中外歷史綱要下冊(cè)歷史講義第2課古代世界的帝國與文明的交流（學(xué)生版）

第2課古代世界的帝國與文明的交流目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀了解古代文明的擴(kuò)展，認(rèn)識(shí)古代各大帝國的區(qū)域性影響；掌握不同文明之間的早期聯(lián)系，感悟文明交流對(duì)促進(jìn)人類社會(huì)整體進(jìn)步的重要性1．了解古埃及、兩河流域、古希臘的文明擴(kuò)展情況，認(rèn)識(shí)人類文明擴(kuò)展的主要方式和作用。2．了解波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的建立及鞏固措施、影響，認(rèn)識(shí)世界政治文明和宗教文明的傳承與演進(jìn)。3．了解農(nóng)耕技術(shù)、字母文字的交流情況，認(rèn)識(shí)人類文明的交流和演進(jìn)。4．了解秦漢王朝與羅馬帝國的交往情況，認(rèn)識(shí)絲綢之路在東西方文明交流中的作用。古代文明交流的總趨勢(shì)、表現(xiàn)、重要方式。知識(shí)精講知識(shí)精講知識(shí)點(diǎn)01古代文明的擴(kuò)張（一）農(nóng)耕文明對(duì)外擴(kuò)張的潛能1、人類最初的文明概況：文明之間相互獨(dú)立，聯(lián)系甚少。2、人類文明擴(kuò)張的條件：社會(huì)分工比較發(fā)達(dá)，勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)較高，社會(huì)結(jié)構(gòu)和管理系統(tǒng)較復(fù)雜，具備穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。農(nóng)業(yè)的發(fā)展讓國家得以對(duì)外擴(kuò)張。（二）古代文明的擴(kuò)張1、古代埃及文明：主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)張，鼎盛時(shí)期還曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭(zhēng)霸。2、西亞文明：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。

3、亞述帝國：組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊(duì)，數(shù)百年時(shí)間里幾乎戰(zhàn)無不勝。亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。4、古代希臘人：以移民方式擴(kuò)大影響。他們利用自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時(shí)間里，他們?cè)跂|起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家。3.古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，是奴隸制帝國興起的重要條件?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的早期文明的擴(kuò)張1、古埃及的擴(kuò)張2、西亞文明的擴(kuò)張3、古希臘文明的擴(kuò)張【即學(xué)即練1】在生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)奴隸、財(cái)富更廣泛貪婪的基礎(chǔ)上，古埃及圖特摩斯三世親政期間出征敘利亞、巴勒斯坦十七次，還南征努比亞，建立起地跨西亞北非的大帝國，這說明A．文明的擴(kuò)張伴隨著軍事征服B．古埃及建立起第一個(gè)大帝國C．西亞文明逐漸落后埃及文明D．奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生帝國體制知識(shí)點(diǎn)02古代世界的帝國（一）大帝國的興起古代文明各自擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國的興起。赫梯、埃及新王國和公元前8世紀(jì)前后的亞述都已經(jīng)是通知范圍比較廣的國家。這些國家后來也被稱為帝國?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的赫梯帝國、埃及新王國和公元前8世紀(jì)前后的亞述【即學(xué)即練2】公元前15前14世紀(jì)，赫梯人已經(jīng)開始大規(guī)模使用鐵器，憑著強(qiáng)大的軍事實(shí)力與領(lǐng)了米坦尼的大部分領(lǐng)土，并和埃及爭(zhēng)奪敘利亞。之后亞述人在征服赫梯人之后，迅速吸收了赫梯的鐵器技術(shù)，成為當(dāng)時(shí)著名的鐵器技術(shù)上國，一度占領(lǐng)了整個(gè)近東地區(qū)。這反映了A．生產(chǎn)力進(jìn)步推動(dòng)文明擴(kuò)張 B．文明傳播導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)C．鐵器生產(chǎn)決定了軍事實(shí)力 D．