2023-2024學(xué)年高中政治必修1課后習(xí)題第一課第一框原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)

第一課社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)A級必備知識基礎(chǔ)練1.2021年10月17日,三門峽市召開仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會,以加強(qiáng)仰韶文化對外交流和宣傳推廣,推動(dòng)考古、文物等事業(yè)發(fā)展。仰韶文化是中國新石器時(shí)代最重要的考古文化,考古學(xué)家通過對仰韶文化遺址進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘,可以推測出,仰韶文化時(shí)期的當(dāng)?shù)鼐用?)①腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)出現(xiàn)了分工②共同勞動(dòng)、平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品③土地已變成私有財(cái)產(chǎn)④通過氏族議事會管理集體事務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.石器是人類最早使用的生產(chǎn)工具。原始社會又稱為石器時(shí)代,分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。石器主要分為打制和磨制兩大類,在考古學(xué)上,石器的制法和形狀常常作為判斷遺跡年代的主要依據(jù)。這說明()①石器是原始人共同生活的基本單位②石器作為生產(chǎn)工具總處在不斷進(jìn)步的變化之中③石器制作工藝的進(jìn)步是社會發(fā)展的根本動(dòng)力④生產(chǎn)工具是衡量社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.有人說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:他們的塹壕成了氏族制度的墓穴,而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了。”這表明()①奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步②城市的出現(xiàn)標(biāo)志著原始社會的解體③人類自奴隸社會開始進(jìn)入文明時(shí)代④暴力機(jī)關(guān)的出現(xiàn)意味著階級的產(chǎn)生A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.某校高一(1)班同學(xué)正在開展一項(xiàng)有關(guān)人類社會發(fā)展規(guī)律的主題研究活動(dòng),收集到了相關(guān)資料:原始社會解體的過程、階級的產(chǎn)生、國家的起源以及私有制的確立。其內(nèi)在演變關(guān)系傳導(dǎo)正確的是()①原始社會逐漸走向解體②個(gè)體勞動(dòng)代替共同勞動(dòng)③土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn),私有制確立④階級出現(xiàn),國家最終形成A.①→③→②→④ B.②→③→①→④ C.②→①→③→④ D.③→①→②→④5.一奴隸主思想家宣稱:“奴隸是一種最好的財(cái)產(chǎn),是一切工具中最完善的工具?！边@一觀點(diǎn)()①認(rèn)為奴隸是階級統(tǒng)治的工具②描述了奴隸社會生產(chǎn)力的狀況③表明奴隸主可以完全占有奴隸④反映了奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.人類社會由奴隸社會進(jìn)入封建社會,鐵制農(nóng)具得到廣泛的使用和推廣,耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步,商業(yè)和城市也逐漸發(fā)展起來。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的根本原因在于()A.封建社會的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到較大發(fā)展B.奴隸社會后期,生產(chǎn)力出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象C.封建社會農(nóng)民成為自由的勞動(dòng)者,有了生產(chǎn)積極性D.封建社會生產(chǎn)關(guān)系能夠適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r7.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年2月1日,美國勞工統(tǒng)計(jì)局報(bào)告稱:2021年美國辭職人數(shù)創(chuàng)歷史新高。美國一作家說:“工人們是對通過努力工作過上充實(shí)生活的‘美國夢’失去了信心,比起陷入企業(yè)剝削的惡性循環(huán),他們寧肯躺在家里領(lǐng)高額的失業(yè)救濟(jì)金?！睂ι鲜霈F(xiàn)象解讀正確的是()①經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會中無法克服的痼疾②不勞而獲的剝削制度貫穿人類社會發(fā)展始終③資本家們無償且隱蔽地占有工人的剩余價(jià)值④高福利制度并不能掩蓋資本主義制度的弊端A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.資本主義發(fā)展到一定階段,就會發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī),它與資本主義制度相伴相生,可以說是一種制度病、“基因病”,它是資本主義無法克服的痼疾,被稱為西方世界的“瘟疫”。