版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE2河南省部分重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞馬克思主義中國(guó)化發(fā)表了一系列重要論述,其中的新觀點(diǎn)新概括新表述,進(jìn)一步拓展了馬克思主義中國(guó)化的研究視野,豐富了馬克思主義中國(guó)化的研究?jī)?nèi)涵。2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中深刻指出,“我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!卑倌陙?,我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平總書記指出:“在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。”馬克思主義與中華文明是相融相通的,儒家講的“行”“躬行”與馬克思主義的實(shí)踐學(xué)說之間,傳統(tǒng)文化論述的“天下興亡,匹夫有責(zé)”與馬克思主義強(qiáng)調(diào)的改造世界之間,中國(guó)哲學(xué)講的相輔相成、相反相成、物極必反與馬克思主義的辯證法之間,都有某種契合和相通之處。中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想中所蘊(yùn)含的唯物主義和辯證法,是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展,并為人們選擇和接受的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性。馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話,在闡述推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)具體實(shí)際并提,進(jìn)而提出了同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷?!皟蓚€(gè)結(jié)合”進(jìn)一步凸顯了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系的重要性,是我們黨關(guān)于馬克思主義中國(guó)化思想認(rèn)識(shí)和理論建構(gòu)的一次升華。馬克思主義中國(guó)化的“兩個(gè)結(jié)合”,表明馬克思主義中國(guó)化有兩個(gè)維度:一是實(shí)踐維度,一是文化維度。(摘編自郭建寧《深刻理解馬克思主義中國(guó)化新的飛躍》)材料二:從實(shí)踐維度看,馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,建立起了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,形成了馬克思主義中國(guó)化的最早成果——毛澤東思想。這一重要思想回答了什么是民主革命和新民主革命、怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的革命,以及什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“如何發(fā)展、怎樣發(fā)展,以及如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”的時(shí)代課題,豐富和發(fā)展了馬克思主義。實(shí)踐證明,我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持具體問題具體分析,領(lǐng)導(dǎo)人民充分發(fā)揮馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,積極開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐,不斷深化和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化,不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,而且展現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的強(qiáng)大威力,引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化又向前邁出了一大步,極大推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的廣度和深度,開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界,引領(lǐng)中國(guó)迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)的實(shí)踐拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為加強(qiáng)和改善全球治理、共創(chuàng)人類美好未來貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提出了中國(guó)方案。(摘編自李殿祥《從三個(gè)維度看馬克思主義中國(guó)化》)1.下列對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.習(xí)近平創(chuàng)造性提出中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是“馬克思主義中國(guó)化的歷史”等重要論述,有著重要的指導(dǎo)意義和研究?jī)r(jià)值。B.馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”是黨關(guān)于馬克思主義中國(guó)化思想認(rèn)識(shí)和理論建構(gòu)的升華,表明有實(shí)踐維度和文化維度。C.毛澤東思想解決了什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,以及建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等重大時(shí)代課題。D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.馬克思主義中國(guó)化要把握實(shí)踐和文化兩個(gè)維度,揭示其實(shí)踐意義,闡釋其文化意涵。B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展孕育出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化理論。C.從理論維度看,馬克思主義中國(guó)化是推動(dòng)中國(guó)革命建設(shè)、改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。D.中國(guó)走向現(xiàn)代化的途徑為加強(qiáng)和改善全球治理、共創(chuàng)人類美好未來提出了中國(guó)方案。3.下列選項(xiàng),不屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐的一項(xiàng)是()A.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路B.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系中和平共處五項(xiàng)原則4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明馬克思主義中國(guó)化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。5.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括馬克思主義中國(guó)化的歷程?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.①中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性。)②馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。③兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡。5.①新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,形成了毛澤東思想。②改革開放后,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)。③黨十八大以來,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本重要概念的能力。C.“解決了”錯(cuò)誤,說法絕對(duì)且內(nèi)容雜糅,材料二中是“這一重要思想回答了什么是民主革命和新民主革命、怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的革命,以及什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義等重大時(shí)代課題”。選項(xiàng)說的是“什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,以及建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等重大時(shí)代課題”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展孕育出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”錯(cuò)誤,顛倒邏輯關(guān)系,材料二中是“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系……不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展”。原文是“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系……不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文中觀點(diǎn)并推斷信息的能力。馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐指的馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。A.“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。B.“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。C.“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。D.“堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系中和平共處五項(xiàng)原則”是國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,不是中國(guó)特有。