高中語文必修下冊《第七單元 整本書閱讀 紅樓夢》單元總結(jié)及單元檢測試卷

部編版高中語文必修下冊《第七單元》單元總結(jié)一、單元人文主題：不朽的紅樓二、單元所屬任務群：整本書閱讀三、單元教學導引《紅樓夢》這部章回體長篇小說，是中國古代小說藝術的一座高峰?！都t樓夢》內(nèi)容深廣，折射歷史，反映社會，書寫人生，是一部藝術化的中國古代社會文化百科全書。通讀《紅樓夢》全書，梳理小說主要情節(jié)，理清人物關系，理解和欣賞人物形象，探究人物的精神世界，整體把握小說的思想內(nèi)容和藝術特點，建構閱讀長篇小說的方法和經(jīng)驗。可以使自己最感動的故事、人物、場景、語言等方面入手，反復閱讀品味，獲得審美感悟，豐富自己的精神世界。四、單元學習目標長篇小說規(guī)模大，人物多，情節(jié)復雜，適宜反映廣闊的社會生活，展現(xiàn)漫長的歷史演變，表現(xiàn)人物的成長歷程。與西方長篇小說相比，章回體是中國古典長篇小說特有的體式：《紅樓夢》便是一部章回體小說。怎樣閱讀《紅樓夢》這樣的長篇小說呢？可以嘗試從以下幾個方面來把握：1.把握前五回的綱領作用，《紅樓夢》的前五回，以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預示了賈府末世的衰??；第六回到第一百二十回雖然寫了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。因此，閱讀和把握前五回對于理解全書非常重要，可以說，讀懂了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。2.抓住情節(jié)主線?！都t樓夢》的情節(jié)張弛有度，推進有序，細讀之下，會發(fā)現(xiàn)小說設計了由兩條主線構成的網(wǎng)狀形式：--條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程：一條是以寶黛釵愛情悲劇為中心，敘述大觀園中人物的命運。閱讀時可以梳理“家門敗落”“人物聚散”這兩方面的內(nèi)容，體會縱橫交錯的結(jié)構特點。3.關注人物形象的塑造。全書人物近下，其中作者著力刻畫、具有典型意義的主要人物有幾十個。理清主要人物之間的關系，欣賞作者對人物形象的細膩描寫，把握人物復雜的性格和豐富的內(nèi)心世界，能更好地理解作品的內(nèi)涵和主旨。4.品味日常生活細節(jié)的刻畫?！都t樓夢》像一棵參天大樹，賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干，“淡淡寫來”(脂硯齋)的日常生活細節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分展示了小說家對現(xiàn)實生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。如賈寶玉在姐妹們都在場時向林黛玉使一個眼色，黛玉立刻便能會意，由此表現(xiàn)了寶黛之間不同于別人的心靈契合；又如中秋夜宴，滿目熱鬧繁華，卻聽得桂花陰里傳出一-縷凄涼笛音，隱示了賈家日暮途窮的結(jié)局。這些看似瑣屑平常的細節(jié)，其實全是小說家精妙的藝術創(chuàng)造。通過這些細節(jié)，小說不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。5.了解社會關系與生活習俗。作為一部百科全書式的藝術作品，《紅樓夢》雖然聚焦于賈府盛衰和愛情悲劇，但反映的社會生活遠遠不止于此。書中所寫的帝王貴胄、高官顯宦、佃戶莊頭、傭夫幫閑、倡優(yōu)賊盜等，以賈府為中心，構成了復雜的社會關系網(wǎng)。舉凡世運升降、官場關系、經(jīng)濟生產(chǎn)、社會分工、輿論民情等社會生活的方方面面，在《紅樓夢》中均有反映。了解這些內(nèi)容，可以領悟小說的社會意義，有助于對小說藝術成就的把握。6.鑒賞語言。曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語言的藝術大師，往往三言兩語，就能刻畫出一個具有鮮明個性特征的人物形象，而在敘述語言上也隨處可見其煉字鍛句的功力。即便是穿插其間的詩詞韻文，也是情思綿遠，意味雋永，風格百變，不僅很好地表現(xiàn)出人物的性格，又能與小說的敘事融為一體。品味和欣賞小說語言表達的精彩之處，可以提高語言的鑒賞能力和運用能力。五、單元知識梳理1．《紅樓夢》的地位《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。是世界文學名著，是中華民族文學的代表作。章回體長篇小說，它產(chǎn)生于18世紀中葉。她是世界文學中一顆最燦爛的明珠。世界文學史上為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個：一個是紅學會，一個是莎學會?？梢娝挠绊懼?。研究《紅樓夢》的學會遍布世界各地。中國有專門的學術雜志《〈紅樓夢〉研究》學刊?！都t樓夢》是中國封建社會的百科全書?！都t樓夢》是中國古典小說的最高峰。“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然?！?-------清·《竹枝詞》“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”-------魯迅2．《紅樓夢》的作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。約生于公元1715年左右，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。歷康熙、雍正、乾隆三朝。曹家本是漢人，后被努爾哈赤俘虜，曹家就在皇家做包衣（滿語奴隸之意），入了滿籍。曹家祖上有戰(zhàn)功，高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死，是清朝的開國功臣。到康熙年間，曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功，官至工部侍郎。康熙登基以后，曾祖曹璽、祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職達六十年之久，負責掌管宮廷所需各種織物的織造、采購、供應等任務，并為皇帝耳目，被封為一品大官，負有探聽江南一帶社會動向、隨時奏扳的政治使命?？滴趿文涎?，以江寧織造署為行宮，其中四次是在曹寅任內(nèi)。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母，曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名的藏書家，又博學能文、能寫詩填詞譜曲。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹的生父叫曹顒，曹雪芹未出世時，曹顒已亡，曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子，曹顒死后，曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子，承襲職位，故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭權謀位。最后是四皇子奪得了帝位。雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。殘酷地迫害和鎮(zhèn)壓了與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。他的父親曹頫在皇室內(nèi)部爭奪權力斗爭的牽連下，以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因，被罷官、抄家、下監(jiān)獄。后又遣回北京，家道從此衰落，曹雪芹當時大約只有十二、三歲，還在南京，被遣送回北京，住在北京香山，即今香山公園腳下?！都t樓夢》就是在這里寫成的。曹家特點：①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關系密切。③書香門第。曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，曹雪芹成為一個落魄潦倒的文人。但他的性格耿介，豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯。”可見一斑。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十擱筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續(xù)寫了后四十回，補成了現(xiàn)行的一百二十回本。3．《紅樓夢》的版本1、抄本系統(tǒng)（脂評本）①甲戌本16回本（乾隆十九年）。②己卯本41回加兩個半回（乾隆二十四年）。③庚辰本78回（乾隆二十五年，價值最大的版本）。戚蓼生序本80

