高考考點(diǎn)完全題語文考點(diǎn)通關(guān)練文檔 考點(diǎn)九 古代文化常識 Word版含答案_第1頁
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文檔簡介

考點(diǎn)九古代文化常識考點(diǎn)名片考點(diǎn)內(nèi)容文學(xué)常識和文化常識。包括作家、作品、國別、朝代、風(fēng)格流派、作品內(nèi)容、主要情節(jié)、人物形象;古代典籍知識、文物典故、朝代沿革、政治制度等。考查形式①單項(xiàng)客觀選擇題,夾雜在古文閱讀題中出現(xiàn)。②主觀表述題。結(jié)合名句名篇默寫考查。趨勢分析2018年文學(xué)常識、文化常識有可能單獨(dú)設(shè)題或在文言文試題中設(shè)題考查。一、基礎(chǔ)題型1.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員,統(tǒng)稱“諸生”。B.“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月,即農(nóng)歷九月,古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來表示。C.因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司”;但“有司”并不是某個(gè)具體的部門,而是代指官吏。D.“再拜”是指再次拜謝,這是古代一種隆重的禮節(jié),用于表達(dá)敬意。答案D解析“再次拜謝”錯(cuò),應(yīng)該是“拜兩次”。2.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C.“昆弟”指兄弟,常比喻親密友愛。古代表達(dá)此類意義的詞語有很多,如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D.“廟食”指的是古代有功之人死后,政府為他立廟,讓他接受奉祀,享受祭饗。答案C解析“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。3.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“黜陟”中的“黜”指晉升、進(jìn)用,“陟”指降職或罷免,詞語指人才的進(jìn)退、官吏的升降。B.“射禮”,古代重武習(xí)射,常舉行射禮。射禮有大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種。C.“舊典”,“典”有可以作為標(biāo)準(zhǔn)的書籍、標(biāo)準(zhǔn)或法則等意思,“舊典”指舊時(shí)的制度、法則,古代的典籍或老典故等。D.“留守”,古時(shí)皇帝出巡或親征,命大臣督守京城,便宜行事,擔(dān)當(dāng)這種職責(zé)的就稱為“留守”。答案A解析“黜”指降職或罷免,“陟”指晉升、進(jìn)用。4.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》,中國古代第一部詩歌總集,分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。B.“致仕”指官員交還官職,類似于今天的退休制度。源于周代,漢以后形成制度。C.古代官員為去世的父母在官府內(nèi)閉門守孝叫“丁憂”,遭逢母親喪事叫“丁母憂”。D.“侍讀”是官職名,其主要職責(zé)是陪帝王或皇子讀書,為其講學(xué),供其顧問。答案C解析“在官府內(nèi)閉門守孝”的說法錯(cuò)誤。“丁憂”指遭父母之喪,古代朝廷官員的父母親若去世,無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須離職回到原籍守孝。5.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。按照規(guī)定,父母死后子女要居家守喪,服喪期滿后才能復(fù)出做官。B.“奪情”指喪期未滿,官員應(yīng)詔除去喪服,出任官職。C.“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見,很多官員都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D.“大計(jì)”是明、清兩代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。答案A解析“內(nèi)艱”指遭逢母親喪事。6.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“微服”,指帝王或高官為隱蔽身份而改穿平民便服。B.“賻助”,指贈(zèng)助喪家的財(cái)物。C.“踐祚”,特指皇帝登臨皇位。D.“門生”,漢人稱親受業(yè)者為門生,相傳受業(yè)者為弟子。答案D解析漢人稱親受業(yè)者為弟子,相傳受業(yè)者為門生。