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想中所蘊(yùn)含的唯物主義和辯證法,是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展,并為人們選擇和接受的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性”可知,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。由“馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性?!笨芍R克思主義的傳入和中國(guó)化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。由“兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡”可知,兩者結(jié)合對(duì)于中華文明、馬克思主義的發(fā)展,以及中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造都有巨大的作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力?!榜R克思主義中國(guó)化的歷程”需要結(jié)合中國(guó)的歷史進(jìn)行分析。由“新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,建立起了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,形成了馬克思主義中國(guó)化的最早成果--毛澤東思想”可知,新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,形成了毛澤東思想。由“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”可知,改革開放后,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。由“黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),……形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”可知,黨的十八大以來,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。普里希別耶夫中士(俄)契訶夫“普里希別耶夫中士!你被指控于今年九月三日出言冒犯并動(dòng)手毆打了本縣警察日金、村長(zhǎng)阿利亞波夫、鄉(xiāng)村警察葉菲莫夫,見證人伊凡諾夫和加夫里洛夫,以及另外六個(gè)農(nóng)民。你承認(rèn)自己有罪嗎?”普里希別耶夫,一個(gè)滿臉皺紋和肉刺的退伍中士,手貼褲縫立正,操起沙啞而低沉的嗓子,回答時(shí)咬清每一個(gè)字,像發(fā)布命令似的:“調(diào)解法官先生!有罪的不是我,而是另外那些人。那一天,我同老婆安菲莎安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地走著,一看——河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請(qǐng)問:老百姓有什么權(quán)利在這地方集會(huì)?什么目的?我喊了一聲:散開!開始推開眾人,要他們回家去,還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領(lǐng),把他們轟走……”“對(duì)不起,要知道你既不是本縣警察,也不是村長(zhǎng),難道你管得著趕散人群這種事嗎?”“他管不著,管不著!”審訊室里各個(gè)角落里的人齊聲喊道,“他攪得人不得安生,大人!我們?nèi)塘怂迥炅?!自從他退伍回鄉(xiāng),從那時(shí)起,弄得人簡(jiǎn)直想從村里逃走。他把大家害苦了!”“正是這樣,大人!”村長(zhǎng)作證說,“全村人都在抱怨。真沒法跟他在一起生活!處處都有他,還大喊大叫,吵吵鬧鬧,總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵,跟蹤監(jiān)視婆娘們,生怕她們出事,倒像是她們的老公公……前幾天,他挨家挨戶下令不許唱歌,不許點(diǎn)燈。他說,沒見法律規(guī)定可以唱歌的?!薄罢?qǐng)等一下,”調(diào)解法官打斷他的活,“現(xiàn)在,讓普里希別耶夫繼續(xù)陳述。”“遵命,”中士操著啞嗓子說,“長(zhǎng)官,剛才說到,趕散人群不關(guān)我的事……好,先生……可要是民眾鬧事呢?難道能允許鄉(xiāng)民胡作非為嗎?我絕不許可。我不是莊稼漢,我是中士軍官,退役的軍輸給養(yǎng)員,在華沙當(dāng)過差,還在司令部呢,所有的規(guī)章秩序我都知道,先生??墒乔f稼漢都是粗人,啥也不懂,就應(yīng)該聽我的,因?yàn)椤且彩菫樗麄兒?。就拿眼前這件事來說吧……興許這個(gè)淹死的人是投水自盡,說不定是一樁刑事兇殺案……可是本縣警察日金滿不在乎,只顧抽他的煙。這個(gè)本縣警察,光是聽著笑。那些莊稼漢也一樣。我說,你們都呲牙咧嘴做什么,可是縣警察開口了,‘這類案子調(diào)解法官管不著。’我一聽這話就冒火了??h警察,你是這么說的吧?”中士轉(zhuǎn)身問縣警察?!罢f過?!薄按蠹叶悸犚娏耍惝?dāng)著眾人的面就是這么說的:‘這類案子調(diào)解法官管不著。’大家都聽見了,你就是這么說的……我火冒三丈,長(zhǎng)官,我甚至嚇著了。我跑到他跟前。我責(zé)問:‘你怎么能這樣說調(diào)解法官先生?你是本縣警察,怎么反對(duì)官府?啊?’可是村長(zhǎng)說話了:‘調(diào)解法官超出權(quán)限的事一樣也做不來。他只能管管小事。’他就是這么說的,大家都聽見了……我就說:‘你怎么敢蔑視官府?嘿,你可別跟我開玩笑,否則,老弟,事情就不妙!’想當(dāng)初我在華沙當(dāng)過差,那個(gè)時(shí)候,只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話,我就朝大街上張望,看有沒有憲兵。‘老總,’我喊,‘你上這兒來!’于是把事情原原本本都報(bào)告他。現(xiàn)如今在鄉(xiāng)下你跟誰說去?我氣憤極了。一想到如今的老百姓放肆得很,想怎么干就怎么干,不服從命令,我心里就有氣,我掄起拳頭……當(dāng)然我沒有使勁,真的,就這么輕輕地打了一下,好叫他下次不敢再說您長(zhǎng)官的壞話……本縣警察這時(shí)出來為村長(zhǎng)保駕。我因此連縣警察也……就這樣一個(gè)接一個(gè)……你要是見著蠢人不打他,那就昧了良心了。何況遇到人命案子……民眾鬧事……”“可是你要知道,這不關(guān)你的事!”“什么,先生?這怎么不關(guān)我的事?奇怪,先生……有人胡作非為,還不關(guān)我的事!剛才他們向您訴苦,說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處?他們放著正經(jīng)事不干,就知道唱歌……如今還時(shí)興晚上點(diǎn)著燈閑坐著。該睡覺了,他們卻閑聊,還嘻嘻哈哈。這事我都記下來了,先生!”“你記下什么了?”“哪些人點(diǎn)燈閑坐著?!闭f罷,普里希別耶夫從衣袋里摸出一張油污的小紙片,戴上眼鏡,念道:點(diǎn)燈閑坐的農(nóng)民計(jì)有……“夠了!”法官說完開始詢問證人。普里希別耶夫把眼鏡推到額頭上,不勝驚訝地望著調(diào)解法官。他那雙瞪大的眼睛發(fā)亮,鼻子變得通紅。他怎么也弄不明白,為什么審訊室里各個(gè)角落一片不滿的埋怨聲和壓抑著的笑聲。他更是弄不明白最后竟是這樣的判決:拘禁一個(gè)月。“什么罪?”他大惑不解地?cái)傞_雙手問,“我犯了哪條王法?”但有一點(diǎn)他是清楚的,那就是這世界變了,他在這個(gè)世界沒法子活下去了。種種陰暗、沮喪的念頭困擾著他。但是,當(dāng)他走出審訊室,看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談?wù)撌裁吹臅r(shí)候,他不由得手貼褲縫立正,操起沙啞的嗓子,生氣地喊道:“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本縣警察、當(dāng)?shù)卮彘L(zhǎng)甚至法官都對(duì)普里希別耶夫表現(xiàn)出不滿,可見沙皇統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的尖銳和爭(zhēng)權(quán)奪利的激烈。B.普里希別耶夫的話語中強(qiáng)調(diào)“規(guī)章秩序”“命令”“官府”等這些詞,說明他作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對(duì)當(dāng)?shù)厝说妮犞?。C.普里希別耶夫最終被判決“拘禁一個(gè)月”,這暗示當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)也興起了變革之風(fēng),要求民主自由,改良專制秩序。D.普里希別耶夫雖然不明白自己被判拘禁是犯了什么罪,但他也認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)變了,他在這個(gè)世界沒法生存了。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.村民說普里希別耶夫“攪得人人不得安生”卻不得不他“忍”十五年之久,這是側(cè)面表現(xiàn)普里希別耶夫是沙皇專制衛(wèi)道士的形象。B.小說語言幽默諷刺,“滿臉皺紋和肉刺”“手貼褲縫立正”“摸出一張油污的小紙片,戴上眼鏡”等塑造出普里希別耶夫漫畫式形象。C.小說敘述角度新穎,將普里希別耶夫如何同當(dāng)時(shí)不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民的矛盾故事集中在一場(chǎng)官司的判決上。D.普里希別耶夫在審理中說的辯詞多次停頓或轉(zhuǎn)換內(nèi)容,且用很多推測(cè)性的詞語,展示了他竭力辯護(hù)的窘境,也表現(xiàn)出他的丑態(tài)。8.小說結(jié)尾句“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有人說,小說中的普里希別耶夫和《裝在套子里的人》中別里科夫是一對(duì)孿生兄弟。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.A7.C8.①構(gòu)思巧妙,相似情節(jié)也照應(yīng)開頭。②突出了普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化的形象。③暗示沙皇專制思想對(duì)普里希別耶夫影響之大,并通過他來控制人民。9.我認(rèn)同這一看法。①兩人都保守迂腐,不接受新變化;②兩人都固執(zhí)蠻橫,打小報(bào)告,好控制別人;③兩人都是沙皇專制統(tǒng)治的代表,外強(qiáng)中干?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析能力。A.“可見沙皇統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的尖銳和爭(zhēng)權(quán)奪利的激烈”錯(cuò)誤。原文體現(xiàn)的只是人們對(duì)普里希別耶夫作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對(duì)當(dāng)?shù)厝说妮犞频牟粷M,而不是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。