回。研究《紅樓夢》以抄本為主。2、印本系統(tǒng)①程甲本。乾隆五十六，程偉元用排版印刷，高鶚補了四十回。②程乙本。程偉元第二次排版印刷，高鶚加工潤色。4．脂硯齋脂硯齋是何許人，姓什么？不得而知。研究者有幾十種推斷。只有一點可以肯定，他是曹雪芹的密友，是《紅樓夢》的主要評論者。他的名字和曹雪芹的《紅樓夢》連在一起。研究《紅樓夢》酒必須以脂評本為主要依據(jù)。人們把經(jīng)過脂硯齋評點過的《紅樓夢》稱為脂評本，全名為《脂硯齋重評石頭記》。脂評準確恰當。從某種意義上來說，他參與了《紅樓夢》的創(chuàng)作。他是中國古代偉大的評論家。六、單元學習任務任務1:把握《紅樓夢》中的人物關系《紅樓夢》人物眾多，性格各異，社會關系錯綜紛繁,情感互動復雜微妙。小說通過對諸多人物之間關系的精妙描寫，在人物的互動中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質(zhì)，描摹出一幅幅封建社會晚期社會生活的圖畫。理清小說主要人物之間的關系并繪成圖表，將你對人物之間關系的認識及相關的情節(jié)簡要記錄在圖表上。以此為基礎，選取一對或--組人物，談談你對這些人物之間關系的理解。任務2：體會人物性格的多樣性和復雜性魯迅評《紅樓夢》說：“敢于如實描寫，并無違飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同?！比鐚氣O和襲人，既寫她們滿腦舊觀念，義寫她們身上有許多可愛之處；而稱得上是一個“奸險”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點；即便對寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒有落人“敘好人完全是好”的窠臼。細讀《紅樓夢》中描寫某個人物的相關段落，分小組討論人物性格的多樣性和復雜性。任務3：品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵欣賞《紅樓夢》，應仔細品味作品在日常生活描寫中表現(xiàn)出來的豐富的文化內(nèi)涵。僅從《紅樓夢》涉及的生活內(nèi)容來看，詩詞曲賦、音樂繪畫、書法尺牘.燈謎聯(lián)額、曲藝雜技、酒令笑話、禽畜花木、園林建造、服飾擺設、醫(yī)藥養(yǎng)生、飲食起居等，可謂應有盡有，都有極其生動細致的描繪。細讀《紅樓夢》描寫日常生活的片段，以《紅樓夢〉中的_____》為題寫一篇短文，說說你所品味出的文化內(nèi)涵。任務4：欣賞小說人物創(chuàng)作的詩詞《紅樓夢》中有很多水平很高、反映人物個性特征的詩詞曲賦。如黛玉、寶釵、寶玉等人寫的一組“白海棠詩”，就顯露出人物的情趣和性格。小組合作，選擇小說中某位人物，細讀品味其詩詞，加深對人物的理解，并撰寫短評。還可以組織班級“《紅樓夢》詩詞朗誦鑒賞會”。任務5：設想主要人物的命運或結(jié)局許多研究者從思想觀念、故事情節(jié)、人物性格、語言風格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見解不同，結(jié)論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術形式上較前八十回存在不少差異。如果讓你設計八十回以后的故事，你會怎么做？試設想一些主要人物的命運或結(jié)局，寫出故事梗概。任務6：體會《紅樓夢》的主題《紅樓夢》是“無材補天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“術石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對社會人生有了獨特的感悟。查找關于《紅樓夢》主題的研究論述，深入思考《紅樓夢》的主題，寫一篇綜述。部編版高中語文必修下冊《第七單元》單元檢測試卷說明：本試卷共150分，考試時間150分鐘。一、基礎知識（每題4分，共16分）1.依次填入下面一段文字橫線處的語句，語意和銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早①茶樹的國家。飲茶是中國人的傳統(tǒng)習慣。中國人飲茶，注重一個“品”字。“品茶”不僅是②茶味的優(yōu)劣，更是領略飲茶的③。A.①發(fā)現(xiàn)、利用、栽培②品鑒③情趣B.①發(fā)現(xiàn)、栽培、利用②品鑒③情調(diào)C.①發(fā)現(xiàn)、利用、栽培②品嘗③情調(diào)D.①發(fā)現(xiàn)、栽培、利用②品嘗③情趣2.下列各句中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．音樂教師的“學唱京劇”、美術教師的“油畫鑒賞”等校本課程都開展得繪聲繪色。B．國家有關部門處心積慮，制訂出相關配套制度來平抑藥品價格，保障普通患者權益。C．你只要身臨其境地為我們想一想，就會同情我們的處境，不會再對我們妄加指責了。D．傳統(tǒng)的家長會、上門家訪，能被“電話家訪”、“網(wǎng)上家訪”取代嗎?中小學教師、家長和專家對此莫衷一是。3.下列各句中，沒有語病的一項是（）A．人類活動極大促進了人類的生存和發(fā)展，但是也給地球生物以及人類自身帶來了相當多的問題。B．挑選合適的培訓基地是該市陽光工程的重要環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)也正是最易出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象，市政府特別重視。C．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識、高融合性、高帶動性等優(yōu)勢，是創(chuàng)建宜居“智慧新城”的有力推手。D．畫家能否憑借自己的生活積累和藝術感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時代美術創(chuàng)作并行不悖的藝術法則。4.下列各句中標點符號使用正確的一項是（）A.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。B.賈母因問黛玉念何書？黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書？賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”C.“守株待兔”的“株”是什么呢?《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時則說得更明確：“今俗語云樁”。D.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。二、論述文閱讀（每小題4分，共12分）閱讀下面的文字，完成問題?！都t樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾，但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時，見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外，再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說：“褂，外衣也，禮服之加于袍外者?！