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文檔簡(jiǎn)介
《10.2在馬克思墓前的講話》部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元一、教學(xué)目標(biāo):1.了解本文的寫作背景。2.了解馬克思為歷史科學(xué)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所做的巨大貢獻(xiàn)。3.了解演講詞的一般寫作特點(diǎn)。二、核心素養(yǎng):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:揣摩重要的語(yǔ)句,品味語(yǔ)言的深層含義,提高對(duì)語(yǔ)言的感悟和表達(dá)能力。思維發(fā)展與提升:品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)議論文寫作中嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。審美鑒賞與創(chuàng)造:了解演講詞的一般寫作特點(diǎn),了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)。文化傳承與理解:向偉人學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)為祖國(guó)、為事業(yè)獻(xiàn)身的高尚情操,了解馬克思的豐功偉績(jī)。培養(yǎng)學(xué)生光明磊落、不謀私利、樂于奉獻(xiàn)的品德。馬克思的故鄉(xiāng)特里爾馬克思在特里爾的故居倫敦海格特公墓
卡爾·馬克思墓卡里·馬克思弗里德?!ざ鞲袼埂豆伯a(chǎn)黨宣言》
1848年德文版封面
(美國(guó)高中生必讀書)《資本論》第一卷1867年版扉頁(yè)
偉大的友誼
恩格斯可以說(shuō)是馬克思家庭的一員。他們年輕時(shí)就在一起,并平行地發(fā)展起來(lái),互相最真摯地傾吐了自己的思想感情,參加革命運(yùn)動(dòng),研究革命理論。馬克思對(duì)恩格斯的意見比對(duì)其它任何人的意見都更加重視。因?yàn)轳R克思認(rèn)為恩格斯是能夠同他合作的人。為了說(shuō)服恩格斯贊成某一思想,馬克思覺得費(fèi)多少力氣都值得。正是由于這種偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的友誼,才使他們?yōu)槿祟愖鞒隽巳绱藗ゴ蟮呢暙I(xiàn)。正是由于恩格斯最了解馬克思的一生,最了解他的科學(xué)理論和革命實(shí)踐,所以只有他才能具備正確地、科學(xué)地評(píng)論馬克思的理論和實(shí)踐的主客觀條件,正因?yàn)槎鞲袼故邱R克思終生不渝的同志和朋友,所以才能寫出這篇蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)容,充滿著深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)情誼,閃耀著科學(xué)共產(chǎn)主義光輝的演講悼詞來(lái)。
正如列寧所說(shuō),馬克思和恩格斯的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”作者介紹
弗·恩格斯(1820—1895),科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖,馬克思的親密戰(zhàn)友。德國(guó)人。在革命斗爭(zhēng)中,他和馬克思一起創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論──馬克思主義。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國(guó)際和德國(guó)社會(huì)民主工黨。馬克思逝世后,恩格斯一個(gè)人繼續(xù)擔(dān)任歐洲社會(huì)主義者的領(lǐng)導(dǎo)和顧問。
1844年8月,恩格斯從英國(guó)返回德國(guó),途中來(lái)到巴黎,拜訪了馬克思。這次會(huì)晤為兩人今后的合作奠定了基礎(chǔ)。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯,在馬克思逝世以后,出色地完成了《資本論》第二第三卷的整理出版工作,卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng),直至1895年8月5日因病逝世。正如列寧所說(shuō),馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”,在馬克思之后,“恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。解題:在馬克思墓前的講話偏正式短語(yǔ)定語(yǔ)中心語(yǔ)悼詞演講詞文體特點(diǎn)悼詞介紹死者的生前身份、逝世時(shí)間、地點(diǎn)、原因及其享年等。追述死者的經(jīng)歷及一生中主要成就和貢獻(xiàn)。(重點(diǎn))對(duì)死者表示哀悼之情,對(duì)悼念人提出希望和要求等。
悼詞一般是按照“述其哀、贊其功、頌其德”的思路來(lái)寫??梢园催@一順序來(lái)理清寫作思路,概括文章內(nèi)容。
悼詞是對(duì)死者表示哀痛和懷念的致詞。既是對(duì)死者的敬仰、悼念,又是對(duì)死者親屬的安慰。但主要目的是為了化悲痛為力量,更好地勉勵(lì)生者。扣住這一特點(diǎn),便不難把握文章豐富的情感內(nèi)涵。