7.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代帝王及其嫡長子養(yǎng)一些德高望重的老人,以便向他們求教,叫“乞言”。B.“東宮”既指太子所居之宮,亦指太子,古代設(shè)三少、三公等侍奉太子。C.《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集;《女聊齋志異》是他專寫女性主人公的作品。D.“江左”是一個(gè)地理名詞,一般指江東,即長江下游江南地區(qū)。古人習(xí)慣以東為左,以西為右。答案C解析《女聊齋志異》不是蒲松齡的作品。8.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“吊伐”指把要懲處的人或有罪的人懸掛起來,人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見的做法。B.“生祠”是指為活人修建的祠堂。立生祠是古代信仰民俗,對于有德政的官員,人民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。C.《易》也稱《周易》,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源,是中國最古老的占卜術(shù)原著。D.“部伍”指部曲行伍,是軍隊(duì)的編制單位,泛指部隊(duì)。答案A解析“吊伐”是“吊民伐罪”的省略,指撫慰百姓,討伐有罪的人。9.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“黃老”是黃帝與老子的并稱,道家以黃、老為始祖,因此也稱道家為黃老。B.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型,常用來指兒童時(shí)代。C.《禮記》,中國儒家經(jīng)典之一,是戰(zhàn)國至漢初儒家禮儀論著的總集。其內(nèi)容包括禮制和儒家哲學(xué)兩部分。D.古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近定喪服的輕重。期,穿一周年孝服的人。功,穿大功服(九個(gè)月)、小功服(五個(gè)月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。答案B解析“總角”指的是古人未成年時(shí)梳的發(fā)髻,不分男女。10.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代稱呼人時(shí)類型比較多,可以直稱姓名,也可以稱字、號、謚號,還可以稱籍貫、官職。如稱杜甫為杜工部,這是稱字。B.“爵”,君主國家貴族封號(中國古代分為“公”“侯”“伯”“子”“男”五等),如王安石被稱為荊國公。C.“左徒”,戰(zhàn)國時(shí)楚國的官名,后人因屈原曾為楚懷王左徒,即用以指屈原。D.“乞骸骨”是古代官吏因年老請求退職的一種說法,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng),如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書?!贝鸢窤解析稱杜甫為杜工部,這是稱官職。11.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.太學(xué),我國古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但均為傳播儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。B.教授,原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。C.殿試,國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。其中,第一名叫“狀元”,第二名叫“探花”,第三名叫“榜眼”。D.謚,謚號,是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號,帝王的謚號一般由禮官議定;臣下的謚號由朝廷賜予。答案C解析第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”。12.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.詔,特指皇帝頒發(fā)的命令文告;詔令,文體名,古代帝王、皇太后或皇后所發(fā)命令、文告的總稱。包括冊文、制、敕、詔、策、令、璽書、教、諭等。B.遲明,古代用于表示時(shí)辰的詞語,意思是天亮得比較晚。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,各時(shí)辰各有其名,諸如平明、質(zhì)明、平旦、旦明、食時(shí)、晡時(shí)、黃昏、人定等。C.移,指調(diào)動(dòng)官職,是平級調(diào)動(dòng)。