《《呼蘭河傳》》教學(xué)素材(遼寧省市級優(yōu)課)

PAGEPAGE1蕭紅生平簡介1911年6月1日，她生于黑龍江呼蘭縣內(nèi)一個地主家庭，取名張乃瑩。1920年，生母病故。繼母與她感情淡漠，父親思想保守，專制頑固，只有年邁的祖父能給這缺少愛的孩子一點安慰。1927年，她考進(jìn)哈爾濱市立第一女中讀書，喜愛繪畫和文學(xué)。1930年，父親令她退學(xué)，準(zhǔn)備與未婚夫王恩甲完婚。19歲的她既不愿讓父親把自己當(dāng)禮物去交換富貴，又因勸伯父不要再增加佃戶的地租而遭到一頓打，便逃出家庭。父親宣布開除她的祖籍，后來與流浪街頭的她相遇時也是冷眼相對，她亦終生不曾再回過呼蘭縣的家。1931年，這個無家、無業(yè)、無處棲身的姑娘，在窘迫之際遇上王恩甲，先受騙后被棄，孤身困于旅館。1932年，在即將被旅館老板販賣以抵所欠旅食費時，她得到蕭軍的幫助，脫出困境。秋天，她與蕭軍結(jié)合，開始了共同的生活：他們租不起五角錢一天的鋪蓋，買不起五分錢一個的“列巴圈”；一個的鞋帶斷成了四截，另一個就把自己的鞋帶分成兩段，兩個人束著；攝氏零下30度的嚴(yán)寒里，兩個人穿著夏天的鞋子，饑腸轆轆地在雪地上奔走謀生……1934年，日偽在“滿洲國”加緊推行法西斯文化專制主義，她和蕭軍因編輯進(jìn)步刊物隨時都有被逮捕的危險，便于6月離開哈爾濱至青島。10月又因青島形勢險惡奔赴上海，兩人同魯迅接觸并接受其影響。與魯迅的交往蕭紅、蕭軍到上海后，住在拉都路福顯坊內(nèi)一處二樓上。魯迅先生非常關(guān)心他們到上海后的生活、思想和寫作情況，但因當(dāng)時上海環(huán)境險惡，斗爭殘酷復(fù)雜，無法會面，只好通過書信聯(lián)系。魯迅先生多次給他們寫信，表示極大的關(guān)切，在精神上給他們很大鼓舞，為他們指明方向。1934年11月30日，蕭紅、蕭軍在內(nèi)山書店與魯迅先生第一次會面。他們向魯迅先生介紹了東北的斗爭情況和自身的遭遇，魯迅先生也給他們講了上海的斗爭局勢以及文藝界的情況，并同意推薦他們的作品出版。臨別時，為解決他們生活上的困難，魯迅先生將一些錢交給他們，并讓夫人許廣平將蕭紅的書稿帶回。與魯迅先生的這次會面，對蕭紅、蕭軍來說意義十分重大。不僅加深了他們與魯迅之間的相互了解，奠定了深厚的感情基礎(chǔ)，也使他們得到魯迅的悉心指點，從魯迅那里學(xué)會做人、做學(xué)問，為今后在上海立足，并從事文學(xué)創(chuàng)作，鋪平了道路。12月19日，魯迅在梁園豫菜館請客，特意將蕭紅、蕭軍介紹給茅盾、聶紺弩、葉紫、胡風(fēng)等左翼作家。這些人后來都成為蕭紅的好朋友，對她的創(chuàng)作和生活產(chǎn)生一定的影響。不久，葉紫、蕭紅、蕭軍在魯迅的支持下結(jié)成“奴隸社”，并出版了“奴隸叢書”。此外，魯迅還利用自己在上海的關(guān)系，積極向出版社推薦他們的作品，蕭紅等人的書稿不但被介紹到當(dāng)時陳望道主編的《太白》、鄭振鐸主編的《文學(xué)》，有時還轉(zhuǎn)到良友公司的趙家壁那里。在魯迅的熱情幫助下，蕭紅到上海后寫的第一個短篇小說《小六》很快就在《太白》上刊出。隨后，散文《餓》，短篇小說《三個無聊人》分別刊登在《文學(xué)》和《太白》上。從此，蕭紅的作品便陸續(xù)在上海發(fā)行的《生活知識》、《中學(xué)生》、《作家》、《文學(xué)季刊》、《中流》等多家雜志上發(fā)表。蕭紅也開始在上海文學(xué)界嶄露頭角，成為一顆閃亮的文學(xué)新星。文學(xué)的收獲1935年月12月，在魯迅的幫助和支持下，蕭紅的中篇小說《生死場》以“奴隸叢書”的名義在上海出版，在文壇上引起巨大的轟動和強(qiáng)烈的反響，蕭紅也因此一舉成名?！渡缊觥吩尔湀觥罚笥珊L(fēng)改名為《生死場》，是她以蕭紅為筆名的第一部作品?！渡缊觥芬詼S陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實地反映舊社會農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實無情地揭露日偽統(tǒng)治下社會的黑暗。同時也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗?fàn)帲潛P(yáng)他們誓死不當(dāng)亡國奴、堅決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)?！