悼詞的語(yǔ)言要十分講究,既要充分表達(dá)對(duì)死者的哀思,又要給以慰藉和鼓舞。評(píng)價(jià)時(shí),要實(shí)事求是,贊而不媚,哀而不俗。用語(yǔ)要仔細(xì)斟酌,反復(fù)推敲。悼詞的語(yǔ)言要莊重嚴(yán)肅高雅,不能使用幽默低俗的語(yǔ)言和不莊重的語(yǔ)詞。演講詞鮮明的針對(duì)性鼓動(dòng)性可說(shuō)性和可聽性檢查預(yù)習(xí):悼(dào)詞紛繁蕪(wú)雜豁(huò)然開朗嫉(jí)恨
衷(zhōng)心喜悅誣(wū)蔑卓(zhuó)有成效詛咒(zǔzhòu)誹謗(fěibàng)給(jǐ)予答復(fù)聽錄音,閱讀全文,根據(jù)悼詞的特點(diǎn)理一下文章的結(jié)構(gòu)。在馬克思墓前的講話一.(1)追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。(悼念)二.(2-7)敘述馬克思生前的主要活動(dòng),評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)。(評(píng)價(jià))三.(8-9)論述馬克思在當(dāng)代的巨大影響,并對(duì)他的逝世表示深切的悼念。(悼念)理論貢獻(xiàn)兩個(gè)“對(duì)于”(總綱)不可估量的損失馬克思逝世實(shí)踐貢獻(xiàn)兩個(gè)發(fā)現(xiàn)(點(diǎn)~面)人類歷史的發(fā)展規(guī)律剩余價(jià)值的規(guī)律每個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解(用對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度連接上下段)宣傳(編報(bào)著書)組織(創(chuàng)立工人協(xié)會(huì))思想家革命家深遠(yuǎn)的影響敵人人民驅(qū)逐誹謗詛咒尊敬愛戴悼念英名和事業(yè)永垂不朽(一)(二)(三)尋找文章中的標(biāo)志性語(yǔ)句,有助于把握文章的結(jié)構(gòu)。小結(jié)問題1朗讀第一段。問:這段話表達(dá)了恩格斯什么心情?哪些詞語(yǔ)是傳達(dá)這種感情的關(guān)鍵要點(diǎn)?朗讀時(shí)應(yīng)如何處理?▲明確:沉痛悼念?!皟煞昼姟弊x得稍重一些,──為在最后時(shí)刻沒能留在偉人身邊而后悔。把“在安樂椅上睡著了”讀慢一些,把最后一個(gè)“睡著了”讀得更慢一些,──才能夠充分表達(dá)悲痛之情?!鞔_:說(shuō)明他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)工作到最后一息。問:為什么非要交代“在安樂椅上”逝世?
具體研讀課文問題2
在本論部分作者寫了馬克思什么偉大貢獻(xiàn)?馬克思的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義?從什么地方可以看出?▲明確:“簡(jiǎn)單事實(shí)”?!拔镔|(zhì)決定意識(shí)”。──可結(jié)合分析這段的句子結(jié)構(gòu)來(lái)理解?!鞔_:達(dá)爾文從生物學(xué)的角度揭示了人類的起源,推翻了“上帝造人”的宗教落后觀點(diǎn);馬克思從社會(huì)學(xué)的角度揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,為人們認(rèn)識(shí)社會(huì),改造社會(huì)提供了銳利的思想武器,二者同樣具有劃時(shí)代的偉大意義。
“紛繁蕪雜”和哪個(gè)詞構(gòu)成對(duì)比?“簡(jiǎn)單事實(shí)”又是指什么?冒號(hào)后面的內(nèi)容說(shuō)明了哪些道理?問題3
集體朗誦第4段提問:“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系?說(shuō)明什么問題?▲明確:“豁然開朗”說(shuō)明了馬克思找到了一條認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決資本主義社會(huì)根本矛盾的正確道路,“在黑暗中摸索”與之相反,比喻馬克思以外的各種學(xué)說(shuō)都沒能揭示資本主義剝削的秘密,他們?cè)诤诎抵修D(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,找不著門徑。問題4
馬克思的墓志銘是--▲──“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的在于改造世界?!?/p>
從這個(gè)墓志銘你能悟出第7段的內(nèi)容嗎?▲──“改造世界”?!稗k報(bào)、出書”──宣傳工作?!邦I(lǐng)導(dǎo)革命組織、創(chuàng)立第一國(guó)際”──組織群眾。具體說(shuō)說(shuō)馬克思做了哪些改造世界的工作?問題5
第7段的第一句話說(shuō):“馬克思首先是一個(gè)革命家”,那么其次是什么?“首先”又應(yīng)該從什么角度來(lái)理解呢?▲馬克思首先是一個(gè)革命家,然后才是一個(gè)理論家。這是承接上文對(duì)馬克思科學(xué)理論的評(píng)述而說(shuō)的,意在說(shuō)明馬克思不是為理論而理論,他創(chuàng)立科學(xué)理論的目的是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐,否則他也就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論。這是從理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系的角度說(shuō)的。問題6正因?yàn)轳R克思在他的一生中,從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn),所以在恩格斯看來(lái),他的逝世會(huì)帶來(lái)什么樣的后果呢?
