江西省贛縣第三中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期11月強化訓(xùn)練（三）語文試卷

江西省贛州市贛縣第三中學(xué)高二11月上學(xué)期語文強化訓(xùn)練三做題人：語文組一、論述類文本閱讀(9分,每小題3分)孟子的政治思想主要表現(xiàn)在兩個方面：一是“王道”，二是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”為最高政治理想，而貶黜“霸道”。他分別以堯舜禹、“春秋五霸”為“王道”和“霸道”的代表。孟子所說的“王”，就是“以德行仁”，讓人“心悅而誠服”；他所說的“霸”是“以力服人”，結(jié)果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，講“民本”，其落腳點都在“王道”上。他向往堯舜禹先王之治，實質(zhì)上是希望道德主體與政治主體合一，即以堯舜禹等圣王實踐過的理想政治的“類型”，作為自己的精神支柱，通過對圣王歷史與業(yè)績的詮釋，批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代，目的是引導(dǎo)歷史的走向。孟子的政治思想體系以“民本”為基礎(chǔ)，這與兩千多年來中國以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是形同水火的。如朱元璋讀《孟子》至“草芥”“寇讎”語而大怒，于洪武三年廢黜孟子祠，并于洪武十七年命大學(xué)士劉三吾刪節(jié)《孟子》，就是明顯的水火不相容的例子。兩千多年來，《孟子》成了為苦難民眾伸張正義的書，它召喚著歷代讀書人的良心，如“詩圣”杜甫的“致君堯舜上”，為民吶喊，憂國憂時。要講“仁政”，就要以民為本，這就是傳統(tǒng)的“民為邦本，本固邦寧”的理念。從這一理念出發(fā)，孟子闡述了自己的“仁政”學(xué)說。這一學(xué)說，簡單說來，包含禮賢下士和保民愛民這兩方面的內(nèi)容。孟子說：“君行仁政，斯民親其上，死其長矣?！本褪钦f，君主若能行仁政，那他的臣民就會擁護君王，會為長官去拼命。孟子一直以為，國君和社稷都是可以變換的，就是改朝換代，而民眾是不變的，民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否直接相關(guān)，這是孟子民本思想的核心內(nèi)容。可是，孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實之間畢竟存在著很大的落差，孟子其人其書對專制政治的沖擊力之大，后世的不少帝王望孟生畏，《孟子》成“經(jīng)”之難可見一斑。孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子這一思想，是對春秋以來“以民為本”的人文主義思潮的繼承和發(fā)展，在中國思想界是破天荒的，對中國政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。如果說孟子言心言性是側(cè)重于哲學(xué)思想的話，那么他談君談民就是偏重于政治思想了，二者密切相關(guān)。因為孟子的理想是道德主體與政治主體的合一，也就是“王道”。孟子“仁政”說的哲學(xué)基礎(chǔ)是“性善論”?！靶陨普摗保喲灾褪牵骸叭酥?，性本善；性相近，習(xí)相遠?！泵献右詾?，仁愛基于善性，這個善性是人與生俱來的天性。孟子“道性善，言必稱堯舜”，其目的是要為他的“仁政”說找依據(jù)。他說“道性善”，即善性人皆有之，應(yīng)當(dāng)不斷加以擴充，達之于天下，那么“仁政”說就不是無源之水，無本之木，而是深植于人的本性之中。這樣一來，“仁政”學(xué)說就有了一種天然的合理性、普遍的可行性。他“稱堯舜”，是稱道堯舜的德治天下，不失為仁義之道。德治天下是人們的理想政治，孟子的機智之處就在于把自己的“仁政”說，托之于人們理想中的圣王，這樣說服力、可信度都會增強。然而，孟子雖然為“仁政”說找到了“性善論”這個內(nèi)在依據(jù)，不過在當(dāng)時崇尚“霸道”的形勢下，這種“性善論”“仁政”說是很難有市場的。難怪到西漢，司馬遷在《史記?孟子荀卿列傳》中就說孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”了。（摘編自鄭杰文等主編《經(jīng)學(xué)十二講》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是（）A.孟子崇尚“王道”政治，將“王道”作為最高政治理想，把堯舜禹等圣王實踐過的理想政治作為自己的精神支柱。B．孟子反對“霸道”，他借助詮釋圣王的歷史與業(yè)績來批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代，其目的是為了引導(dǎo)歷史的走向。C．“民本”是孟子政治思想體系的基礎(chǔ)，民心向背關(guān)系到政權(quán)的穩(wěn)定。然而，“以民為本”的“王道”理想?yún)s受帝王們的全面抵制。D．孟子認為“霸道”就是“以力服人”，其結(jié)果是“非心服”，朱元璋廢黜孟子祠、下令刪節(jié)《孟子》的行為就是典型的“霸道”。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章第一自然段通過“王道”與“霸道”的對比分析，清晰地闡釋了“王道”政治的內(nèi)涵。B．文章從政治思想和哲學(xué)思想兩個方面論述了孟子的政治理想，并較為深入地論述了前一個方面。C．“民本”與“君本”是兩個水火不相容的政治思想，朱元璋命令刪節(jié)《孟子》為此提供了例證。D．司馬遷評價孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”，論述了帝王對孟子其人其書的望而生畏的觀點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．孟子的仁政說以“性善論”為哲學(xué)基礎(chǔ)，有嚴密的思想體系，但在當(dāng)時普遍崇尚“霸道”的形勢下，提出這樣的學(xué)說是毫無意義的。B．孟子把自己的仁政說托之于人們理想中的堯舜禹等圣王，既迎合了人們渴望理想政治的心理，也增強了自身學(xué)說的說服力和可信度。C．孟子追求道德主體與政治主體合一的“王道”理想，因此，他的“言心言性”與“談君談民”之間有著密不可分的聯(lián)系。D．孟子認為，仁愛基于善性，而善性是人與生俱來的天性，如能將其不斷擴充和推廣，那么，“仁政”學(xué)說就能植根于人的本性之中。二、文言文閱讀（共4小題，19分）關(guān)羽字云長，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見起麾蓋，策馬刺良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”既而遼以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報曹公乃去?！边|以羽言報曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。二十四年，羽率眾攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又斬將軍龐德。曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟以為關(guān)羽得志，孫權(quán)必不愿也?？汕踩藙駲?quán)躡其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。曹公從之。曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引軍退還。權(quán)已據(jù)江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權(quán)遣將逆擊羽，斬羽及子平于臨沮。追謚羽曰壯繆侯。子興嗣弱冠為侍中數(shù)歲卒子統(tǒng)嗣尚公主官至虎賁中郎將卒無子以興庶子彝續(xù)封。

