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2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中考前復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練(部編版)
專題14:文學(xué)文化常識(shí)(原卷版)
1.下列說(shuō)法不恰當(dāng)一項(xiàng)是()
A.朱自清《春》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文,全文圍繞一個(gè)“春”字,寫(xiě)了盼春、繪春、頌春三部分內(nèi)容。
描繪了春回大地、生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象。
B.《觀滄海》是東漢未年曹操寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的一章。
C.《雨的四季》既寫(xiě)了北方的雨,又寫(xiě)了南方的雨。
D.王灣的《次北固山下》是唐詩(shī),馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是宋詞。
2.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.朱自清的《春》是篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的散文,文中描繪了五幅美麗的圖畫(huà),分別是春草圖、春花圖、春風(fēng)
圖、春雨圖、迎春圖。
B.曹操是東漢末的政治家、軍事家、詩(shī)人,他創(chuàng)作的名篇《觀滄?!肥且皇捉w詩(shī),作品展現(xiàn)了詩(shī)人的宏
偉抱負(fù)和博大胸襟。
C.《次北固山下》是一首五言詩(shī),其中“次”是停宿的意思,作者是唐朝詩(shī)人王灣,他是河南洛陽(yáng)人。
D.《濟(jì)南的冬天》作者是老舍,他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須
溝》等。
3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
?.朱自清的《春》和老舍的《濟(jì)南的冬天》,都用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了自然美景,抒發(fā)了親近自然、熱愛(ài)生
活情懷。
B.史鐵生《秋天的懷念》一文,贊美了母愛(ài)的艱辛和偉大,用平靜內(nèi)斂的文字抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念之
情,也流露出自責(zé)和悔恨。
C.《再塑生命的人》中的莎莉文老師是一個(gè)頗為嚴(yán)厲的人,在她的嚴(yán)格要求下,海倫?凱勒從任性幼稚走
向成熟優(yōu)雅。
D.《陳太丘與友期行》塑造了陳元方這個(gè)明白事理,有禮有節(jié),品行正直的“方正”少年形象。
4.下列有關(guān)表述不無(wú)硬的一項(xiàng)是()
A.《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《社戲》都是出自魯迅先生的自傳性散文集《朝花夕拾》。
B.魯迅的《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的,全書(shū)十篇文章,其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”
和“郭巨埋兒”的孝道。
C.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表
現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
D.《狗?貓?鼠》這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě),闡述作者仇貓一一即不喜歡貓的
原因,也是借貓來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的論敵。
5.下列文學(xué)常識(shí)中說(shuō)法有曼的一項(xiàng)是()
A.《春》和《濟(jì)南的冬天》兩篇抒情散文的共同特點(diǎn)是融情于景、借景抒情。
B.王灣的《次北固山下》是五言絕句,杜甫的《江南逢李龜年》是七言律詩(shī)。
C.《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書(shū)”。
I).《金色花》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的一篇優(yōu)美的詩(shī)歌,其篇幅短小,意蘊(yùn)豐富。
6.下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《濟(jì)南的冬天》是老舍的寫(xiě)景散文,其小說(shuō)代表作是《駱駝祥子》《四世同堂》。
B.《天凈沙?秋思》是一首元曲,“天凈沙”是曲脾名,作者馬致遠(yuǎn),元代散曲作家。
C.古人稱謂有謙敬之分,“令尊”“舍妹”為敬稱,“家君”“愚兄”為謙稱。
D.清明節(jié)既是自然節(jié)氣,也是傳統(tǒng)節(jié)日,這一天既可以掃墓祭祖,也可以踏青郊游。
7.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()
A.朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜
記》《你我》等。
B.安徒生,丹麥作家。代表作有童話《賣火柴的小女孩》《灰姑娘》等?!痘实鄣男卵b》選自他的《安徒
生童話和故事選》.
C.《朝花夕拾》中有的文章側(cè)重寫(xiě)人,如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者把一個(gè)淳樸善良,但在某些方面又頗為
愚昧的農(nóng)村婦女寫(xiě)活了。
D.孫悟空號(hào)稱“美猴王"''齊天大圣",是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最成功、最受歡迎的藝術(shù)形象之一。
8.文化知識(shí)辨析
小文:你說(shuō)得對(duì),但我覺(jué)得掌握必要的文化知識(shí),對(duì)基礎(chǔ)鞏固也是很重要的。請(qǐng)你找出下列句子中謙辭、
敬辭使用正確的一項(xiàng)是()
A.先生大名,真是如雷貫耳,小弟獻(xiàn)丑,真是班門(mén)弄斧。
B.這是您家母托我買(mǎi)的,您直接交給她老人家就行了。
C.我因臨時(shí)有急事要辦,不能光臨貴校座談會(huì),深表歉意。
D.你能在百忙之中有幸接受我的采訪,我表示感謝.