壁w振民《中國衣冠中之滿服成分》索性認定：“中國古無‘褂’字……蓋滿制也?！睉撜f褂子是清代人對肥大上衣的習慣稱謂。賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上。初見黛玉時，服飾以紅為主色；群芳夜宴時，枕著紅香花枕；祭晴雯時，穿著血點般大紅褲子：看破紅塵出家時，身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這是因為紅色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強烈的視覺效果，具有令人產(chǎn)生激動、熱烈的本性和感情的力量，與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中，紅色常是女性的代名詞，古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛慕和關心女性，紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解？紅色還是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。他雖被視為掌上明珠，卻處處受羈絆，恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色，是充滿刺激性和令人振奮的色彩，它能使人產(chǎn)生積極進取的態(tài)度，這正是寶玉性格的寫照。服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格，在階級社會里，更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時，曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐，無奈家道艱難，只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”。對那些美貌而富貴的人曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；頸上掛著飾有“金螭纓絡”的項圈；那通靈寶玉，先是用“五彩金絲”系著，后又由鶯兒織了一個“梅花絡”套上；又有“寄名鎖”--在神僧面前“寄名”為“弟子”，再鑄一把鎖，以示神命鎖??；還有道士所畫能祛邪的“護身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不細寫她的服飾了。元春省親時，我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，沒有具體寫。這是不寫之寫之妙?？傊?，曹雪芹筆下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下，按照封建審美標準，遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?！都t樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成，是不可多得的藝術珍品。（《紅樓夢中的服飾文化》，有刪改）5、下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．《紅樓夢》中的服飾有很多是清代人的穿著，集中國封建社會服飾美之大成，具有很高的審美價值而且絕不違背清廷禁律。B．文中援引徐珂《清稗類鈔?服飾》、趙振民《中國衣冠中之滿服成分》是為了說明“褂子”是清代人對肥大上衣的習慣稱謂。C．賈寶玉作為作者著墨最多、寄托最深的人物之一，他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上，紅色可謂他情感內(nèi)涵的象征符號。D．僅從“通靈寶玉”“寄名鎖”“護身符”這些為保證寶玉安全的佩飾物上，我們就可看到他作為賈母、王夫人的掌上明珠、賈府寵兒的特殊地位。6、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．《紅樓夢》對人物的服飾描寫手法多樣，各具特色：既有對賈府寵兒寶玉所佩戴飾品的精細刻畫，也有對落魄文人賈雨村衣著特點的準確概括，還有對尊貴皇妃元春服飾的“不寫之寫”。B．王熙鳳盛裝出場見客時外罩“五彩刻絲石青銀鼠褂”，襲人要回家探親時套上“青緞灰鼠褂”，可見“褂子”是清人在正式場合加于袍外的禮服。C．紅色是中國傳統(tǒng)文化中女性的代名詞，紅色也正是“怡紅公子”怡悅紅顏的絕妙注解，因而曹雪芹筆下的寶玉非常推崇、愛慕和關心女性。D．曹雪芹不僅用服飾突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通過服飾反映了人物際遇處境，體現(xiàn)了封建社會的倫理尊卑。7、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．《紅樓夢》中的服飾來源于生活而高于生活，曹雪芹根據(jù)小說中的故事情節(jié)、人物性格、季節(jié)輪換、地位尊卑的需要，將中國封建社會服飾精華融為一體，運用到小說的描寫之中。B．看破紅塵出家時，寶玉身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這紅色是他反抗封建禮教，掙脫封建禮教的束縛，追求個性解放的象征。C．服飾彰顯人物的地位。邢岫煙只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”，黛玉進賈府時也略去對黛玉的服飾描寫，都顯出她們貧窮窘迫、寄人籬下的困境。D．地位高至皇妃的元春，曹雪芹卻不細寫她的服飾，因為無論穿什么都不足以標榜其尊貴，便索性不寫。這不寫之寫更能引起人種種美的聯(lián)想，比詳寫更經(jīng)濟，更含義深遠。三、文言文閱讀（22分）蔣貴，字大富，以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵。積功至昌國衛(wèi)指揮同知。從大軍征交阯及沙漠，遷都指揮僉事，掌彭城衛(wèi)事。宣德二年，四川松潘諸番叛，充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導，絕險而進，薄其巢。一日十數(shù)戰(zhàn)，大敗之。進都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。七年復命為參將，佐懷鎮(zhèn)松潘。明年進都督僉事，充副總兵，協(xié)方政鎮(zhèn)守。又明年，諸番復叛，政等分道進討。貴督兵四千，攻破任昌大寨。會都指揮趙得、宮聚兵以次討平龍溪等三十七寨，斬首一千七百級，投崖墜水死者無算。捷聞，進都督同知，充總兵官，佩平蠻將軍印，代政鎮(zhèn)守。英宗即位，以所統(tǒng)皆極邊地，奏增軍士月糧。正統(tǒng)元年召還，為右都督。阿臺寇甘、涼，邊將告急。命佩平虜將軍印，帥師討之。賊犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾貴，朝議以貴方選軍甘州，勢不相及。而莊浪乃晞所統(tǒng)，責晞委罪。置貴不問。明年春，諜報敵駐賀蘭山后。詔大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同迤西，貴與都督趙安出涼州塞會剿。貴至魚兒海子，都指揮安敬言前途無水草，引還。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰言狀，尚書王驥出理邊務，斬敬，責貴立功。貴感奮，會朵兒只伯懼罪，連遣使入貢，敵勢稍弱。貴帥輕騎敗之于狼山，追抵石城。已，聞朵兒只伯依阿臺于兀魯乃地，貴將二千五百人為前鋒往襲。副將李安沮之，貴拔劍厲聲叱安曰：“敢阻軍者死！”遂出鎮(zhèn)夷。間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。敵失馬挽弓步斗貴縱騎蹂擊指揮毛哈阿奮入其陣大敗之復分軍為兩翼別遣百騎乘高為疑兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。會任禮亦追敵至黑泉，阿臺與朵兒只伯以數(shù)騎遠遁，西邊悉平。十四年正月，貴卒，年七十。