導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是()A.社會發(fā)展規(guī)律表明,資本主義必將被社會主義替代B.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾不可調(diào)和 C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾不可調(diào)和D.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾不可調(diào)和9.在經(jīng)歷了疫情肆虐、高通貨膨脹率和福利削減后,美國工人開始罷工。但是國家無視疫情高死亡率的現(xiàn)實(shí)仍然通過提高工資并提供其他福利等方式復(fù)工復(fù)產(chǎn)。這表明()A.生產(chǎn)力狀況適應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求B.工人階級被剝削、受壓迫的地位發(fā)生了根本變化C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾可以調(diào)和與克服D.當(dāng)代資本主義國家根本上是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的10.在學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程時(shí),同學(xué)們展開了熱烈的討論。下列說法正確的有()同學(xué)甲:原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,氏族內(nèi)部的階級斗爭愈發(fā)激烈同學(xué)乙:希臘保存的“債務(wù)石碑”,印證了奴隸被奴隸主壓榨剝削的殘酷事實(shí)同學(xué)丙:相比奴隸社會,封建社會的農(nóng)民擁有充分的人身自由但沒有任何土地同學(xué)丁:以生產(chǎn)相對過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是資本主義無法克服的痼疾A.甲和乙 B.甲和丙 C.丙和丁 D.乙和丁B級能力素養(yǎng)提升練11.長篇小說《太陽地》記敘了中華人民共和國成立初期仍處于原始社會形態(tài)下苦聰人的生活情景。孩子到草地上來是為了尋找食物,爸爸煮的野菜湯,就是他的山珍美味。孩子餓極了,他已經(jīng)來來回回將草地“篦了幾遍”,也沒有發(fā)現(xiàn)能吃的野菜。由此推斷,處于該社會形態(tài)的人們()①只有通過共同勞動(dòng)才能解決食物問題②只能通過獨(dú)居生活來適應(yīng)生存環(huán)境③要在生產(chǎn)生活中形成平等互助的關(guān)系④簡單勞動(dòng)就可以有豐富的肉食來果腹A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.高一某同學(xué)以“階級社會中剝削的秘密”為主題展開研究,在搜集相關(guān)資料的基礎(chǔ)上得出以下結(jié)論,其中最確切的是()①封建土地所有制使農(nóng)民依附于地主,完全失去人身自由——這是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)②奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸——這是奴隸被剝削的直接原因③資本家提高工人工資待遇——逐漸消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對他們的剝削④資本家在生產(chǎn)過程中無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值——這是資本主義剝削的秘密A.①④ B.①③ C.②③ D.②④13.在資本主義形成和發(fā)展時(shí)期,巴爾扎克的《人間喜劇》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》、狄更斯的《霧都孤兒》《大衛(wèi)·科波菲爾》等作品,都無情揭露了資本主義社會的貪婪、兇殘,描寫了下層民眾的悲慘處境,反映了勞苦大眾的抗?fàn)帯＿@從側(cè)面反映了()①資本主義制度的確立帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍②資本主義生產(chǎn)的發(fā)展使新興資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上顯示出很大的優(yōu)勢③資本主義社會的形成決不是一個(gè)田園詩般的過程④資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.在一次思想政治課討論會上,甲同學(xué)認(rèn)為:“原始社會是沒有剝削和壓迫的社會,是理想的‘黃金時(shí)代’?！币彝瑢W(xué)認(rèn)為:“在奴隸社會,奴隸主殘酷地剝削、壓迫、殺害奴隸,奴隸社會的出現(xiàn)是人類社會的倒退。”丙同學(xué)指出:“你們都沒有用全面的、歷史的觀點(diǎn)看問題?！北瑢W(xué)的說法正確嗎?請運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)知識,簡要評價(jià)甲、乙兩位同學(xué)的說法。15.歷史唯物主義認(rèn)為,社會形態(tài)是具體的、歷史的,每一種社會形態(tài)都有其具體的、特殊的本質(zhì)。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)把人類社會依次劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會(社會主義社會是它的第一階段),說明了人類社會發(fā)展進(jìn)程和社會發(fā)展階段,揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。結(jié)合材料,運(yùn)用“階級社會的演進(jìn)”的相關(guān)知識,總結(jié)奴隸社會、封建社會、資本主義社會在生產(chǎn)關(guān)系方面的異同。