9.下列文學(xué)常識(shí)專族的一項(xiàng)是()
A.老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代作家。他的主要作品有小說(shuō)《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》等。
B.《春》是現(xiàn)代作家朱自清(字佩弦,號(hào)秋實(shí))的散文。代表作品有《匆匆》《背影》,《荷塘月色》等。
C.曹操,字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。著有詩(shī)歌《龜雖壽》《短歌行》《觀滄?!返取?/p>
D.遷,表示官職的調(diào)動(dòng),古人以右為尊,所以左遷表示降職。
10.下列各項(xiàng)表述中有誤的一項(xiàng)是()
A.冰心,作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。
B.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”。
C.《紀(jì)念白求恩》運(yùn)用了對(duì)比,將白求恩與“不少的人”比較,凸顯了他的優(yōu)秀品德。
D.安徒生在《皇帝的新裝》中,諷刺了上到統(tǒng)治者下到人民大眾所有人的愚蠢和虛榮。
11.關(guān)于《朝花夕拾》的表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《朝花夕拾》是記錄魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程的散文集。
B.《五猖會(huì)》中,“我”渴望去看迎神會(huì),但父親要求背書(shū),"我”背下來(lái)后欣然前往。
C.”仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”中的“她”是長(zhǎng)媽媽。
D.《藤野先生》中,作者借“幻燈事件”等內(nèi)容,寫(xiě)出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。
12.下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅,我國(guó)著名文學(xué)家、思想家,革命家,民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基
人之一。
B.“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《尚書(shū)》和《孟子》。
C.《論語(yǔ)》是由孔子弟子及再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,
倫理思想,道德觀念及教育原則等。
D.海倫?凱勒,是美國(guó)現(xiàn)代女作家、教育家,著有《假如給我三天光明》,課文《再塑生命的人》就選自
其中。
13.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
?.《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載秦漢時(shí)期士大夫的言談,
逸事。
B.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《尚書(shū)》
合稱為“四書(shū)”。
C.令君,是對(duì)人謙稱自己的父親;家君,尊君,是對(duì)別人父親的尊稱。
D.重音,是一種朗讀技巧,即朗讀時(shí),為適應(yīng)傳情達(dá)意的需要,對(duì)語(yǔ)句中的某些詞或短語(yǔ)以重讀的形式加
以強(qiáng)調(diào)。
14.以下有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”。
B.《金色花》的作者泰戈?duì)柺怯《茸骷摇⒃?shī)人,詩(shī)集有《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》等.
C.古人交流常用敬辭與謙辭,“尊君”“高見(jiàn)”“寒舍”“拙作”“勞駕”都是古代常用敬辭。
D.古人常以“加冠”“而立“''不惑”"知天命”代稱二十歲、三十歲、四十歲和五十歲。
15.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是:()
A.《誡子書(shū)》的作者諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。
B.孔子是我國(guó)古代偉大的教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”。
C.《觀滄?!返淖髡卟懿?,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。著有《孫子略解》。
D.《狼》選自明代小說(shuō)家蒲松齡寫(xiě)的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
16.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.令堂、令愛(ài)、家君這些都是古代的敬辭。
B.《皇帝的新裝》是希臘著名童話作家安徒生寫(xiě)的,他的作品還有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝
的新裝》等。
C.寓言,文學(xué)體裁中的一種,是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)短,具有故事情節(jié)。主
人公可以是人,可以是動(dòng)植物,也可以是非生物。
D-曹操是三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家和詩(shī)人,他的詩(shī)以慷慨悲壯著稱。
17.下列文學(xué)常識(shí)表述有送的一項(xiàng)是
A.《再塑生命的人》的作者海倫?凱勒,是美國(guó)作家;《植樹(shù)的牧羊人》作者讓?喬諾,是英國(guó)作家;《皇
帝的新裝》的作者安徒生,是丹麥作家。
B.①《觀滄海》②《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》③《論語(yǔ)》④《穿井得一人》四部作品出現(xiàn)的順序依次
是③④①②。
C.《誡子書(shū)》選自《諸葛亮集》,作者諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家,本文的
體裁是書(shū)信。
D.《天上的街市》是一首現(xiàn)代詩(shī),作者郭沫若,原名郭開(kāi)貞,作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家,代表作
有詩(shī)集《女神》《星空》等。
18.下列關(guān)于文學(xué)名著,表述正確的一項(xiàng)是()
?.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的一本回憶性散文集,在書(shū)中,魯迅先生深情的回憶了那
些曾給予他溫暖的人們,比如壽鏡吾先生、長(zhǎng)媽媽、衍太太、藤野先生、陳蓮河先生、范愛(ài)農(nóng)……
B.孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”,他本領(lǐng)高強(qiáng),在太上老君那里習(xí)得七十二變,一副鋼筋鐵骨外加
一雙火眼金睛,讓各路妖魔鬼怪忌憚不已。
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志怪小說(shuō)集,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、
逸事。
D.《西游記》中,悟空三打白骨精,唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜,怒逐悟空。后來(lái)唐僧遇難,八戒用激將法請(qǐng)
回悟空,徒弟們合力救下師傅,唐僧和悟空也重歸于好。
19.下列句子中有關(guān)謙辭、敬辭的使用,正確的一項(xiàng)是()
Λ.張三有問(wèn)題向朋友討教,說(shuō)“愚不才,有一事請(qǐng)教?!?/p>
B.見(jiàn)到好朋友小龍,小林說(shuō):“多年不見(jiàn)家嚴(yán)大人,甚為牽掛,請(qǐng)代我向他問(wèn)好,過(guò)兩天我一定登門(mén)去拜
望他老人家?!?/p>
C.劉云想去好朋友小米家玩,于是對(duì)小米說(shuō):“星期六你能夠邀請(qǐng)我去你寒舍玩嗎?”
D.朋友的父親七十大壽,張三對(duì)朋友說(shuō):“祝令堂大人壽比南山!”
20.下列各句用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是()
A.這是您家母托我買(mǎi)的,您直接交給她老人家就行了.
