江西省贛縣第三中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期11月強化訓(xùn)練(三)語文試卷_第1頁
江西省贛縣第三中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期11月強化訓(xùn)練(三)語文試卷_第2頁
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江西省贛州市贛縣第三中學(xué)高二11月上學(xué)期語文強化訓(xùn)練三做題人:語文組一、論述類文本閱讀(9分,每小題3分)孟子的政治思想主要表現(xiàn)在兩個方面:一是“王道”,二是“民本”。孟子崇尚“王道”政治,以“王道”為最高政治理想,而貶黜“霸道”。他分別以堯舜禹、“春秋五霸”為“王道”和“霸道”的代表。孟子所說的“王”,就是“以德行仁”,讓人“心悅而誠服”;他所說的“霸”是“以力服人”,結(jié)果是“非心服”。孟子要求行“仁政”,講“民本”,其落腳點都在“王道”上。他向往堯舜禹先王之治,實質(zhì)上是希望道德主體與政治主體合一,即以堯舜禹等圣王實踐過的理想政治的“類型”,作為自己的精神支柱,通過對圣王歷史與業(yè)績的詮釋,批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代,目的是引導(dǎo)歷史的走向。孟子的政治思想體系以“民本”為基礎(chǔ),這與兩千多年來中國以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是形同水火的。如朱元璋讀《孟子》至“草芥”“寇讎”語而大怒,于洪武三年廢黜孟子祠,并于洪武十七年命大學(xué)士劉三吾刪節(jié)《孟子》,就是明顯的水火不相容的例子。兩千多年來,《孟子》成了為苦難民眾伸張正義的書,它召喚著歷代讀書人的良心,如“詩圣”杜甫的“致君堯舜上”,為民吶喊,憂國憂時。要講“仁政”,就要以民為本,這就是傳統(tǒng)的“民為邦本,本固邦寧”的理念。從這一理念出發(fā),孟子闡述了自己的“仁政”學(xué)說。這一學(xué)說,簡單說來,包含禮賢下士和保民愛民這兩方面的內(nèi)容。孟子說:“君行仁政,斯民親其上,死其長矣?!本褪钦f,君主若能行仁政,那他的臣民就會擁護君王,會為長官去拼命。孟子一直以為,國君和社稷都是可以變換的,就是改朝換代,而民眾是不變的,民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否直接相關(guān),這是孟子民本思想的核心內(nèi)容。可是,孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實之間畢竟存在著很大的落差,孟子其人其書對專制政治的沖擊力之大,后世的不少帝王望孟生畏,《孟子》成“經(jīng)”之難可見一斑。孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子這一思想,是對春秋以來“以民為本”的人文主義思潮的繼承和發(fā)展,在中國思想界是破天荒的,對中國政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。如果說孟子言心言性是側(cè)重于哲學(xué)思想的話,那么他談君談民就是偏重于政治思想了,二者密切相關(guān)。因為孟子的理想是道德主體與政治主體的合一,也就是“王道”。孟子“仁政”說的哲學(xué)基礎(chǔ)是“性善論”?!靶陨普摗保喲灾褪牵骸叭酥?,性本善;性相近,習(xí)相遠?!泵献右詾?,仁愛基于善性,這個善性是人與生俱來的天性。孟子“道性善,言必稱堯舜”,其目的是要為他的“仁政”說找依據(jù)。他說“道性善”,即善性人皆有之,應(yīng)當(dāng)不斷加以擴充,達之于天下,那么“仁政”說就不是無源之水,無本之木,而是深植于人的本性之中。這樣一來,“仁政”學(xué)說就有了一種天然的合理性、普遍的可行性。他“稱堯舜”,是稱道堯舜的德治天下,不失為仁義之道。德治天下是人們的理想政治,孟子的機智之處就在于把自己的“仁政”說,托之于人們理想中的圣王,這樣說服力、可信度都會增強。然而,孟子雖然為“仁政”說找到了“性善論”這個內(nèi)在依據(jù),不過在當(dāng)時崇尚“霸道”的形勢下,這種“性善論”“仁政”說是很難有市場的。難怪到西漢,司馬遷在《史記?孟子荀卿列傳》中就說孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”了。(摘編自鄭杰文等主編《經(jīng)學(xué)十二講》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項是()A.孟子崇尚“王道”政治,將“王道”作為最高政治理想,把堯舜禹等圣王實踐過的理想政治作為自己的精神支柱。B.孟子反對“霸道”,他借助詮釋圣王的歷史與業(yè)績來批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代,其目的是為了引導(dǎo)歷史的走向。C.“民本”是孟子政治思想體系的基礎(chǔ),民心向背關(guān)系到政權(quán)的穩(wěn)定。然而,“以民為本”的“王道”理想?yún)s受帝王們的全面抵制。D.孟子認為“霸道”就是“以力服人”,其結(jié)果是“非心服”,朱元璋廢黜孟子祠、下令刪節(jié)《孟子》的行為就是典型的“霸道”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章第一自然段通過“王道”與“霸道”的對比分析,清晰地闡釋了“王道”政治的內(nèi)涵。B.文章從政治思想和哲學(xué)思想兩個方面論述了孟子的政治理想,并較為深入地論述了前一個方面。C.“民本”與“君本”是兩個水火不相容的政治思想,朱元璋命令刪節(jié)《孟子》為此提供了例證。D.司馬遷評價孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”,論述了帝王對孟子其人其書的望而生畏的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.孟子的仁政說以“性善論”為哲學(xué)基礎(chǔ),有嚴密的思想體系,但在當(dāng)時普遍崇尚“霸道”的形勢下,提出這樣的學(xué)說是毫無意義的。B.孟子把自己的仁政說托之于人們理想中的堯舜禹等圣王,既迎合了人們渴望理想政治的心理,也增強了自身學(xué)說的說服力和可信度。C.孟子追求道德主體與政治主體合一的“王道”理想,因此,他的“言心言性”與“談君談民”之間有著密不可分的聯(lián)系。D.孟子認為,仁愛基于善性,而善性是人與生俱來的天性,如能將其不斷擴充和推廣,那么,“仁政”學(xué)說就能植根于人的本性之中。二、文言文閱讀(共4小題,19分)關(guān)羽字云長,河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉(xiāng)里合徒眾,而羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。建安五年,曹公東征,先主奔袁紹。曹公禽羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將顏良攻東郡太守劉延于白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見起麾蓋,策馬刺良于萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之。”既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當(dāng)立效以報曹公乃去?!边|以羽言報曹公,曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主于袁軍。羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。二十四年,羽率眾攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋,大霖雨,漢水泛溢,禁所督七軍皆沒。禁降羽,羽又斬將軍龐德。曹公議徙許都以避其銳,司馬宣王、蔣濟以為關(guān)羽得志,孫權(quán)必不愿也??汕踩藙駲?quán)躡其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解。曹公從之。曹公遣徐晃救曹仁,羽不能克,引軍退還。權(quán)已據(jù)江陵,盡虜羽士眾妻子,羽軍遂散。權(quán)遣將逆擊羽,斬羽及子平于臨沮。追謚羽曰壯繆侯。子興嗣弱冠為侍中數(shù)歲卒子統(tǒng)嗣尚公主官至虎賁中郎將卒無子以興庶子彝續(xù)封。

