《《白鹿原》》課件(甘肅省市級優(yōu)課)

家族的學堂陳忠實

巴爾扎克說過：小說是一個民族的秘史。也許是因為中華民族的歷史太長久了，隱藏在歷史帷幕下的秘密太多了。幾千年來，能夠被公認為“民族秘史”的小說迄今寥寥可數(shù)，而榮獲第四屆“茅盾文學獎”的《白鹿原》，可稱得上是名副其實的一部。中外文學界高度贊揚陳忠實的成就，認為：“《白鹿原》憑其恢弘的規(guī)模，嚴謹?shù)慕Y構，深邃的思想，真實的力量和精細的人物刻畫，成了當代小說林中有永久藝術魅力的作品。”“《白鹿原》把當代長篇小說的現(xiàn)實主義創(chuàng)作推進到了一個新的時代高度。”《白鹿原》情節(jié)簡介這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩，觸目驚心的長幅畫卷。主人公白嘉軒六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的話?。磺扇★L水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨，交錯纏結，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。《白鹿原》

第一至五章情節(jié)簡介白嘉軒娶妻生子，換地遷墳，種植罌粟，白家改變模樣，老屋翻新。朱先生把白家的罌粟犁鋤。李寡婦地買兩家，引起白、鹿二家爭斗。最終由朱先生出面，一紙勸解信，了結紛爭。滋水縣令批白鹿村為“仁義村”。本文節(jié)選文字就由此展開……閱讀選文，思考以下問題：1、用最簡練的語言概括節(jié)選部分的主要情節(jié)。2、本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學堂，在此前后作者安排了哪些具體情節(jié)？在情節(jié)安排上有什么特色？達到什么藝術效果？3、從選文中，我們可以看出白嘉軒和鹿子霖分別具有怎樣的個性特征？請加以分析、概括。再讀選文，思考探究：在隆重而簡樸的開館典禮上，朱先生用“仁義”二字概括辦館的宗旨，意在以傳統(tǒng)道德來教育后代。在以改革開放、經(jīng)濟建設為中心的今天，我們該如何理解傳統(tǒng)道德？1、用最簡練的語言概括節(jié)選部分的主要情節(jié)。（1）白嘉軒給兩個兒子斷了偏食；（2）白嘉軒不肯替兩個兒子攆走賣饃客；（3）白嘉軒決定翻修祠堂，創(chuàng)辦學堂；（4）插敘祠堂來歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源；（6）白嘉軒與鹿家商討翻修祠堂的方案；（5）插敘鹿家老太爺未了的遺愿；（7）翻修祠堂開工，族人出錢出力；（8）工程竣工戲班子大唱三天三夜；（9）白嘉軒與鹿子霖一起請先生，朱先生舉薦徐秀才坐館執(zhí)教。（10）開館典禮。2、本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學堂，在此前后作者安排了哪些具體情節(jié)？在情節(jié)安排上有什么特色？達到什么藝術效果？（1）之前記敘祠堂來歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源，鹿家老太爺未了的遺愿；之后又寫了工程竣工戲班子大唱三天三夜，邀請徐秀才坐館執(zhí)教，以及開館典禮。（2）之前主要采用插敘的記敘方法。這些的插敘部分主要在于為后文的翻修祠堂和創(chuàng)辦學堂作鋪墊。（3）之后的情節(jié)安排主要在于來渲染翻修祠堂和創(chuàng)辦學堂的熱鬧氣氛。3、從選文中，我們可以看出白嘉軒和鹿子霖分別具有怎樣的個性特征？請加以分析、概括?！栋茁乖啡宋镄蜗?/p>

白嘉軒既自尊自信、律人律己、頑強、堅毅，又頑固、守舊、冷酷無情。做為一族之長，他具有宗法家族制度所賦予的有形無形的至高權力。小說展示出白嘉軒以一種超出常人的意志力與使命感堅守白家的社會地位。他換地遷墳、種植鴉片、興辦學堂送子女進學堂讀書，躬身勞作。目光炯炯、智力超群，善行惡舉莫不為白家生存著眼；神機妙算，悉為白家子嗣昌榮。他多次拒絕田福賢、岳維山、鹿子霖多次讓他出任鄉(xiāng)約的請求。出于關心鄉(xiāng)民的利益的憤怒，他曾發(fā)動大規(guī)模的雞毛傳貼和交農事件，寬恕黑娃的暴力侵害。《白鹿原》人物形象在白鹿原上階級之間的搏斗白熱化之時,他竟當田福賢的面說：“白鹿原成了鏊子”。顯然對國民黨反動勢力瘋狂的階級報復懷有強烈不滿。作者意圖通過白嘉軒這一形象以新的姿態(tài)使其具有更為豐富復雜的文化內涵。《白鹿原》人物形象

鹿子霖是一個陰鷙、淫亂、孱弱的人。鹿家祖輩以臥心嘗膽，定要出人頭地的欲望與決心，攢下可以炫耀于世的產(chǎn)業(yè)家財。但鹿家到他這一輩已使祖宗的宏圖大愿歸于空想。祖宗昔日忍辱含垢的韌性與毅力，在他身上變相化為凌駕弱人之上的恣肆欺虐；產(chǎn)業(yè)家財?shù)膬?yōu)越感則蛻變?yōu)榫S護權力欲望的奸作狡黠。在與白氏家族的糾葛矛盾中，他處心積慮地以陰毒的手段與白家抗衡。最令人齒冷的是，他唆使小娥拉白孝文下水的陰謀，以及儼然厚道長者的跪諫。投井下石、背信棄義、“窩里斗”……

鹿子霖身上體現(xiàn)出的這種腐朽墮落的人格特征，顯然代表著中國文化傳統(tǒng)中的劣質因素。人物對比，個性分明

白嘉軒——凝聚著傳統(tǒng)文化，堅持仁義道德。

鹿子霖——假仁假義、陰險、狡詐、貪婪、自私、好色，不甘寂寞，集人性丑陋面于一身?！栋茁乖分?，主要人物有十余人：白嘉軒、鹿子霖、朱先生、冷先生、田福賢，岳維山、鹿三、黑娃、小娥、白孝文、白孝武、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等。主要分屬白、鹿兩大家族，或國共兩派政治勢力。人物刻畫，個性顯明，對比強烈。

朱先生是舊式知識分子的典型代表。他滿腹經(jīng)綸，剛正不阿，也樂天知命，旁人紛紛投共投國，他只想修縣志以贈后人，晚年更是仙風道骨，能窺天機。他一生以做學問為生，以做學問為榮，安貧樂道，卻不是歸隱山林的修士，在日本鬼子入侵中華大地時他也能拍案而起，憤而反抗；時勢平靜之后，又再埋首書堆，以綿薄之力為一片土地一方人記錄風土人情，無欲無求，不爭不斗。朱先生是最令人敬佩的人物，他不為五斗米而折腰，威武不能屈，富貴不能淫?！栋茁乖啡宋镄蜗?/p>

《白鹿原》為我們精心塑造了一系列人物形象:強悍陰毒的白嘉軒

乖巧圓滑的鹿子霖

儒雅正直的朱先生

桀驁豪爽的黑娃（鹿兆謙）

苦命無奈的田小娥……《白鹿原》人物形象再讀選文，思考探究：在隆重而簡樸的開館典禮上，朱先生用“仁義”二字概括辦館的宗旨，意在以傳統(tǒng)道德來教育后代。在以改革開放、經(jīng)濟建設為中心