B.老同學(xué),今天是你大喜的日子,我因事不能前去祝賀,我的祝福望你心領(lǐng)。
C.廣大文學(xué)愛(ài)好者可將作品寄來(lái),我會(huì)一一斧正。
D.令郎不愧是丹青世家子弟,他畫(huà)的馬惟妙惟肖、栩栩如生。
21.下面對(duì)文學(xué)文化常識(shí)和課文內(nèi)容的理解,完全正確的一項(xiàng)是()
A.《秋天的懷念》用對(duì)比敘述了我與母親對(duì)待生活的不同態(tài)度,表達(dá)出對(duì)母親的深切懷念及愧疚之情。
B.《春》是一篇寫(xiě)景抒情散文,主要運(yùn)用了抒情和說(shuō)明的表達(dá)方式,展現(xiàn)了一個(gè)生機(jī)勃勃的春天。
C.南宋劉義慶組織編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。
D.小說(shuō)《從百草園到三味書(shū)屋》表現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)新鮮知識(shí)的追求以及童真、歡樂(lè)的心理。
22.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、
逸事。
C.《春》《濟(jì)南的冬天》都是抒情散文,《雨的四季》《金色花》則是散文詩(shī)。
D.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”。
23.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《從百草園到三味書(shū)屋》一文表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然,喜歡自由快樂(lè)生活的心理,同時(shí)對(duì)束縛兒童身心
發(fā)展的封建教育表示不滿。
B.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,只記錄了孔子
本人的言行。
C.《詠雪》通過(guò)敘述家庭聚會(huì)中詠雪的始末,表現(xiàn)了謝道福的文學(xué)才華和聰明才智。
D.《散步》一文在記敘的同時(shí)穿插議論,以記敘為主,輔以議論揭示中心。
24.【文化長(zhǎng)廊】下面的情境中,用語(yǔ)不得體的一項(xiàng)是()
學(xué)校舉行書(shū)法展示活動(dòng),同學(xué)們邀請(qǐng)你當(dāng)場(chǎng)揮毫,你推讓不過(guò),說(shuō):“好吧,那我只好胡學(xué)了?!弊?/p>
品完成后,你謙虛地對(duì)大家說(shuō):“寫(xiě)得不好,如罷了!”組織活動(dòng)的老師獎(jiǎng)勵(lì)給你一件禮物,你對(duì)老師說(shuō):
“謝謝老師,這禮物我就篆綱了。"你的書(shū)法老師應(yīng)你之邀參加了這次活動(dòng),你對(duì)他說(shuō):“感謝您百忙之
中薦順指導(dǎo)!”
A.獻(xiàn)丑B.見(jiàn)笑C.笑納D.蒞臨
25.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()
A.泰戈?duì)?,印尼作家、?shī)人。主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
B.史鐵生,生于北京,作家。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《務(wù)虛筆記》,散文《我與地壇》。
C.中國(guó)四大古典小說(shuō)及作者分別是:《西游記》(吳承恩)、《三國(guó)演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施
耐庵)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹)。
D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱贊為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
26.下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是()
A.《觀滄?!芬灰徊懿佟獦?lè)府一一漢朝
B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一一李白——七絕一一唐代
C.《次北固山下》一一王灣一一五律一一宋代
D.《天凈沙?秋思》一一馬致遠(yuǎn)一一散曲一一元代
27.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()
A.天氣炎熱,同學(xué)非要請(qǐng)我吃冰淇淋,我只好笑納了。
B.您的光臨,讓敝店蓬草增輝。
C.讓我們用熱烈的掌聲歡迎李華同學(xué)榮幸地加入我們班級(jí)。
D.你家母讓我給你說(shuō),這個(gè)周末一定要回家。
28.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《濟(jì)南的冬天》一文作者抓住了濟(jì)南“溫晴”這一特點(diǎn),描繪出一幅濟(jì)南特有的動(dòng)人美景。
B.《雨的四季》一文通過(guò)對(duì)雨在四季中的不同特點(diǎn)的描繪,抒發(fā)了作者對(duì)雨的愛(ài)戀之情,感情真摯而濃烈。
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些上層人物的精神面貌和
生活情況,是南宋劉義慶組織編寫(xiě)的.
D.《散步》中“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”一句用一個(gè)“熬”字形象地寫(xiě)出了母親面對(duì)漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬,在
身體和精神方面經(jīng)受的磨難之巨大。
29.在我們的日常交際中,常常需要注重禮貌用語(yǔ),下列句子中,加點(diǎn)的敬辭與謙辭使用有誤的一項(xiàng)是
()
A.你對(duì)這一題目有何高用?
B.這家商店雖然馬上要打炸了,但還是有許多顧客前來(lái)考廖。
C.我們家家教很嚴(yán),粵軍告誡我們,到了社會(huì)上要清清白白做人。
D.他這個(gè)人快人快語(yǔ),有不對(duì)的地方請(qǐng)您見(jiàn)諒。
30.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.《朝花夕拾》是魯迅小說(shuō)集,可借此了解他從幼年到青年時(shí)期生活道路及心路歷程。
B.《朝花夕拾》中先生說(shuō)起兒時(shí)生活常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)看社戲等情節(jié)回憶,如《社戲》,
C.沈從文的《湘行散記》這部散文集,是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖。
D.《二十四孝圖》中“我”勉強(qiáng)能接受“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)孝子故事。
31.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()
A.①小草偷偷從土里鉆出來(lái)。②安妮?莎莉文來(lái)到我家的這一天,號(hào)我一生中最重要的一天。以上兩句中
加點(diǎn)字,①句中是名詞,②句中是動(dòng)詞。
B.“還有一問(wèn),是‘公理'幾塊錢(qián)一斤?”該句恰當(dāng)使用擬物修辭手法。
C.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》
合稱為“四書(shū)”。
D.“廣大文學(xué)愛(ài)好者可將作品寄來(lái),我會(huì)一一斧正”一句中“斧正”運(yùn)用恰當(dāng)。
32.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》
合稱為“四書(shū)”。
B.“只要認(rèn)真學(xué)習(xí),自然會(huì)取得好成績(jī)”和“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重”,這兩句中的
“自然”一詞,含義不一樣。
C.冰心,原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。
D.古詩(shī)詞中多有借月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情的詩(shī)句,如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,又如“明月不諳離恨苦,
斜光到曉穿朱戶”。
33.下列關(guān)于《西游記》《白洋淀紀(jì)事》《湘行散記》內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.孫悟空因爭(zhēng)強(qiáng)好勝,將師父的袈裟拿出來(lái)給眾僧閱覽,不料那觀音院的主持暗起歹心想將唐僧的袈裟占