▲“不可估量的損失”(全文的中心論點(diǎn))但恩格斯在上面說(shuō)的都是馬克思的偉大貢獻(xiàn),怎么能論證“損失”呢?
▲因?yàn)轳R克思的逝世使科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面都將形成“空白”。這就把“貢獻(xiàn)”和“損失”的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來(lái)了。具體說(shuō)說(shuō)有幾個(gè)什么樣的“損失”呢?▲有兩個(gè)“損失”,一個(gè)是“對(duì)于......”,一個(gè)是“對(duì)于......”。問題7
結(jié)合上面說(shuō)的馬克思兩方面的貢獻(xiàn),到底“戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”和“歷史科學(xué)”分別指什么而言?▲前者是革命實(shí)踐的損失而言,后者是革命理論的損失而言。
但恩格斯在論述這個(gè)論點(diǎn)的兩個(gè)方面時(shí)先后次序顛倒了,這是不是思維前后不一致而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的不嚴(yán)密呢?
▲層層深入。符合人們由近到遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
問題8現(xiàn)在議論部分,論點(diǎn)有了,論據(jù)有了,還少一個(gè)結(jié)論,請(qǐng)找出來(lái)?!冢苟问墙Y(jié)論:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”
那么第8段寫來(lái)干什么?不是多余嗎?▲不多余,它是用來(lái)進(jìn)一步論證馬克思的影響和品格。
從什么地方看出馬克思具有這種品格?
▲從最后一句,體現(xiàn)了他一心為革命,無(wú)私無(wú)畏的精神品質(zhì)。文章結(jié)構(gòu)(論點(diǎn))
(論據(jù))(結(jié)論)不可估量的損失科學(xué)理論革命實(shí)踐
兩個(gè)發(fā)現(xiàn):人類歷史發(fā)展規(guī)律剩余價(jià)值規(guī)律宣傳群眾組織群眾影響和品格永垂不朽
其它發(fā)現(xiàn)
小結(jié):▲第一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密結(jié)構(gòu)前后連貫,步步深入,層次分明而又渾然一體,這嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)是建筑在嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)上的,作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖,他的科學(xué)思想和革命實(shí)踐是統(tǒng)一的,他的科學(xué)理論和他的革命科學(xué)觀是統(tǒng)一的,他的愛和恨是統(tǒng)一的。作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí),正是根據(jù)這些事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系來(lái)組織和安排材料的?!诙?、語(yǔ)言準(zhǔn)確而感情深沉。
1.理清文章思路,歸納概括馬克思的重要貢獻(xiàn)。2.結(jié)合馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn),深入理解文章的思想內(nèi)涵,把握文章主旨。3.揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含意和感情色彩。4.學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作方法。素養(yǎng)目標(biāo)在馬克思墓前的講話恩格斯(1820—1895),德國(guó)思想家,馬克思主義創(chuàng)始人之一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖。1844年恩格斯在巴黎會(huì)見馬克思,從此兩人成為最親密的戰(zhàn)友,開始共同為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗。1883年馬克思逝世后,他擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重任,同時(shí)整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領(lǐng)導(dǎo)成立了第二國(guó)際,同各種機(jī)會(huì)主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義,使國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)得到了廣闊的發(fā)展。列寧曾指出,他是繼馬克思之后“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。作者簡(jiǎn)介恩格斯名言1.我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。2.有所作為是生活的最高境界。3.生活越緊張,越能顯示人的生命力。4.勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。5.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。6.現(xiàn)代的命運(yùn),取決于青年人崇高而奔放的激情。