贈涇國公，謚武勇。8.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（4分）A．敵失/馬挽弓步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣大敗/之復分軍為兩翼別遣/百騎乘高/為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。B．敵失馬挽弓/步斗貴縱騎/蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復分軍為兩翼/別遣百騎/乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。C．敵失馬挽弓/步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復分軍/為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。D．敵失馬/挽弓步斗/貴縱騎蹂擊/指揮毛哈阿奮入其陣/大敗之/復分軍為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。9.下列對文中詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（4分）A．“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”

指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼。C．“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。D．文中“謚武勇”的“

謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。10.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（4分）A．蔣貴出身低微，作戰(zhàn)勇猛。他以燕山衛(wèi)一名士兵的身份隨從成組起兵，因為作戰(zhàn)勇猛，不斷累積軍功，從昌國衛(wèi)指揮同知一路升官，曾經(jīng)升至總兵。B．蔣貴身處高位，心系士兵。因為所管轄的都是非常偏遠的地方，所以他向英宗皇帝奏請增加軍士的月糧。英宗很生氣，于是他被召回擔任右都督。C．蔣貴身經(jīng)百戰(zhàn)，深受朝廷信賴。阿臺侵犯莊浪時，侍郎徐晞為了推卸自己的責任而彈劾了蔣貴，但是朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并沒有問責蔣貴。D．蔣貴智勇雙全，立功邊塞。在征討阿臺時，他不僅分兵為兩翼，而且還派一百名騎兵登上高處布為疑兵迷惑敵人，迫使敵人遠遁，從而平定西部邊境。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導，絕險而進，薄其巢。（2）間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。四、詩歌鑒賞（10分）閱讀下面兩首詩，回答問題。滿紙荒唐言曹雪芹滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？詠菊林黛玉無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章后，千古高風說到今。12、下列對這兩首詩的理解，不正確的一項是（）（4分）A.《滿紙荒唐言》是作者的高明預見，每個人看到的都不是完整的《紅樓夢》。B.《滿紙荒唐言》的作者借《紅樓夢》給世人消愁解悶，同時寄托了內(nèi)心的感慨。C.《詠菊》的頷聯(lián)描寫黛玉臨霜作詩、對月吟詠的情景，富有美感。D.《詠菊》的尾聯(lián)借寫陶淵明歌詠菊花的高風亮節(jié)，暗示作者高潔的品格。13、有人說，曹雪芹借《詠菊》中的“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”表達了自己的心聲，請比較這兩首詩在內(nèi)容情感方面的相同之處以及在表現(xiàn)手法方面的不同之處。（6分）五、閱讀下文，回答各小題（共22分）一朝⑴十二歲的時候，第一次讀《紅樓夢》，似懂非懂，讀到林黛玉葬花的那一段，以及她的葬花詩，里面有這樣幾句：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”⑵那是我第一次感受到落花也會令人憂傷，而人對落花也像待人一樣，有深刻的情感。那時當然不知道林黛玉的自傷之情勝過于花朵的對待，但當時也起了一點疑情，覺得林黛玉未免小題大做，花落了就是落了，有什么值得那樣感傷，少年的我正是“儂今葬花人笑癡”那個笑她的人。⑶我會感到葬花好笑是有背景的，那時候父親為了增加家用，在田里種了一畝玫瑰，因為農(nóng)會的人告訴他，一定有那么一天，一朵玫瑰的價錢可以抵上一斤米?？上Ц赣H一直沒有趕上一朵玫瑰一斤米的好時機，二十幾年前的臺灣鄉(xiāng)下，根本不會有人神經(jīng)到去買玫瑰來插。父親的玫瑰是種得不錯，卻完全滯銷，弄到最后懶得去采收了，一時也想不出改種什么，玫瑰田就荒置在那里。⑷我們時常跑到玫瑰田去玩，每天玫瑰花瓣，黃的、紅的、白的落了一地，用竹掃把一掃就是一畚箕。到后來大家都把掃玫瑰田當成苦差事，掃好之后順手倒入田邊的旗尾溪，千紅萬紫的玫瑰花瓣霎時鋪滿河面，往下游流去，偶爾我也能感受到玫瑰飄逝的憂傷之美，卻絕對不會癡到去葬花。⑸不只玫瑰是大片大片的落，在我們山上，春天到秋天，坡上都盛開著野百合、野姜花、月桃花、美人蕉，有時連相思樹上都是一片白茫茫，風吹來了，花就不可計數(shù)地紛飛起來。山上的孩子看見落花流水，不過是落花流水而已。想的都是節(jié)氣的改變，有時候壓根兒不會想到花，更別說為花傷情了。⑹只有一次為花傷心的經(jīng)驗，是有一年父親種的竹子突然有十幾叢開花了，竹子花真漂亮，細致的、金黃色的，像滿天星那樣怒放出來。父親告訴我們，竹子一開花就是壽限到了，花朵盛放之后，就會干枯，死去。而且通常同一母株育種的竹子會同時開花，母親和孩子會同時結(jié)束生命。那時我每到竹林里看極美麗絕塵不可逼視的竹子花就會傷心一次，到竹子枯死的那一陣子，總會無端地落下淚來，不過，在父親插下新枝后，我的傷心也就一掃而空了。⑺長大一點，多幾次感受到竹子開花這樣的經(jīng)驗，再讀《紅樓夢》，就比較知道林黛玉不是神經(jīng)，只是感受比常人敏銳罷了，也慢慢能感受到“昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”那種借物抒情，反觀自己的情懷。知道了花草樹木都與人有情感、有因緣，為花草樹木傷春悲秋，歡喜或憂傷是極自然的事。⑻最近又重讀了《紅樓夢》，就體會到一朵花的興謝與一個人的成功失敗在本質(zhì)上沒有兩樣。人如果不能回到自我，做更高智慧之追求，使自己明凈而了知自然的變遷，有一天也會像一朵花一樣在無知中凋謝了。⑼同時，看一片花瓣的飄落，還可以讓我們更深地感知生命的無常。正如賈寶玉在山坡上聽見黛玉的葬花詩“不覺慟倒山坡上，懷里兜的落花撒了一地”。那是因為他想到黛玉的花容月貌終有無可尋覓之時，又推想到寶釵、香菱、襲人亦會有無可尋覓之時，當這些人都無可尋覓，自己又安在呢？自身既不知何在何往，將來斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓！⑽看看這種無常感，怎么能不慟倒在山坡上？《紅樓夢》還有一支曲子《飛鳥各投林》，我非常喜歡，說的正是無常：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡；冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命；好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！雹蠌穆浠ǘ蟮赜星椋@是體會；從葬花而知無常苦空，這是覺悟；從覺悟中知道人應該善自珍攝，不要空來人間一回，這就是最初步的菩提【1】了。讀《紅樓夢》不也能使我們理解到青原惟信禪師說的“三十年前見山是山，見水是水。及后親見親知，有個入處，見山不是山，見水不是水。如今得個休歇處，依舊見山只是山，見水只是水”的過程嗎？