《六、我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第1頁(yè)
《六、我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第2頁(yè)
《六、我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第3頁(yè)
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《我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)蕪湖一中琚書(shū)萍【教學(xué)目標(biāo)】1.理解“浩然之氣”的基本內(nèi)涵和大丈夫人格的特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文巧用寓言和比喻說(shuō)理、文辭犀利的論辯特色。3.從孟子“養(yǎng)氣說(shuō)”中尋找立身處世的借鑒,啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)浩然之氣?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.深入理解“浩然之氣”的內(nèi)涵和大丈夫人格特點(diǎn)。2.領(lǐng)會(huì)孟子“養(yǎng)氣說(shuō)”與“性善論”的關(guān)系,以及現(xiàn)實(shí)價(jià)值?!窘虒W(xué)方法】朗讀法討論法點(diǎn)撥法【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、情境導(dǎo)入天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥?;事樊?dāng)清夷,含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青……是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。——文天祥《正氣歌》(生齊讀)這位民族英雄正氣凜然,他以大丈夫舍生取義的壯舉感染了一代又一代人。關(guān)于“大丈夫”,“亞圣”孟子曾表達(dá)自己的見(jiàn)解,讓我們看看孟子眼中的“大丈夫”有何特點(diǎn)?(板書(shū):課題,作者)二、明氣之義點(diǎn)撥:第三則九年級(jí)下冊(cè)第5單元《孟子》兩章中的《生于憂患,死于安樂(lè)》已涉及,不再贅述。1.孟子眼中的大丈夫具備什么人格特點(diǎn)?(點(diǎn)撥:分角色朗讀第2則景春與孟子的對(duì)話,思考找出文中相關(guān)的語(yǔ)句,并試著分析。)參考:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”;(仁義禮,至大,人格偉大)“得志與民由之,不得志獨(dú)行其道”;(至剛,人格堅(jiān)定)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。對(duì)話中的公孫衍和張儀是大丈夫嗎?景春和孟子的觀點(diǎn)有何不同?參考:景春——“豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”(肯定)孟子——是焉得為大丈夫乎?(反問(wèn))妾婦之道(比喻,否定)點(diǎn)撥:先破后立,設(shè)喻立論。公孫衍和張儀之流阿諛?lè)畛小㈨槒木跻愿`取權(quán)勢(shì),非大丈夫所為。3.歷史上哪些人踐行了大丈夫之道?(生暢所欲言,言之成理即可)參考:第3則舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾等,他們是魯迅筆下“中國(guó)的脊梁”。(《中國(guó)人失掉自信力了嗎》)小結(jié):孟子眼中的大丈夫,擁有“志氣、骨氣、正氣”,這樣的高尚人格充滿浩然之氣。三、養(yǎng)氣之道1.孟子認(rèn)為大丈夫所具備的這種“浩然之氣”如何獲得?(點(diǎn)撥:個(gè)別朗讀第1則公孫丑和孟子的對(duì)話,對(duì)學(xué)生難以理解的文言現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。)參考:①直養(yǎng)無(wú)害②配義與道“仁也者,人也。合而言之,道也?!薄睹献印けM心下》③集義無(wú)餒“集義,猶言積善,蓋欲事事皆合于義也?!薄祆洹睹献蛹ⅰ发軆?nèi)養(yǎng)非外“仁,內(nèi)也,非外也;義,外也,非內(nèi)也?!薄睹献印じ孀由稀发菸鹫鹜鹬L(zhǎng)點(diǎn)撥:揠苗助長(zhǎng)——寓言說(shuō)理。小結(jié):浩然之氣是對(duì)仁義道德的堅(jiān)守和對(duì)信念的堅(jiān)定,養(yǎng)浩然之氣能塑造擁有仁義禮的大丈夫形象,保持個(gè)體人格的崇高偉大和堅(jiān)定執(zhí)著。2.探究:孟子“養(yǎng)氣說(shuō)”與“性善論”的關(guān)系。(點(diǎn)撥:孟子提出“養(yǎng)氣說(shuō)”,以塑造擁有仁義禮的大丈夫人格,最終目的是什么?)“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也?!薄睹献印じ孀由稀贰白臃蛑b堯之言,行堯之行,是堯而已矣?!薄睹献印じ孀酉隆穮⒖迹核男氖侨说谋拘裕柿x禮智是人的美好品德,即善。人性本善,任何人都如此,“圣人與我同類(lèi)者”?!靶陨普摗备嬖V我們“人皆可以為堯舜”,“養(yǎng)氣說(shuō)”使我們擔(dān)當(dāng)起“為堯舜”從而修齊治平的重任。四、展氣之新兩千年前孟子的“浩然之氣”和“大丈夫”學(xué)說(shuō)對(duì)當(dāng)下的我們有什么價(jià)值?(點(diǎn)撥:結(jié)合自身生活實(shí)際或閱讀體驗(yàn),暢所欲言,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生,培養(yǎng)自己的浩然之氣。)參考:如雄心志四海的郎平,堅(jiān)守抗洪一線的消防官兵等。堅(jiān)守良知,涵養(yǎng)自己的浩然之氣。五、結(jié)束語(yǔ)讀《論語(yǔ)》如沐春風(fēng),讀《孟子》如聞戰(zhàn)鼓,讀了《孟子》之后你就會(huì)感到振奮,你老想站起來(lái)做點(diǎn)什么事,實(shí)在沒(méi)事找個(gè)人爭(zhēng)辯也行,找個(gè)人辯論也行,孟子是很好辯的。所以,讀《孟子》我是讀到了一股正氣,平治天下。——易中天(學(xué)生朗讀名言警句。)六、布置作業(yè)1.小練筆:《我眼中的“大丈夫”》,不少于400字。2.推薦閱讀:楊伯峻的《孟子譯注》、梁濤的《孟子解讀》?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】我善養(yǎng)吾浩然之氣

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