參考答案第一課社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)1.C奴隸社會代替原始社會后,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)出現(xiàn)了分工。仰韶文化時(shí)期屬于原始社會時(shí)期,因此還未出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工,①不符合題意;仰韶文化時(shí)期屬于原始社會時(shí)期,共同占有生產(chǎn)資料,土地不是私有財(cái)產(chǎn),③不符合題意;仰韶文化時(shí)期屬于原始社會時(shí)期,共同勞動(dòng)、平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,通過氏族議事會管理集體事務(wù),②④符合題意。2.D氏族是原始人共同生活的基本單位,①錯(cuò)誤;原始社會由舊石器時(shí)代進(jìn)步到新石器時(shí)代,石器由打制漸變?yōu)槟ブ?這說明石器作為生產(chǎn)工具總處在不斷進(jìn)步的變化之中,②正確;生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動(dòng)力,③錯(cuò)誤;石器的制法和形狀常常作為判斷遺跡年代的主要依據(jù),這說明生產(chǎn)工具是衡量社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志,④正確。3.B材料表明奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步,人類自奴隸社會開始進(jìn)入了文明時(shí)代,①③正確;私有制的確立,貧富差距加劇,使氏族成員的地位越來越不平等,漫長的原始社會逐漸解體,②錯(cuò)誤;國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,④錯(cuò)誤。4.B隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行,共同勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)取代,故②排在第一位;原來以氏族為單位的共同勞動(dòng),逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn),私有制確立,故③排在第二位;最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來土地也變成私有財(cái)產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立,后來,隨著貧富分化的加劇,使氏族成員的地位越來越不平等,漫長的原始社會逐漸解體了,故①排在第三位;原始社會逐漸走向解體,出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級和奴隸階級,奴隸主為了維護(hù)本階級的利益,建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān),這樣,人類歷史上最早的國家產(chǎn)生了,故④排在第四位。5.D國家是階級統(tǒng)治的工具,奴隸不是階級統(tǒng)治的工具,而且材料也沒有認(rèn)為奴隸是階級統(tǒng)治的工具,①錯(cuò)誤;材料沒有涉及奴隸社會生產(chǎn)力的狀況,②不選;奴隸是一種最好的財(cái)產(chǎn),是一切工具中最完善的工具,奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸,奴隸毫無人身自由,在奴隸主強(qiáng)制下勞動(dòng),奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料,故③④正確。6.D生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,出現(xiàn)上述現(xiàn)象的根本原因在于封建社會生產(chǎn)關(guān)系能夠適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,D項(xiàng)正確;材料反映的是生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,A項(xiàng)不選;奴隸社會后期,由于鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力得到迅速發(fā)展,B項(xiàng)不選;封建社會農(nóng)民有一定自由,但不是完全的自由勞動(dòng)者,C項(xiàng)不選。7.D材料并未涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī),沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會中無法克服的痼疾,①不選;原始社會沒有剝削,“不勞而獲的剝削制度貫穿人類社會發(fā)展始終”的說法不符合事實(shí),②不選;工人們是對通過努力工作過上充實(shí)生活的“美國夢”失去了信心,這表明資本家們無償且隱蔽地占有工人的剩余價(jià)值,③入選;比起陷入企業(yè)剝削的惡性循環(huán),他們寧肯躺在家里領(lǐng)高額的失業(yè)救濟(jì)金,這表明高福利制度并不能掩蓋資本主義制度的弊端,④入選。