（選自《三國志·關(guān)羽傳》，有刪減）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．子興嗣/弱冠為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封B．子興嗣弱冠/為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封C．子興嗣/弱冠為侍中數(shù)歲/卒子/統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封D．子興嗣/弱冠為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁/中郎將卒/無子/以興庶子彝續(xù)封5．下列對文中加點的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．先主，文中指劉備。蜀國是劉備建立的,《三國志》的作者陳壽出仕時是劉禪在位，所以他在該書中稱劉備為先主。

B.太守，又稱郡守，古代的一種地方職官，一般是掌理地方郡一級的行政區(qū)的地方行政官，戰(zhàn)國時就開始設(shè)置郡守。C.江南，指長江以南地區(qū)。各時代的含義有所不同，漢以前一般指現(xiàn)在湖北省長江以南部分和湖南省、江西省一帶。

D.弱冠，泛指男子十八左右的年紀。十八歲體猶未壯，所以說“弱”；十八歲行冠禮，以示成人，所以說“冠”。6.下列對有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.關(guān)羽心存舊情，竭忠盡義。他身陷曹營時，即便受到曹公賞識和厚待，也仍然不忘先主主舊情，不忘跟先主同生共死的誓言，最終奔袁紹軍中尋找先主。B.關(guān)羽知恩圖報，淡泊錢財。他為了報答曹公的厚遇，而主動請纓，解了白馬之圍。他離開時，把曹公所有的賞賜封存起來留下，還留了一封辭行信。C.關(guān)公武藝高強，驍勇善戰(zhàn)。他曾于千軍萬馬中斬殺袁紹的大將顏良，也曾于樊城斬殺曹公的將軍龐德，曹公為避其鋒銳，甚至想遷離許都。