C.“當(dāng)時(shí)不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民”錯(cuò)誤,官員并不是“不作為”,村民并沒有“違反政府規(guī)章制度”,這只是普里希別耶夫的偏執(zhí)看法。故選C?!?題詳解】本題理解考查學(xué)生理解句子含意和作用的能力。題干問小說結(jié)尾句的作用,需要從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等角度進(jìn)行分析。結(jié)構(gòu)上,小說開頭說“我喊了一聲:散開!開始推開眾人,要他們回家去,還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領(lǐng),把他們轟走……”,結(jié)尾是“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去”,兩個(gè)相似的情節(jié)使得文本構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭。人物上,開頭寫“河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請(qǐng)問:老百姓有什么權(quán)利在這地方集會(huì)?什么目的”,于是普里希別耶夫就要求人們?nèi)_;結(jié)尾他“看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談?wù)撌裁吹臅r(shí)候”,又說“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”從中可以看出普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化。主旨上,小說前文寫普里希別耶夫沒有退休的時(shí)候就是沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士,如今退休了,他依然不能看到百姓聚集,不能聽到任何影響專制秩序的話,這就暗示沙皇專制思想對(duì)普里希別耶夫影響之大,并通過他來控制人民。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解作品形象和探究作品創(chuàng)作意圖的能力。首先要表明觀點(diǎn):同意,然后解釋理由。注意結(jié)合文本中人物形象的性格特征進(jìn)行分析。由“‘他管不著,管不著!’審訊室里各個(gè)角落里的人齊聲喊道”可知,當(dāng)時(shí)的俄國(guó)百姓已經(jīng)有了自由的意識(shí),認(rèn)為退伍軍人管不著他們聚集的事,但是普里希別耶夫卻不允許他們聚集,不允許百姓有自由,可見他保守迂腐,不接受新變化。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,一切被禁止的東西都讓他感到心里踏實(shí)、清楚明了,而對(duì)一切沒有被政府明令禁止的事物他都覺得可疑、害怕。從中也可以看出他保守迂腐,不接受新變化。由“處處都有他,還大喊大叫,吵吵鬧鬧,總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵,跟蹤監(jiān)視婆娘們,生怕她們出事,倒像是她們的老公公……”“想當(dāng)初我在華沙當(dāng)過差,那個(gè)時(shí)候,只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話,我就朝大街上張望,看有沒有憲兵?!峡偅液?,‘你上這兒來!’于是把事情原原本本都報(bào)告他”可知,普里希別耶夫監(jiān)視別人,打小報(bào)告,控制人。在別里科夫的監(jiān)視下,全城的人什么都怕:不敢大聲說話,不敢寄信、交朋友、讀書,不敢周濟(jì)窮人、教人識(shí)字,不敢吃葷、打牌,不敢搞任何娛樂活動(dòng)。由此可見,兩人都固執(zhí)蠻橫,打小報(bào)告,好控制別人。小說的結(jié)尾寫“但有一點(diǎn)他是清楚的,那就是這世界變了,他在這個(gè)世界沒法子活下去了。種種陰暗、沮喪的念頭困擾著他”,可見他明明知道世界變了,沒有自己的立足之地了,他依然大喊“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去”,可見他外強(qiáng)中干;別里科夫最后在瓦連卡的笑聲里走回家,并從此走上人生的不歸之路的,一個(gè)“笑”就讓他丟了性命,可見他的外強(qiáng)中干。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。五月丙午,王薨,太子政立,生十三年矣,國(guó)事皆委于文信侯。始皇帝元年,韓欲疲秦人使無東伐乃使水工鄭國(guó)為間于秦鑿涇水自仲山為渠并北山東注洛中作而覺秦人欲殺之鄭國(guó)曰:“臣為韓延數(shù)年之命,然渠成,亦秦萬世之利也。”乃使卒為之。關(guān)中由是益富饒。十年,文信侯免相,出就國(guó)。宗室大臣議曰:“諸侯人來仕者,皆為其主游間耳,請(qǐng)一切逐之?!庇谑谴笏髦鹂汀?颓涑死钏挂嘣谥鹬?,行,且上書曰:“客何負(fù)于秦哉?不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,所謂藉寇兵而赍盜糧者也?!蓖跄苏倮钏?,復(fù)其官,除逐客之令。李斯至驪邑而還。王卒用李斯之謀,數(shù)年之中,卒兼天下。十四年,韓王納地效璽,請(qǐng)為藩臣,使韓非來聘。非因上書說王曰:“今秦地方數(shù)千里,師名百萬,號(hào)令賞罰,天下不如。臣昧死愿望見大王,言所以破天下從之計(jì)。大王誠(chéng)聽臣說,一舉而天下之從不破,趙不舉,韓不亡,荊、魏不臣,齊、燕不親,霸王之名不成,四鄰諸侯不朝,大王斬臣以徇國(guó),以戒為王謀不忠者也?!蓖鯋傊?,未任用。李斯嫉之曰:“韓非,韓之公子也。今欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以法誅之?!蓖跻詾槿唬吕糁畏?。李斯使人遺非藥,令早自殺。韓非欲自陳,不得見。王后悔,使赦之,非已死矣。臣光曰:臣聞君子親其親以及人之親,愛其國(guó)以及人之國(guó),是以功大名美而享有百福也。今非為秦畫謀,而首欲覆其宗國(guó)以售其言,罪固不容死矣?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/B.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/C.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/D.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“國(guó)事皆委于文信侯”與“謋然已解,如土委地”(《庖丁解?!罚┲械摹拔弊趾x不同。B.“臣為韓延數(shù)年之命”與“為國(guó)以禮”(《子路曾皙冉有公西華侍坐》)中的“為”字含義相同。C.“非因上書說王曰”與“因人之力而敝之,不仁”(《寡人之于國(guó)也》)中的“因”字含義不同。D.“諸侯人來仕者”與“使天下仕者皆欲立于王之朝”(《齊桓晉文之事》)中的“仕”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦始皇剛即位時(shí)年僅十三歲,呂不韋大權(quán)獨(dú)攬,十年后,呂不韋被罷免相國(guó)職權(quán),秦國(guó)討論逐客這件事。B.李斯在被驅(qū)逐途中向秦王上書,認(rèn)為客卿沒有對(duì)不起秦國(guó),逐客就如同借兵器給敵寇,送糧食給強(qiáng)盜。C.韓非出使秦國(guó)時(shí)向秦王獻(xiàn)策,希望采納他攻破天下合縱聯(lián)盟的計(jì)謀,秦王雖然十分高興,卻沒有任用他。D.李斯妒忌韓非,就進(jìn)讒言讓秦王不要留后患,應(yīng)殺掉韓非。秦王同意讓韓非服毒自殺,李斯派人去執(zhí)行了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。(2)大王斬臣以徇國(guó),以戒為王謀不忠者也。14.對(duì)韓非之死,司馬光有怎樣的看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.B11.B12.D13.(1)現(xiàn)在大王竟然拋棄民眾去資助敵國(guó),驅(qū)逐賓客讓他們?nèi)プ屩T侯建功立業(yè)。(2)就請(qǐng)大王殺我傳示國(guó)人,以此來警誡那些為大王謀劃而不盡忠的人。14.司馬光認(rèn)為正人君子親親愛國(guó),推己及人,才能建立卓越的功勛;而韓非資敵叛國(guó),不是正人君子,死有余辜?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:韓國(guó)想要使秦國(guó)疲憊,使他們暫時(shí)停止向東方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,便派遣水利專家鄭國(guó)進(jìn)入秦國(guó)做奸細(xì),游說秦國(guó)人開鑿灌溉渠道,從仲山開始,穿過涇水,沿北山一直向東注入洛水。在工程進(jìn)展的過程中,秦國(guó)人很快就發(fā)覺了鄭國(guó)的陰謀,準(zhǔn)備把他殺死?!扒厝恕敝盖貒?guó),是一個(gè)合成詞,作“?!钡馁e語,中間不能斷開,排除AC;“為間于秦”是狀語后置句,中間不斷開,應(yīng)在狀語“于秦”后斷開,排除AD。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中實(shí)詞和古代文化常識(shí)的能力。A.委,委托,句意:國(guó)家大事都委托給文信侯呂不韋;委,散落,句意:謋啦一聲牛的骨和肉一下子就解開了,就像泥土散落在地上一樣。B.“含義相同”錯(cuò)誤。為,為了,句意:我為給韓國(guó)延長(zhǎng)幾年壽命才來開渠;為,治理,句意:治國(guó)要用禮。C.因,趁機(jī),句意:韓非乘著出使的機(jī)會(huì)上書秦王說;因,依靠、憑借,句意:依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義。D.仕,做官,句意:(東方)各國(guó)在秦國(guó)做官的人;仕,做官,句意:使得天下當(dāng)官都想到您的朝廷來做官。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生概括和分析文本內(nèi)容的能力。D.“秦王同意讓韓非服毒自殺,李斯派人去執(zhí)行了”錯(cuò)誤,文中是說,李斯讓秦王依法殺韓非,秦王認(rèn)為對(duì),就命令官吏治韓非的罪,并不是讓李斯派人送毒藥讓韓非自殺,派人送毒藥讓韓非自殺是李斯自作主張。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“乃”,竟然;“資”,資助;“業(yè)”,使動(dòng)用法,使……建功立業(yè)。(2)“徇”,示眾,向眾宣示;“以”,來;“戒”,警誡;【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。由“臣聞君子親其親以及人之親,愛其國(guó)以及人之國(guó),是以功大名美而享有百福也”可知,司馬光認(rèn)為君子需要做到親近自己的親人推廣到親近別人的親人,熱愛自己的祖國(guó)推廣到熱愛別人的祖國(guó),即推己及人,這樣才能建功立業(yè)。由“今非為秦畫謀,而首欲覆其宗國(guó)以售其言,罪固不容死矣”可知,司馬光認(rèn)為韓非替秦國(guó)出謀獻(xiàn)策,他的罪過確實(shí)不可饒恕,真是死有余辜!參考譯文:(公元前247)五月丙午日,秦莊襄王逝世,太子嬴政即位,年僅十三歲,國(guó)家大事都交給文信侯呂不韋。