1883年3月14日,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思在英國(guó)倫敦逝世,3月17日葬禮在英國(guó)倫敦的海格特公墓舉行。在葬禮上,恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表了這篇著名的講話。題目解說(shuō)文學(xué)常識(shí)悼詞我國(guó)古代稱悼詞為“哀辭”“吊文”“祭文”,是一種對(duì)死者表示哀悼的文體。悼詞有廣義與狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章,狹義的悼詞是指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀性的專用哀悼文體。悼詞一般在開頭介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年,還有死者生前的身份、職務(wù),然后追述死者的經(jīng)歷與一生中的成就和貢獻(xiàn),并簡(jiǎn)要地做出評(píng)價(jià),最后對(duì)死者表達(dá)哀悼之情,對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等。簡(jiǎn)而言之,悼詞就是對(duì)死者生平的評(píng)述和對(duì)死者深切的悼念,即“論其人”和“述其哀”。寫作背景1883年3月14日下午兩點(diǎn)多鐘,恩格斯到了馬克思那里,護(hù)理馬克思的女工海倫走上樓去看了一下,下來(lái)對(duì)恩格斯說(shuō),馬克思處在半睡眠狀態(tài)。于是兩人一起上樓去,當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí),馬克思已坐在自己的安樂椅上安詳?shù)嘏c世長(zhǎng)辭了,在他的寫字臺(tái)上,還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿,這時(shí)距海倫離開房間不到兩分鐘光景。3月17日,在倫敦郊區(qū)的海格特公墓,人們?yōu)轳R克思舉行了簡(jiǎn)樸的葬禮,參加者是馬克思的親密戰(zhàn)友和親屬。恩格斯代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的逝世表示了深切的悼念,用英語(yǔ)發(fā)表了這篇講話。資料鏈接“諱飾”修辭說(shuō)話時(shí)遇到有犯忌的事物,不直說(shuō)這種事物,而用別的話來(lái)回避掩蓋或裝飾美化,這種手法叫作諱飾,又叫避諱。諱飾分為美飾和掩飾兩種。美飾:因犯忌怕說(shuō)而改用別的話加以裝飾美化。如:包扎所的擔(dān)架不夠了,好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院,耽擱下來(lái)。(茹志鵑《百合花》)句中的“重彩號(hào)”即“重傷員”。用“重彩號(hào)”替代,可見作者對(duì)人民子弟兵的熱愛。掩飾:遇到犯忌觸諱的事改用一種模糊的說(shuō)法去掩蓋。如:他的母親端過一碟烏黑的圓東西,輕輕說(shuō):“——吃下去罷,——病便好了?!保斞浮端帯罚┚渲械摹盀鹾诘膱A東西”指的是灶里燒過的“人血饅頭”,即所謂治癆病的“藥”,華大媽最怕說(shuō)癆病,所以沒有明白地說(shuō),而是用含混的話去掩蓋。
課文探究1.文章第1段的描寫有什么作用?追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景?!斑€不到兩分鐘”強(qiáng)調(diào)時(shí)間之短,流露出作者對(duì)自己在馬克思臨終時(shí)未能陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾之情。“睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了”,運(yùn)用了諱飾的手法,表明作者不忍心但又不得不說(shuō)出馬克思逝世的事實(shí),表明了他的悲痛心情。2.第2段總領(lǐng)后面的內(nèi)容,它是如何揭示馬克思逝世所造成的影響的?第2段從對(duì)象和程度兩方面揭示了馬克思逝世所造成的影響。對(duì)象方面,第一個(gè)“對(duì)于”是指馬克思作為革命家對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)作用,第二個(gè)“對(duì)于”是指馬克思作為科學(xué)家對(duì)于歷史科學(xué)的研究和發(fā)現(xiàn)上的貢獻(xiàn)。程度方面,馬克思逝世所造成的損失是“不可估量”的,表明馬克思的貢獻(xiàn)之巨大?!翱瞻住眲t說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的。3.下面的文字包含哪三層意思?對(duì)馬克思這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵進(jìn)行具體闡述,其中包含三層意思:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;③必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋上層建筑,而不是由上層建筑來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過去那樣做得相反。4.”一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了”中“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”是什么?這樣寫有什么作用?“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”,一是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,二是發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值。