說或防御據(jù)點(diǎn)起源論等，其中占有突出地位的是市場起源論。熊月之、張生在《中國城市史研究綜述(1986－2006)》一文中梳理了早期中國城市的起源問題，主要有防御說、集市說、地利說、城鄉(xiāng)差別說等，并指出，以考古資料與古文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，論述中國古文明設(shè)都、都城選址、軍事防御及規(guī)劃布局制度等，論述中國夏商時代施行主輔都制，在學(xué)術(shù)界屬于首創(chuàng)。課堂跟蹤訓(xùn)練1．下列各項(xiàng)能夠體現(xiàn)村落產(chǎn)生的根本原因的是()A．建筑技術(shù)的發(fā)展 B．商人的出現(xiàn)C．手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離 D．農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生答案D解析建筑技術(shù)發(fā)展是村落產(chǎn)生的重要原因，但不是根本原因，排除A項(xiàng)；商人的出現(xiàn)以及手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，與村落的產(chǎn)生沒有因果關(guān)系，排除B、C兩項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使定居生活成為可能，D項(xiàng)正確。2．《清明上河圖》以寫實(shí)的手法記錄了古都開封汴河兩岸繁榮的景象。下列場景不可能在畫中出現(xiàn)的是()A．字畫當(dāng)鋪當(dāng)街而立B．磚木結(jié)構(gòu)的民居大量出現(xiàn)C．燒餅小販沿街叫賣D．文人騎馬結(jié)伴魚貫出行答案B解析宋朝的商業(yè)活動突破時間和空間的限制，商業(yè)環(huán)境相對寬松，A、C兩項(xiàng)表述正確；《清明上河圖》是北宋時期的風(fēng)俗畫，而結(jié)合所學(xué)可知，磚木結(jié)構(gòu)的民居普及是在明代，B項(xiàng)表述錯誤；宋朝的治國政策是重文輕武，文人騎馬出行是可能的，D項(xiàng)表述正確。故選B項(xiàng)。3．有學(xué)者說，“坊巷的開放，坊市的混一，展現(xiàn)了宋代城市管理以經(jīng)濟(jì)生活為主旋律的開放的特點(diǎn)，顯示了宋朝的城市管理不再如唐代那樣以政治管理和治安管理為最重要目的”。材料主要說明宋朝()A．城市功能的變化B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．統(tǒng)治者重視商業(yè)D．城市比唐朝穩(wěn)定答案A解析“宋代城市管理以經(jīng)濟(jì)生活為主旋律”“宋朝的城市管理不再如唐代那樣以政治管理和治安管理為最重要目的”說明，宋朝城市功能有所變化，其經(jīng)濟(jì)職能逐漸加強(qiáng)，A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)宋朝城市功能的變化，B項(xiàng)與材料主旨不符，排除；宋朝商業(yè)雖然有所發(fā)展，但統(tǒng)治者依然執(zhí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)其城市比唐朝穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。4．下面的資料卡片是對我國古代某一時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的描述，這一時期是()●徽商、晉商勢力強(qiáng)大●工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起●蘇州等地出現(xiàn)手工工場A.秦漢時期 B．隋唐時期C．宋元時期 D．明清時期答案D解析根據(jù)材料“徽商、晉商”“工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起”“手工工場”等可知，涉及的是商幫出現(xiàn)、工商業(yè)市鎮(zhèn)興起以及手工工場，因此該時期是明清時期，故D項(xiàng)正確。5．民居最普遍采用的是木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)，下列選項(xiàng)與該類型民居具有對應(yīng)關(guān)系的是()A．帶有列柱圍廊的中庭，是民居的核心B．用椰子葉鋪成屋頂，具有防曬保溫功能C．用黏土和蘆葦混合制成的磚頭作為建筑材料D．民居的設(shè)計(jì)遵循等級觀念，體現(xiàn)了儒家思想答案D解析普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)是中國民居的特點(diǎn)，A項(xiàng)與古希臘羅馬民居相符，B項(xiàng)與古埃及民居相符，C項(xiàng)與古代兩河流域民居相符，均排除；D項(xiàng)是古代中國民居的特點(diǎn)，故正確。課后課時作業(yè)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．下列與世界上最早出現(xiàn)的村落表述相符的是()A．源于商人和手工業(yè)者防御的需要B．穴居和巢居是其主要的居住方式C．為人類提供了較安全的生活環(huán)境D．與古希臘羅馬民居的特點(diǎn)相類似答案C解析A項(xiàng)是集鎮(zhèn)出現(xiàn)的原因，排除；村落形成時人們已經(jīng)學(xué)會筑屋定居，排除B項(xiàng)；村落是有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的居民聚居點(diǎn)，為人類提供了比較穩(wěn)定、安全的生活環(huán)境，C項(xiàng)正確；村落最早出現(xiàn)在兩河流域，兩河流域的民居特點(diǎn)與古希臘羅馬民居的特點(diǎn)不相似，排除D項(xiàng)。2．下列關(guān)于村落的表述，正確的是()①村落最早出現(xiàn)在兩河流域②尼羅河流域存在原始村落遺址③村落是社會分工的必然結(jié)果④村落是有相當(dāng)數(shù)量的居民聚集點(diǎn)A．