為己有,竟命人縱火燒死唐僧師徒,卻被悟空所知。悟空從天界借來(lái)避火罩罩住了唐僧所在的禪房,自己
鼓風(fēng),把禪院最終燒得一干二凈。
B.孫悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰(zhàn)三十回合不分勝負(fù),后來(lái)使出分身術(shù),變出成百上千個(gè)孫悟空來(lái)對(duì)付妖
精。妖精眼看要敗,吹出一陣黃風(fēng)把孫悟空的眼睛給弄壞,孫悟空只得敗退。后來(lái)眼睛得到了莊中老者的
醫(yī)治,這位老者其實(shí)是韋陀菩薩所變。
C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁創(chuàng)作的小說(shuō)散文合集,主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,冀中、冀西地區(qū)人
民的斗爭(zhēng)和生活,贊頌了當(dāng)?shù)厝嗣駸釔?ài)祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢的精神品質(zhì)。其中《荷花淀》《蘆花蕩》
是最負(fù)盛名的“姊妹篇”。
D.作家沈從文根據(jù)自己20歲以前在沅水邊的土地上的生活經(jīng)歷創(chuàng)作了散文集《湘行散記》。在這部作品
中,湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史,作者的見(jiàn)聞和回憶,美麗純凈的牧歌情感與包含著深切憂患的思索,相互對(duì)立而
又交織融合在了一起。
34.下列文學(xué)常識(shí)或課文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()
?.《春》《濟(jì)南的冬天》都是寫(xiě)景抒情散文,都運(yùn)用了比喻、擬人修辭,突出了景物特點(diǎn)。
B.《秋天的懷念》平靜的敘述中蘊(yùn)含著感人的力量,寓情于敘,細(xì)節(jié)感人。
C.《再塑生命的人》作者是海倫?凱勒,題目中“再塑生命的人”指的是安妮沙利文老師。
D.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,書(shū)中的小故事很有趣。
35.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()
Λ.冰心,原名謝婉瑩,冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括母愛(ài)、童真、自然三個(gè)方面,以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱。
B.《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩
弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。
C.《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)
歷。
D.《秋天的懷念》作者史鐵生,中國(guó)當(dāng)代作家,代表作品小說(shuō)《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》,散文《我與地
壇》《病隙碎筆》。
36.選出下列關(guān)于名著和文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)
A.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的作品《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等。
B.《濟(jì)南的冬天》作者老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》
話劇《茶館》《龍須溝》等。
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事的小說(shuō)集,是六朝志人小說(shuō)的代表,是我
國(guó)南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。
D.《朝花夕拾》是魯迅1926年撰寫(xiě)的回憶幼年到青年時(shí)期生活的小說(shuō)集。其中的《二十四孝圖》批判了
“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。
37.下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中,詞總是出現(xiàn)在一定的上下文中,我們稱其為語(yǔ)境。如:“我的母親雖然高大,然而
很瘦,目您不算重”(莫懷戚《散步》)“自然”是個(gè)多義詞,根據(jù)語(yǔ)境,在這句話中,意思是“理所當(dāng)
然”。
B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,
后者謙稱自己的父親。
C.《次北固山下》《江南逢李龜年》《行軍九日思長(zhǎng)安故園》都是同一朝代的作家作品。
D.《濟(jì)南的冬天》的作者老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《吶喊》
《四世同堂》,話劇《茶館》等。
38.下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()
?.老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代作家,被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào).代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》
《四世同堂》,話劇《龍須溝》《茶館》等。
B.拙,用于對(duì)別人稱自己的東西。如拙筆,謙稱自己的文字或書(shū)畫(huà);拙著、拙作,謙稱自己的文章;拙見(jiàn),
謙稱自己的見(jiàn)解。
C.《詠雪》和《陳太丘與友期行》分別出自志人小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》的方正篇和言語(yǔ)篇。
D.泰戈?duì)?,印度作家、?shī)人的著名詩(shī)集有《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。冰心受泰戈
爾《飛鳥(niǎo)集》的影響著詩(shī)集《繁星》《春水》。
39.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《次北固山下》是一首律詩(shī),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián),其中頷聯(lián)與頸聯(lián)對(duì)仗。小令《天凈沙?秋
思》中,“天凈沙”是曲牌名。
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。
C?李白,盛唐詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)大多具有“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,例如“舍弟”“鄙人”是謙稱,“賢弟”“令堂”是尊稱。
40.下列表述不正硬的一項(xiàng)是()
A.在“樓上”這個(gè)詞中,“上”是名詞,但是在“上課”這個(gè)詞中,“上”是動(dòng)詞。
B.“春天,那太陽(yáng)暖洋洋的,它伸出溫暖的大手,摩拳得人渾身舒坦?!边@句話采用了擬人的修辭手法。
C.《金色花》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī),寫(xiě)想象之事,以兒童視角表達(dá)了對(duì)母親的依戀。
D.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《禮記》《孟子》合稱為“四
書(shū)”。
41.下面文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子言論的語(yǔ)錄體的散文集,屬于前秦諸子散文,作者是孔子。
B.《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文集,共十篇文章,比較完整的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)
期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫(huà)面。
C.《再塑生命的人》的作者是海倫?凱勒,美國(guó)作家,教育家,慈善家。代表作有《假如給我三天光明》
《我的生活》《我的老師》。
D.《金色花》的作者是印度作家詩(shī)人泰戈?duì)枺?913年曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
42.下列文學(xué)常識(shí)的表述有堡的一項(xiàng)是()