D.關(guān)羽意志堅強，定力卓絕。他曾經(jīng)被流箭射中，箭穿透了左臂，毒入骨頭，割肉刮毒時，他跟沒事人一樣，跟將士們飲酒聊天，談笑自如。

7.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。

（2）可遣人勸權(quán)躡其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。三、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）舟中讀元九詩①白居易把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛燈滅猶暗坐，逆風(fēng)吹雨打船聲。聞樂天左降江州司馬②元稹殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。注：①元和五年，元稹因彈劾和懲治不法官吏，同宦官劉士元沖突，被貶為江陵士曹參軍，后來又改授通州司馬。②元和十年，白居易上書，請求逮捕刺殺宰相武元衡的兇手，結(jié)果得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。8.下列對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.白詩寫舟中夜讀元九詩，讀至燈殘燈滅，眼痛暗坐，足見元詩思想性、藝術(shù)性之高，感染力之強。B.白詩前三句蓄勢，尾句才嘩然打開感情的閘門，讓激浪渦流咆哮奔鳴而下，讓樂曲終止在最強音上，收到了“四弦一聲如裂帛”的強烈效果。C.元詩中景物描寫渲染出了灰暗氣氛，奠定了沉郁頓挫的感情基調(diào)。D.元詩第三句和白居易的“枕上忽驚起，顛倒著衣裳”有異曲同工之妙。9.兩詩的尾句，詩人借用“風(fēng)雨”表達了哪些共有的情感？請簡要分析（6分）

四、閱讀下面的文字，完成10～11題（9分）隨著人工智能技術(shù)，生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡，“刷臉”已經(jīng)，甚至在商場購物時，衣帽間前刷一刷臉AI(人工智能)導(dǎo)購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識別系統(tǒng)，“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。（）尤其走在“刷臉”過程中，用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè)，甚至用戶在不同情境現(xiàn)態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用戶的個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術(shù)蓬勃發(fā)展，行業(yè)應(yīng)用的當(dāng)下，必須、多管齊下，充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中，還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求，尤其是在人驗識別環(huán)節(jié)，更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施，同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標準。10．依改填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．與時俱進司空見慣方興未艾未雨綢繆B．突飛猛進司空見慣如日中天防患未然C．與時俱進屢見不鮮如日中天防患未然D．突飛猛進屢見不鮮方興未艾未雨綢繆11．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．然而，這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。B．但是，人們在享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。C．因而，人們享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。D．誠然，這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)年標準，同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B．這就需要有關(guān)部行加快制定相關(guān)的行業(yè)標準，同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C．這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰，同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標準。D．這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標準，同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。

高二語文強化訓(xùn)練參考答案1．B（A.原文為“理想政治的類型”。C.“卻受帝王的全面抵制”，于無無據(jù)。D.根據(jù)原文第一段中所講，“霸道”是與“王道”相對的政治理念，可知廢黜孟子祠、刪節(jié)《孟子》不屬“霸道”。）2．D

（司馬遷評價孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”，是為了論述在崇尚“霸道”的時代，孟子的“仁政”“性善論”是很難有市場的。）3．A