對(duì)外征服促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流（二）波斯帝國（前6世紀(jì)——前4世紀(jì)）：1、擴(kuò)張概況：公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的波斯帝國【即學(xué)即練3】據(jù)史料記載，波斯帝國時(shí)期，有許多希臘人來到波斯，他們之中既有醫(yī)生、學(xué)者、工匠，也有失意的政治家。波斯歷代國王喜用希臘醫(yī)生為御醫(yī)，希臘工匠在波斯秉承國王的意旨，采用希臘風(fēng)格和東方審美觀，創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．相互學(xué)習(xí)、多元一體 B．創(chuàng)立制度、彼此借鑒C．人口流動(dòng)、融合發(fā)展 D．依據(jù)大河、農(nóng)耕為主2、鞏固統(tǒng)治措施：（1）中央：君主專制制度、君權(quán)神授、王權(quán)至上，國王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰。（2）地方：實(shí)行行省制，行省總督與軍事長(zhǎng)官相互制約。（3）從中央到地方有比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。3、滅亡：公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國【拓展補(bǔ)充】波斯帝國在世界古代文明發(fā)展史上有著重要的地位1、波斯帝國形成了一整套完整的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)制度，并且為后來的帝國所承襲。2、波斯帝國的形成，客觀上為西亞、北非這一廣大地區(qū)，提供了經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流的舞臺(tái)，但同時(shí)它的征服戰(zhàn)爭(zhēng)也給這一地區(qū)人民帶來了深重的災(zāi)難，打破了該地區(qū)的正常秩序和規(guī)則。3、波斯帝國以落后民族征服三大文明中心，承襲了古代文明，既為西亞、北非的古代文明做了總結(jié)，同時(shí)又為希臘文明的形成提供了借鑒，在文化上起到了承前啟后的作用?！炯磳W(xué)即練4】波斯帝國建立從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。這一做法的主要目的是A．行政和軍事長(zhǎng)官互相監(jiān)督 B．提高中央政府的財(cái)政收入C．強(qiáng)化對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治 D．效仿中國元朝的行政制度（三）亞歷山大帝國（前336年—前323年）：1、擴(kuò)張概況：公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大擊敗波斯軍隊(duì)的抵抗，先后占領(lǐng)小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域和伊朗高原，滅亡了波斯帝國，并進(jìn)一步向東擴(kuò)張，征服了印度河流域，繼波斯之后再次建立了地跨亞非歐三洲的大帝國?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的亞歷山大帝國【即學(xué)即練5】古代文明的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接，促進(jìn)大帝國的興起。下圖所示疆域地跨歐亞非三大洲的帝國是A．亞歷山大帝國 B．波斯帝國 C．奧斯曼帝國 D．阿拉伯帝國2、制度的承襲：亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化?！就卣寡a(bǔ)充】希臘化世界公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國。這些區(qū)域統(tǒng)稱為“希臘化世界”。自亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為希臘化時(shí)代?！炯磳W(xué)即練6】亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí)，在東方建立了多座以自己的名字命名的希臘化城市，埃及的亞歷山大里亞（今亞歷山大城）就是當(dāng)時(shí)建立的世界名城，城內(nèi)商業(yè)繁榮，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。由此可見亞歷山大遠(yuǎn)征A．給埃及帶來的只有巨大的災(zāi)難與痛苦B．客觀上可以成為文明傳播與交流的工具C．使亞歷山大里亞成為當(dāng)時(shí)最繁華的城市D．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與戰(zhàn)爭(zhēng)互為推動(dòng)作用（三）羅馬帝國（前27年—4世紀(jì)）：1、擴(kuò)張概況：羅馬原是意大利中部的一個(gè)蕞爾小邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后，它憑借強(qiáng)大的由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，先后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一系列國家，以及今天的法國和英格蘭，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。