遷,也指調(diào)動(dòng)官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級叫遷升、遷授、遷敘、右遷,降級叫遷削、遷謫、左遷,平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。D.左右,是古今異義詞,一般指侍從,如“傳以示美人及左右”一句中的“左右”就是這個(gè)意思;現(xiàn)代漢語中,一般作方位詞,左和右兩方面;也可作實(shí)詞講,意思是支配,操縱。答案B解析遲明,表示時(shí)辰的詞語,天將亮的時(shí)候,不是“天亮得比較晚”;也不是十二時(shí)辰之一。13.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士甲科,科舉制度中通過朝廷考試者稱為進(jìn)士,唐宋進(jìn)士分甲乙科。B.笏,古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事。C.鐵券,又稱“鐵契”,由古代皇帝頒賜功臣,世代可據(jù)此享受某種特權(quán)。D.兵部尚書,主要負(fù)責(zé)兵部的文秘工作,兼有參謀職能,但是沒有實(shí)權(quán)。答案D解析兵部尚書,別稱為大司馬,統(tǒng)管全國軍事的行政長官。14.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代稱呼一個(gè)人,可以稱其名、字、號、謚號、籍貫、官職等,還可以兼稱,“太宰文簡公”就是兼稱官職“太宰”與謚號“文簡公”。B.“起家”意思較多,在“白手起家”中指“創(chuàng)立事業(yè)”,在“布衣起家”中指“出身”,還有一個(gè)意思是指“從家中征召出來,授以官職”。C.古代稱父親的姊妹(姑母)的兒子為內(nèi)兄弟,稱母親的兄弟(舅父)的兒子為外兄弟。D.“太守”為州郡最高行政長官。秦時(shí)置“郡守”,漢景帝時(shí)改稱“太守”,隋初稱“刺史”?!蹲砦掏び洝分芯退茉炝艘粋€(gè)“醉能同其樂,醒能述以文”的太守形象。答案C解析《儀禮·喪服》“舅之子”漢鄭玄注:“內(nèi)兄弟也。”《儀禮·士喪禮》:“外兄弟在其南南上?!编嵭ⅲ骸巴庑值?,異姓有服者也?!笨追f達(dá)疏:“謂若舅之子、姑姊妹、從母之子等,皆是有服者也?!?5.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.禮部,六部之一,掌管禮儀、祭祀、學(xué)校、接待外賓等事,長官稱為吏部尚書。B.檄,古代最初寫在木簡上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武曌檄》。C.踐阼,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”“登極”“登庸”“御極”。D.卒,“死”的一種說法,古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等;對公、侯、伯的世爵之死,稱為“薨”;有官職,有名望的人死曰“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱“死”。答案A解析禮部的長官稱為禮部尚書。16.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“太平興國”是皇帝的年號,年號是歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè),多則十幾個(gè)。B.“秩”的本意是根據(jù)官員的功過確定的官員俸祿,引申為俸祿。“秩滿”是指官員在年終評定時(shí)獲得了最高等級。C.“金紫”,指“金印紫綬”,即黃金印章和系印的紫色綬帶,借指高官顯爵。唐宋后指金魚袋及紫衣,是唐宋的佩飾和官服。D.“轉(zhuǎn)運(yùn)使”,是封建王朝主管運(yùn)輸事務(wù)的官職。宋初為集中財(cái)權(quán),置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使掌一路財(cái)賦,“都轉(zhuǎn)運(yùn)使”一般由官高位重者擔(dān)任。答案B解析“秩滿”是任職期滿之意。二、閱讀題型閱讀下面的文言文,完成17~18題。吳元扆,字君華。太平興國八年,選尚太宗第四女蔡國公主。雍熙三年,有事北邊,元扆表求試劇郡,命知鄆州。逾年召入,尋知河陽。還朝,改鄯州觀察使。特詔朝會(huì)序班次節(jié)度使,奉祿賜予悉增之。再知河陽。淳化五年,秋霖河溢,奔注溝洫,城壘將壞,元扆躬涉泥滓,督工補(bǔ)塞。民多構(gòu)木樹杪以避水,元扆命濟(jì)以舟楫,設(shè)餅餌以食。時(shí)澶、陜悉罹水災(zāi),元扆所部賴以獲安。真宗即位,換安州觀察使,俄知澶州。咸平三年,轉(zhuǎn)運(yùn)使劉錫上其治狀,詔書嘉獎(jiǎng),遷寧國軍留后、知定州。時(shí)王超、王繼忠領(lǐng)兵逾唐河,與遼人戰(zhàn),元扆度其必?cái)?,乃急發(fā)州兵護(hù)河橋。