（“有嚴密的思想體系”在原文找不到依據(jù)，“毫無意義”的結(jié)論不妥。）4．A（B第一處斷錯，因為＂嗣＂是“繼承（爵位）”的意思，應(yīng)該在其后斷；C第二處斷錯，因為“弱冠為侍中數(shù)歲”邏輯不通，應(yīng)在“侍中”后斷；D第六處斷錯，因為“虎賁中郎將”是固定官職，其間不能斷開。）?5．D（“十八”均應(yīng)是“二十”。）6．B（關(guān)羽受曹操派遣，并未主動請纓。）?7．(1)秋天，連綿大雨，（導(dǎo)致）漢水泛濫，于禁所率領(lǐng)的七軍都被淹沒了。?（“霖雨”，翻譯為“連綿大雨”或“大雨不?！保狈郑弧岸健?，翻譯為“率領(lǐng)”１分；“沒”，翻譯出被動語氣，即“被淹沒”的１分；準確譯出句意２分）?（2）可以派人去游說孫權(quán)偷襲關(guān)羽的后方，答應(yīng)（事成之后）割讓長江以南的地區(qū)來封給孫權(quán)，那么樊城之圍自然就解除了。?（“勸”，翻譯為“游說”或“勸說”１分；“躡”，翻譯為“偷襲”或“襲擊”（由““追蹤，追隨”的義項引申而來）１分；“許”翻譯為“答應(yīng)”１分；準確譯出句意２分）?【參考譯文】關(guān)羽字云長，河?xùn)|解縣人。逃亡避仇到涿郡。劉備在家鄉(xiāng)涿郡涿縣招兵買馬時，關(guān)羽與張飛共同幫他抵御外人的欺辱。后來劉備當(dāng)了平原相，就把關(guān)羽和張飛任命為別部司馬，分別帶領(lǐng)軍隊。建安五年，曹操帶兵東征，劉備大敗，投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，對待他非常好。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒阻擊顏良。關(guān)羽遠遠望見了顏良的將軍旌旗和傘蓋，便策馬馳入千軍萬馬之中斬殺顏良，割下顏良首級回到營中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有能夠阻擋他的，于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表奏請朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。當(dāng)初，曹操非常佩服關(guān)羽的為人，但是通過觀察他的心情神態(tài)發(fā)現(xiàn)他似乎沒有長久留在自己手下的意思，便對張遼說：“你試著憑私人感情去問問他的真實想法?！辈痪脧堖|就嘗試著問了關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我已接受了劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生共死，不能違背這誓言。我終將不能留下，但無論如何，我必當(dāng)立功來報答曹公后才離開?！睆堖|將關(guān)羽的話回報給曹操，曹操認為他是義士。等到關(guān)羽殺了顏良之后，曹操便知道關(guān)羽一定會離開，于是特別加給他一些賞賜。但是關(guān)羽把所有的賞賜都封存起來，留下不帶走，然后寫了一封信向曹操辭行，奔袁紹軍中尋找劉備去了。關(guān)羽曾被亂箭射中，箭貫穿他的左臂，后來傷口雖然痊愈，但每逢陰天下雨，骨頭常常疼痛，醫(yī)生說：“箭頭上有毒，毒素滲入骨頭里了，應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的毒，然后這種病痛才能消除?！标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當(dāng)時關(guān)羽正好請了眾將領(lǐng)一起宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，但關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若。建安二十四年，關(guān)羽帶兵去樊縣攻打曹仁。曹操派于禁援助曹仁。秋天，連綿大雨，導(dǎo)致漢水泛濫，于禁所率領(lǐng)的七軍都被淹沒了。最后于禁向關(guān)羽投降，關(guān)羽又斬了魏將龐德。曹操甚至跟群臣商議要將都城從許昌遷走，以回避關(guān)羽的鋒芒，但司馬懿、蔣濟認為關(guān)羽一時得志，孫權(quán)一定不高興。可以派人去游說孫權(quán)偷襲關(guān)羽的后方，答應(yīng)事成之后割讓長江以南的地區(qū)來封給孫權(quán)，那么樊城之圍自然就解除了。曹操接受了這個建議。曹操派遣徐晃救援曹仁，關(guān)羽無法取勝，便帶領(lǐng)軍隊撤回?？蛇@時孫權(quán)已經(jīng)占據(jù)江陵，俘虜了關(guān)羽手下將士的妻子兒女，關(guān)羽的部隊因此潰散。孫權(quán)又派將領(lǐng)追擊他，終于在臨沮把關(guān)羽和他兒子關(guān)平都斬殺了。追謚關(guān)羽為壯繆侯。關(guān)羽的兒子關(guān)興繼承了他的爵位。關(guān)興二十歲就做了侍中，幾年后去世。關(guān)興死后，他的兒子關(guān)統(tǒng)繼承了爵位，娶了公主，官至虎賁中郎將。關(guān)統(tǒng)死后，沒有嫡子，就讓關(guān)興的庶子關(guān)彝繼承了爵位。8.A（本題考查對詩句內(nèi)容、手法等的理解和分析能力。A項，“足見元詩思想性、藝術(shù)性之高，感染力之強”錯，白詩字面上是“讀君詩”，主題卻是“憶斯人”，又由斯人遭際飄零，轉(zhuǎn)見自己淪落的感慨。詩境一轉(zhuǎn)一深，一深一痛。基調(diào)凄苦。詩人以“燈”字為彩線穿起一串明珠，在節(jié)律上形成一句緊連一句的效果，使感情層層加深：掌燈夜讀，足見思念之切；讀至燈殘，說明思念之久；滅燈暗坐，表明思念之深之苦。音節(jié)蟬連，委婉曲折，如金蛇盤旋而下，加強了表達的力量。故選A。）9.①以景結(jié)情（寓情于景或借景抒情）；②生活中的風(fēng)雨帶給人的悲凄寒涼；③人生風(fēng)雨中對摯友前途深深的憂慮；④政治上的風(fēng)雨帶給人的悲痛憤懣?！?題詳解】本題考查對詩歌情感的分析鑒賞能力。白詩尾句“眼痛燈滅猶暗坐，逆風(fēng)吹雨打船聲”，寫看詩看到眼睛痛，熄滅了燈還在黑暗中坐著，逆風(fēng)吹著浪花拍打著小船，運用以景結(jié)情的手法，“逆風(fēng)吹浪打船聲”，這是一幅富有象征意義的畫圖，既有對自然界風(fēng)雨帶給人