在擴(kuò)張過程中，羅馬把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展起來?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的羅馬帝國【即學(xué)即練7】下面是高中某學(xué)生在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結(jié)論●公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀(jì)，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教；后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一；●2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨亞非歐三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言；●395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘羅馬文化，曾繁榮一時(shí)A．帝國起源于地中海地跨亞非歐 B．帝國武力征服給周邊地區(qū)帶來災(zāi)難C．帝國嚴(yán)刑峻法實(shí)行奴隸主民主 D．帝國擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類文明傳播2、頂峰：由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動(dòng)、地中海不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1—2世紀(jì)達(dá)到繁榮的頂峰。3、分裂和滅亡：（1）原因：3世紀(jì)以后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重，邊境壓力逐漸加大。（2）分裂：4世紀(jì)末帝國分裂為東西兩部分。（3）滅亡：5世紀(jì)后期，在內(nèi)外夾擊下，西羅馬帝國滅亡?！就卣寡a(bǔ)充】羅馬帝國衰亡的原因1、內(nèi)因：（1）奴隸制經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了帝國經(jīng)濟(jì)的崩潰。帝國后期，奴隸制生產(chǎn)關(guān)系日益成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，3世紀(jì)的危機(jī)使羅馬農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)蕭條，城市衰落，財(cái)政枯竭。而封建制因素的增長(zhǎng)和大地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又日益瓦解著日益腐朽的奴隸制度。（2）政治混亂，行省離心傾向嚴(yán)重。帝國后期，皇位變更頻仍，中央集權(quán)的帝國政府陷于癱瘓，導(dǎo)致政局動(dòng)蕩。（3）各地人民起義嚴(yán)重削弱了羅馬統(tǒng)治的基礎(chǔ)。帝國后期。受到沉重削弱、處境不斷惡化的奴隸和貧民紛紛起來反抗。2、外因：日耳曼人的入侵。【即學(xué)即練8】公元前241年，西西里省成立，行省總督在財(cái)政上只起監(jiān)督作用，具體事務(wù)由羅馬國家派去的財(cái)務(wù)官負(fù)責(zé)；當(dāng)?shù)鼐用癜惆讣膶徟袡?quán)由西西里的城市法庭掌握；同時(shí)還設(shè)立了專門審理控訴行省總督案件的特殊法庭。西西里省的設(shè)立A．實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的相互制約平衡 B．推動(dòng)了羅馬民主政治的建立C．提供了有效治理地方的經(jīng)驗(yàn) D．鞏固了羅馬帝國的擴(kuò)張成果知識(shí)點(diǎn)03文明的交流（一）西亞文明的傳播與文明的交流1、農(nóng)耕技術(shù)：西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)；2、冶鐵技術(shù)：起源于西亞，擴(kuò)散到埃及和希臘等地3、文學(xué)藝術(shù)：西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的主要內(nèi)容；希臘的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及4、字母文字：起源于西亞地區(qū)的腓尼基。地處埃及和西亞的交匯點(diǎn)，商業(yè)比較發(fā)達(dá)。腓尼基人發(fā)明22個(gè)字母，稱為腓尼基字母。在東方演化為阿拉馬字母，發(fā)展出古代西亞、埃及及印度等地的多種字母；向西傳入希臘，形成希臘字母，演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母是歐洲幾乎所有字母的源頭?！