秦始皇帝嬴政元年(前246),韓國(guó)想要使秦國(guó)疲憊,使他們暫時(shí)停止向東方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,便派遣水利專家鄭國(guó)進(jìn)入秦國(guó)做奸細(xì),游說秦國(guó)人開鑿灌溉渠道,從仲山開始,穿過涇水,沿北山一直向東注入洛水。在工程進(jìn)展的過程中,秦國(guó)人很快就發(fā)覺了鄭國(guó)的陰謀,準(zhǔn)備把他殺死。鄭國(guó)辯解說:“我為給韓國(guó)延長(zhǎng)幾年壽命才來開渠的,然而水渠開鑿成功,也將給秦國(guó)帶來萬世的福利。”(秦國(guó)認(rèn)為他的話很有道理)就讓他繼續(xù)完成這項(xiàng)水利工程。關(guān)中從此更加富饒。秦始皇帝十年,文信侯被罷相,離開國(guó)都到封地。秦國(guó)的王室要員與在位的權(quán)臣們一起商量說:“(東方)各國(guó)在秦國(guó)做官的人都是在替他們的君主游說來挑撥我國(guó)君臣關(guān)系的,請(qǐng)大王把他們一概驅(qū)逐出境?!保ㄇ赝酰┯谑窍轮鹂土?,大肆搜捕驅(qū)逐外籍人??颓涑?guó)人李斯也在被驅(qū)逐的人當(dāng)中,他在被驅(qū)趕離開秦國(guó)的途中上奏給秦王《諫逐客書》,說道:“客卿哪有什么對(duì)不住秦國(guó)的地方呢?不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國(guó)的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐?,F(xiàn)在大王竟然拋棄民眾去資助敵國(guó),驅(qū)逐賓客讓他們?nèi)プ屩T侯建功立業(yè),就是所謂的借兵器給敵寇,送糧食給強(qiáng)盜了?!鼻赝跤谑桥扇巳フ倩乩钏?,恢復(fù)他的官爵,撤銷逐客令。這時(shí)李斯已經(jīng)走到驪邑,接到秦王的召令立即返回。秦王最終采納了李斯的謀略,秦始皇帝二十六年(前221),終于吞并了天下。秦始皇帝十四年(前233),韓王向秦國(guó)割讓土地,獻(xiàn)上國(guó)君的印璽,請(qǐng)求做秦國(guó)的附庸,派遣韓非訪問秦國(guó)。韓非乘著出使的機(jī)會(huì)上書秦王說:“當(dāng)今秦國(guó)的土地?cái)?shù)千里見方,精兵號(hào)稱上百萬,號(hào)令嚴(yán)明,賞罰公正,天下獨(dú)一無二。我冒死請(qǐng)求朝見大王,陳述攻破天下合縱聯(lián)盟的計(jì)謀,大王如果采用我的計(jì)謀,不能一舉攻破東方各國(guó)的聯(lián)盟,就請(qǐng)大王殺我傳示國(guó)人,以此來警誡那些為大王謀劃而不盡忠的人。”秦王非常高興,一時(shí)還沒有任用。這時(shí)李斯妒忌韓非的才能,進(jìn)讒言說:“韓非,原是韓國(guó)的公子。當(dāng)前大王立志要吞并天下所有的諸侯國(guó),韓非最終還是要替韓國(guó)著想,而不會(huì)為我們秦國(guó)出力,這是人之常情?,F(xiàn)在大王不能任用他,讓他長(zhǎng)期留在秦國(guó),然后再把他放回韓國(guó),這是大王自留后患,不如依法殺掉他。”秦王認(rèn)為李斯的話很對(duì),命令官吏治韓非的罪。李斯派人送去毒藥,命他早日自殺。韓非想要面見秦王進(jìn)行解釋,可是無法見到。秦王過了不久便感到后悔,派人去赦免他,韓非已經(jīng)自殺了。臣司馬光對(duì)此下評(píng)論說:我聽說正人君子親近自己的親人推廣到親近別人的親人,熱愛自己的祖國(guó)推廣到熱愛別人的祖國(guó),所以才功勛卓著,名聲顯赫,而享受到無限的幸福?,F(xiàn)在看來韓非替秦國(guó)出謀獻(xiàn)策,而首先就想傾覆自己的祖國(guó)來實(shí)現(xiàn)自己的主張,他的罪過確實(shí)不可饒恕,真是死有余辜?。ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。促織①杜甫促織甚微細(xì),哀音何動(dòng)人。草根吟不穩(wěn),床下夜相親。久客得無淚,放妻難及晨。悲絲與急管,感激異天真?!咀ⅰ竣龠@首詩是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。當(dāng)時(shí)杜甫還在秦州,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。②天真:這里指促織自然真切的鳴聲。15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.頷聯(lián)寫促織在野外草叢中叫得不暢,夜晚到屋里床下鳴叫,似與離家的詩人很親近。B.頸聯(lián)寫促織叫聲使久居在外的游子和被遺棄的妻子都無法安心,表現(xiàn)出離人的愁苦。C.尾聯(lián)以“悲絲”“急管”代樂器演奏的音樂,襯托出促織鳴叫聲的美妙動(dòng)人和不同尋常。D.這首詠物詩托物言志,通過寫促織動(dòng)人的哀音表現(xiàn)出詩人羈旅思鄉(xiāng)的凄苦孤獨(dú)之情。16.這首詩主要運(yùn)用了對(duì)比手法來表情達(dá)意,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.C16.①首句“甚細(xì)微”與第二句的“何動(dòng)人”構(gòu)成對(duì)比,襯托促織哀音的不同尋常,暗示詩人的哀傷愁苦;②最后兩句以“悲絲”“急管”同促織的啼叫對(duì)比,表明促織的哀音是任何樂器的演奏無法達(dá)到的,反襯詩人的羈旅思鄉(xiāng)的愁苦之情。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“襯托出促織鳴叫聲的美妙動(dòng)人”錯(cuò)誤。以“悲絲”“急管”代樂器演奏的音樂襯托促織“哀音何動(dòng)人”的特點(diǎn),把“哀音何動(dòng)人”寫到了極點(diǎn),更加烘托出詩人的思鄉(xiāng)愁苦之情。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。首聯(lián)“促織甚微細(xì),哀音何動(dòng)人”,是說“蟋蟀的鳴叫聲十分微細(xì),那哀婉的聲音多么動(dòng)人”。首句描述蟋蟀鳴叫聲的“甚細(xì)微”與第二句寫蟋蟀鳴叫聲的“何動(dòng)人”構(gòu)成對(duì)比,襯托了詩人耳中促織哀音的不同尋常,暗示了此時(shí)詩人內(nèi)心的哀傷愁苦之情。尾聯(lián)“悲絲與急管,感激異天真”,是說“想那哀切的絲樂和激昂的管樂,也不如這天真的聲音如此感人”。此處以“悲絲”“急管”同促織的啼叫對(duì)比,而以促織叫聲“天真”、不受禮俗影響作結(jié),把促織的哀音放在任何樂器的演奏無法達(dá)到的效果之上,把“哀音何動(dòng)人”寫到了極點(diǎn),更加烘托出詩人此時(shí)的思鄉(xiāng)愁苦之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從冉有述志時(shí)說的“________________,________________”中可以看出其謙虛的特點(diǎn)。(2)李斯《諫逐客書》中“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”與曹操《短歌行》中“________________,________________”兩句的意思相近。(3)唐人常以秋天的樹葉來表情達(dá)意,如杜甫《登高》中“________________”和白居易《琵琶行》中“________________”。【答案】(1)如其禮樂以俟君子(2)山不厭高海不厭深(3)無邊落木蕭蕭下楓葉荻花秋瑟瑟三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。為阻止風(fēng)沙南侵,1962年塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)成立,經(jīng)過三代人的艱苦奮斗,在沙地南緣“種”出一道綠色長(zhǎng)城。51歲的劉軍就是“林二代”,他1993年開始在檢查站值守,重要任務(wù)是防火。1998年,地處偏遠(yuǎn)但①的四道溝梁頭檢查站成立,劉軍主動(dòng)請(qǐng)纓,身為臨時(shí)工的王娟和他一起上崗,一直堅(jiān)守到2002年。后來,劉軍、王娟夫婦被調(diào)到海拔1900米的月亮山望海樓。這里先后打過3口井,出水都不太好,也沒能找到穩(wěn)定水源。他們只能先保障做飯、喝水,洗菜、拖地就用雪化的水。在望海樓瞭望、報(bào)告,是一份看似簡(jiǎn)單的工作。可是,如果沒有眾多普通的瞭望員②的堅(jiān)守,這片林海的安全便難以保證。60年三代人,百萬畝林海,為京津冀等華北地區(qū)筑牢生態(tài)屏障。栽樹和成林不易,守護(hù)也③。多少年來,劉軍、王娟夫婦周而復(fù)始地默默守護(hù),最終成就不平凡的堅(jiān)守。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文段使用第三人稱來敘述,這樣寫有什么效果?20.簡(jiǎn)要概括上面文段中表現(xiàn)的精神內(nèi)涵。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過40個(gè)字?!敬鸢浮?8.①至關(guān)重要②矢志不渝③絕非易事19.①反映現(xiàn)實(shí)生活更加靈活、客觀,有助于全方位展現(xiàn)劉軍、王娟夫婦守護(hù)林海的場(chǎng)景和生活。②讓讀者更真實(shí)地認(rèn)識(shí)和感受他們的生活,引起讀者的共鳴。20.劉軍、王娟夫婦守護(hù)林海,不僅表現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的精神,還表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?。【解析】?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,語境強(qiáng)調(diào)四道溝梁頭檢查站雖然很偏僻,但是很重要,填寫“至關(guān)重要”。至關(guān)重要:相當(dāng)?shù)刂匾o關(guān)頭是不可缺少。第二空,語境強(qiáng)調(diào)眾多普通的瞭望員一直堅(jiān)守在這里,填寫“矢志不渝”。矢志不渝:矢,誓;渝,改變。指立下志愿,絕不改變。第三空,語境強(qiáng)調(diào)守護(hù)栽種的樹木非常不容易,填寫“絕非易事”。絕非易事:事情不是輕而易舉的完成的。【19題詳解】本題考查學(xué)生賞析人稱作用的能力。運(yùn)用第三人稱即以第三者的身份來敘述,能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)間和空間限制,反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。兩段文字使用第三人稱敘述劉軍、王娟夫婦堅(jiān)守林場(chǎng)的事件,一方面使得敘述更加自由靈活、客觀冷靜,一方面可以通過第三人稱描繪夫婦二人“劉軍主動(dòng)請(qǐng)纓,身為臨時(shí)工的王娟和他一起上崗,一直堅(jiān)守到2002年”“他們只能先保障做飯、喝水,洗菜、拖地就用雪化的水”等的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,在客觀的敘述中,讓讀者感受他們的精神和品格,引發(fā)讀者的共鳴?!?0題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段內(nèi)容和變換句式的能力。