?.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。
B.冰心,原名謝婉瑩,著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》。
C.《濟(jì)南的冬天》作者是老舍,原名舒慶春。他的小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》家喻戶曉。
I).《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體儒家著作,記錄了春秋時(shí)期思想家孔子及其弟子的言行。
43.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不IE哪的一項(xiàng)是()
A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“愚”是謙稱自己,“令”是敬稱對(duì)方,“尊君”是尊稱別人的父
親,“家慈”是謙稱自己的母親。
B.古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人,如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的龍標(biāo)就是指王昌齡。
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、
逸事。《陳太丘與有期行》出自《方正》篇。
D.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作之一,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),和《孟子》《禮記》《中庸》合稱
“四書(shū)”。
44.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代小說(shuō)家。代表作品有小說(shuō)《駱駝樣子》、《四
世同堂》,戲劇《茶館》等。
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》作者是南朝宋劉義慶,是一部記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事的志人小說(shuō)集。
C.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》。作者是海倫?凱勒,美國(guó)女作家、教有家、慈善家,1964
年被授予“總統(tǒng)自由勛章”。
D.“四書(shū)”和“五經(jīng)”是古代學(xué)子的必修課程,其中“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》和《孟
子》。
45.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.老舍,原名舒慶春,字舍予,主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。
B.古時(shí)候,用“令尊”“尊君”尊稱對(duì)方的父親,用“家父”“家君”謙稱自己的父親。
C.魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)《彷徨》《吶喊》,散文詩(shī)
集《野草》等。
D.小華屬“猴”,小明比小華小一歲,小明應(yīng)該屬“羊”。
46.表述有誤的一項(xiàng)()
A.《天凈沙?秋思》是一首小令,作者馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代戲曲作家、散曲家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白
樸并稱為“元曲四大家”。
B.“思鄉(xiāng)”是古往今來(lái)的詩(shī)詞中常見(jiàn)的主題之一,鴻雁、月等意象常常被用來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情。
C.”而立”代稱三十歲,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡;“不惑”代稱四十歲,“不惑之年”指
有所成就的年齡。
D.《散步》描寫(xiě)了一家三代人散步時(shí),出現(xiàn)了矛盾,終歸于和諧的平常小事。這個(gè)故事,是對(duì)中華傳統(tǒng)美
德中“孝敬”“慈愛(ài)”觀念的形象詮釋。
47.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者,著有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》等。
B.劉義慶,南朝宋文學(xué)家?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事,
也記載東漢、魏晉時(shí)期一些兒童的智慧故事。
C.散曲是興盛于元代的一種文體,分為小令和套曲兩種形式,《天凈沙?秋思》是一首小令。
D.古代常見(jiàn)的敬辭有令尊、令堂、舍弟、賢侄等。
48.下列對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
?.古代對(duì)年齡的獨(dú)特稱呼有很多,比如稱四十歲為不惑之年,稱五十歲為知天命。
B.古代詩(shī)歌中常用“征人”指出征戍邊的軍人,如“一夜征人盡望鄉(xiāng)”。
C.“子規(guī)”即布谷鳥(niǎo),又稱“杜鵑”,其叫聲凄切,常用來(lái)抒發(fā)悲苦哀怨之情。
D.聽(tīng)說(shuō)朋友父親過(guò)生日,小李打電話送祝福:“祝家君福如東海,壽比南山?!?/p>
49.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”。《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的
一部書(shū),共20篇。
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、
逸事。
C.《陳太丘與友期行》出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言正》篇。文中的陳元方就體現(xiàn)了“方正”。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“賢弟”“賢侄”就是謙稱。
50.下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是()
A.泰戈?duì)栆灰挥《茸骷摇讹w鳥(niǎo)集》
B.老舍一一現(xiàn)代作家一一《駱駝祥子》
C.海倫?凱勒一一美國(guó)作家一一《再塑生命的人》
D.朱自清一一現(xiàn)代作家——《濟(jì)南的冬天》
51.下列表述有誤的一項(xiàng)是()
A.壽鏡吾老先生的教育影響了魯迅的一生,他對(duì)學(xué)生的理解與寬容,他看似古板實(shí)則靈活的教學(xué)方式,也
深深印在了后人的心里。
B.藤野嚴(yán)九郎是個(gè)不拘小節(jié)的人,他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),給予魯迅真誠(chéng)的幫助和指導(dǎo),但是他對(duì)留學(xué)日本的作者還
是有一點(diǎn)民族偏見(jiàn)的。
C.《朝花夕拾》雖然是散文,但它追憶“往事”,卻不忘現(xiàn)實(shí),絲毫沒(méi)有減少其昂揚(yáng)斗志,同樣是魯迅用
來(lái)抨擊社會(huì)黑暗勢(shì)力的工具利器。
D.《父親的病》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)的落后,庸醫(yī)橫行鄉(xiāng)里,不學(xué)無(wú)術(shù)。有力地痛斥了那些勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命
的庸醫(yī)。
52.下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是()
A.史鐵生一一當(dāng)代作家一一《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》《合歡樹(shù)》《病隙碎筆》
B.海倫?凱勒一一美國(guó)教育家、慈善家——《假如給我三天光明》
C.泰戈?duì)栆灰挥《茸骷?、?shī)人一一《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》
D.老舍——現(xiàn)代作家——《蹤跡》《歐游雜記》《駱駝祥子》《四世同堂》
53.下列文學(xué)常識(shí)搭配有有誤的一項(xiàng)是()
A.《天凈沙?秋思》一一馬致遠(yuǎn)一一元
B.《次北固山下》一一李白一一唐
C.《從百草園到三味書(shū)屋》——魯迅一一《朝花夕拾》
D.《金色花》一一泰戈?duì)栆灰挥《?/p>
54.蘇軾寫(xiě)了一幅新的書(shū)法作品想要請(qǐng)教他的老師歐陽(yáng)修。以下選項(xiàng)表達(dá)得體的一項(xiàng)是()
A.老師,現(xiàn)奉上拙作,請(qǐng)您賜教.