就卣寡a(bǔ)充】腓尼基字母腓尼基字母是腓尼基人在楔形字基礎(chǔ)上將原來的幾十個(gè)簡(jiǎn)單的象形字逐漸字母化而形成，成為世界字母文字的開端，它幾乎派生出現(xiàn)代所有的字母文字。字母文字具有書寫簡(jiǎn)捷，易于記憶、有固定順序和每個(gè)字母都有固定讀音等優(yōu)點(diǎn)，使腓尼基字母能夠廣泛傳播。【即學(xué)即練9】腓尼基是當(dāng)時(shí)地中海貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的樞紐，因此腓尼基字母很快在地中海地區(qū)傳播，演化出來的亞蘭字母和希臘字母更是意義重大。材料可用于論證A．古希臘文明的現(xiàn)實(shí)意義 B．古羅馬文明的歷史價(jià)值C．西亞對(duì)世界文化的貢獻(xiàn) D．印度對(duì)國際交流的影響（二）漢朝與羅馬文明的交流公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國之間缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。波斯帝國時(shí)期，中國的絲綢就已經(jīng)到達(dá)地中海東岸。東漢的班超曾經(jīng)派甘英出使大秦。2世紀(jì)已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽?！疚Ⅻc(diǎn)撥】時(shí)空觀念下的羅馬帝國與漢朝【即學(xué)即練10】古代中國和古代羅馬相距遙遠(yuǎn)，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。據(jù)下表，最適合描述中國與羅馬共性的詞匯是歷史時(shí)期古代中國古代羅馬公元前5世紀(jì)～前4世紀(jì)秦國商鞅變法羅馬制定《十二銅表法》公元前3世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一中國羅馬統(tǒng)一意大利公元前2世紀(jì)～公元2世紀(jì)西漢、東漢王朝強(qiáng)盛時(shí)期羅馬強(qiáng)盛時(shí)期A．秩序與統(tǒng)一 B．人治與法治 C．?dāng)U張與穩(wěn)定 D．平亂與治世能力拓展能力拓展考法01古代世界的帝國興衰與文明交流1、波斯帝國與近東地區(qū)諸文化融合（1）作為第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國，波斯帝國為各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了更多的機(jī)會(huì)，交通的便利、幣制的統(tǒng)一等都是促進(jìn)交流的有利條件。（2）波斯帝國統(tǒng)治者認(rèn)為自己是整個(gè)文明世界的主宰，所以盡量不以殘暴的方式控制被征服人民，而是采取寬容大度的姿態(tài)，這種政策有效地保護(hù)了古代文明的許多優(yōu)秀成就。（3）波斯人建立“世界帝國”的思想對(duì)后來亞歷山大帝國和羅馬帝國的產(chǎn)生有重要影響，可以說是后來的“羅馬帝國統(tǒng)治下的和平”之理想的原型。2、亞歷山大帝國與希臘化時(shí)代開啟（1）亞歷山大在東征路上建立一系列希臘城市，這些城市多位于商貿(mào)要道之上，也是重要的戰(zhàn)略防御要地，經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)后，它們多數(shù)都發(fā)展起來，有許多雄偉的建筑以及眾多的居民。（2）亞歷山大東征結(jié)束了波斯帝國存在近兩個(gè)世紀(jì)的政治制度，希臘城邦這種特殊的政治形態(tài)也退出了地中海地區(qū)的政治舞臺(tái)，超乎一個(gè)國家或一種文化之上的普遍的文化——希臘化文化——成為地中海地區(qū)共享的文化。3、羅馬帝國與地中海地區(qū)的一體化（1）在羅馬的影響下，地中海地區(qū)成為緊密結(jié)合的一體化社會(huì)，遠(yuǎn)至美索不達(dá)米亞和不列顛的遼闊土地都被控制在羅馬帝國的政治機(jī)構(gòu)之下，高度組織化的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)趨于專業(yè)化。（2）羅馬帝國是各種哲學(xué)思想和宗教信仰之間交流的論壇。知識(shí)精英通常接受希臘化時(shí)期的復(fù)雜哲學(xué)，尤其是斯多亞學(xué)派，信徒遍及整個(gè)羅馬帝國。此外，更多的人在大眾信仰中獲得了安慰?！镜淅?】某學(xué)者指出:“羅馬人對(duì)希臘人的征服,開啟了希臘精神征服地中海的時(shí)代。羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神,把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬政治統(tǒng)治形式,形成了羅馬法的原則。”這表明A．羅馬文明中滲透了希臘文明 B．希臘對(duì)歲羅馬進(jìn)行了文化侵略C．羅馬繼承了希臘的民主政治 D．希臘文明推動(dòng)了羅馬法的完善考法02羅馬法1、概念：一般泛指羅馬共和國（BC6世紀(jì)）、羅馬帝國直至東羅馬帝國查士丁尼皇帝（6世紀(jì)）編纂法典為止的整個(gè)歷史時(shí)期的所有法律的總稱2、羅馬法范圍內(nèi)政體的演變：BC509建立羅馬共和國；BC27帝制3、羅馬法的分類【羅馬法的發(fā)展過程】A.