從寫作角度看,“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”、“詳”與“略”的關(guān)系,這樣處理使文章重點(diǎn)突出且介紹全面。5.分析句子中畫線詞語(yǔ)的作用。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)?!皾M腔熱情”寫革命的激情,“堅(jiān)韌不拔”寫革命的意志和毅力,“卓有成效”寫輝煌的革命成果。三個(gè)詞語(yǔ)從不同側(cè)面概括了馬克思偉大的斗爭(zhēng)精神,排列順序由因而果,具有極強(qiáng)的邏輯性。這句話突出了馬克思的性格和斗爭(zhēng)精神?!鞍阉鼈儺?dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”這個(gè)比喻句含蓄且引人深思,它具有兩方面的意思:一是說(shuō)明敵人對(duì)馬克思的攻擊很多,但十分無(wú)力;二是說(shuō)明馬克思對(duì)敵人十分蔑視,表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界和無(wú)畏的氣魄。“回敬”是對(duì)敵人的嘲弄,帶有鮮明的個(gè)人情感,表現(xiàn)了馬克思的大無(wú)畏精神。6.“他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬?!边@句話有什么作用??jī)?nèi)容小結(jié)主題歸納在《在馬克思墓前的講話》這篇悼詞中,恩格斯對(duì)馬克思偉大的一生作了精要的總結(jié),從科學(xué)研究成就和革命斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)兩個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了馬克思為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)所做出的卓越貢獻(xiàn),贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)比崇敬和沉痛悼念之情。深入探究就文章主體部分來(lái)看,如果還是先寫實(shí)踐方面,后寫理論方面,那么就會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺:馬克思在實(shí)踐方面的貢獻(xiàn)和理論方面的建樹似乎沒有多大關(guān)系,而且讀者也弄不清馬克思為什么能在實(shí)踐方面取得如此大的成就。這一點(diǎn),作者就必須向人們交代清楚,原因就是馬克思在理論上的非凡的建樹。這樣一來(lái),不僅交代清楚了原因,也順勢(shì)交代清楚了馬克思在理論上的建樹以及理論和實(shí)踐的關(guān)系,從而達(dá)到真正全面地評(píng)價(jià)馬克思一生貢獻(xiàn)的目的。1.文章第2段“這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失”,是總寫馬克思一生的貢獻(xiàn),是先實(shí)踐后理論,為什么分說(shuō)時(shí)又采用了先理論后實(shí)踐的順序呢?2.如何理解文章第6段在全文結(jié)構(gòu)中的作用?本段是剖析文章主體部分的內(nèi)部層次、理清作者思路的一個(gè)難點(diǎn)。對(duì)此段在全文結(jié)構(gòu)中作用的分析,可從以下角度入手:本段具有過渡的作用。它的特點(diǎn)是含有兩層過渡。“他作為科學(xué)家就是這樣”,是承上,是對(duì)第5段的總結(jié)。“這樣”指的是第5段中提到的馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”,“都不是淺嘗輒止”?!暗沁@在他身上遠(yuǎn)不是主要的”是啟下,即過渡到評(píng)述馬克思革命的科學(xué)觀,這是本段內(nèi)部的過渡。而對(duì)馬克思革命的科學(xué)觀的評(píng)價(jià),則說(shuō)明了馬克思是一個(gè)完全新型的“科學(xué)巨匠”,他不是一位遠(yuǎn)離革命實(shí)踐的書齋學(xué)者,而是一位將科學(xué)與革命斗爭(zhēng)密切結(jié)合起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。這樣就把作為科學(xué)家的馬克思和作為革命家的馬克思融合到一起,為下段概述馬克思的革命實(shí)踐做了過渡。文中對(duì)馬克思的稱謂,分別有“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個(gè)人”“這位巨人”“馬克思”“這位創(chuàng)始人”等。這些稱謂的變化,充分表現(xiàn)出作者高超的表達(dá)技巧和他對(duì)馬克思的深摯的感情。如用“當(dāng)代最偉大的思想家”這一稱謂對(duì)馬克思的形象進(jìn)行了一個(gè)高度概括;用“這個(gè)人”這一稱謂,表示對(duì)馬克思逝世所產(chǎn)生的影響要進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),但在感情上又將馬克思與演說(shuō)者和聽眾緊密聯(lián)系在一起;“這位創(chuàng)始人”這一稱謂表明了馬克思在共產(chǎn)國(guó)際中重要而特殊的地位。3.如何理解文中作者對(duì)馬克思的不同稱謂?這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第1段,先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”,接著具體描寫了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài):“安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!