B.老師,現(xiàn)奉上拙作,請(qǐng)您受教。
C.老師,現(xiàn)奉上大作,請(qǐng)您賜救。
D.老師,現(xiàn)奉上大作,請(qǐng)您受教.
55.下面語(yǔ)境中,用語(yǔ)不彳尋停的一項(xiàng)是()
老師,您好!收到您A.禺般的作品,我心里十分高興,連夜B.殍讀,如在海灘上拾到一顆珍珠,頗
有收獲。您囑咐我給您的C.K作寫(xiě)一篇書(shū)評(píng),但恨自己只有D.八斗之才,恐怕難以勝任。請(qǐng)您原諒。
Λ.AB.BC.CD.D
56.下面各項(xiàng)說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”,其中“嗡嗡”是模擬事物聲音的詞,“鬧”
采用了擬人化的手法,將蜜蜂當(dāng)人來(lái)寫(xiě)。
B.班主任李老師經(jīng)常遇過(guò)微信的方式叫學(xué)生家長(zhǎng)聊孩子的教育問(wèn)題。這句話中加點(diǎn)的“通過(guò)”“和”都是
起連接作用的連詞。
C.排比就是把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容密切相關(guān)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái),雖然各項(xiàng)之間是
并列關(guān)系,但是也要注意各項(xiàng)之間的排列關(guān)系。
D.我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算己經(jīng)受完,可以下床玩耍去
了。(句中“辟頭”的意思是:開(kāi)頭)
57.對(duì)聯(lián)“聞得春雷動(dòng),只是一聲,蟲(chóng)醒桃開(kāi)鶯恰??;說(shuō)來(lái)地氣蘇,正逢二月,牛耕日暖雨微微”寫(xiě)的是
二十四節(jié)氣中的()
A.立春B.驚蟄C.雨水D.春分
58.下列文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()
A.古人用“陰”“陽(yáng)”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“陰”,山的北面和江河的南面叫作“陽(yáng)”。
B.中國(guó)歷史上,清代用乾隆的年號(hào)紀(jì)年時(shí)間是最長(zhǎng)的。
C.古人紀(jì)月有特殊的稱謂,把夏季的第二個(gè)月份叫“仲夏”。
D.自既望以至十八日為最盛。其中“望”即望日,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,指農(nóng)歷十五。
59.下列文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.2019年是農(nóng)歷己亥年,按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬豬人的本命年。據(jù)此推算,2020年是農(nóng)歷庚子年,是屬鼠人的
本命年。
B.“一門(mén)父子三詞客,千古文章八大家”中“三父子”里的父親指的就是《觀滄?!芬辉?shī)的作者。
C.古人常以“弱冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十
歲。
D.“家君”是對(duì)人稱自己的父親?常用的謙辭還有:家父、舍弟、鄙人、寒舍、見(jiàn)諒等。
60.下列文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.古代“三更”指的是夜半子時(shí),大約是23點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn)。
B.“海內(nèi)”“四?!薄傲稀薄?八荒”這些詞都用來(lái)泛指天下。
C.五岳是中國(guó)五大名山的總稱,其中中岳泰山,南岳衡山。
D.“朔漠”指的是北方的沙漠,也可泛指北方。
61.下列各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.“一個(gè)老城,有山有水,全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒,這是不是個(gè)理想的境
界?”這句話運(yùn)用了擬人的修辭,創(chuàng)造出一種溫馨的意境。
B.“看到這幅畫(huà),我仿佛置身于風(fēng)景秀麗的嶗山中,盡享大自然的恩賜?!边@句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,
比喻詞是“仿佛”。
C.“令尊”、“惠存”、“賢侄”、“垂詢”都是敬辭;“家父”、“拙見(jiàn)”、“鄙人”、“見(jiàn)教”都是
謙辭。
D.“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重……”這句話中的“自然”是個(gè)多義詞,有不止一個(gè)義項(xiàng),
在這句話中,用的是“理所當(dāng)然”的義項(xiàng)。
62.小語(yǔ)想在元旦假期邀請(qǐng)小文來(lái)寧海玩,短信中敬辭或謙辭使用不總的一項(xiàng)是()
我的家鄉(xiāng)在風(fēng)景優(yōu)美的梁皇山下,想邀請(qǐng)你和冬冬棗早來(lái)游玩,歡迎來(lái)搴畬小住幾日,群像你們的當(dāng)
瞳!