習(xí)慣法到成文法習(xí)慣法：共和國早期。沒有固定的成文形式，依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣規(guī)定來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。具有伸縮性和不確定性，貴族壟斷并隨意曲解法律。成文法：以成文形式出現(xiàn)的法律文件。在平民的不斷斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了第一部成文法《十二銅表法》B.公民法到萬民法公民法：適用于羅馬公民的法律萬民法：適用于羅馬統(tǒng)治疆域內(nèi)所有自由民的法律背景：伴隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，民族眾多，民族矛盾尖銳；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)新的問題。公元前3世紀(jì)出現(xiàn)萬民法。典型萬民法——212年《卡拉卡拉敕令》C.成文法產(chǎn)生到完備6世紀(jì)，查士丁尼下令編纂《羅馬民法大全》，是古羅馬法律最高的成就，也是近代西方法律制度的淵源。D.自然法的產(chǎn)生（4）羅馬法的評(píng)價(jià)積極：維系羅馬統(tǒng)治方面起到重要作用；被西歐大多數(shù)封建國家所采用；近代歐洲多數(shù)資本主義國家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)制定本國法律；現(xiàn)代許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟制度都源于羅馬法局限性：維護(hù)奴隸主利益的法律【典例2】“整個(gè)帝囯人口約5400萬，行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個(gè)帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?！边@反映了A．帝國境內(nèi)不同區(qū)域斗爭(zhēng)激烈 B．帝國境內(nèi)農(nóng)村非常落后C．文化認(rèn)同在統(tǒng)一中的重要性 D．拉丁語因晦澀難以普及分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過關(guān)練1．公元前6世紀(jì)，埃及法老將瑙克拉提斯城賜予了希臘人。在這里，不少希臘人開始使用埃及人傳統(tǒng)的陪葬品一陪葬俑。同時(shí)，希臘商人還將鐵器帶到這里，而鐵器則改變了埃及人傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具及武器。這主要反映了古代A．地域文化的交流 B．埃及手工業(yè)的落后C．宗教信仰的融合 D．希臘化時(shí)代的到來2．在印度西北部，希臘的雕刻藝術(shù)與印度的佛教精神相結(jié)合，奠定了犍陀羅佛教藝術(shù)的基礎(chǔ)；在中亞的阿姆河畔，屹立著希臘式的城市；中國新疆塔里木地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一枚中國人的陶土印章，呈現(xiàn)出希臘化的圖案。這表明A．希臘化推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流發(fā)展B．希臘化時(shí)期的各地文化開始走向世界大同C．新的希臘文化中心向遠(yuǎn)東不斷轉(zhuǎn)移D．傳播希臘文化是亞歷山大東征的主要原因3．到公元前327年止，亞歷山大征服和組建的12個(gè)省中有11個(gè)省仍任用伊朗人為總督；他長(zhǎng)期以來一直戴著作為勝利者標(biāo)志的馬其頓帽，換成被征服了的波斯人的頭巾；他鼓勵(lì)馬其頓人和東方顯貴女子結(jié)婚。材料表明亞歷山大東征后A．希臘化的成果顯著 B．沒有戰(zhàn)勝波斯帝國C．政策帶有東方特色 D．成功推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型4．“三星堆文化中的許多文化因素來源于西亞兩河流域的古代文明，如青銅人像、金面罩、金杖等，其造型、藝術(shù)風(fēng)格等文化因素并非來源于蜀地文化，而是對(duì)西亞兩河流域古代文明一些文化因素的采借。”這說明A．三星堆文化完全來自于西亞 B．中國和西亞的文化已經(jīng)融為一體C．西亞的文化比古代中國發(fā)達(dá) D．不同地區(qū)文明存在著交流和聯(lián)系5．下列有關(guān)古代文明沖撞與融合的敘述，錯(cuò)誤的是A．古代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)文化的交流B．古代文明交往的方向單一，即西方向東方學(xué)習(xí)C．羅馬帝國的征服與擴(kuò)張促進(jìn)了羅馬文化的傳播D．商旅往來、文化交流的和平形式，對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步起著更為重要的作用題組B能力提升練1．公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大的軍隊(duì)每征服一地就建造城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來統(tǒng)治管理，并鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?。