①②③④ B．①②④C．①③④ D．②③④答案B解析①②與史實(shí)相符，正確；村落是農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果，與社會分工無關(guān)，排除③；④是村落的概念，表述正確。故選B項(xiàng)。3．下列關(guān)于集鎮(zhèn)的表述，正確的是()①工業(yè)革命推動英國貿(mào)易小鎮(zhèn)出現(xiàn)②集鎮(zhèn)隨社會生產(chǎn)力的發(fā)展而興起③集鎮(zhèn)的出現(xiàn)與社會分工密切相關(guān)④商人的出現(xiàn)與集鎮(zhèn)的出現(xiàn)相關(guān)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案D解析中古時期貿(mào)易型城鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)，①錯誤；集鎮(zhèn)隨社會生產(chǎn)力的發(fā)展而興起，②正確；在原始社會末期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，手工業(yè)者開始在便于交換的地方集聚，形成了古代集鎮(zhèn)的雛形，③正確；商人的出現(xiàn)使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮，逐漸成為一定地域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心，商人和手工業(yè)者為了保護(hù)其財產(chǎn)和人身安全，在聚居的地方筑壘設(shè)防，形成集鎮(zhèn)，④正確。故選D項(xiàng)。4．都城往往是農(nóng)業(yè)社會皇權(quán)與文化的集結(jié)處和輻射中心。而從下圖(西漢、唐和北宋都城)的城市布局上可以看出，都城在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢。實(shí)際上它反映了()A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．統(tǒng)治階級的重視 C．吸收國外建都的經(jīng)驗(yàn) D．重農(nóng)抑商的政策答案A解析從坊市的界限再到曉市、夜市的出現(xiàn)，體現(xiàn)了城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。5．下列關(guān)于中國古代城市的評述，正確的是()A．商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致先秦城市的興起B(yǎng)．市鎮(zhèn)的興起沖擊了農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì) C．唐朝城市打破了市坊界限D(zhuǎn)．明清的商貿(mào)城市已經(jīng)脫離政治中心答案B解析先秦城市的興起并非源于商業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)錯誤；市鎮(zhèn)的興起有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)均不符合史實(shí)，排除。6．中國古代商業(yè)及城市(集鎮(zhèn))發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程，下列現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序是()①“工商食官”局面被打破②集鎮(zhèn)出現(xiàn)專業(yè)分工③四川出現(xiàn)紙幣“交子”④營建城市形成制度A．①②③④B．②①③④C．④①③②D．①②④③答案C解析①發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，②發(fā)生在明清時期，③發(fā)生在北宋，④發(fā)生在周朝，正確的順序是④①③②。故選C項(xiàng)。7．《三輔黃圖》載：“長安市有九，各方二百六十六步。六市在道西，三市在道東。凡四里為一市。”這里的“市”是指()A.多個繁華的商業(yè)市鎮(zhèn) B．自然形成的民間集市 C．定時一聚的廟會夜市 D．政府管理的正規(guī)市場答案D解析明清時期出現(xiàn)專門的商業(yè)市鎮(zhèn)，故A項(xiàng)錯誤；民間集市指的是草市，與材料不符，故B項(xiàng)錯誤；夜市出現(xiàn)于宋朝，故C項(xiàng)錯誤；材料中的“市”受到了空間限制，這說明它受政府管理，故D項(xiàng)正確。8．有學(xué)者認(rèn)為：“在建筑和城市規(guī)劃上，兩宋時期更為開放的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應(yīng)地促進(jìn)了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展?！边@種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在()A．夜市的經(jīng)營實(shí)現(xiàn)常態(tài)化B．“市”突破了時間和空間的限制C．商業(yè)活動不再受到監(jiān)管D．“市”的管理適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢答案B解析根據(jù)材料“兩宋時期更為開放的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應(yīng)地促進(jìn)了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展”可知，是宋朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，“更為開放”指的是商品經(jīng)濟(jì)突破空間的限制，“全天候”指的是商品經(jīng)濟(jì)突破時間的限制，故選B項(xiàng)。9．下列選項(xiàng)與如圖所示民居表述相符的是()A．圖中民居位于尼羅河流域B．以木、石、磚為主要材料C．