既而超輩果敗,遼人乘之,至橋,見陣兵甚盛,遂引去??紳M,吏民詣闕貢馬,疏其善政十事,愿借留樹碑,表其德政。詔褒之。屬歲旱,吏白召巫以土龍請雨。元扆曰:“巫本妖民,龍止獸也,安能格天?惟精誠可以動(dòng)天?!蹦思廊嗽O(shè)壇,潔齋三日,百拜祈禱,澍雨沾洽。景德三年代歸,拜武勝軍節(jié)度。出知潞州。初,并、代、澤、潞皆分轄戍卒,后并于太原。至是以元扆臨鎮(zhèn)遂分領(lǐng)七州軍戎事委元扆??傊畺|封表求扈從命祀青帝禮畢加檢校太傅知徐州大中祥符四年,元扆被疾卒,年五十。贈(zèng)中書令,謚忠惠。子弟進(jìn)秩者五人。五年,葬元扆,時(shí)上元欲觀燈,帝為移次夕。元扆性謹(jǐn)讓,在藩鎮(zhèn)有憂民心,待賓佐以禮。喜讀《春秋左氏》,聲色狗馬,一不介意。所得祿賜,即給親族孤貧者。將赴徐州,請對言:“臣族屬至多,其堪祿仕者皆為表薦,余皆均奉贍之?!惫饔腥閶嫞萌?yún)m禁,元扆慮其去后妄有請托,白上拒之。真宗深所嘉嘆,于帝婿中獨(dú)稱其賢。及歿,甚悼惜之。(節(jié)選自《宋史·吳元扆傳》)17.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.至/是以元扆臨鎮(zhèn)/遂分領(lǐng)七州軍戎事/委元扆??傊?東封/表求扈從命/祀青帝/禮畢/加檢校太傅/知徐州B.至是/以元扆臨鎮(zhèn)/遂分領(lǐng)七州軍戎事/委元扆??傊?東封/表求扈從/命祀青帝/禮畢/加檢校太傅/知徐州C.至/是以元扆臨鎮(zhèn)/遂分領(lǐng)七州/軍戎事委元扆/專總之東封/表求扈從/命祀青帝/禮畢/加檢校太傅/知徐州D.至是/以元扆臨鎮(zhèn)/遂分領(lǐng)七州/軍戎事委元扆/??傊畺|封/表求扈從命/祀青帝/禮畢/加檢校太傅/知徐州答案B解析“至是”,到這時(shí),不能拆開,排除A、C兩項(xiàng);“遂分領(lǐng)七州軍戎事”的主語為“元扆”,“委元扆??傊钡闹髡Z是朝廷,排除D項(xiàng)。18.對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.公主是中國古代對皇女、王女的封號,公主封號命名常用封國名、郡縣名和褒義詞。B.河陽指黃河北岸某地區(qū),古代的“河”多專指黃河,古人認(rèn)為“山南水北謂之陽”。C.上元本指新的一年第一次月圓之夜,上元節(jié)也就是元宵節(jié),又稱“元夕”“燈節(jié)”。D.《春秋左氏》即《左傳》,是我國第一部編年體史書,相傳為魯國史官左丘明所作。答案A解析公主,是中國古代對皇女、王女、宗女的封號。通常是皇女位號,只有在特殊情況下,宗女才能破格晉封為公主。參考譯文:吳元扆字君華。太平興國八年,被選中與宋太宗的第四個(gè)女兒蔡國公主成親。雍熙三年,北邊有戰(zhàn)事,元扆上表請求任用為劇郡郡守,令他掌管了鄆州。第二年命他入朝,不久又掌管河陽?;氐匠?,改任鄯州觀察使。又特別詔令他為朝會(huì)上排列官員位次的節(jié)度使,俸祿賜予全部增加。再次任河陽知州。淳化五年,秋雨不止,河流漲水,奔流注入溝渠,城池營壘將要被毀壞,元扆親自踏入(進(jìn)入)泥渣,督促工匠填補(bǔ)堵塞。百姓多在樹梢上架木造屋來避水,元扆命令用船載他們渡水,安排餅子給他們吃。當(dāng)時(shí)澶、陜二地都遭受水災(zāi)。元扆所管轄的地方依賴他都獲得了安寧。宋真宗即位,(元扆)改任安州觀察使,不久掌管澶州。咸平三年,轉(zhuǎn)運(yùn)使劉錫把元扆施政的成績上奏給朝廷,皇帝下詔書嘉獎(jiǎng)元扆,他升為寧國軍留后,掌管定州。當(dāng)時(shí)王超、王繼忠?guī)П竭^唐河,和遼人作戰(zhàn),元扆估計(jì)他們必定失敗,于是緊急調(diào)發(fā)定州軍隊(duì)保護(hù)河橋。不久,王超那些人果然失敗,遼人乘勝到了橋邊,見到當(dāng)?shù)氐乃诬姴贾昧撕芏嗍勘?,就率軍退回了。任?考核期)已滿,官民們到朝廷進(jìn)貢馬,上疏他良好政績的十件事,希望繼續(xù)留用他,為他樹碑,表彰他的德政?;实巯略t褒獎(jiǎng)了他。恰好這一年大旱,官吏告訴他要叫巫師用土龍求雨。元扆說:“巫師本是妖民,龍只是獸,哪里能夠推究天意?只有用至誠可以來打動(dòng)天。”于是集結(jié)道士設(shè)祭壇,清潔齋戒三天,經(jīng)百拜祈禱,下了及時(shí)雨,且雨水充沛。景德三年別人代任回朝,被授予武勝軍節(jié)度。又外調(diào)掌管潞州。起初,并、代、澤、潞等州都分管轄戍邊士卒,后來全歸并太原。到這時(shí),因元扆鎮(zhèn)守此鎮(zhèn),就分管七州軍戎事,委派元扆專權(quán)總攬軍事。皇帝到東邊泰山封禪,他上表請求隨從,命令他祭祀青帝。禮完,他被加官檢校太傅、掌管徐州。大中祥符四年,元扆遭遇疾病死去,年五十。贈(zèng)官中書令,謚號忠惠。子弟中晉升官職,增加俸祿的人五個(gè)。(景德)五年,安葬元扆,當(dāng)時(shí)元宵節(jié)要觀燈,皇帝為此移到了第二天晚上。元扆性情謹(jǐn)慎謙讓,在藩鎮(zhèn)時(shí)有憂民之心,以禮對待手下的謀士屬官。