(選自《三國志·關(guān)羽傳》,有刪減)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.子興嗣/弱冠為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封B.子興嗣弱冠/為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封C.子興嗣/弱冠為侍中數(shù)歲/卒子/統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁中郎將/卒/無子/以興庶子彝續(xù)封D.子興嗣/弱冠為侍中/數(shù)歲卒/子統(tǒng)嗣/尚公主/官至虎賁/中郎將卒/無子/以興庶子彝續(xù)封5.下列對文中加點的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.先主,文中指劉備。蜀國是劉備建立的,《三國志》的作者陳壽出仕時是劉禪在位,所以他在該書中稱劉備為先主。

B.太守,又稱郡守,古代的一種地方職官,一般是掌理地方郡一級的行政區(qū)的地方行政官,戰(zhàn)國時就開始設(shè)置郡守。C.江南,指長江以南地區(qū)。各時代的含義有所不同,漢以前一般指現(xiàn)在湖北省長江以南部分和湖南省、江西省一帶。

D.弱冠,泛指男子十八左右的年紀。十八歲體猶未壯,所以說“弱”;十八歲行冠禮,以示成人,所以說“冠”。6.下列對有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.關(guān)羽心存舊情,竭忠盡義。他身陷曹營時,即便受到曹公賞識和厚待,也仍然不忘先主主舊情,不忘跟先主同生共死的誓言,最終奔袁紹軍中尋找先主。B.關(guān)羽知恩圖報,淡泊錢財。他為了報答曹公的厚遇,而主動請纓,解了白馬之圍。他離開時,把曹公所有的賞賜封存起來留下,還留了一封辭行信。C.關(guān)公武藝高強,驍勇善戰(zhàn)。他曾于千軍萬馬中斬殺袁紹的大將顏良,也曾于樊城斬殺曹公的將軍龐德,曹公為避其鋒銳,甚至想遷離許都。