钡?段用議論的方式闡述馬克思的逝世是歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及歷史科學(xué)的巨大損失。第1段的記敘和描寫是為下面的議論服務(wù)的,第2段的議論是在第1段記敘和描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩段綜合運(yùn)用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式,使演說(shuō)一開始就表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)比悲痛的心情,使聽眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。又如文中對(duì)馬克思的各種理論貢獻(xiàn)的介紹,采用議論的方式;對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)的介紹,多用敘述的方式;而在議論和敘述之中,又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句(如“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”),采用間接抒情的方式,極富感染力。4.本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?①形象化的詞語(yǔ)。如第一段中,作者用形象化的描述,點(diǎn)明了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)。不說(shuō)逝世,而說(shuō)“停止思想了”“在安樂椅上安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”。這些詞語(yǔ)的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了恩格斯沉痛的心情,還高度贊揚(yáng)了馬克思忘我工作的精神。②委婉含蓄的句子。如第一段中諱飾手法的運(yùn)用。③詞、句高度的概括性或指代性。如第二段中用“對(duì)于”領(lǐng)起的句子,起到了總領(lǐng)全文的作用。又如第四段中的“這里”,第五段中的“每一個(gè)領(lǐng)域”“任何一個(gè)領(lǐng)域”,等等,都具有極強(qiáng)的概括性或指代性。5.本文精心選用詞句,感情色彩濃厚。請(qǐng)結(jié)合具體文句進(jìn)行分析。部編版必修下冊(cè)《在馬克思墓前的講話》課文簡(jiǎn)介:
本文是恩格斯為馬克思寫的悼詞,深切緬懷了馬克思的偉大人格和崇高精神,贊頌了馬克思的歷史功績(jī)和光輝思想。文章逐層深入,全面總結(jié)了馬克思作為思想家、革命家的偉大成就。我們可以從中獲得人生啟迪,汲取精神力量。馬克思墓位于海格特公墓(HighgateCemetery)碑體的上半部刻著:WORKSOFALLLANDSUNITE碑體的中部紀(jì)錄墓地埋葬的人員,包括馬克思的妻子、女兒等。碑體的下半部刻著:THEPHILOSOPHERSHAVEONLYINTERPRETEDTHEWORLDINVARIOUSWAYS.THEPOINTHOWEVERISTOCHANGEIT翻譯成中文大體是:“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的在于改造世界。”
教學(xué)目標(biāo)(核心素養(yǎng)):1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:揣摩文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩和表達(dá)作用。2、思維發(fā)展與提升:了解悼詞的一般寫法、特征,分析本文的邏輯結(jié)構(gòu)。3、審美鑒賞與創(chuàng)造:領(lǐng)悟作者在文中所表達(dá)的敬重、哀悼、懷念等思想感情。4、文化傳承與理解:學(xué)習(xí)馬克思的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大人格。教學(xué)重點(diǎn):分析文章內(nèi)容、情感。教學(xué)難點(diǎn):理清文章邏輯思路。課時(shí):2時(shí)一、背景知識(shí)1、作者簡(jiǎn)介弗里德里?!ゑT·恩格斯(FriedrichVonEngels,1820年11月28日-1895年8月5日),德國(guó)思想家、哲學(xué)家、革命家,馬克思主義的創(chuàng)始人之一,是卡爾·馬克思的摯友,被譽(yù)為"第二提琴手",他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持,在馬克思逝世后,幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作,并且領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)。除同馬克思合撰著作外,他還著有《自然辯證法》、《家庭、私有制、國(guó)家的起源》。1895年8月5日,恩格斯因患晚期食道癌在位于泰晤士河邊的寓所內(nèi)逝世。第一課時(shí)《馬克思和恩格斯在一起》,高泉,油畫,98厘米×107.5厘米馬克思、恩格斯和馬克思的三個(gè)女兒燕妮、勞拉和愛琳娜。燕妮于1864年8月1日致馬克思和三個(gè)女兒的信,信中表達(dá)了對(duì)家人的關(guān)愛和思念。(存于荷蘭阿姆斯特丹國(guó)際社會(huì)史研究所)
馬克思《倫敦筆記》手稿一頁(yè)