只要時時保有菩提之心，保有反觀的覺性，就能看出《紅樓夢》在言情之外言志的那一部分，也可以看到隱在小兒女情意背后那廣大的空間。⑿正是“一朝春盡紅顏老”中的那個“一朝”，是“萬古長空，一朝風月”中的那個“一朝”，是“放棄今日就沒有來日，不惜今生就沒有來生”“當下即是”所代表的“一朝”，讓我們知悉了大地有情，體會了山水的永恒，清楚了我們應如何繼續(xù)前行。那么就在這些“一朝”中保有菩提，心田常開智慧之花，否則，像竹子一樣要等到臨終才知道盛放，就來不及了。注：【1】菩提：意思是覺悟、智慧，用以指人突入徹悟途徑，頓悟真理。14．下列對《紅樓夢》相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．“黛玉葬花”“香菱學詩”“湘云醉臥”等典型情節(jié)，展示了個性鮮明的人物形象。B．初進賈府，黛玉“步步留心，時時在意”，是因為自感家世背景與賈府相差巨大。C．“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”兩句表達了黛玉內(nèi)心的傷感與迷惘之情。D．《飛鳥各投林》是“紅樓夢十二曲”的總結(jié)，暗示了主要人物及賈府最終的命運。15．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）（3分）A．父親的玫瑰種得不錯卻滯銷，掃玫瑰被當成苦差事的經(jīng)歷，轉(zhuǎn)變了我對落花的情感。B．從結(jié)構上看，我為父親種的竹子突然開花而傷心的情節(jié)在文中起了承上啟下的作用。C．作者認為，閱讀《紅樓夢》的經(jīng)歷，有助于理解青原惟信闡釋的認識“山水”的過程。D．閱讀《紅樓夢》時，要能透過小兒女情意看出其背后的廣大空間，體會出作者之“志”。16.文中作者對《紅樓夢》中“黛玉葬花”這一情節(jié)的認識經(jīng)歷了怎樣的變化？結(jié)合文章內(nèi)容，概括作答。（6分）17.文章最后說：“在這些‘一朝’中保有菩提，心田常開智慧之花。”結(jié)合文章內(nèi)容，你如何理解這些“一朝”的寓意？18.文章中，作者對“黛玉葬花”這一情節(jié)的理解是隨著不斷閱讀而變化的。其實，在我們的閱讀經(jīng)歷中也有類似的閱讀體驗。請以你閱讀某部作品的某一具體情節(jié)（“黛玉葬花”除外）為例，談談你的這類閱讀體驗。（4分）六、微寫作（10分）很多小說都有精彩的環(huán)境描寫，它們在烘托氣氛、塑造人物等方面起著重要作用。請從《紅樓夢》的典型環(huán)境中選擇一處，加以描述并做簡要點評。要求：符合原著內(nèi)容，條理清晰。七、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①2018年，“鄉(xiāng)村振興”“精準扶貧”“中國農(nóng)民豐收節(jié)”“全面小康”“農(nóng)村電商”“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”“農(nóng)業(yè)品牌推進年”“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”“鄉(xiāng)風文明”等成為中央農(nóng)村政策的關鍵詞。②領袖在多個場合寄語廣大青年：到基層去、到西部去、到祖國最需要的地方去，扎根人民，奉獻國家。如今，越來越多的大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在故鄉(xiāng)的沃土上施展才華、揮灑汗水；越來越多的青年志愿者上山下鄉(xiāng)，服務鄉(xiāng)親、無怨無悔。2018年有280多萬駐村干部、第一書記奮戰(zhàn)在脫貧一線。③領袖不到16歲插隊到梁家河，與鄉(xiāng)親們一起摸爬滾打、同吃同住同勞動，結(jié)下了深厚情誼。他曾坦誠地說，在他的一生中，對他幫助最大的“一是革命老前輩，一是我那陜北的老鄉(xiāng)們”。作為新時代的青年，以上文字給你怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章加以闡述。要求：①自選角度，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；②自擬標題，文體不限（詩歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。部編版高中語文必修下冊《第七單元》單元檢測試卷答案解析說明：本試卷共150分，考試時間150分鐘。一、基礎知識（每題4分，共16分）1.依次填入下面一段文字橫線處的語句，語意和銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早①茶樹的國家。飲茶是中國人的傳統(tǒng)習慣。中國人飲茶，注重一個“品”字。“品茶”不僅是②茶味的優(yōu)劣，更是領略飲茶的③。A.①發(fā)現(xiàn)、利用、栽培②品鑒③情趣B.①發(fā)現(xiàn)、栽培、利用②品鑒③情調(diào)C.①發(fā)現(xiàn)、利用、栽培②品嘗③情調(diào)D.①發(fā)現(xiàn)、栽培、利用②品嘗③情趣【答案】A【解析】第①組主要是根據(jù)事理先后順序選擇，即先“發(fā)現(xiàn)”，然后“利用”，最后“栽培”。第②組“品鑒”強調(diào)欣賞鑒定，“品嘗”是指細致地辨別滋味，“品鑒”更符合語境“茶味的優(yōu)劣”。第③組“情趣”意思是情調(diào)趣味；“情調(diào)”指人的思想感情所表現(xiàn)出來的格調(diào)。這里“情趣”更符合語境，和前面的“領略”搭配，強調(diào)飲茶的格調(diào)和趣味。2.下列各句中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．音樂教師的“學唱京劇”、美術教師的“油畫鑒賞”等校本課程都開展得繪聲繪色。B．國家有關部門處心積慮，制訂出相關配套制度來平抑藥品價格，保障普通患者權益。C．你只要身臨其境地為我們想一想，就會同情我們的處境，不會再對我們妄加指責了。D．傳統(tǒng)的家長會、上門家訪，能被“電話家訪”、“網(wǎng)上家訪”取代嗎?中小學教師、家長和專家對此莫衷一是?！敬鸢浮緿【解析】繪聲繪色：描繪聲音和形貌，形容描述得生動逼真。處心積慮：形容長期謀劃，費盡心機，用于貶義。身臨其境：親自來到某種境地。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。3.下列各句中，沒有語病的一項是（）A．人類活動極大促進了人類的生存和發(fā)展，但是也給地球生物以及人類自身帶來了相當多的問題。B．挑選合適的培訓基地是該市陽光工程的重要環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)也正是最易出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象，市政府特別重視。C．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識、高融合性、高帶動性等優(yōu)勢，是創(chuàng)建宜居“智慧新城”的有力推手。D．畫家能否憑借自己的生活積累和藝術感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時代美術創(chuàng)作并行不悖的藝術法則?！敬鸢浮緾【解析】A不合邏輯或并列不當，刪去“以及人類自身”或把“以及”改為“特別是”或“尤其是”；B主賓搭配不當；D一面對兩面。4.下列各句中標點符號使用正確的一項是（）A.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。B.賈母因問黛玉念何書？黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書？賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”C.“守株待兔”的“株”是什么呢?《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時則說得更明確：“今俗語云樁”。D.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能?！