他喜讀《春秋左氏》,聲色狗馬,全不在意。所得的俸祿賞賜,都分給親戚家族中孤苦貧寒的人。將要到徐州時(shí),請求說:“我的同族親屬很多,那些能夠拿俸祿當(dāng)官的都被上表推薦了,其余的都由我侍奉贍養(yǎng)他們。”公主有個(gè)乳母,能夠進(jìn)入皇宮參見皇帝妃子等,元扆怕她離開后會(huì)隨意請求,告訴皇上拒絕她。真宗對他很贊賞,在帝婿中唯獨(dú)稱他賢能。等到他死了,很是痛惜深切悼念他。閱讀下面的文言文,完成19~20題。羅亨信,字用實(shí),東莞人。永樂二年進(jìn)士,授工科給事中。進(jìn)吏科右給事中,坐累謫交阯為吏。仁宗嗣位,始召入為御史。英宗即位之三月,擢右僉都御史,練兵平?jīng)?、西寧。正統(tǒng)二年,蔣貴討阿臺、朵兒只伯,亨信參其軍務(wù)。至魚兒海,貴等以芻餉不繼,留十日引還。亨信讓之曰:“公等受國厚恩,敢臨敵退縮耶?死法孰與死敵?”貴不從。亨信上章言貴逗遛狀。帝以其章示監(jiān)督尚書王驥等。明年進(jìn)兵,大破之。亨信以參贊功,進(jìn)秩一等。父喪歸葬。還朝,改命巡撫宣府、大同。參將石亨請簡大同民三之一為軍,亨信奏止之。十年進(jìn)右副都御史,巡撫如故。時(shí)遣官度二鎮(zhèn)軍田,一軍八十畝外,悉征稅五升。亨信言:“文皇帝時(shí),詔邊軍盡力墾田,毋征稅,陛下復(fù)申命之。今奈何忽為此舉?塞上諸軍,防邊勞苦,無他生業(yè),惟事田作。每歲自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又復(fù)刈草八月以后修治關(guān)塞計(jì)一歲中曾無休暇。況邊地磽瘠,霜早收薄,若更征稅,則民不復(fù)畊,必致竄逸。計(jì)臣但務(wù)積粟,不知人心不固,雖有粟,將誰與守?”帝納其言而止。初,亨信嘗奏言:“也先專候釁端,以圖入寇。宜預(yù)于直北要害,增置城衛(wèi)為備。不然,恐貽大患?!北孔h,寢不行。及土木之變,人情洶懼。有議棄宣府城者,官吏軍民紛然爭出。亨信仗劍坐城下,令曰:“出城者斬!”又誓諸將為朝廷死守,人心始定。也先挾上皇至城南,傳命啟門。亨信登城語曰:“奉命守城,不敢擅啟?!币蚕儒已惨?。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城遁,并按其罪。當(dāng)是時(shí),車駕既北,寇騎日薄城下,關(guān)門左右皆戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪以孤城當(dāng)其沖,外御強(qiáng)寇,內(nèi)屏京師。著兜鍪處,顛發(fā)盡禿。景帝即位,進(jìn)左副都御史。明年,年七十有四矣,乞致仕,許之。歸八年,卒于家。(節(jié)選自《明史·羅亨信傳》,有刪改)19.給文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.每歲自冬徂春/迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后/修治關(guān)塞計(jì)一歲/中曾無休暇。B.每歲自冬徂春/迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后修治關(guān)塞/計(jì)一歲中曾無休暇。C.每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得/就田七月/又復(fù)刈草八月/以后修治關(guān)塞/計(jì)一歲中曾無休暇。D.每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后/修治關(guān)塞/計(jì)一歲中曾無休暇。答案D解析由句意可知,“三月始得就田”的主語不是“使臣”,排除A、B。“三月就田”“七月刈草”對應(yīng),不可拆分,排除C項(xiàng),故答案為D。20.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.自秦朝開始,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。B.正統(tǒng)為明朝第六個(gè)皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)登基后的年號。漢武帝起開始有年號,從此以后,新皇帝即位,都要確定自己的年號,一個(gè)皇帝一般有多個(gè)年號。C.車駕本是帝王所乘的車,這里亦用為帝王的代稱。D.古代官員正常退休叫作”致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。答案B解析元朝以后一般只有一個(gè)年號。參考譯文:羅亨信,字用實(shí),東莞人。永樂二年考中進(jìn)士,授予工科給事中。晉升為吏科右給事中,因受牽連獲罪被貶謫到交阯為小吏。仁宗即位,才召入朝中為御史。英宗即位后的第三個(gè)月,提升為右僉都御史,在

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