強國必先強教

強國必先強教各位評委們，大家好！今天我抽到的題目是強國必先強教。對于這個題目，我的理解是：一個國家的發(fā)展必須要新一代人的延續(xù)，國家的強盛必須要新一代人的奮發(fā)圖強。而少年作為時代的接班人，肩負(fù)著使命，承擔(dān)著重任，因此我們說“少年強則國強”。那少年強不強，關(guān)鍵教育強不強。要想培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，必須有先進的教育。愚昧的教育必將產(chǎn)生落后的民族，先進的教育定會鑄造強盛的國家。所以說強國必先強教。（引出強國必須強教）第一部分結(jié)束強國必先強教。首先就體現(xiàn)在這個先字。大家知道一個國家由無數(shù)人組成，如果這些人都素質(zhì)比較高，國家的素質(zhì)就會高，如果這些人能力都很強，國家的實力就會強，如果這些人的思想比較先進，那這個國家就遲早會步入世界前幾名。試想當(dāng)我們通過教育的普及把這些都做到時，那個國家想不強盛都難。這就是為什么說教育要先。（對要先強教的解釋）第二部分結(jié)束好了，講到這里，跟大家一起回顧一下以前我們學(xué)過的一篇文言文叫做《傷仲永》，穩(wěn)重內(nèi)容是說：金溪縣的鄉(xiāng)民方仲永，家里世代務(wù)農(nóng)。仲永長到五歲時，還不曾見過紙、筆、墨、硯等文具，（一天）忽然哭叫著要這些東西。他父親感到驚奇，向鄰居借來給了他，他立即寫下了四句詩，并且自己題上了自己的名字。他的詩以奉養(yǎng)父母，團結(jié)同宗族的人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才（爭著）欣賞他的詩作。從此，指定題才叫他寫詩，他立刻就能寫成，詩的文采和義理都有可取之處。同縣的人認(rèn)為他才能非凡，漸漸地請他父親帶他去做客，有的人還用錢財和禮物求他作詩。他的父親覺得那樣做有利可圖，就每天領(lǐng)著仲永四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)。我聽到這件事已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已經(jīng)）十二三歲了，叫他作詩，就不像先前那樣聰明了。又過了十年，我從揚州回鄉(xiāng)，又到了舅舅家，問仲永的情況，（舅舅告訴我）說：“（仲永的才華已經(jīng)）消失，像普通人一樣了。“王先生說：“仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。（他的天資）比一般有才能的人高得多，最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。這個小小的故事說明了教育對一個人的重要性。我們回頭想想教育對一個人的影響尚且如此之大，那它對一個國家的影響就更突出了。所以發(fā)展教育對任何國家來說都是非常重要的。故事第三部分結(jié)束我們之所以認(rèn)為強國必先強教可以從以下幾個方面來說。（為什么要先強教）1.教育幫助我們發(fā)展生產(chǎn)力。任何國家，在任何時代，要得到發(fā)展，始終都脫離不了一個目標(biāo)，那就是提高社會生產(chǎn)力。既然如此，那科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，就必須被重視，并且需要被我們?nèi)祟愓莆?，更進和創(chuàng)新。明白這點之后我們就要將注意力轉(zhuǎn)移到通過怎樣的一種方式來讓科學(xué)技術(shù)得到發(fā)展。在鄧小平之后我們有提出了一個名詞叫“科教興國”，指的是全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟，社會發(fā)展的重要位置。這說明科學(xué)和教育一方面對我們的經(jīng)濟等多方有顯著影響，另一方面科學(xué)還要立足于教育的根本。我們這里針對科學(xué)要立足于教育的根本就舉幾個例子。偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過一句話：“如果我比別人看得遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩膀上”。這就說明牛頓的成就不能完全歸功于個人的才智。正因為有前人指路，有前人的經(jīng)驗，有前人的知識總結(jié)，他才可以不是從0起步，一路上創(chuàng)造輝煌。那么我請問，牛頓所有得到的知識，經(jīng)驗，資源從哪來？大部分怎么來的？是不是接受教育？如果沒有教育，他能不能掌握那么多知識，能不能那么快取得成果？大概不能吧。從小處看，教育幫助牛頓成就了偉大的科學(xué)家，從大處看，教育幫助人類邁進了一大步。所以一個國家要想走在別人的前面就要發(fā)展生產(chǎn)力，要科教興國。（觀點一）2.教育是立國之本。“教育是立國之本”這句話是誰說的？陶行知，陶行知是誰？中國人民教育家，這是一個中國近代史上比較偉大的教育家。他說這話我還是比較認(rèn)同。為什么教育對一個國家的影響那么大？好，我們這里就從一個方面來談?wù)?。比如說從教育對人的思想的重要影響來看。大家知道清政府閉關(guān)鎖國，固步自封，教育愚昧。有沒有聽說當(dāng)時有什么學(xué)校？國家考試考什么？八股文，四書五經(jīng)這些。所以當(dāng)時中國人的思想也比較保守，皇權(quán)無上，也比較相信宗教鬼神。結(jié)果怎么樣？被西方列強打倒，瓜分。這是教育對人們思想的影響。當(dāng)然教育對一個國家的影響布置包括思想，當(dāng)然還有政治，經(jīng)濟，藝術(shù)等。如果一個國家的教育不強，所有的經(jīng)濟，政治，文化就會瓦解。所以教育對一個國家的生存和發(fā)展重要還是不重要？這是我們談的第二點。好，加下來我們談第三點。（觀點二）3.教育是人才的生產(chǎn)模式。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人的活動，這是教育學(xué)里的定義。那么當(dāng)今社會競爭那么激烈，實際上是什么的競爭？對，實際上就是人的競爭，或者說是人才的競爭。但是人才從哪來？是從學(xué)校出去的人才比較多還是自學(xué)成才的人比較多？是從學(xué)校出去的人才質(zhì)量比較高還是沒有接受多少教育的人他們的教育比較高？所以我這樣一問，大家大概會發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的人才都有一個共同點就是他們都做過一件事，那就是接受教育。教育為國家培養(yǎng)了人才。如果一個國家想要儲備人才就要干嘛?把教育搞上去。（觀點三）第四部分結(jié)束說了那么多的為什么。接下來我們談?wù)劦降自鯓硬拍茏龅綇娊?。堅持素質(zhì)教育。我國之前推行應(yīng)試教育，帶來了很多弊端。比如說。。。。。。推行信息教育。以前的學(xué)習(xí)，黑板就是載體，當(dāng)今MOOC的興起，翻轉(zhuǎn)課堂的興起,叩問傳統(tǒng)的級教學(xué)模式，我們必須調(diào)整教學(xué)方法，