敬鸢浮緼【解析】B中兩處問號應改為逗號；C中最后的句號應該在引號里面；D中省略號與其后的“等”不能共存，保留其一即可。二、論述文閱讀（每小題4分，共12分）閱讀下面的文字，完成問題?！都t樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的服飾，但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時，見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”。襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外，再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說：“褂，外衣也，禮服之加于袍外者?！壁w振民《中國衣冠中之滿服成分》索性認定：“中國古無‘褂’字……蓋滿制也?！睉撜f褂子是清代人對肥大上衣的習慣稱謂。賈寶玉是作者著墨最多、寄托最深的人物之一。他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上。初見黛玉時，服飾以紅為主色；群芳夜宴時，枕著紅香花枕；祭晴雯時，穿著血點般大紅褲子：看破紅塵出家時，身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這是因為紅色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色。紅色有強烈的視覺效果，具有令人產(chǎn)生激動、熱烈的本性和感情的力量，與他熱情奔放的性格暗合。紅色也體現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中，紅色常是女性的代名詞，古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”。寶玉非常推崇、愛慕和關心女性，紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解？紅色還是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。他雖被視為掌上明珠，卻處處受羈絆，恨不能掙脫封建禮教的束縛。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色，是充滿刺激性和令人振奮的色彩，它能使人產(chǎn)生積極進取的態(tài)度，這正是寶玉性格的寫照。服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格，在階級社會里，更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時，曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐，無奈家道艱難，只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”。對那些美貌而富貴的人曹雪芹則不惜濃墨重彩。只看看寶玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；頸上掛著飾有“金螭纓絡”的項圈；那通靈寶玉，先是用“五彩金絲”系著，后又由鶯兒織了一個“梅花絡”套上；又有“寄名鎖”--在神僧面前“寄名”為“弟子”，再鑄一把鎖，以示神命鎖住；還有道士所畫能祛邪的“護身符”。而地位高至皇妃的元春，曹雪芹又不細寫她的服飾了。元春省親時，我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”，回到家后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，沒有具體寫。這是不寫之寫之妙?？傊苎┣酃P下的服飾是在不違背清廷禁律的前提下，按照封建審美標準，遵循美的規(guī)律創(chuàng)造的?！都t樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成，是不可多得的藝術珍品。（《紅樓夢中的服飾文化》，有刪改）5、下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．《紅樓夢》中的服飾有很多是清代人的穿著，集中國封建社會服飾美之大成，具有很高的審美價值而且絕不違背清廷禁律。B．文中援引徐珂《清稗類鈔?服飾》、趙振民《中國衣冠中之滿服成分》是為了說明“褂子”是清代人對肥大上衣的習慣稱謂。C．賈寶玉作為作者著墨最多、寄托最深的人物之一，他的服飾特色體現(xiàn)在紅色上，紅色可謂他情感內(nèi)涵的象征符號。D．僅從“通靈寶玉”“寄名鎖”“護身符”這些為保證寶玉安全的佩飾物上，我們就可看到他作為賈母、王夫人的掌上明珠、賈府寵兒的特殊地位?！敬鸢浮緿【解析】根據(jù)原文倒數(shù)第二段，“通靈寶玉”不是保證寶玉安全的佩飾物．6、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．《紅樓夢》對人物的服飾描寫手法多樣，各具特色：既有對賈府寵兒寶玉所佩戴飾品的精細刻畫，也有對落魄文人賈雨村衣著特點的準確概括，還有對尊貴皇妃元春服飾的“不寫之寫”。B．王熙鳳盛裝出場見客時外罩“五彩刻絲石青銀鼠褂”，襲人要回家探親時套上“青緞灰鼠褂”，可見“褂子”是清人在正式場合加于袍外的禮服。C．紅色是中國傳統(tǒng)文化中女性的代名詞，紅色也正是“怡紅公子”怡悅紅顏的絕妙注解，因而曹雪芹筆下的寶玉非常推崇、愛慕和關心女性。D．曹雪芹不僅用服飾突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通過服飾反映了人物際遇處境，體現(xiàn)了封建社會的倫理尊卑?！敬鸢浮緾【解析】強加因果，原文第三段為“這是因為紅色是最能體現(xiàn)寶玉個性特征和心理狀態(tài)的顏色”。7、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．《紅樓夢》中的服飾來源于生活而高于生活，曹雪芹根據(jù)小說中的故事情節(jié)、人物性格、季節(jié)輪換、地位尊卑的需要，將中國封建社會服飾精華融為一體，運用到小說的描寫之中。B．看破紅塵出家時，寶玉身披“大紅猩猩氈的斗篷”。這紅色是他反抗封建禮教，掙脫封建禮教的束縛，追求個性解放的象征。C．服飾彰顯人物的地位。邢岫煙只能著“家常舊衣”，連冬天也穿得“很單薄”，黛玉進賈府時也略去對黛玉的服飾描寫，都顯出她們貧窮窘迫、寄人籬下的困境。D．地位高至皇妃的元春，曹雪芹卻不細寫她的服飾，因為無論穿什么都不足以標榜其尊貴，便索性不寫。這不寫之寫更能引起人種種美的聯(lián)想，比詳寫更經(jīng)濟，更含義深遠?！敬鸢浮緾【解析】黛玉進賈府時略去對黛玉的服飾描寫，并不是為了顯示貧窮窘迫中寄人籬下的困境，而是通過黛玉的視角來刻畫其他人物，因而不需要寫黛玉的穿著。三、文言文閱讀（22分）蔣貴，字大富，以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵。積功至昌國衛(wèi)指揮同知。從大軍征交阯及沙漠，遷都指揮僉事，掌彭城衛(wèi)事。宣德二年，四川松潘諸番叛，充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導，絕險而進，薄其巢。一日十數(shù)戰(zhàn)，大敗之。進都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。七年復命為參將，佐懷鎮(zhèn)松潘。明年進都督僉事，充副總兵，協(xié)方政鎮(zhèn)守。又明年，諸番復叛，政等分道進討。貴督兵四千，攻破任昌大寨。會都指揮趙得、宮聚兵以次討平龍溪等三十七寨，斬首一千七百級，投崖墜水死者無算。捷聞，進都督同知，充總兵官，佩平蠻將軍印，代政鎮(zhèn)守。英宗即位，以所統(tǒng)皆極邊地，奏增軍士月糧。正統(tǒng)元年召還，為右都督。阿臺寇甘、涼，邊將告急。命佩平虜將軍印，帥師討之。賊犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾貴，朝議以貴方選軍甘州，勢不相及。