題干要求“簡(jiǎn)要概括上面文段中表現(xiàn)的精神內(nèi)涵”,這就需要結(jié)合文段內(nèi)容分析二人的精神品格,然后再用遞進(jìn)關(guān)系的句子表達(dá)出來。由“劉軍主動(dòng)請(qǐng)纓,身為臨時(shí)工的王娟和他一起上崗,一直堅(jiān)守到2002年”“他們只能先保障做飯、喝水,洗菜、拖地就用雪化的水”“多少年來,劉軍、王娟夫婦周而復(fù)始地默默守護(hù),最終成就不平凡的堅(jiān)守”可知,劉軍、王娟夫婦主動(dòng)請(qǐng)纓,體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)精神;二人堅(jiān)守林海多年,過著艱苦的生活,體現(xiàn)了他們無私奉獻(xiàn)的精神品格。表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“不但(不僅、不光)……而且(并且、還、也、甚至)”等,加上關(guān)聯(lián)詞可以表達(dá)為:劉軍、王娟夫婦守護(hù)林海,不僅表現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的精神,還表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。新媒介是一個(gè)不斷變化的概念,它是舊媒介的兼容與完善,在當(dāng)前,新媒介主要指圍繞以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。當(dāng)某一媒介的全部或部分功能被其他媒介兼容時(shí),新舊之別就顯現(xiàn)出來。當(dāng)然,舊媒介①,例如電影大銀幕、仿真聲場(chǎng)和集體觀影等特性為電視所不及,電影和電視至今仍然共存。歷史地看,每次新技術(shù)推動(dòng)下的媒介革新,②。當(dāng)前,新媒介催生出眾多新的文藝形式,在突破傳播屏障、開拓創(chuàng)作視野的同時(shí),新媒介還以促進(jìn)藝術(shù)與技術(shù)深度交融、促進(jìn)美學(xué)與科學(xué)交互增益的方式,深刻影響文藝生產(chǎn)理論與實(shí)踐。新媒介為文藝的創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)作工具和手段,為文藝的傳播提供了新的作品儲(chǔ)存載體與流布通道。而從受眾的角度來說,新媒介③??梢哉f,新媒介既是文藝生存發(fā)展的重要條件,也是文藝實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的主要依托。21.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不可改變?cè)狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。【答案】21.它是對(duì)舊媒介的兼容與完善,在當(dāng)前,新媒介主要指以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。22.①不會(huì)因此銷聲匿跡②都有助于文藝的創(chuàng)新發(fā)展③成為接受文藝的重要渠道【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。畫線的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲保芭f媒介的兼容與完善”缺少介詞,應(yīng)在“舊媒介”前加“對(duì)”;二是句式雜糅,“圍繞……”和“以……為依托”,刪掉“圍繞”。【22題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第一空,由后文“電影和電視至今仍然共存”可知,舊媒介沒有消失,因此填寫“不會(huì)因此銷聲匿跡”。第二空,由后文“當(dāng)前,新媒介催生出眾多新的文藝形式,在突破傳播屏障、開拓創(chuàng)作視野的同時(shí)……”可知,新媒介推動(dòng)了文藝的發(fā)展,因此填寫“都有助于文藝的創(chuàng)新發(fā)展”。第三空,由“從受眾的角度來說”可知,該句說的是新媒介對(duì)于受眾的作用,由“新媒介既是文藝生存發(fā)展的重要條件,也是文藝實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的主要依托”可知,新媒介是受眾接受文藝的渠道,因此填寫“成為接受文藝的重要渠道”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)于木刻藝術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展,魯迅曾說:“采用外國(guó)的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國(guó)的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路。”上述材料能給正在求學(xué)當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)你寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得脫離材料的內(nèi)容和含意作文;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】略河南省部分重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞馬克思主義中國(guó)化發(fā)表了一系列重要論述,其中的新觀點(diǎn)新概括新表述,進(jìn)一步拓展了馬克思主義中國(guó)化的研究視野,豐富了馬克思主義中國(guó)化的研究?jī)?nèi)涵。2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中深刻指出,“我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!卑倌陙恚覀凕h不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平總書記指出:“在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。”馬克思主義與中華文明是相融相通的,儒家講的“行”“躬行”與馬克思主義的實(shí)踐學(xué)說之間,傳統(tǒng)文化論述的“天下興亡,匹夫有責(zé)”與馬克思主義強(qiáng)調(diào)的改造世界之間,中國(guó)哲學(xué)講的相輔相成、相反相成、物極必反與馬克思主義的辯證法之間,都有某種契合和相通之處。中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想中所蘊(yùn)含的唯物主義和辯證法,是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展,并為人們選擇和接受的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性。馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話,在闡述推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)具體實(shí)際并提,進(jìn)而提出了同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷。“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)一步凸顯了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系的重要性,是我們黨關(guān)于馬克思主義中國(guó)化思想認(rèn)識(shí)和理論建構(gòu)的一次升華。馬克思主義中國(guó)化的“兩個(gè)結(jié)合”,表明馬克思主義中國(guó)化有兩個(gè)維度:一是實(shí)踐維度,一是文化維度。(摘編自郭建寧《深刻理解馬克思主義中國(guó)化新的飛躍》)材料二:從實(shí)踐維度看,馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,建立起了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,形成了馬克思主義中國(guó)化的最早成果——毛澤東思想。這一重要思想回答了什么是民主革命和新民主革命、怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的革命,以及什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“如何發(fā)展、怎樣發(fā)展,以及如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”的時(shí)代課題,豐富和發(fā)展了馬克思主義。實(shí)踐證明,我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持具體問題具體分析,領(lǐng)導(dǎo)人民充分發(fā)揮馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,積極開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐,不斷深化和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化,不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,而且展現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的強(qiáng)大威力,引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化又向前邁出了一大步,極大推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的廣度和深度,開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界,引領(lǐng)中國(guó)迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)的實(shí)踐拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為加強(qiáng)和改善全球治理、共創(chuàng)人類美好未來貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提出了中國(guó)方案。(摘編自李殿祥《從三個(gè)維度看馬克思主義中國(guó)化》)1.下列對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.習(xí)近平創(chuàng)造性提出中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是“馬克思主義中國(guó)化的歷史”等重要論述,有著重要的指導(dǎo)意義和研究?jī)r(jià)值。B.馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”是黨關(guān)于馬克思主義中國(guó)化思想認(rèn)識(shí)和理論建構(gòu)的升華,表明有實(shí)踐維度和文化維度。C.毛澤東思想解決了什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,以及建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等重大時(shí)代課題。