局部圖片恩格斯手稿一頁(yè)局部圖片電影《青年馬克思》海報(bào)、劇照“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為,這兩種利益是敵對(duì)的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來(lái)就是這樣的:人們只有為同時(shí)代人的完美、為它們的幸福而工作,才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能夠成為完美無(wú)疵的偉大人物?!?/p>
“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!”——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”
——馬克思悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來(lái)的。誄辭作為中國(guó)哀悼文體的最古形式,最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。2、文體知識(shí)一篇悼詞的內(nèi)容一般包括以下三方面的內(nèi)容:1、點(diǎn)明悼念對(duì)象,通俗介紹其生前身份、簡(jiǎn)歷、因何逝世、逝世時(shí)間、終年歲數(shù)等。2、扼要地介紹逝者生前的事跡,突出其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),恰如其分地評(píng)價(jià)其一生。3、對(duì)逝者表示哀悼,并勉勵(lì)生者化悲痛為力量,以實(shí)際行動(dòng)做好工作來(lái)紀(jì)念逝者。悼詞一般由較有威望或地位的人宣讀,國(guó)葬的悼詞,在中國(guó)習(xí)慣上由繼位者宣讀。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、字音字形繁蕪(wú)詛咒(zǔzhòu)淺嘗輒止(zhé)誣蔑(wūmiè)悼(dào)念
誹謗(fěibàng)膚(fū)淺
空(kòng)白
卓(zhuó)有成效嫉(jí)恨
拂(fú)去
豁(huò)然開朗2、詞語(yǔ)淺嘗輒止:輒:就。略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。豁然開朗:豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。繁蕪叢雜:叢生的雜草多而亂。形容內(nèi)容、文字或種類繁多雜亂。三、初讀文本,劃分層次第1自然段:追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。第2-5自然段:敘說(shuō)馬克思在科學(xué)(歷史科學(xué))方面的巨大成就,贊揚(yáng)了馬克思卓越的見識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。第6-7自然段:敘說(shuō)馬克思作為科學(xué)家和革命家,全身心投入到自己事業(yè)中的偉大精神。第8-9自然段:高度評(píng)價(jià)馬克思的地位,并對(duì)馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。四、細(xì)讀文本,重點(diǎn)句、段研讀1、第1自然段寫馬克思的死何以用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”這些短語(yǔ)來(lái)表達(dá)?明確:在這里作者采用了諱飾的手法(所謂諱飾,就是因?yàn)槟硞€(gè)原因,不便直接說(shuō)出某個(gè)意思,而是以比較委婉而又含蓄的語(yǔ)言表達(dá)意思),表達(dá)了對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和深切哀悼之情。“停止思想了”一語(yǔ)的運(yùn)用也切合馬克思作為思想家的身份。2、第2自然段在全文起何作用?明確:第2段是全文的總綱。這段文字主要論述了馬克思逝世造成的巨大損失。從另一方面看,也概括揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn),即對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的創(chuàng)建。3、在第2段中,作者先說(shuō)了“對(duì)于戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,再說(shuō)“對(duì)于歷史科學(xué)”,而在后面,作者卻先寫理論,后寫實(shí)踐,為什么?明確:和演說(shuō)詞有關(guān)。為使上下文聯(lián)系緊密,使聽眾容易把握作者的思路,又能重點(diǎn)突出,作者在總說(shuō)時(shí),采用了由主到次的方法,而在展開時(shí),又注意到了內(nèi)容的銜接并逐步推向高潮,直至頂峰。4、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么?明確:人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。5、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么?明確:指上文所說(shuō)的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。6、“敵人”和“私敵”的含義是什么?明確:“敵人”指無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人;“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。7、第8段采用了什么手法來(lái)評(píng)價(jià)馬克思?明確:對(duì)比。把資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比,充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場(chǎng)和崇高地位。