D.關(guān)羽意志堅強,定力卓絕。他曾經(jīng)被流箭射中,箭穿透了左臂,毒入骨頭,割肉刮毒時,他跟沒事人一樣,跟將士們飲酒聊天,談笑自如。

7.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)秋,大霖雨,漢水泛溢,禁所督七軍皆沒。

(2)可遣人勸權(quán)躡其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解。三、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)舟中讀元九詩①白居易把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛燈滅猶暗坐,逆風(fēng)吹雨打船聲。聞樂天左降江州司馬②元稹殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。注:①元和五年,元稹因彈劾和懲治不法官吏,同宦官劉士元沖突,被貶為江陵士曹參軍,后來又改授通州司馬。②元和十年,白居易上書,請求逮捕刺殺宰相武元衡的兇手,結(jié)果得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。8.下列對這兩首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.白詩寫舟中夜讀元九詩,讀至燈殘燈滅,眼痛暗坐,足見元詩思想性、藝術(shù)性之高,感染力之強。B.白詩前三句蓄勢,尾句才嘩然打開感情的閘門,讓激浪渦流咆哮奔鳴而下,讓樂曲終止在最強音上,收到了“四弦一聲如裂帛”的強烈效果。C.元詩中景物描寫渲染出了灰暗氣氛,奠定了沉郁頓挫的感情基調(diào)。D.元詩第三句和白居易的“枕上忽驚起,顛倒著衣裳”有異曲同工之妙。9.兩詩的尾句,詩人借用“風(fēng)雨”表達了哪些共有的情感?請簡要分析(6分)

四、閱讀下面的文字,完成10~11題(9分)隨著人工智能技術(shù),生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng),甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉AI(人工智能)導(dǎo)購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。()尤其走在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境現(xiàn)態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶的個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術(shù)蓬勃發(fā)展,行業(yè)應(yīng)用的當(dāng)下,必須、多管齊下,充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求,尤其是在人驗識別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標準。10.依改填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.與時俱進司空見慣方興未艾未雨綢繆B.突飛猛進司空見慣如日中天防患未然C.與時俱進屢見不鮮如日中天防患未然D.突飛猛進屢見不鮮方興未艾未雨綢繆11.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.然而,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。B.但是,人們在享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。C.因而,人們享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。D.誠然,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。12.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)年標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B.這就需要有關(guān)部行加快制定相關(guān)的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標準。D.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。

高二語文強化訓(xùn)練參考答案1.B(A.原文為“理想政治的類型”。C.“卻受帝王的全面抵制”,于無無據(jù)。D.根據(jù)原文第一段中所講,“霸道”是與“王道”相對的政治理念,可知廢黜孟子祠、刪節(jié)《孟子》不屬“霸道”。)2.D