而莊浪乃晞所統(tǒng)，責晞委罪。置貴不問。明年春，諜報敵駐賀蘭山后。詔大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同迤西，貴與都督趙安出涼州塞會剿。貴至魚兒海子，都指揮安敬言前途無水草，引還。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰言狀，尚書王驥出理邊務，斬敬，責貴立功。貴感奮，會朵兒只伯懼罪，連遣使入貢，敵勢稍弱。貴帥輕騎敗之于狼山，追抵石城。已，聞朵兒只伯依阿臺于兀魯乃地，貴將二千五百人為前鋒往襲。副將李安沮之，貴拔劍厲聲叱安曰：“敢阻軍者死！”遂出鎮(zhèn)夷。間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。敵失馬挽弓步斗貴縱騎蹂擊指揮毛哈阿奮入其陣大敗之復分軍為兩翼別遣百騎乘高為疑兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。會任禮亦追敵至黑泉，阿臺與朵兒只伯以數(shù)騎遠遁，西邊悉平。十四年正月，貴卒，年七十。贈涇國公，謚武勇。8.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（4分）A．敵失/馬挽弓步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣大敗/之復分軍為兩翼別遣/百騎乘高/為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。B．敵失馬挽弓/步斗貴縱騎/蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復分軍為兩翼/別遣百騎/乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。C．敵失馬挽弓/步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復分軍/為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。D．敵失馬/挽弓步斗/貴縱騎蹂擊/指揮毛哈阿奮入其陣/大敗之/復分軍為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。【答案】D【解析】敵失馬，挽弓步斗，貴縱騎蹂擊，指揮毛哈阿奮入其陣，大敗之，復分軍為兩翼，別遣百騎乘高為疑兵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。9.下列對文中詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（4分）A．“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”

指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼。C．“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。D．文中“謚武勇”的“

謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公?！敬鸢浮緿【解析】也有表貶抑的評價，如隋煬帝、晉靈公。10.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（4分）A．蔣貴出身低微，作戰(zhàn)勇猛。他以燕山衛(wèi)一名士兵的身份隨從成組起兵，因為作戰(zhàn)勇猛，不斷累積軍功，從昌國衛(wèi)指揮同知一路升官，曾經(jīng)升至總兵。B．蔣貴身處高位，心系士兵。因為所管轄的都是非常偏遠的地方，所以他向英宗皇帝奏請增加軍士的月糧。英宗很生氣，于是他被召回擔任右都督。C．蔣貴身經(jīng)百戰(zhàn)，深受朝廷信賴。阿臺侵犯莊浪時，侍郎徐晞為了推卸自己的責任而彈劾了蔣貴，但是朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并沒有問責蔣貴。D．蔣貴智勇雙全，立功邊塞。在征討阿臺時，他不僅分兵為兩翼，而且還派一百名騎兵登上高處布為疑兵迷惑敵人，迫使敵人遠遁，從而平定西部邊境?！敬鸢浮緽【解析】“英宗很生氣”屬于無中生有。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導，絕險而進，薄其巢。（2）間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚?！敬鸢浮浚?）（蔣貴）擔任右參將，跟隨總兵官陳懷討伐叛軍。招募向?qū)В竭^險要的地形進軍，接近了敵人的巢穴。（2）（他）從小路疾馳了三天三夜，抵達了叛軍的巢穴。阿臺正在放馬，蔣貴突然沖入馬群，命令士卒用鞭子擊打弓韣，讓馬受驚，馬都跑散了?！窘馕觥孔⒁庵攸c詞語：“充”“向?qū)А薄敖^”“薄”“間道”“方”“猝”“佚”?！緟⒖甲g文】蔣貴，字大富，作為燕山衛(wèi)的士兵跟隨成祖起兵，靠累積功勞升職到昌國衛(wèi)指揮同知。跟隨大軍征討交阯及沙漠，提拔為都指揮僉事，負責彭城衛(wèi)的軍務。宣德二年，四川松潘的少數(shù)民族叛亂，蔣貴擔任右參將，跟隨總兵官陳懷討伐叛軍。招募向?qū)В竭^險要的地形進軍，接近了敵人的巢穴。一天打了十多仗，大敗叛軍。升任都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。宣德七年，又任命為參將，幫助陳懷鎮(zhèn)守松潘。次年，升任都督僉事，代理副總兵，幫助方政鎮(zhèn)守松潘。又過了一年，各少數(shù)民族又叛亂，方政等人分路進兵討伐。蔣貴率領兵力四千，攻破了任昌的大寨。會合都指揮趙得、宮聚的隊伍，依次平定了龍溪等三十七寨，斬首一千七百級，投崖墜水死者沒法計算。捷報傳到朝廷，升任都督同知，代理總兵官，佩平蠻將軍印，代替方政鎮(zhèn)守松潘。英宗即位以后，蔣貴因為所統(tǒng)領的地方都是非常偏遠的邊境地區(qū)，上奏請求增加軍士每個月的糧食供應。正統(tǒng)元年，召蔣貴回到朝廷，任右都督。阿臺侵犯甘州（今甘肅張掖）、涼州（今甘肅武威），邊疆的守將向朝廷告急，朝廷命令蔣貴佩戴平虜將軍的大印，統(tǒng)帥軍隊討伐。叛軍進犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，陣亡士卒一百四十余人。侍郎徐晞彈劾蔣貴，朝廷開會討論認為蔣貴剛選兵出發(fā)去甘州，勢必來不及救援。而莊浪歸徐晞所統(tǒng)率，追究徐晞推脫罪責的責任。把蔣貴的事情放在一邊，不予追究。次年春天，諜報敵軍駐扎在賀蘭山的后面?；实巯略t命令大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同向西，蔣貴與都督趙安出涼州長城關口會合圍剿。蔣貴到了魚兒海子，都指揮安敬說前面的路上沒有水草了，率兵返回。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰上奏告狀，尚書王驥出京負責處理邊疆事務，斬了安敬，責令蔣貴立功免罪。蔣貴感動振奮。正好朵兒只伯害怕罪責被追究，接連派使者入京上貢，敵人的勢頭稍稍減弱。蔣貴率領輕騎兵在狼山擊敗叛軍，追到石城。戰(zhàn)斗停止了，聽說朵兒只伯去到兀魯乃地依附了阿臺，蔣貴帶領二千五百人為前鋒前往突襲。副將李安勸阻他，蔣貴拔劍厲聲斥責李安說：“敢阻擋進軍者死！”于是出了鎮(zhèn)夷。從小路疾馳了三天三夜，抵達了叛軍的巢穴。阿臺正在放馬，蔣貴突然沖入馬群，命令士卒用鞭子擊打弓韣，讓馬受驚，馬都跑散了。敵人失去了戰(zhàn)馬，帶著弓箭，步行和明軍戰(zhàn)斗。蔣貴放開騎兵，踐踏攻擊，指揮毛哈阿奮勇沖入敵陣，大敗敵軍。又把兵分為兩翼，另外派一百騎兵占領高地作為疑兵，邊打邊行八十里。正好任禮也追擊敵人到了黑泉，阿臺與朵兒只伯帶著幾個騎兵遠遠地逃走了，西方邊境都平定了。正統(tǒng)十四年正月，蔣貴去世，時年七十。朝廷追贈他為涇國公，謚號為武勇。四、詩歌鑒賞（10分）閱讀下面兩首詩，回答問題。滿紙荒唐言曹雪芹滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？