D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.馬克思主義中國(guó)化要把握實(shí)踐和文化兩個(gè)維度,揭示其實(shí)踐意義,闡釋其文化意涵。B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展孕育出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化理論。C.從理論維度看,馬克思主義中國(guó)化是推動(dòng)中國(guó)革命建設(shè)、改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。D.中國(guó)走向現(xiàn)代化的途徑為加強(qiáng)和改善全球治理、共創(chuàng)人類美好未來提出了中國(guó)方案。3.下列選項(xiàng),不屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐的一項(xiàng)是()A.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路B.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系中和平共處五項(xiàng)原則4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明馬克思主義中國(guó)化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。5.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括馬克思主義中國(guó)化的歷程?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.①中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性。)②馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。③兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡。5.①新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,形成了毛澤東思想。②改革開放后,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)。③黨十八大以來,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文本重要概念的能力。C.“解決了”錯(cuò)誤,說法絕對(duì)且內(nèi)容雜糅,材料二中是“這一重要思想回答了什么是民主革命和新民主革命、怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的革命,以及什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義等重大時(shí)代課題”。選項(xiàng)說的是“什么是社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,以及建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等重大時(shí)代課題”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展孕育出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”錯(cuò)誤,顛倒邏輯關(guān)系,材料二中是“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系……不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展”。原文是“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系……不僅推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析文中觀點(diǎn)并推斷信息的能力。馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐指的馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。A.“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。B.“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。C.“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”屬于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐。D.“堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系中和平共處五項(xiàng)原則”是國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,不是中國(guó)特有。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想中所蘊(yùn)含的唯物主義和辯證法,是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展,并為人們選擇和接受的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的文化土壤,使馬克思主義具有民族性、本土性”可知,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的思想文化基礎(chǔ),也是馬克思主義中國(guó)化的文化基因。由“馬克思主義的傳入和中國(guó)化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī)和活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性?!笨芍R克思主義的傳入和中國(guó)化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性、世界性。由“兩者的結(jié)合,激活了中華文明,發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奇跡”可知,兩者結(jié)合對(duì)于中華文明、馬克思主義的發(fā)展,以及中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造都有巨大的作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力?!榜R克思主義中國(guó)化的歷程”需要結(jié)合中國(guó)的歷史進(jìn)行分析。由“新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,建立起了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,形成了馬克思主義中國(guó)化的最早成果--毛澤東思想”可知,新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,形成了毛澤東思想。由“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,形成了馬克思主義中國(guó)化的又一重要理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”可知,改革開放后,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。由“黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),……形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”可知,黨的十八大以來,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。普里希別耶夫中士(俄)契訶夫“普里希別耶夫中士!你被指控于今年九月三日出言冒犯并動(dòng)手毆打了本縣警察日金、村長(zhǎng)阿利亞波夫、鄉(xiāng)村警察葉菲莫夫,見證人伊凡諾夫和加夫里洛夫,以及另外六個(gè)農(nóng)民。你承認(rèn)自己有罪嗎?”普里希別耶夫,一個(gè)滿臉皺紋和肉刺的退伍中士,手貼褲縫立正,操起沙啞而低沉的嗓子,回答時(shí)咬清每一個(gè)字,像發(fā)布命令似的:“調(diào)解法官先生!有罪的不是我,而是另外那些人。那一天,我同老婆安菲莎安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地走著,一看——河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請(qǐng)問:老百姓有什么權(quán)利在這地方集會(huì)?什么目的?我喊了一聲:散開!開始推開眾人,要他們回家去,還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領(lǐng),把他們轟走……”“對(duì)不起,要知道你既不是本縣警察,也不是村長(zhǎng),難道你管得著趕散人群這種事嗎?”“他管不著,管不著!”審訊室里各個(gè)角落里的人齊聲喊道,“他攪得人不得安生,大人!我們?nèi)塘怂迥炅?!自從他退伍回鄉(xiāng),從那時(shí)起,弄得人簡(jiǎn)直想從村里逃走。他把大家害苦了!”“正是這樣,大人!”村長(zhǎng)作證說,“全村人都在抱怨。真沒法跟他在一起生活!處處都有他,還大喊大叫,吵吵鬧鬧,總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵,跟蹤監(jiān)視婆娘們,生怕她們出事,倒像是她們的老公公……前幾天,他挨家挨戶下令不許唱歌,不許點(diǎn)燈。他說,沒見法律規(guī)定可以唱歌的?!薄罢?qǐng)等一下,”調(diào)解法官打斷他的活,“現(xiàn)在,讓普里希別耶夫繼續(xù)陳述?!薄白衩敝惺坎僦鴨∩ぷ诱f,“長(zhǎng)官,剛才說到,趕散人群不關(guān)我的事……好,先生……可要是民眾鬧事呢?難道能允許鄉(xiāng)民胡作非為嗎?我絕不許可。我不是莊稼漢,我是中士軍官,退役的軍輸給養(yǎng)員,在華沙當(dāng)過差,還在司令部呢,所有的規(guī)章秩序我都知道,先生。可是莊稼漢都是粗人,啥也不懂,就應(yīng)該聽我的,因?yàn)椤且彩菫樗麄兒谩>湍醚矍斑@件事來說吧……興許這個(gè)淹死的人是投水自盡,說不定是一樁刑事兇殺案……可是本縣警察日金滿不在乎,只顧抽他的煙。這個(gè)本縣警察,光是聽著笑。那些莊稼漢也一樣。我說,你們都呲牙咧嘴做什么,可是縣警察開口了,‘這類案子調(diào)解法官管不著。’我一聽這話就冒火了。縣警察,你是這么說的吧?”中士轉(zhuǎn)身問縣警察。“說過。”“大家都聽見了,你當(dāng)著眾人的面就是這么說的:‘這類案子調(diào)解法官管不著?!蠹叶悸犚娏耍憔褪沁@么說的……我火冒三丈,長(zhǎng)官,我甚至嚇著了。我跑到他跟前。我責(zé)問:‘你怎么能這樣說調(diào)解法官先生?你是本縣警察,怎么反對(duì)官府????’