A.家父家母B.寒舍C.恭候D.光臨
63.下列作家作品搭配不IE硬的一項(xiàng)是()
A.《春》一一朱自清一一《朱自清全集》
B.《濟(jì)南的冬天》——老舍——《老舍全集》
C.《觀滄?!芬灰徊懿佟恫懿偌?/p>
D.《次北固山下》一一李白一一《全唐詩(shī)》
64.下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是()
A.“令尊、高足、家父、大兄”都是敬辭。
B.“草垛、秋天、愛(ài)情、姊妹”這幾個(gè)詞語(yǔ)都是名詞。
C.“小明演講時(shí),表情、動(dòng)作都很目顰?!薄拔业哪赣H雖然高大,然而很瘦,目終不算重……”,兩句中
的加點(diǎn)詞“自然”語(yǔ)義相同。
D.《論語(yǔ)》是孔子的代表作,它與《大學(xué)》《春秋》《孟子》合稱為“四書(shū)”。
65.下列分析與判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“最”“哎呀”“因?yàn)椤薄吧挝纭钡脑~性依次是副詞、嘆詞、連詞、名詞。
B.“天上閃爍的星星,好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣的接近哪!”這句話運(yùn)用了擬人的修辭手
法。
C.文言文中稱謂語(yǔ)非常豐富,如《孫權(quán)勸學(xué)》中“卿”“孤”“大兄”分別是愛(ài)稱、自稱、敬稱。
D.“他聽(tīng)見(jiàn)煙火里有一個(gè)小孩子哇哇哭叫的聲音?!本渲械摹巴弁邸笔菙M聲詞。
66.下面關(guān)于敬辭或謙辭說(shuō)法塔族的一項(xiàng)是()
A.稱對(duì)方的父親為令尊,稱自己去世的父親為先父。
B.稱對(duì)方的女兒為令愛(ài),稱自己的女兒為令媛。
C.請(qǐng)別人教自己為“見(jiàn)教”或“賜教”。
D.請(qǐng)別人諒解自己為“見(jiàn)諒”或“海涵”。
67.下列有關(guān)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南宋劉義慶的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。
B.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱四書(shū)。
C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的結(jié)集,主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,冀中、冀西地
區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活,贊頌了他們熱愛(ài)祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì),謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人情美、
人性美。
D.《湘行散記》是沈從文創(chuàng)作的散文集,創(chuàng)作于1934年初,是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖。
68.下列文學(xué)常識(shí)的表述謂堡的一項(xiàng)是()
A.《說(shuō)和做一記聞一多先生言行片段》作者臧克家。聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
B.《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362
年間的史事。
C.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自小說(shuō)《吶喊》,這是魯迅寫(xiě)的一篇懷念保姆阿長(zhǎng)的文章,表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的
懷念和感激之情。
D.《賣汕翁》作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。
69.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《金色花》的作者是印度詩(shī)人泰戈?duì)?,他的主要作品有《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。
B.曹操不僅是東漢末年政治家、軍事家,也是一位著名詩(shī)人,《觀滄?!肥撬拇碜鳌?/p>
C.史鐵生是一位堅(jiān)持與病魔抗?fàn)幍淖骷?,他以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了《假如給我三天光明》。
D.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,其中有不少關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的內(nèi)容,對(duì)后世產(chǎn)生
了深遠(yuǎn)的影響。
70.下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()
?.孫犁《白洋淀紀(jì)事》收入的作品中,《荷花淀》《蘆花蕩》兩篇小說(shuō)以白洋淀為背景,講述冀中人民英
勇抗擊國(guó)民黨反動(dòng)派的故事,寫(xiě)出了冀中軍民堅(jiān)毅不屈的精神。
B.《湘行散記》是沈從文寫(xiě)的一部散文集,湘西是他文字中反復(fù)敘說(shuō)的對(duì)象。在他的小說(shuō)代表作《邊城》
中,也描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情
C.魯迅在《二十四孝圖》中寫(xiě)到“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事,進(jìn)而引發(fā)對(duì)不
顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。
D.《朝花夕拾》原名為《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集。該散文集雖然并非為少年兒童而寫(xiě),但寫(xiě)
了不少孩童之事,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,形象生動(dòng)。
71.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集,記載了漢末到東晉士大夫的言談、逸
事。
B.魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新
編》,散文集《朝花夕拾》。
C.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),是“四書(shū)”之一?!皽毓手隆薄安粣u下問(wèn)”“海人不倦”
“當(dāng)仁不讓”“割席斷交”這些成語(yǔ)都出自此書(shū)。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“垂問(wèn)”“奉陪”“勞駕”“惠存”屬于敬辭,“愚兄”“拙作”“鄙
人”“寒舍”屬于^辭。
72.下列文學(xué)常識(shí)表述*革的一項(xiàng)是()
A.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,作品集《李太白集》,浪漫主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)仙”。
B.《天凈沙?秋思》的作者馬致遠(yuǎn),元代戲曲作家、散曲家?!疤靸羯场笔窃~牌名。
C.《再塑生命的人》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫?凱勒,美國(guó)作家、教育家、慈善家。
D.子,古代對(duì)男子的尊稱,“孔子”是對(duì)孔丘的尊稱。
73.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《朝花夕拾》中一部分文章反映魯迅童年時(shí)在紹興的家庭和私塾中的生活情景,一部分文章敘述他從家
鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。
B.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典著作,宋代學(xué)者將它與《大學(xué)》《禮記》《孟子》合
稱為“四書(shū)”。成語(yǔ)“溫故知新”“不恥下問(wèn)”等出自該書(shū)。
C.古代詩(shī)歌中,詩(shī)人常常通過(guò)意象表情達(dá)意。如子規(guī),因子規(guī)叫聲凄涼,近似“不如歸去”,古人將其視
為悲情之鳥(niǎo),李白便用子規(guī)啼表達(dá)對(duì)朋友貶謫的憂慮,以及對(duì)朋友的不舍之情。
D.散文詩(shī)有詩(shī)的情緒與想象,像詩(shī)一樣精粹、凝練,但不像詩(shī)歌那樣分行與押韻,而是以散文的形式呈現(xiàn)。
《金色花》是一篇情感細(xì)膩,語(yǔ)言清新雅致的散文詩(shī)。