這一做法產(chǎn)生的影響是A．穩(wěn)固了亞歷山大帝國的統(tǒng)治B．造成了不同文化交織的混合文化產(chǎn)生C．導(dǎo)致了西亞文明特色的消亡D．開啟了東西文明交流融合歷史的序幕2．亞歷山大率領(lǐng)大軍滅掉了波斯帝國，將馬其頓的統(tǒng)治推向兩河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亞歷山大去世后，雖然出現(xiàn)了政治分裂，但希臘、埃及、兩河流域和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了密切交往和相互交融，“希臘化”蔚然成風(fēng)。這表明A．戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上增進(jìn)了東西方文明的交流B．希臘化的出現(xiàn)得益于波斯帝國的滅亡C．亞歷山大東征開始打破東西方文明隔閡D．亞歷山大傳承并發(fā)揚(yáng)了東方先進(jìn)文明3．在楊共樂先生的《羅馬史綱要》中曾有這樣一段描述：“為了消滅迦太基的海軍，羅馬人慷慨地捐出自己的資金幫助國家建立艦隊(duì)；……為了鼓勵(lì)前方的戰(zhàn)士英勇殺敵，他們甚至取消了從敵人手中贖回自己兒子和親屬的做法”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．古羅馬人服從城邦，珍視自由 B．羅馬公民保障了國家的強(qiáng)大C．羅馬法保護(hù)羅馬城邦共同利益 D．羅馬人強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)護(hù)國意識(shí)4．據(jù)記載，一位名叫梅斯的馬其頓巨商從地中海東岸的推羅城啟程，沿于闐、樓蘭、敦煌等地，于公元100年抵達(dá)洛陽，受到中國皇帝的接見，并被賜予“金印紫緩”。這一記載反映了A．海上絲綢之路的暢通 B．漢代東西方間的接觸和交流C．宋元海外貿(mào)易的發(fā)展 D．洛陽發(fā)展成為國際性大都會(huì)5．公元前1世紀(jì)，意大利爆發(fā)了為爭(zhēng)取公民權(quán)的"同盟戰(zhàn)爭(zhēng)"，起義者多次打敗羅馬軍隊(duì)。公元前90年至前89年，羅馬統(tǒng)治者相繼頒發(fā)一系列法律，授予未參加暴動(dòng)和限期退出起義的同盟者以公民權(quán)。這些法律A．體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)的利益與要求 B．增強(qiáng)了羅馬帝國內(nèi)部凝聚力C．表明羅馬統(tǒng)治者喪失立法主導(dǎo)權(quán) D．?dāng)U大了羅馬統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)6．在亞、歐、非三大洲之間，有一片宛如水槽的海域，有人戲稱它為“上帝遺忘在人間的腳盆”。這里不僅是歐洲文明的發(fā)祥地，更是古代諸多文明演繹的舞臺(tái)。結(jié)合所學(xué)、根據(jù)材料，回答問題。材料一材料二羅馬帝國建立的同時(shí)，也用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道。羅馬的多民族文化也輻射至帝國的四周，羅馬人的足跡遠(yuǎn)涉帕提亞、印度、中亞，甚至達(dá)中國……龐貝古城有印度女神雕像出土，北歐的丹麥也有印度佛像的發(fā)現(xiàn)，而在印度半島東海岸本迪治利城，則發(fā)現(xiàn)了一個(gè)羅馬商戰(zhàn)遺址，出土了大量意大利陶器和羅馬帝國錢幣，越南等地也有不少羅馬錢幣出土。許多研究者還認(rèn)為龐貝壁畫中的天神、英雄和王侯顯貴所穿的迎風(fēng)飄展的長(zhǎng)袍大褂都是絲綢制成。而眾多古典文獻(xiàn)的記載更是中國絲綢大量輸入羅馬的明證。——摘編自楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》（1）根據(jù)材料一、二，歸納概括東西方文明交往的特點(diǎn)。（2）列舉出公元前6世紀(jì)—15世紀(jì)這一區(qū)域出現(xiàn)的地跨歐亞非三洲的帝國。其中，公元后興起于亞洲的帝國對(duì)世界文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)？題組C培優(yōu)拔尖練1．如圖是一副從意大利古城出土的馬賽克鑲嵌畫，創(chuàng)作于公元前1世紀(jì)早期，描繪了古希臘哲學(xué)家柏拉圖與學(xué)生討論哲學(xué)的情境。它反映了

A．柏拉圖學(xué)園開設(shè)的主要是哲學(xué)課 B．文藝復(fù)興借古希臘文化的展現(xiàn)C．古希臘文化在古羅馬的傳承 D．人文主義精神在古羅馬的起源2．公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大率領(lǐng)他的軍隊(duì)每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來組成新城市的統(tǒng)治集團(tuán)，他鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?，成千上萬的希臘人到希臘－馬其頓控制下的國家尋求成名