可是村長(zhǎng)說話了:‘調(diào)解法官超出權(quán)限的事一樣也做不來。他只能管管小事。’他就是這么說的,大家都聽見了……我就說:‘你怎么敢蔑視官府?嘿,你可別跟我開玩笑,否則,老弟,事情就不妙!’想當(dāng)初我在華沙當(dāng)過差,那個(gè)時(shí)候,只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話,我就朝大街上張望,看有沒有憲兵。‘老總,’我喊,‘你上這兒來!’于是把事情原原本本都報(bào)告他。現(xiàn)如今在鄉(xiāng)下你跟誰說去?我氣憤極了。一想到如今的老百姓放肆得很,想怎么干就怎么干,不服從命令,我心里就有氣,我掄起拳頭……當(dāng)然我沒有使勁,真的,就這么輕輕地打了一下,好叫他下次不敢再說您長(zhǎng)官的壞話……本縣警察這時(shí)出來為村長(zhǎng)保駕。我因此連縣警察也……就這樣一個(gè)接一個(gè)……你要是見著蠢人不打他,那就昧了良心了。何況遇到人命案子……民眾鬧事……”“可是你要知道,這不關(guān)你的事!”“什么,先生?這怎么不關(guān)我的事?奇怪,先生……有人胡作非為,還不關(guān)我的事!剛才他們向您訴苦,說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處?他們放著正經(jīng)事不干,就知道唱歌……如今還時(shí)興晚上點(diǎn)著燈閑坐著。該睡覺了,他們卻閑聊,還嘻嘻哈哈。這事我都記下來了,先生!”“你記下什么了?”“哪些人點(diǎn)燈閑坐著。”說罷,普里希別耶夫從衣袋里摸出一張油污的小紙片,戴上眼鏡,念道:點(diǎn)燈閑坐的農(nóng)民計(jì)有……“夠了!”法官說完開始詢問證人。普里希別耶夫把眼鏡推到額頭上,不勝驚訝地望著調(diào)解法官。他那雙瞪大的眼睛發(fā)亮,鼻子變得通紅。他怎么也弄不明白,為什么審訊室里各個(gè)角落一片不滿的埋怨聲和壓抑著的笑聲。他更是弄不明白最后竟是這樣的判決:拘禁一個(gè)月?!笆裁醋铮俊彼蠡蟛唤獾?cái)傞_雙手問,“我犯了哪條王法?”但有一點(diǎn)他是清楚的,那就是這世界變了,他在這個(gè)世界沒法子活下去了。種種陰暗、沮喪的念頭困擾著他。但是,當(dāng)他走出審訊室,看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談?wù)撌裁吹臅r(shí)候,他不由得手貼褲縫立正,操起沙啞的嗓子,生氣地喊道:“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本縣警察、當(dāng)?shù)卮彘L(zhǎng)甚至法官都對(duì)普里希別耶夫表現(xiàn)出不滿,可見沙皇統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的尖銳和爭(zhēng)權(quán)奪利的激烈。B.普里希別耶夫的話語中強(qiáng)調(diào)“規(guī)章秩序”“命令”“官府”等這些詞,說明他作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對(duì)當(dāng)?shù)厝说妮犞?。C.普里希別耶夫最終被判決“拘禁一個(gè)月”,這暗示當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)也興起了變革之風(fēng),要求民主自由,改良專制秩序。D.普里希別耶夫雖然不明白自己被判拘禁是犯了什么罪,但他也認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)變了,他在這個(gè)世界沒法生存了。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.村民說普里希別耶夫“攪得人人不得安生”卻不得不他“忍”十五年之久,這是側(cè)面表現(xiàn)普里希別耶夫是沙皇專制衛(wèi)道士的形象。B.小說語言幽默諷刺,“滿臉皺紋和肉刺”“手貼褲縫立正”“摸出一張油污的小紙片,戴上眼鏡”等塑造出普里希別耶夫漫畫式形象。C.小說敘述角度新穎,將普里希別耶夫如何同當(dāng)時(shí)不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民的矛盾故事集中在一場(chǎng)官司的判決上。D.普里希別耶夫在審理中說的辯詞多次停頓或轉(zhuǎn)換內(nèi)容,且用很多推測(cè)性的詞語,展示了他竭力辯護(hù)的窘境,也表現(xiàn)出他的丑態(tài)。8.小說結(jié)尾句“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有人說,小說中的普里希別耶夫和《裝在套子里的人》中別里科夫是一對(duì)孿生兄弟。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6.A7.C8.①構(gòu)思巧妙,相似情節(jié)也照應(yīng)開頭。②突出了普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化的形象。③暗示沙皇專制思想對(duì)普里希別耶夫影響之大,并通過他來控制人民。9.我認(rèn)同這一看法。①兩人都保守迂腐,不接受新變化;②兩人都固執(zhí)蠻橫,打小報(bào)告,好控制別人;③兩人都是沙皇專制統(tǒng)治的代表,外強(qiáng)中干。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析能力。A.“可見沙皇統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的尖銳和爭(zhēng)權(quán)奪利的激烈”錯(cuò)誤。原文體現(xiàn)的只是人們對(duì)普里希別耶夫作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對(duì)當(dāng)?shù)厝说妮犞频牟粷M,而不是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。C.“當(dāng)時(shí)不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民”錯(cuò)誤,官員并不是“不作為”,村民并沒有“違反政府規(guī)章制度”,這只是普里希別耶夫的偏執(zhí)看法。故選C?!?題詳解】本題理解考查學(xué)生理解句子含意和作用的能力。題干問小說結(jié)尾句的作用,需要從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等角度進(jìn)行分析。結(jié)構(gòu)上,小說開頭說“我喊了一聲:散開!開始推開眾人,要他們回家去,還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領(lǐng),把他們轟走……”,結(jié)尾是“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去”,兩個(gè)相似的情節(jié)使得文本構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭。人物上,開頭寫“河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請(qǐng)問:老百姓有什么權(quán)利在這地方集會(huì)?什么目的”,于是普里希別耶夫就要求人們?nèi)_;結(jié)尾他“看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談?wù)撌裁吹臅r(shí)候”,又說“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去!”從中可以看出普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化。主旨上,小說前文寫普里希別耶夫沒有退休的時(shí)候就是沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士,如今退休了,他依然不能看到百姓聚集,不能聽到任何影響專制秩序的話,這就暗示沙皇專制思想對(duì)普里希別耶夫影響之大,并通過他來控制人民?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解作品形象和探究作品創(chuàng)作意圖的能力。首先要表明觀點(diǎn):同意,然后解釋理由。注意結(jié)合文本中人物形象的性格特征進(jìn)行分析。由“‘他管不著,管不著!’審訊室里各個(gè)角落里的人齊聲喊道”可知,當(dāng)時(shí)的俄國(guó)百姓已經(jīng)有了自由的意識(shí),認(rèn)為退伍軍人管不著他們聚集的事,但是普里希別耶夫卻不允許他們聚集,不允許百姓有自由,可見他保守迂腐,不接受新變化。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,一切被禁止的東西都讓他感到心里踏實(shí)、清楚明了,而對(duì)一切沒有被政府明令禁止的事物他都覺得可疑、害怕。從中也可以看出他保守迂腐,不接受新變化。由“處處都有他,還大喊大叫,吵吵鬧鬧,總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵,跟蹤監(jiān)視婆娘們,生怕她們出事,倒像是她們的老公公……”“想當(dāng)初我在華沙當(dāng)過差,那個(gè)時(shí)候,只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話,我就朝大街上張望,看有沒有憲兵。‘老總,’我喊,‘你上這兒來!’于是把事情原原本本都報(bào)告他”可知,普里希別耶夫監(jiān)視別人,打小報(bào)告,控制人。在別里科夫的監(jiān)視下,全城的人什么都怕:不敢大聲說話,不敢寄信、交朋友、讀書,不敢周濟(jì)窮人、教人識(shí)字,不敢吃葷、打牌,不敢搞任何娛樂活動(dòng)。由此可見,兩人都固執(zhí)蠻橫,打小報(bào)告,好控制別人。小說的結(jié)尾寫“但有一點(diǎn)他是清楚的,那就是這世界變了,他在這個(gè)世界沒法子活下去了。種種陰暗、沮喪的念頭困擾著他”,可見他明明知道世界變了,沒有自己的立足之地了,他依然大喊“平民百姓,散開!不準(zhǔn)聚會(huì)!都給我回家去”,可見他外強(qiáng)中干;別里科夫最后在瓦連卡的笑聲里走回家,并從此走上人生的不歸之路的,一個(gè)“笑”就讓他丟了性命,可見他的外強(qiáng)中干。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。五月丙午,王薨,太子政立,生十三年矣,國(guó)事皆委于文信侯。始皇帝元年,韓欲疲秦人使無東伐乃使水工鄭國(guó)為間于秦鑿涇水自仲山為渠并北山東注洛中作而覺秦人欲殺之鄭國(guó)曰:“臣為韓延數(shù)年之命,然渠成,亦秦萬世之利也。”乃使卒為之。關(guān)中由是益富饒。十年,文信侯免相,出就國(guó)。宗室大臣議曰:“諸侯人來仕者,皆為其主游間耳,請(qǐng)一切逐之?!庇谑谴笏髦鹂汀?颓涑死钏挂嘣谥鹬?,行,且上書曰:“客何負(fù)于秦哉?不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,所謂藉寇兵而赍盜糧者也。”王乃召李斯,復(fù)其官,除逐客之令。李斯至驪邑而還。王卒用李斯之謀,數(shù)年之中,卒兼天下。十四年,韓王納地效璽,請(qǐng)為藩臣,使韓非來聘。非因上書說王曰:“今秦地方數(shù)千里,師名百萬,號(hào)令賞罰,天下不如。臣昧死愿望見大王,言所以破天下從之計(jì)。大王誠(chéng)聽臣說,一舉而天下之從不破,趙不舉,韓不亡,荊、魏不臣,齊、燕不親,霸王之名不成,四鄰諸侯不朝,大王斬臣以徇國(guó),以戒為王謀不忠者也。”