8.B資本主義必將被社會主義替代,這是社會發(fā)展趨勢,這不是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因,A項(xiàng)與題意不符;生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾不可調(diào)和,這是資本主義社會的基本矛盾,也是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因,B項(xiàng)正確;無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立是資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上的表現(xiàn),而資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義社會的基本矛盾,C項(xiàng)不符合題意;生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾不可調(diào)和,這是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因,D項(xiàng)與題意不符。9.D生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;提高工資和提供其他福利并不能改變工人階級被剝削、受壓迫的地位,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;在資本主義社會,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾不可調(diào)和,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;通過提高工資并提供其他福利等方式實(shí)現(xiàn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),本質(zhì)上還是為了維護(hù)資產(chǎn)階級的利益,D項(xiàng)符合題意。10.D原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,氏族內(nèi)部的成員地位平等,同學(xué)甲的說法錯(cuò)誤,排除A、B兩項(xiàng);相比奴隸社會,封建社會的農(nóng)民擁有一定的人身自由,甚至擁有少量土地,同學(xué)丙的說法錯(cuò)誤,C項(xiàng)錯(cuò)誤;以生產(chǎn)相對過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是資本主義無法克服的痼疾,同學(xué)丁說法正確,希臘保存的“債務(wù)石碑”,印證了奴隸被奴隸主壓榨剝削的殘酷事實(shí),同學(xué)乙的說法正確,D項(xiàng)正確。11.A由材料推斷,處于該社會形態(tài)的人們要在生產(chǎn)生活中形成平等互助的關(guān)系,人們只有通過共同勞動(dòng)才能解決食物問題,①③符合題意;原始社會人們只能通過共同勞動(dòng)來適應(yīng)生存環(huán)境,獨(dú)居難以生存下去,②錯(cuò)誤;由于生產(chǎn)力低下,人們經(jīng)常挨餓,簡單勞動(dòng)很難獲得豐富的肉食,④錯(cuò)誤。12.D封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ),它使得農(nóng)民依附于地主,但農(nóng)民并沒有完全失去人身自由,①錯(cuò)誤;奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸,這是奴隸被剝削的直接原因,②正確;資本家提高工人工資待遇有利于緩和階級矛盾,但并不能改變資本主義私有制,也就不能改變雇傭工人的從屬關(guān)系和對他們的剝削,③錯(cuò)誤;資本家在生產(chǎn)過程中無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,這是資本主義剝削的秘密,④正確。13.D題干中的文學(xué)作品無情揭露了資本主義社會的貪婪、兇殘,描寫了下層民眾的悲慘處境,反映了勞苦大眾的抗?fàn)?沒有說明資本主義制度的確立帶來了資本主義生產(chǎn)力的巨大飛躍,也沒有說明資本主義生產(chǎn)的發(fā)展使新興資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上顯示出很大的優(yōu)勢,①②排除;題干材料從側(cè)面反映了資本主義社會的形成決不是一個(gè)田園詩般的過程,同時(shí)反映了資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立,③④正確。14.答案丙同學(xué)的說法是正確的。①甲同學(xué)看到了原始社會是沒有剝削、沒有壓迫的社會,這是正確的。但他沒有看到,原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,也是最低階段,其生產(chǎn)力水平低下,人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。因此,原始社會不是理想的“黃金時(shí)代”,它必然被新的社會形態(tài)代替。可見,甲同學(xué)的觀點(diǎn)是片面的。②乙同學(xué)看到了奴隸社會存在著野蠻的剝削和壓迫,這是正確的。但他沒有看到,奴隸社會雖然存在殘酷的剝削和壓迫,但其生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)并大大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,奴隸社會代替原始社會是人類社會發(fā)展過程中的一個(gè)進(jìn)步。乙同學(xué)沒有用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,其說法也是片面的。解析本題屬于評價(jià)類主觀題,知識限定明確,屬于微觀考查。解答時(shí),可首先調(diào)動(dòng)教材知識,然后結(jié)合材料提取信息,堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。有效信息①:你們都沒有用全面的、歷史的觀點(diǎn)看問題→從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的客觀規(guī)律角度,先判斷丙同學(xué)的說法是正確的。有效信息②:原始社會是沒有剝削和壓迫的社會→根據(jù)原始社會生產(chǎn)關(guān)系的狀況,說明甲同學(xué)的看法有其正確性;從原始社會生產(chǎn)力狀況角度,說明