74.下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是()
A.《天凈沙?秋思》中“天凈沙”是詞牌名,“秋思”是題目。
B.“水河澹澹,山島竦峙(Zhi)”一句中字形、字音都正確。
C.《天凈沙?秋思》和《次北固山下》所表達(dá)出的思鄉(xiāng)之情完全一致。
D.“楊花落盡子規(guī)啼”描繪的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。
75.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不思觸的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。宋代將其與《大學(xué)》《中庸》《孟子》
合稱為“四書(shū)”。
B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉土大夫的言談、
逸事。
C.《天凈沙?秋思》作者馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代戲曲作家、散曲家。天凈沙是詞牌名。思是思緒的意思。
D.古代尊稱對(duì)方的父親為“令尊”,謙稱自己的弟弟為“舍弟”。尊稱對(duì)方的見(jiàn)解為“高見(jiàn)”,謙稱自己
的家為“寒舍”。
76.下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()
?.《春》一文的作者用詩(shī)的筆調(diào),描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象,抒發(fā)了熱愛(ài)春天、贊
美春天的感情。
B.《再塑生命的人》的作者是美國(guó)女作家海倫?凱勒,她是教育家、慈善家,是盲聾啞人。
C.《天凈沙?秋思》是我國(guó)明朝散曲家馬致遠(yuǎn)的作品,其中《天凈沙》是詞牌名,《秋思》是題目。
D.《從百草園到三味書(shū)屋》選自《朝花夕拾》,是魯迅的散文,表現(xiàn)了作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知
識(shí)的追求。
77.將下列敬辭與謙辭分類正確的一項(xiàng)是()
①家父②令堂③舍弟④垂愛(ài)⑤奉勸⑥賞臉⑦見(jiàn)教⑧敝人
A.敬辭:①②④⑥;謙辭:③⑤⑦⑧
B.敬辭:②④⑤⑥;謙辭:①③⑦⑧
C.敬辭:②③④⑥;謙辭:①⑤⑦⑧
D.敬辭:①④⑥⑦;謙辭:②③⑤⑧
78.表述有誤的一項(xiàng)()
A.《春》的作者是朱自清,字舍予,當(dāng)代著名作家,代表作品有《駱駝祥子》《背影》《蹤跡》等。
B.“星漢”指銀河;“日中”指正午時(shí)分;“君子”指有才德的人。
C.《金色花》的作者是印度作家、詩(shī)人泰戈?duì)?,其作品《吉檀迦利》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,像“令君”是尊稱,“家嚴(yán)”是謙稱。
79.下列句子中,加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌稱謂使用有誤的一項(xiàng)是()
A.今天是您喬遷新居的好日子,可是我實(shí)在有事情走不開(kāi),改天一定登門(mén)篡為拜訪。
B.現(xiàn)我公司在荔香大道浙商城旁有一戶外廣告大牌招商,誠(chéng)摯歡迎各界人士來(lái)電事聊。
C.楊陽(yáng)的父親堅(jiān)持鍛煉;身體很健康,楊陽(yáng)經(jīng)常說(shuō):“冬冬的身體比年輕人還要好!”
D.承蒙先生事贈(zèng)我一本最新著作,必當(dāng)珍存,認(rèn)真拜讀,過(guò)幾日再向您當(dāng)面請(qǐng)教。
80.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
?.《金色花》的作者是泰國(guó)著名作家、詩(shī)人泰戈?duì)?,他是亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。
B.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。
C.律詩(shī)的四聯(lián)各有一個(gè)特定的名稱,第一聯(lián)叫首聯(lián),第二聯(lián)叫頸聯(lián),第三聯(lián)叫頷聯(lián),第四聯(lián)叫尾聯(lián)。
I).《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志怪小說(shuō)集。
81.下面表述正確的一項(xiàng)是()
A.朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家、詩(shī)人。著有詩(shī)文集《背影》,散文集《蹤跡》等。
B.《金色花》的作者泰戈?duì)枺﹪?guó)作家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》等,獲得諾貝爾
文學(xué)獎(jiǎng)。
C.農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在這一天一般有拜月、吃月餅、賞月等習(xí)俗。
D.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書(shū)”。
82.下列對(duì)《朝花夕拾》解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
?.《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知
和隔膜。
B.《二十四孝圖》中,作者覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的"故事,如''子路負(fù)米”“黃香扇枕”“臥
冰求鯉”之類,而“哭竹生筍”和“陸績(jī)懷橘”的故事,如模仿則有性命之憂了。
C.魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?,通過(guò)對(duì)無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正
人君子”之流。
D.《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然是個(gè)人的生活經(jīng)歷和心路歷程,但同時(shí)又超越于此而表現(xiàn)了一個(gè)特定歷史時(shí)代中
國(guó)社會(huì)的面貌,提供了豐富、翔實(shí)的文獻(xiàn)資料P
83.下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí),正確一項(xiàng)的是()
A.劉湛秋《雨的四季》的主體部分生動(dòng)細(xì)致地描繪了四季雨的不同特點(diǎn):春雨的自然、平靜和純潔;夏雨
的熱烈、粗獷和奔放;秋雨的沉靜、端莊和深情;冬雨的清新、潤(rùn)澤和甜美。
B.《從百草園到三味書(shū)屋》第2段的景物描寫(xiě)構(gòu)思精巧,特別選擇春夏秋三個(gè)季節(jié)的景物進(jìn)行描寫(xiě),與后
文冬天的百草園合在一起,剛好構(gòu)成了百草園的四季圖。
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說(shuō),是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代
表。“志人”意思是有智慧、有才華的人。
D.《荷葉?母親》這首散文詩(shī)贊頌了偉大的母愛(ài)。作者冰心,原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人。主要作品是詩(shī)集
《繁星》《春水》《新月集》,散文集《寄小讀者》等。
84.下列表述不生頤的一項(xiàng)是()
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、
逸事。
B.語(yǔ)言中的每一個(gè)詞都有一定的意義,只有一個(gè)意義的詞稱為單義詞,如“地球”“柳樹(shù)”“包袱”“長(zhǎng)
津湖”等。
C.古代稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“令郎”“令愛(ài)”是尊稱對(duì)方的兒女,“小兒”“小女”是謙稱自己的
兒女。
D.“國(guó)慶節(jié)放假回家,我剛到門(mén)口,四歲的弟弟便飛出來(lái)迎我?!本渲邪训艿軐?xiě)成能飛的小鳥(niǎo),運(yùn)用了擬
物的修辭。
85.下列說(shuō)法有送的一項(xiàng)是()
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志怪小說(shuō)的代表作,是由南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的。
B.冰心,原名謝婉瑩,她的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括母愛(ài)、童真、
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