王悅之,未任用。李斯嫉之曰:“韓非,韓之公子也。今欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以法誅之?!蓖跻詾槿?,下吏治非。李斯使人遺非藥,令早自殺。韓非欲自陳,不得見。王后悔,使赦之,非已死矣。臣光曰:臣聞君子親其親以及人之親,愛其國(guó)以及人之國(guó),是以功大名美而享有百福也。今非為秦畫謀,而首欲覆其宗國(guó)以售其言,罪固不容死矣?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/B.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/C.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/D.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國(guó)為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“國(guó)事皆委于文信侯”與“謋然已解,如土委地”(《庖丁解牛》)中的“委”字含義不同。B.“臣為韓延數(shù)年之命”與“為國(guó)以禮”(《子路曾皙冉有公西華侍坐》)中的“為”字含義相同。C.“非因上書說王曰”與“因人之力而敝之,不仁”(《寡人之于國(guó)也》)中的“因”字含義不同。D.“諸侯人來仕者”與“使天下仕者皆欲立于王之朝”(《齊桓晉文之事》)中的“仕”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦始皇剛即位時(shí)年僅十三歲,呂不韋大權(quán)獨(dú)攬,十年后,呂不韋被罷免相國(guó)職權(quán),秦國(guó)討論逐客這件事。B.李斯在被驅(qū)逐途中向秦王上書,認(rèn)為客卿沒有對(duì)不起秦國(guó),逐客就如同借兵器給敵寇,送糧食給強(qiáng)盜。C.韓非出使秦國(guó)時(shí)向秦王獻(xiàn)策,希望采納他攻破天下合縱聯(lián)盟的計(jì)謀,秦王雖然十分高興,卻沒有任用他。D.李斯妒忌韓非,就進(jìn)讒言讓秦王不要留后患,應(yīng)殺掉韓非。秦王同意讓韓非服毒自殺,李斯派人去執(zhí)行了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。(2)大王斬臣以徇國(guó),以戒為王謀不忠者也。14.對(duì)韓非之死,司馬光有怎樣的看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.B11.B12.D13.(1)現(xiàn)在大王竟然拋棄民眾去資助敵國(guó),驅(qū)逐賓客讓他們?nèi)プ屩T侯建功立業(yè)。(2)就請(qǐng)大王殺我傳示國(guó)人,以此來警誡那些為大王謀劃而不盡忠的人。14.司馬光認(rèn)為正人君子親親愛國(guó),推己及人,才能建立卓越的功勛;而韓非資敵叛國(guó),不是正人君子,死有余辜?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:韓國(guó)想要使秦國(guó)疲憊,使他們暫時(shí)停止向東方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,便派遣水利專家鄭國(guó)進(jìn)入秦國(guó)做奸細(xì),游說秦國(guó)人開鑿灌溉渠道,從仲山開始,穿過涇水,沿北山一直向東注入洛水。在工程進(jìn)展的過程中,秦國(guó)人很快就發(fā)覺了鄭國(guó)的陰謀,準(zhǔn)備把他殺死。“秦人”指秦國(guó),是一個(gè)合成詞,作“疲”的賓語,中間不能斷開,排除AC;“為間于秦”是狀語后置句,中間不斷開,應(yīng)在狀語“于秦”后斷開,排除AD。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中實(shí)詞和古代文化常識(shí)的能力。A.委,委托,句意:國(guó)家大事都委托給文信侯呂不韋;委,散落,句意:謋啦一聲牛的骨和肉一下子就解開了,就像泥土散落在地上一樣。B.“含義相同”錯(cuò)誤。為,為了,句意:我為給韓國(guó)延長(zhǎng)幾年壽命才來開渠;為,治理,句意:治國(guó)要用禮。C.因,趁機(jī),句意:韓非乘著出使的機(jī)會(huì)上書秦王說;因,依靠、憑借,句意:依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義。D.仕,做官,句意:(東方)各國(guó)在秦國(guó)做官的人;仕,做官,句意:使得天下當(dāng)官都想到您的朝廷來做官。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生概括和分析文本內(nèi)容的能力。D.“秦王同意讓韓非服毒自殺,李斯派人去執(zhí)行了”錯(cuò)誤,文中是說,李斯讓秦王依法殺韓非,秦王認(rèn)為對(duì),就命令官吏治韓非的罪,并不是讓李斯派人送毒藥讓韓非自殺,派人送毒藥讓韓非自殺是李斯自作主張。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“乃”,竟然;“資”,資助;“業(yè)”,使動(dòng)用法,使……建功立業(yè)。(2)“徇”,示眾,向眾宣示;“以”,來;“戒”,警誡;【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。由“臣聞君子親其親以及人之親,愛其國(guó)以及人之國(guó),是以功大名美而享有百福也”可知,司馬光認(rèn)為君子需要做到親近自己的親人推廣到親近別人的親人,熱愛自己的祖國(guó)推廣到熱愛別人的祖國(guó),即推己及人,這樣才能建功立業(yè)。由“今非為秦畫謀,而首欲覆其宗國(guó)以售其言,罪固不容死矣”可知,司馬光認(rèn)為韓非替秦國(guó)出謀獻(xiàn)策,他的罪過確實(shí)不可饒恕,真是死有余辜!參考譯文:(公元前247)五月丙午日,秦莊襄王逝世,太子嬴政即位,年僅十三歲,國(guó)家大事都交給文信侯呂不韋。秦始皇帝嬴政元年(前246),韓國(guó)想要使秦國(guó)疲憊,使他們暫時(shí)停止向東方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,便派遣水利專家鄭國(guó)進(jìn)入秦國(guó)做奸細(xì),游說秦國(guó)人開鑿灌溉渠道,從仲山開始,穿過涇水,沿北山一直向東注入洛水。在工程進(jìn)展的過程中,秦國(guó)人很快就發(fā)覺了鄭國(guó)的陰謀,準(zhǔn)備把他殺死。鄭國(guó)辯解說:“我為給韓國(guó)延長(zhǎng)幾年壽命才來開渠的,然而水渠開鑿成功,也將給秦國(guó)帶來萬世的福利?!保ㄇ貒?guó)認(rèn)為他的話很有道理)就讓他繼續(xù)完成這項(xiàng)水利工程。關(guān)中從此更加富饒。秦始皇帝十年,文信侯被罷相,離開國(guó)都到封地。秦國(guó)的王室要員與在位的權(quán)臣們一起商量說:“(東方)各國(guó)在秦國(guó)做官的人都是在替他們的君主游說來挑撥我國(guó)君臣關(guān)系的,請(qǐng)大王把他們一概驅(qū)逐出境。”(秦王)于是下逐客令,大肆搜捕驅(qū)逐外籍人??颓涑?guó)人李斯也在被驅(qū)逐的人當(dāng)中,他在被驅(qū)趕離開秦國(guó)的途中上奏給秦王《諫逐客書》,說道:“客卿哪有什么對(duì)不住秦國(guó)的地方呢?不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國(guó)的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。現(xiàn)在大王竟然拋棄民眾去資助敵國(guó),驅(qū)逐賓客讓他們?nèi)プ屩T侯建功立業(yè),就是所謂的借兵器給敵寇,送糧食給強(qiáng)盜了?!鼻赝跤谑桥扇巳フ倩乩钏梗謴?fù)他的官爵,撤銷逐客令。這時(shí)李斯已經(jīng)走到驪邑,接到秦王的召令立即返回。秦王最終采納了李斯的謀略,秦始皇帝二十六年(前221),終于吞并了天下。秦始皇帝十四年(前233),韓王向秦國(guó)割讓土地,獻(xiàn)上國(guó)君的印璽,請(qǐng)求做秦國(guó)的附庸,派遣韓非訪問秦國(guó)。韓非乘著出使的機(jī)會(huì)上書秦王說:“當(dāng)今秦國(guó)的土地?cái)?shù)千里見方,精兵號(hào)稱上百萬,號(hào)令嚴(yán)明,賞罰公正,天下獨(dú)一無二。我冒死請(qǐng)求朝見大王,陳述攻破天下合縱聯(lián)盟的計(jì)謀,大王如果采用我的計(jì)謀,不能一舉攻破東方各國(guó)的聯(lián)盟,就請(qǐng)大王殺我傳示國(guó)人,以此來警誡那些為大王謀劃而不盡忠的人。”秦王非常高興,一時(shí)還沒有任用。這時(shí)李斯妒忌韓非的才能,進(jìn)讒言說:“韓非,原是韓國(guó)的公子。當(dāng)前大王立志要吞并天下所有的諸侯國(guó),韓非最終還是要替韓國(guó)著想,而不會(huì)為我們秦國(guó)出力,這是人之常情。現(xiàn)在大王不能任用他,讓他長(zhǎng)期留在秦國(guó),然后再把他放回韓國(guó),這是大王自留后患,不如依法殺掉他?!鼻赝跽J(rèn)為李斯的話很對(duì),命令官吏治韓非的罪。李斯派人送去毒藥,命他早日自殺。韓非想要面見秦王進(jìn)
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025年北師大版選修5歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案
- 2025年湘師大新版七年級(jí)語文上冊(cè)階段測(cè)試試卷
- 2025年人教A版八年級(jí)生物上冊(cè)月考試卷
- 2025年浙教新版九年級(jí)生物下冊(cè)月考試卷含答案
- 二零二五美容院美容院連鎖品牌授權(quán)與區(qū)域保護(hù)合同3篇
- 二零二五版環(huán)保型建材模具研發(fā)生產(chǎn)合作合同4篇
- 二零二五年度高端嬰幼兒配方奶粉銷售代理合同3篇
- 二零二五年度黨政機(jī)關(guān)異地培訓(xùn)酒店預(yù)訂服務(wù)合同2篇
- 二零二五年民房買賣合同附屬設(shè)施租賃服務(wù)協(xié)議4篇
- 2025年度磨工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與勞動(dòng)合同實(shí)施計(jì)劃4篇
- 2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課考試答案
- T-CSTM 01124-2024 油氣管道工程用工廠預(yù)制袖管三通
- 2019版新人教版高中英語必修+選擇性必修共7冊(cè)詞匯表匯總(帶音標(biāo))
- 新譯林版高中英語必修二全冊(cè)短語匯總
- 基于自適應(yīng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模糊推理系統(tǒng)的游客規(guī)模預(yù)測(cè)研究
- 河道保潔服務(wù)投標(biāo)方案(完整技術(shù)標(biāo))
- 品管圈(QCC)案例-縮短接臺(tái)手術(shù)送手術(shù)時(shí)間
- 精神科病程記錄
- 閱讀理解特訓(xùn)卷-英語四年級(jí)上冊(cè)譯林版三起含答案
- 清華大學(xué)考博英語歷年真題詳解
- 人教版三年級(jí)上冊(cè)口算題(全冊(cè)完整20份 )
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論