拱券和希臘柱式結(jié)構(gòu)結(jié)合D．由多層樓板疊加組合而成答案A解析圖為古代埃及民居，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)屬于古羅馬建筑的特征，排除。10．《徽州古村落》中對某村落的布局這樣寫道：“整個村落以敬愛堂為中心布局設(shè)計(jì)，前后兩條溪流成弧形繞堂而過，流經(jīng)家家戶戶門前，形成‘門外青山如屋里，東家流水入西鄰’的格局?！蔽闹兴w現(xiàn)的是()A．宗法秩序倫理綱常B．典型的拱形建筑特色C．傳統(tǒng)的四合院格局D．磚石混合的建筑特點(diǎn)答案A解析材料中“以敬愛堂為中心布局設(shè)計(jì)”體現(xiàn)出宗法秩序、倫理綱常，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，均排除。[等級提升]11．下表為不同史料關(guān)于古代“城”的產(chǎn)生的歷史記述。據(jù)此可知()“城郭溝池以為固。”《禮記·禮運(yùn)》“民保于城，城保于德?！薄蹲髠鳌は骞吣辍贰俺菫楸Ｃ駷橹病！薄豆攘簜鳌る[公七年》“城者，所以自守也?！薄赌印て呋肌稟．春秋戰(zhàn)國時“城”具有軍事防御功能B．商業(yè)發(fā)展是“城”產(chǎn)生的主要原因C．城市承擔(dān)經(jīng)濟(jì)和文化中心的職能D．城市規(guī)劃體現(xiàn)了以人為本設(shè)計(jì)理念答案A解析根據(jù)材料的出處可知是春秋戰(zhàn)國時期，根據(jù)材料“城為保民為之也”“城者，所以自守也”等可知有軍事防御功能，故A項(xiàng)正確。材料關(guān)于“城”的產(chǎn)生原因中沒有涉及商業(yè)因素，排除B項(xiàng)；材料沒有反映城市的經(jīng)濟(jì)和文化職能，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及城市規(guī)劃的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。12．據(jù)史書記載：漢至唐初，城市實(shí)行“市”制。那時候，商在“市”里、農(nóng)在鄉(xiāng)下的職能分工與“城郭”“鄉(xiāng)村”這種行政上的區(qū)域劃分基本相一致。這主要說明()A．工商業(yè)發(fā)展受到了限制B．城市是政治中心，鄉(xiāng)村屬經(jīng)濟(jì)地帶 C．城市形成源于商業(yè)發(fā)展D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位在政治上的反映答案A解析根據(jù)材料“商在‘市’里、農(nóng)在鄉(xiāng)下的職能分工”可知，中國古代商業(yè)受到城市和鄉(xiāng)村的限制，故A項(xiàng)正確。中國古代早期城市是政治中心，但鄉(xiāng)村并沒有形成經(jīng)濟(jì)地帶，排除B項(xiàng)；中國古代城市形成有多種原因，并非只源于商業(yè)發(fā)展，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)材料沒有反映，排除。13．明中葉以來，松江府(今上海一帶)所轄市鎮(zhèn)數(shù)量如表所示。據(jù)此可以推斷出()時間市鎮(zhèn)數(shù)量1500年以前591551－1722年1131723－1861年1671862年369A．明清時上海地區(qū)工商業(yè)發(fā)展較快B．市鎮(zhèn)增多與近代開放通商口岸有關(guān) C．清政府重視上海地區(qū)的商業(yè)發(fā)展D．市鎮(zhèn)數(shù)量增長體現(xiàn)出商人地位上升答案A解析根據(jù)材料可知，1551年到1862年松江府所轄市鎮(zhèn)數(shù)量不斷增加，據(jù)此分析可知明清時期松江地區(qū)工商業(yè)發(fā)展較快，A項(xiàng)正確。上海被開辟為通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項(xiàng)；清政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；市鎮(zhèn)數(shù)量的增長無法體現(xiàn)商人地位上升，排除D項(xiàng)。14．徽州古村落村口或村中通常都有一塊空地，多植有大樹，成為村民納涼、交流的地方。祁門桃源村的水口園林，在滿足風(fēng)水要求的同時，考慮村民游憩小聚的需要，開創(chuàng)了中國公共園林之先河。材料中體現(xiàn)出()A．充滿了人文關(guān)懷B．典型的斗拱風(fēng)格 C．否定了重商主義D．浪漫與理性交織答案A解析材料體現(xiàn)了符合人性的空間營造，充滿人文關(guān)懷，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，均排除。15．(2017·全國卷Ⅱ)13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時佛羅倫薩()A．工商業(yè)階層成長壯大B．人文主義廣泛傳播C．教會權(quán)威進(jìn)一步提升D．新教理論初步形成答案A解析材料表明，市民意志影響了教堂建設(shè)和宗教理念，市民即工商業(yè)階層，體現(xiàn)出當(dāng)時佛羅倫薩工商業(yè)階層的成長壯大，故A項(xiàng)正確。人文主義是文藝復(fù)興的核心，文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)，排除B項(xiàng)；教堂要與市民意志保持一致，不能體現(xiàn)教會權(quán)威的提升，C項(xiàng)錯誤；新教出現(xiàn)于16世紀(jì)的宗教改革期間，D項(xiàng)錯誤。16．城市是文明社會的一大標(biāo)志，各具特色的“城”的規(guī)劃、布局與建筑體現(xiàn)了不同的社會文明。閱讀材料，回答問題。材料一雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山頂上衛(wèi)城的建筑，用料少之又少，但也起到了很好地襯托衛(wèi)城藝術(shù)魅力的效果。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的