渡缊觥返陌l(fā)表，符合時代的要求，呼喚民族意識的覺醒，對堅定人民抗擊日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。蕭紅在作品中大膽地反映人民的要求和愿望，抒發(fā)了她對祖國和人民的熱愛，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義思想。魯迅在為《生死場》所作的序言中稱贊蕭紅所描寫的“北方人民對于生的堅強(qiáng)，對于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！薄渡缊觥飞钍軓V大讀者的喜愛，社會影響很大。蕭紅也因此成為三十年代中國文壇知名的女作家，從而確立了她在中國文學(xué)史上的地位。1936年，她因蕭軍的感情背離和自己的身體狀況不佳，只身東渡日本。1937年，她返回上海?？谷諔?zhàn)爭發(fā)生，上海成為“孤島”后，應(yīng)李公樸之約，于次年初到山西民族革命大學(xué)教書，其后和蕭軍分手。1940年，她和端木蕻良同去香港辦《時代批評》刊物。1941年12月，太平洋戰(zhàn)爭發(fā)生，日軍攻陷香港。她正患嚴(yán)重肺病，靠朋友的接濟(jì)住院治療。炮聲隆隆中，端木蕻良棄她而逃。1942年1月13日，她被醫(yī)生誤診為喉瘤，喉管開刀，病情惡化。18日，確診為惡性氣管擴(kuò)張，第二次動手術(shù)換喉頭呼吸管。21日，所住醫(yī)院被日軍占領(lǐng)，改為日本戰(zhàn)地醫(yī)院，病人全部被驅(qū)逐。22日，在戰(zhàn)爭與病痛的折磨中，她與世長辭，年31歲。《呼蘭河傳》簡介參見教材P72第一、二自然段掌握小說的環(huán)境特點《呼蘭河傳》以閉塞的呼蘭城為背景，展示了這里的風(fēng)土、民俗和居民的生存狀態(tài)、思想性格。這里，有明亮的天空、美麗的后花園、慈祥可愛的老祖父和自由自在的童年，“是凡在太陽下的，都是健康的，漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在樹對面的土墻都會回答似的”；也有荒涼、貧窮、冷漠、愚昧和野蠻，人們順應(yīng)自然、依附土地、信仰鬼神，不允許有任何個性、差別和改變，扼殺一切不馴與生機(jī)是全體居民共同的責(zé)任，而做這些又完全沒有惡意甚至是出于善意。十二歲的小團(tuán)圓媳婦，僅僅因為“太大方了”，“不象個小團(tuán)圓媳婦”，就被燒紅的烙鐵烙腳心，被吊在大梁上用皮鞭抽，打出毛病后又被視為有鬼怪附身，被當(dāng)眾剝光衣服，放到熱水缸里燙三遍又用冷水澆三遍——而這一家人在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣纳屏?，“為人?jǐn)慎，兄友弟恭，父慈子愛”。這部長篇小說發(fā)表于1940年，但其深刻、獨到、穿透人性的思想內(nèi)涵，超越了時限和地域，令一代代讀者體驗到它對心靈的觀照價值，1999年被《亞洲周刊》評為20世紀(jì)中文小說百強(qiáng)中的第九名。1、內(nèi)容：共七章《呼蘭河傳》以一個小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事。第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實際生活；第二章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖?/p>

舉”——風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個獨立地故事，三個不同的生活悲劇：天真活潑的小

團(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。課文節(jié)選部分是小說中的第五章，關(guān)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇。作品通過這些生活畫面，展示了呼蘭河小城的風(fēng)俗人情，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g樂與愿望，

也反映了他們的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。2、特色：《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。作者仍以她慣用