《君子之道》課件(江蘇省市級優(yōu)課)

花中四君子花中四君子，漢民族古詩文中常提到的梅、蘭、竹、菊。蘭，一則花朵色淡香清，二則多處，故常被看作是謙謙君子的象征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷于百花凋后，不與群芳爭列，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。竹生于幽僻之，也經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而開，美麗絕俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是堅韌不拔的人格的象征。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過閱讀文本，能夠概括出孔孟認(rèn)為的君子言行的標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)的要求。2.通過學(xué)習(xí)孔孟的言行，了解他們的為人境界，理解人的價值，明確“君子之道”。3.探討“君子之道”的現(xiàn)實意義。篇章一閱讀：18.19.20.21.25.30.31,這是孔子從各個方面提出了對君子的要求，請結(jié)合文本具體闡述。明確18.君子應(yīng)該博學(xué)多才，不只局限在某個方面，不應(yīng)該是某種專業(yè)人員，他的職責(zé)是“治國平天下”。這是孔子對君子完整健全人格的追求。19.孔子對君子提出了“信”的要求，包括兩個層面：一是取得別人的信任；而是對人講信用。20.提出了義和利的問題，指出君子和小人的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)為要重義輕利。21.孔子提出了君子應(yīng)該慎重交友，君子應(yīng)該不自我封閉，善于結(jié)交朋友，而且有錯就改。同30.25.君子不要怕別人不知道，不重視自己，關(guān)鍵是自己要有才能。31.君子要有羞恥之心。篇章二閱讀23.24.這兩段主要從中庸與和諧兩方面的品德來要求君子，請結(jié)合文本，談?wù)劸釉撊绾螢槿颂幨乐凶龅健爸杏埂焙汀昂椭C”呢。明確23.“狂”與“狷”是兩種對立的品質(zhì)，一是冒進(jìn)，一是退縮。孔子認(rèn)為，中行就是不偏于狂，也不偏于狷。人的氣質(zhì)、作風(fēng)、德行都不偏于任何一方面，對立的雙方應(yīng)該相互牽制，互相補充，這樣，才符合中庸的思想。明確24.“和而不同”是孔子思想體系中的重要組成部分。君子可以和他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對任何事物都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考，而不人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己的獨立見解，只有求與別人完全一致，他們不講究原則，以求與別人保持融洽和友好的關(guān)系。篇章三閱讀26.27.28.29，請概括四段分別從哪四個方面提出對君子的要求。明確26.孔子提出與人相處結(jié)交時候的原則：同正直的人、誠信的人、見聞廣博的人交友，是有益的；同慣于走邪道的人、善于阿諛奉承的人、慣于花言巧語的人交朋友是有害的。27.孔子認(rèn)為享受人樂趣，應(yīng)該有“三戒”。戒以驕傲為樂，戒以閑游為樂，戒以大吃大喝為樂。君子應(yīng)該以禮樂來調(diào)節(jié)自己為快樂；以稱道別人的好為快樂，以有許多賢德的朋友為樂。28.孔子指出，君子要有敬畏的心理。概括起來有三畏。其中“天命”，既指宇宙的自然規(guī)律，也指社會的發(fā)展，歷史的變遷的規(guī)律，還包括個人由于所處環(huán)境和時代趨勢而造成的命運。29.孔子所談的君子有九思，把人的言行舉止的各個方面都考慮到了，他要求自己和學(xué)生們的一言一行都要認(rèn)真思考和自我反省，這里包括個人道德修養(yǎng)的各個方面，如：溫、良、恭、儉、讓、忠、孝、仁、義、禮、智等。總結(jié)你認(rèn)為君子言行的標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)的要求具體是什么？1.君子不器。要有各方面的才能。2.重視自我的修養(yǎng)：重視仁德。作為君子應(yīng)該心境安寧而不傲慢，態(tài)度莊重，能合群而不結(jié)黨營私；君子要重視提高自己，在有生之年對社會多做貢獻(xiàn)。3.處處嚴(yán)格要求自己。隨時戒除個人的欲念；處事中要有敬畏之心，防止肆無忌憚；認(rèn)真做事，嚴(yán)格要求自己。4.重義避利，追求道