(司馬遷評價孟子的“仁政”說“迂遠而闊于事情”,是為了論述在崇尚“霸道”的時代,孟子的“仁政”“性善論”是很難有市場的。)3.A

(“有嚴密的思想體系”在原文找不到依據(jù),“毫無意義”的結(jié)論不妥。)4.A(B第一處斷錯,因為"嗣"是“繼承(爵位)”的意思,應(yīng)該在其后斷;C第二處斷錯,因為“弱冠為侍中數(shù)歲”邏輯不通,應(yīng)在“侍中”后斷;D第六處斷錯,因為“虎賁中郎將”是固定官職,其間不能斷開。)?5.D(“十八”均應(yīng)是“二十”。)6.B(關(guān)羽受曹操派遣,并未主動請纓。)?7.(1)秋天,連綿大雨,(導(dǎo)致)漢水泛濫,于禁所率領(lǐng)的七軍都被淹沒了。?(“霖雨”,翻譯為“連綿大雨”或“大雨不?!保狈郑弧岸健?,翻譯為“率領(lǐng)”1分;“沒”,翻譯出被動語氣,即“被淹沒”的1分;準確譯出句意2分)?(2)可以派人去游說孫權(quán)偷襲關(guān)羽的后方,答應(yīng)(事成之后)割讓長江以南的地區(qū)來封給孫權(quán),那么樊城之圍自然就解除了。?(“勸”,翻譯為“游說”或“勸說”1分;“躡”,翻譯為“偷襲”或“襲擊”(由““追蹤,追隨”的義項引申而來)1分;“許”翻譯為“答應(yīng)”1分;準確譯出句意2分)?【參考譯文】關(guān)羽字云長,河?xùn)|解縣人。逃亡避仇到涿郡。劉備在家鄉(xiāng)涿郡涿縣招兵買馬時,關(guān)羽與張飛共同幫他抵御外人的欺辱。后來劉備當(dāng)了平原相,就把關(guān)羽和張飛任命為別部司馬,分別帶領(lǐng)軍隊。建安五年,曹操帶兵東征,劉備大敗,投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回,任命關(guān)羽為偏將軍,對待他非常好。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進攻東郡太守劉延,曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒阻擊顏良。關(guān)羽遠遠望見了顏良的將軍旌旗和傘蓋,便策馬馳入千軍萬馬之中斬殺顏良,割下顏良首級回到營中,袁紹的眾多將領(lǐng)沒有能夠阻擋他的,于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表奏請朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。當(dāng)初,曹操非常佩服關(guān)羽的為人,但是通過觀察他的心情神態(tài)發(fā)現(xiàn)他似乎沒有長久留在自己手下的意思,便對張遼說:“你試著憑私人感情去問問他的真實想法?!辈痪脧堖|就嘗試著問了關(guān)羽,關(guān)羽感嘆地說:“我非常清楚曹公待我情義深厚,但是我已接受了劉將軍的深恩,發(fā)誓與他同生共死,不能違背這誓言。我終將不能留下,但無論如何,我必當(dāng)立功來報答曹公后才離開?!睆堖|將關(guān)羽的話回報給曹操,曹操認為他是義士。等到關(guān)羽殺了顏良之后,曹操便知道關(guān)羽一定會離開,于是特別加給他一些賞賜。但是關(guān)羽把所有的賞賜都封存起來,留下不帶走,然后寫了一封信向曹操辭行,奔袁紹軍中尋找劉備去了。關(guān)羽曾被亂箭射中,箭貫穿他的左臂,后來傷口雖然痊愈,但每逢陰天下雨,骨頭常常疼痛,醫(yī)生說:“箭頭上有毒,毒素滲入骨頭里了,應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處,刮去骨頭上的毒,然后這種病痛才能消除?!标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當(dāng)時關(guān)羽正好請了眾將領(lǐng)一起宴飲,手臂上的血往下流,滴滿了一盤子,但關(guān)羽卻切肉飲酒,談笑自若。建安二十四年,關(guān)羽帶兵去樊縣攻打曹仁。曹操派于禁援助曹仁。秋天,連綿大雨,導(dǎo)致漢水泛濫,于禁所率領(lǐng)的七軍都被淹沒了。最后于禁向關(guān)羽投降,關(guān)羽又斬了魏將龐德。曹操甚至跟群臣商議要將都城從許昌遷走,以回避關(guān)羽的鋒芒,但司馬懿、蔣濟認為關(guān)羽一時得志,孫權(quán)一定不高興。可以派人去游說孫權(quán)偷襲關(guān)羽的后方,答應(yīng)事成之后割讓長江以南的地區(qū)來封給孫權(quán),那么樊城之圍自然就解除了。曹操接受了這個建議。曹操派遣徐晃救援曹仁,關(guān)羽無法取勝,便帶領(lǐng)軍隊撤回??蛇@時孫權(quán)已經(jīng)占據(jù)江陵,俘虜了關(guān)羽手下將士的妻子兒女,關(guān)羽的部隊因此潰散。孫權(quán)又派將領(lǐng)追擊他,終于在臨沮把關(guān)羽和他兒子關(guān)平都斬殺了。追謚關(guān)羽為壯繆侯。關(guān)羽的兒子關(guān)興繼承了他的爵位。關(guān)興二十歲就做了侍中,幾年后去世。關(guān)興死后,他的兒子關(guān)統(tǒng)繼承了爵位,娶了公主,官至虎賁中郎將。關(guān)統(tǒng)死后,沒有嫡子,就讓關(guān)興的庶子關(guān)彝繼承了爵位。8.A(本題考查對詩句內(nèi)容、手法等的理解和分析能力。A項,“足見元詩思想性、藝術(shù)性之高,感染力之強”錯,白詩字面上是“讀君詩”,主題卻是“憶斯人”,又由斯人遭際飄零,轉(zhuǎn)見自己淪落的感慨。詩境一轉(zhuǎn)一深,一深一痛。基調(diào)凄苦。詩人以“燈”字為彩線穿起一串明珠,在節(jié)律上形成一句緊連一句的效果,使感情層層加深:掌燈夜讀,足見思念之切;讀至燈殘,說明思念之久;滅燈暗坐,表明思念之深之苦。音節(jié)蟬連,委婉曲折,如金蛇盤旋而下,加強了表達的力量。故選A。)9.①以景結(jié)情(寓情于景或借景抒情);②生活中的風(fēng)雨帶給人的悲凄寒涼;③人生風(fēng)雨中對摯友前途深深的憂慮;④政治上的風(fēng)雨帶給人的悲痛憤懣?!?題詳解】本題考查對詩歌情感的分析鑒賞能力。白詩尾句“眼痛燈滅猶暗坐,逆風(fēng)吹雨打船聲”,寫看詩看到眼睛痛,熄滅了燈還在黑暗中坐著,逆風(fēng)吹著浪花拍打著小船,運用以景結(jié)情的手法,“逆風(fēng)吹浪打船聲”,這是一幅富有象征意義的畫圖,既有對自然界風(fēng)雨帶給人

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