詠菊林黛玉無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章后，千古高風說到今。12、下列對這兩首詩的理解，不正確的一項是（）（4分）A.《滿紙荒唐言》是作者的高明預見，每個人看到的都不是完整的《紅樓夢》。B.《滿紙荒唐言》的作者借《紅樓夢》給世人消愁解悶，同時寄托了內(nèi)心的感慨。C.《詠菊》的頷聯(lián)描寫黛玉臨霜作詩、對月吟詠的情景，富有美感。D.《詠菊》的尾聯(lián)借寫陶淵明歌詠菊花的高風亮節(jié)，暗示作者高潔的品格?！敬鸢浮緽【解析】“《紅樓夢》給世人消愁解悶”有誤，作者把自己一生的經(jīng)歷加以藝術的概括和提煉。作品看似荒唐,卻是一個葬送舊時代的悲劇故事。13、有人說，曹雪芹借《詠菊》中的“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”表達了自己的心聲，請比較這兩首詩在內(nèi)容情感方面的相同之處以及在表現(xiàn)手法方面的不同之處。（6分）【答案】①內(nèi)容情感方面的相同之處：我們從林黛玉的詩中聽到了曹雪芹的心聲，這兩首詩是二者之間激起的回響和共鳴，都表達了詩人一懷情愫不被人理解的苦悶。②表現(xiàn)手法方面的不同之處：《滿紙荒唐言》出現(xiàn)在小說第一回,曹雪芹直接抒情，開篇明義,概述整部小說的大意。結(jié)語是一個反問句，表明了此書誰能讀懂的感嘆?！对伨铡肥橇主煊裨佄锸闱?，借菊的品質(zhì)抒自己清高孤傲、目下無塵的情懷?！窘馕觥窟@道題有兩問，要分開作答，答題時注意要結(jié)合詩句。五、閱讀下文，回答各小題（共22分）一朝⑴十二歲的時候，第一次讀《紅樓夢》，似懂非懂，讀到林黛玉葬花的那一段，以及她的葬花詩，里面有這樣幾句：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”⑵那是我第一次感受到落花也會令人憂傷，而人對落花也像待人一樣，有深刻的情感。那時當然不知道林黛玉的自傷之情勝過于花朵的對待，但當時也起了一點疑情，覺得林黛玉未免小題大做，花落了就是落了，有什么值得那樣感傷，少年的我正是“儂今葬花人笑癡”那個笑她的人。⑶我會感到葬花好笑是有背景的，那時候父親為了增加家用，在田里種了一畝玫瑰，因為農(nóng)會的人告訴他，一定有那么一天，一朵玫瑰的價錢可以抵上一斤米。可惜父親一直沒有趕上一朵玫瑰一斤米的好時機，二十幾年前的臺灣鄉(xiāng)下，根本不會有人神經(jīng)到去買玫瑰來插。父親的玫瑰是種得不錯，卻完全滯銷，弄到最后懶得去采收了，一時也想不出改種什么，玫瑰田就荒置在那里。⑷我們時常跑到玫瑰田去玩，每天玫瑰花瓣，黃的、紅的、白的落了一地，用竹掃把一掃就是一畚箕。到后來大家都把掃玫瑰田當成苦差事，掃好之后順手倒入田邊的旗尾溪，千紅萬紫的玫瑰花瓣霎時鋪滿河面，往下游流去，偶爾我也能感受到玫瑰飄逝的憂傷之美，卻絕對不會癡到去葬花。⑸不只玫瑰是大片大片的落，在我們山上，春天到秋天，坡上都盛開著野百合、野姜花、月桃花、美人蕉，有時連相思樹上都是一片白茫茫，風吹來了，花就不可計數(shù)地紛飛起來。山上的孩子看見落花流水，不過是落花流水而已。想的都是節(jié)氣的改變，有時候壓根兒不會想到花，更別說為花傷情了。⑹只有一次為花傷心的經(jīng)驗，是有一年父親種的竹子突然有十幾叢開花了，竹子花真漂亮，細致的、金黃色的，像滿天星那樣怒放出來。父親告訴我們，竹子一開花就是壽限到了，花朵盛放之后，就會干枯，死去。而且通常同一母株育種的竹子會同時開花，母親和孩子會同時結(jié)束生命。那時我每到竹林里看極美麗絕塵不可逼視的竹子花就會傷心一次，到竹子枯死的那一陣子，總會無端地落下淚來，不過，在父親插下新枝后，我的傷心也就一掃而空了。⑺長大一點，多幾次感受到竹子開花這樣的經(jīng)驗，再讀《紅樓夢》，就比較知道林黛玉不是神經(jīng)，只是感受比常人敏銳罷了，也慢慢能感受到“昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”那種借物抒情，反觀自己的情懷。知道了花草樹木都與人有情感、有因緣，為花草樹木傷春悲秋，歡喜或憂傷是極自然的事。⑻最近又重讀了《紅樓夢》，就體會到一朵花的興謝與一個人的成功失敗在本質(zhì)上沒有兩樣。人如果不能回到自我，做更高智慧之追求，使自己明凈而了知自然的變遷，有一天也會像一朵花一樣在無知中凋謝了。⑼同時，看一片花瓣的飄落，還可以讓我們更深地感知生命的無常。正如賈寶玉在山坡上聽見黛玉的葬花詩“不覺慟倒山坡上，懷里兜的落花撒了一地”。那是因為他想到黛玉的花容月貌終有無可尋覓之時，又推想到寶釵、香菱、襲人亦會有無可尋覓之時，當這些人都無可尋覓，自己又安在呢？自身既不知何在何往，將來斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓?、慰纯催@種無常感，怎么能不慟倒在山坡上？《紅樓夢》還有一支曲子《飛鳥各投林》，我非常喜歡，說的正是無常：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡；冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命；好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！雹蠌穆浠ǘ蟮赜星?，這是體會；從葬花而知無?？嗫眨@是覺悟；從覺悟中知道人應該善自珍攝，不要空來人間一回，這就是最初步的菩提【1】了。讀《紅樓夢》不也能使我們理解到青原惟信禪師說的“三十年前見山是山，見水是水。及后親見親知，有個入處，見山不是山，見水不是水。如今得個休歇處，依舊見山只是山，見水只是水”的過程嗎？只要時時保有菩提之心，保有反觀的覺性，就能看出《紅樓夢》在言情之外言志的那一部分，也可以看到隱在小兒女情意背后那廣大的空間。⑿正是“一朝春盡紅顏老”中的那個“一朝”，是“萬古長空，一朝風月”中的那個“一朝”，是“放棄今日就沒有來日，不惜今生就沒有來生”“當下即是”所代表的“一朝”，讓我們知悉了大地有情，體會了山水的永恒，清楚了我們應如何繼續(xù)前行。那么就在這些“一朝”中保有菩提，心田常開智慧之花，否則，像竹子一樣要等到臨終才知道盛放，就來不及了。注：【1】菩提：意思是覺悟、智慧，用以指人突入徹悟途徑，頓悟真理。14．下列對《紅樓夢》相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．“黛玉葬花”“香菱學詩”“湘云醉臥”等典型情節(jié)，展示了個性鮮明的人物形象。B．初進賈府，黛玉“步步留心，時時在意”，是因為自感家世背景與賈府相差巨大。C．“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”兩句表達了黛玉內(nèi)心的傷感與迷惘之情。D．《飛鳥各投林》是“紅樓夢十二曲”的總結(jié)，暗示了主要人物及賈府最終的命運?！敬鸢浮緽【解析】黛玉也是千金小姐，大家閨秀。其父林如海以科第(探花)出身，歷任“蘭臺寺大夫”、“巡鹽御史”等職。所以，家世背景與賈府差別并不大。“步步留心”是因為到新的環(huán)境，不熟悉，黛玉謹小慎微,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。15．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）（3分）A．父親的玫瑰種得不錯卻滯銷，掃玫瑰被當成苦差事的經(jīng)歷，轉(zhuǎn)變了我對落花的情感。B．從結(jié)構上看，我為父親種的竹子突然開花而傷心的情節(jié)在文中起了承上啟下的作用。C．作者認為，閱讀《紅樓夢》的經(jīng)歷，有助于理解青原惟信闡釋的認識“山水”的過程。D．閱讀《紅樓夢》時，要能透過小兒女情意看出其背后的廣大空間，體會出作者之“志”?！敬鸢浮緼【解析】關注原文4、5兩段，轉(zhuǎn)變我對落花情感的是“竹子開花”一事。16.文中作者對《紅樓夢》中“黛玉葬花”這一情節(jié)的認識經(jīng)歷了怎樣的變化？結(jié)合文章內(nèi)容，概括作答。（6分）【答案】①初讀黛玉葬花，第一次感受到人對花也會有情感；但覺得黛玉葬花的小題大做、可笑。②再讀《紅樓夢》，認識到花草樹木都與人有情感、有因緣；理解了黛玉葬花是借物抒情、反觀自己，是極自然的事。③又讀《