1、討論:作為一個(gè)革命家,馬克思具有怎樣的品質(zhì)?我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?明確:馬克思對(duì)革命滿腔熱情,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔,對(duì)工作卓有成效。其思考一切,勇于創(chuàng)新,注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí),無(wú)私奉獻(xiàn)等品質(zhì),都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、繼承的。第二課時(shí)2、觀看視頻片段,進(jìn)一步了解馬克思偉大的一生:電影:《青年馬克思》動(dòng)漫作品:《領(lǐng)風(fēng)者》電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇,到1848年共同撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷。傳奇友誼的開端,偉大思想的萌發(fā),階級(jí)斗爭(zhēng)的新頁(yè),革命鐘聲的敲響……馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空,依然讓當(dāng)代中國(guó)青年熱血沸騰、向往不已。國(guó)內(nèi)首部講述這位千年思想家馬克思一生的動(dòng)畫《領(lǐng)風(fēng)者》。共7集,主要講述了贏享世界的革命領(lǐng)袖卡爾·馬克思的一生,以及他與燕妮不顧眾人反對(duì)的愛情,他與恩格斯差點(diǎn)錯(cuò)過的友情,他哲學(xué)思想的演變,他影響世界的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考,他對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的貢獻(xiàn),他偉人的一面,和他常人的一面。3、拓展閱讀建議:《偉大也要有人懂:一起來(lái)讀馬克思》(韓毓海)《回憶馬克思恩格斯》(保爾·拉法格等)《馬克思的自白》(瓦·奇金)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》(馬克思)統(tǒng)編新版必修下冊(cè)第五單元在馬克思墓前的講話在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
——馬克思‖導(dǎo)讀提示‖馬克思墓(英國(guó)倫敦海格特公墓)墓志銘歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)地以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的是改造世界。‖導(dǎo)讀提示‖馬克思墓前的瞻仰者絡(luò)繹不絕‖導(dǎo)讀提示‖‖夯實(shí)基礎(chǔ)‖悼詞()膚淺()不可估量()紛繁蕪雜()嫉恨()誣蔑()豁然開朗()衷心喜悅()誹謗()詛咒()卓有成效()悼詞(dào)膚淺(fū
)不可估量(liáng
)紛繁蕪雜(wú
)嫉恨(
jí
)誣蔑(wū
)豁然開朗(huò
)衷心喜悅(zhōng)誹謗(fěibàng)詛咒(zǔzhòu
)卓有成效(zhuó
)‖夯實(shí)基礎(chǔ)‖繁蕪叢雜原指(草木)茂盛繁密,雜亂而沒有條理,文中是錯(cuò)綜復(fù)雜的意思?;砣婚_朗形容由昏暗窄小一變而為明亮寬敞。也比喻經(jīng)過別人提醒或自己的學(xué)習(xí)思索,突然明白一個(gè)道理。豁然,開敞的樣子。淺嘗輒止剛?cè)腴T就不再鉆研,輒,就。堅(jiān)韌不拔在艱難困苦的情況下堅(jiān)持不動(dòng)搖,有韌性。卓有成效辦事有成績(jī),效果顯著。永垂不朽指光輝事跡和偉大精神永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅。開頭:介紹死者的生前身份、逝世時(shí)間、地點(diǎn)、原因及其享年等,對(duì)逝者表達(dá)哀悼之情。主體:追述死者的經(jīng)歷及一生中主要成就、貢獻(xiàn)、功德。結(jié)尾:歌頌逝者的品德,表示哀悼之情,對(duì)悼念的人提出希望和要求等?!捏w知識(shí)‖悼詞的結(jié)構(gòu)開頭——述其哀主體——贊其功結(jié)尾——頌其德‖文體知識(shí)‖悼詞的結(jié)構(gòu)品語(yǔ)言,體會(huì)“哀”理思路,概括“功”明主旨,感悟“德”‖學(xué)習(xí)目標(biāo)‖‖整體把握‖課文朗誦‖整體把握‖在馬克思墓前的講話第一部分:(1)追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景——頌其德。第二部分:(2-7)敘述馬克思生前的主要活動(dòng),評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)——贊其功。第三部分:(8-9)論述馬克思在當(dāng)代的巨大影響,并對(duì)他的逝世表示深切的悼念——頌其德。
簡(jiǎn)樸的葬禮不朽的豐碑‖文本探究‖‖文本探究‖
第一段沒有直接表明哀痛悲傷的字眼,但是我們卻分明感受到字里行間彌漫著濃濃的哀傷。你是從哪些詞語(yǔ)感受到恩格斯的哀痛之情的?
兩點(diǎn)三刻最偉大的思想家停止思想哀痛還不到兩分鐘‖文本探究‖永遠(yuǎn)地睡著了兩個(gè)﹃對(duì)于﹄不可估量的損失實(shí)踐貢獻(xiàn)兩個(gè)發(fā)現(xiàn)(點(diǎn)~面)人類歷史的發(fā)展規(guī)律剩余價(jià)值的規(guī)律每個(gè)領(lǐng)域
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