第10課《唐雎不辱使命》課件 2023-2024學年統(tǒng)編版語文九年級下冊

部編教材九年級下10唐雎不辱使命戰(zhàn)國策作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢下出使秦國，毫不畏懼地同秦王展開面對面的斗爭，最終理直氣壯地折服秦王，不辱使命。學習目標1.在理解文意的基礎上，誦讀課文，梳理故事情節(jié)。2.把握本文對話體特征，通過語言、語氣分析人物形象。3.結合時代背景，理解唐雎不畏強暴、敢于斗爭、不辱使命的精神。一.給下列黃色的字注音。1.唐雎［］2.免冠徒跣［］3.以頭搶［

］地耳4.怫［］然怒5.色撓［］6.天下縞［］素7.休祲［］降于天8.韓傀［］jūxiǎnqiāngfúnáogǎojìnguī知識回顧二.文學常識填空。《戰(zhàn)國策》是_______（朝代）__________（人名）根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，共________篇，_______編次。西漢劉向三十三分國三.解釋下列黃色詞語在句中的意思。1.非若是也是：________________2.休祲降于天祲：________________3.長跪而謝之曰謝：________________4.寡人諭矣諭：________________這，這樣不祥道歉明白，懂得知識檢測理清文脈朗讀課文，按照“秦王

，唐雎

”的句式梳理脈絡秦王開端易地發(fā)展結局高潮唐雎臨危出使不悅沉著應戰(zhàn)怫然怒針鋒相對色撓長跪而謝之挺劍而起勝利深入解讀秦王是真心想“易地”嗎？從哪里可以看出來？并非真心意在吞并[歷史介紹]公元前312年，秦謊稱割讓六百里地換楚懷王與齊國斷交,事后卻說只答應給楚國六里地。公元前283年,秦謊稱以十王城換趙國和氏璧趙國君臣識破其作，藺相如使秦而完璧歸趙。深入解讀派人前來的秦王目的不純應氣勢不足，但實際態(tài)度如何？秦王使人謂安陵君曰輕視寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人？強硬安陵君以何種態(tài)度拒絕的？大王加惠，以大易小，甚善；受地于先王，愿終守之，弗敢易！言辭婉和陳理為據(jù)不容置喙深入解讀秦王與安陵君的性格對比秦王以五百里易安陵安陵君愿終守之弗敢易（狡詐狂妄、盛氣凌人）（頭腦清醒、不卑不亢）安陵君的行為必然引起秦王不悅，寫秦王不悅的目的是什么？第一回合找出所處地點、背景和人物，分析唐雎的境遇VS大國之君小國之使地點虎狼之秦的朝堂背景秦王被拒不悅后人物性格①安陵君不聽寡人，何也？②秦滅韓亡魏③以君為長者，故不錯意④而君逆寡人者，輕寡人與？秦王——無理責問秦王——強勢威脅秦王——狡詐虛偽秦王——咄咄逼人人物性格

否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？理由正當充分反問語氣強硬，維護國家領土和尊嚴的態(tài)度表達得鮮明有力暗諷秦王的虛偽和狡詐第二回合人物形象公亦嘗聞天子之怒乎？未嘗聞也秦王——驕橫狂妄，不可一世唐雎——沉著冷靜，按兵不動天子之怒，伏尸百萬，流血千里。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。大王嘗聞布衣之怒乎？此庸夫之怒，非士之怒也。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。①短句連用,節(jié)奏強,語勢重,情感強烈②"二人"對"百萬”,五步"對"千里",步步緊逼,氣氛之緊張,令人屏息。最后唐雎拔劍而起,更是始料不及,于是秦王精神防線完全崩潰,只能繳械投降。人物性格人物形象唐雎提出“專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上?！钡氖聦嵶饔檬鞘裁?？①用夸張手法結合"慧星襲月""白虹貫日""蒼鷹擊殿"自然界中的奇異現(xiàn)象,增加了"士之怒"的威懾力量".②用他們震驚天地的事件，表明自己和他們一樣有膽識,不畏強暴，勇于獻身，為下文"與臣而將四矣"和后文行為"挺劍而起"作鋪墊。第三回合找出秦王的所言所行，分析性格特點。言：先生坐！何至于此！徒以有先生也。行：色撓，長跪而謝卑躬屈膝懦弱無恥藝術手法秦王的前倨后恭的態(tài)度對比使人易地不悅怫然怒色撓長跪而謝之唐雎的先柔后剛的態(tài)度對比臨危受命沉著應對針鋒相對挺劍而起深入解讀總結不悅怫然怒色撓第一回合第二回合第三回合驕橫狂暴陰險狡詐貪得無厭外強中干從容鎮(zhèn)定有膽有識不畏強暴正氣凜然深入解讀唐雎外交手段的技巧“巧”在哪里？秦王遭拒后“不悅”否,非若是也?！薄笆艿赜谙韧醵刂毖赞o委婉

言之有“節(jié)”A忠于先王遺業(yè),崇仰先遷,不為利誘B.并無擴張之意,但有御敵之心C.堅守正義不畏強暴深入解讀唐雎外交手段的技巧“巧”在哪里？秦王的天子之怒伏尸百萬，流血千里。伏尸二人,流血五步針鋒相對

言之有“據(jù)”深入解讀唐雎外交手段的技巧“巧”在哪里？秦王的長跪而謝之挺劍而起證明“今日”欲刺秦王之“言”以行證言言之有“力”拓展延讀了解“士”文化戰(zhàn)國時代的“士”，大都能以“天下為己任”，憂于時、憂于世、憂于君、憂于民。他們考慮著如何使天下太平，人民安居樂業(yè)。——尹時耀《士與中國傳統(tǒng)文化》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！弊迂晢栐唬骸昂稳缢箍芍^之士矣？”孔子曰：“行己有恥，使于四方不辱君命，可謂士矣?！保ā墩撜Z?子路》）課堂寄語“士”是杜甫的安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！笆俊笔欠吨傺偷南忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！笆俊笔囚斞傅募囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅?！笆俊笔俏覀兊闹敬娓哌h、愛國敬業(yè)、堅持真理、不畏強權。噫！微“士”人，吾誰與歸？傳承“士”之精神升華“士