《鵲橋仙》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

纖云弄巧秦觀鵲

鵲橋仙,詞牌名,又名“鵲橋仙令”“金風(fēng)玉露相逢曲”。雙調(diào)56個(gè)字,上下片各兩仄韻,一韻到底。句首兩句要求對(duì)仗?!儿o橋仙》原是為歌詠牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。

晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?,銀河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。相傳在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí),就是人們俗稱的七夕節(jié),也稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。

七夕節(jié)簡(jiǎn)介知

世秦觀(1049—1100),北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。他的詞長(zhǎng)于寫景抒情,音律諧美,語言雅淡,委婉含蓄,饒有余味。他流傳下來的詞作,只有90首左右,但名篇佳作不少,所以他歷來被視為婉約派的大家之一。秦觀十分推崇蘇軾,也頗得蘇軾的賞識(shí)。他和黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒被當(dāng)時(shí)人稱為“蘇門四學(xué)士”。從內(nèi)容看,秦觀詞所反映的生活面比較窄,直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒有,而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛情,大多真摯而高雅,揭示出心靈深處的共鳴。在一定程度上,把愛情升華到美的高度來審視。寫作背景傳說一:相傳是秦觀在為官之前,寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘。由于命運(yùn)的捉弄,他最終沒有和這位青梅竹馬的姑娘成親,被迫娶了一個(gè)自己并不愛的女子。后來他們有短暫的相遇,離別之后的某個(gè)七夕,他寫下了這首詞,寄托對(duì)這女子的思念。傳說二:為寄情長(zhǎng)沙藝妓而作。秦觀的這首詞既沒有慨嘆會(huì)少離多,也沒有抒發(fā)脈脈的相思,卻別出心裁,歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯美好的愛情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者,把握秦觀詞的婉約清麗的藝術(shù)風(fēng)格。2.解讀文句、分析意境,鑒賞本詞的藝術(shù)特色和情致理趣。3.理解本詞情、景、理交融的特點(diǎn)。4.以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)愛情的態(tài)度,培養(yǎng)正確的愛情觀。賞

詩(shī)

歌鵲橋仙秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。銀漢:銀河。迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。暗度:悄悄渡過。纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。是說纖薄的云彩,變化多端,呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。1、“纖云弄巧,飛星傳恨”運(yùn)用了什么手法?①情景交融?!芭焙汀皞鳌边\(yùn)用了擬人手法。②“纖云弄巧”:“纖”,言云之輕柔;“弄”,運(yùn)用擬人手法,言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩,變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。襯托了織女的心靈手巧,她似乎在為愛人的到來作著精心的準(zhǔn)備,她沉浸在愛的甜蜜中,歡愉的心情了然可見。③“飛星傳恨”:飛星可以解為流星,流星劃過夜空,不時(shí)閃過長(zhǎng)長(zhǎng)的白亮的光芒,和前面“纖云弄巧”,星月相映,流光溢彩。襯托了情感“傳恨”,原本是流星下落的天體現(xiàn)象,詞人賦之以情感,寫出了相會(huì)的牛郎織女相思之苦,相盼之切。2、“纖云弄巧,飛星傳恨”中為什么是“恨”而不是“愛”?①恨是離愁別恨。②牛郎織女之間隔著銀河,近在咫尺,能相視,卻不能相守,用一個(gè)“恨”字,更能突出牛郎織女的相思之苦。③而“愛”的情感傳達(dá)沒有“恨”那么深刻、那么有力量。

金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。金風(fēng)玉露秋日的特定景物在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。1、“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)?!边\(yùn)用了什么抒情方式?寄情于景:“金風(fēng)”指秋風(fēng),點(diǎn)明相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨),受一“金”字修飾,極言時(shí)間之珍貴,相聚之難得;“玉露”指秋天的露水,受一“玉”字修飾,突出晶瑩剔透的特點(diǎn),象征著他們的愛情純潔而高貴。直抒胸臆:“便勝卻人間無數(shù)”表達(dá)了作者的愛情理想,他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對(duì)訴衷腸,互吐心音,是如此富有詩(shī)情畫意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻?2、怎樣理解“一”與“無數(shù)”的對(duì)比?①“一”是牛郎織女這對(duì)久別的情侶于金風(fēng)玉露之夜,碧落銀河之畔相會(huì)了,這是多么美好的一刻!這個(gè)“一”又表明牛郎織女的愛情是圣潔至極的靈魂之愛。②“無數(shù)”是指人間千遍萬遍的相會(huì),是朝歡暮樂的凡俗之愛。③雖然一年只有一次的相逢,卻抵得過塵世間千萬遍的相逢。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。忍顧:怎忍回視共訴相思柔情似水,短暫相會(huì)如夢(mèng)似幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。1、“柔情似水,佳期如夢(mèng)”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?柔情

銀河之水情深如水水柔似情佳期

夢(mèng)境美好短暫“柔情似水”著重寫情態(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水,含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?!凹哑谌鐗?mèng)”著重寫心態(tài),極言相會(huì)之不易。既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。2、“忍顧鵲橋歸路”中的“忍顧”一詞好在哪里?①“忍顧”是“不忍心回頭看”的意思,“忍顧鵲橋歸路”寫不忍心回頭看剛剛相會(huì)過的鵲橋和分離時(shí)的歸路。因?yàn)橄喾晏虝?,不舍分離,但又不得不分離。這也是“恨”之所在。②一個(gè)“忍”字,含有無限惜別之情,含有無限辛酸之淚,委婉含蓄地表達(dá)了久別重逢的戀人又要被迫分別時(shí)的深深不舍。3、如何理解“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”?堅(jiān)貞不渝地久天長(zhǎng)永恒的愛雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛勝卻無數(shù)牛郎織女的愛情普通人的愛情雖然天各一方不能廝守,但只要彼此真誠(chéng)相愛,也比其他朝夕相伴卻愛意有盡的庸人之愛可貴得多。小結(jié)《鵲橋仙》一詞情意之潔、格調(diào)之高,達(dá)到了愛情詞的頂峰。情之所鐘,雖然天各一方但心心相印,愿已足矣,何必非每日耳鬢廝磨,須臾不可分離?這種境界是修養(yǎng)高尚的反映,從某種意義上,說它獨(dú)步千古一點(diǎn)也不過分。鵲橋上的理瞬間與永恒兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚?!骀谩渡衽濉啡松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。——蘇軾《赤壁賦》【思考】愛情的美好究竟是在朝暮還是在久長(zhǎng)?人生的意義究竟是在瞬間還是在永恒?你如何選擇?說說你的理由?!儿o橋仙》這首詞借牛郎織女悲歡離合的神話故事,每片前三句皆為寫景抒情,后兩句均作議論。這些議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,余味無窮。一是因?yàn)橛星叭渥骶实匿亯|,令后兩句的議論自然流出,尤覺深沉真摯。二是立意高妙,既能收得住前句,又能宕開,融匯情、理,醒明本旨。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來,起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術(shù)效果。課堂練習(xí)1.秦觀的《鵲橋仙》中“,”兩句為每年一次的牛郎、織女相會(huì)渲染氣氛。2.秦觀的《鵲橋仙》中“,”兩句熱情歌頌了一種理想、圣潔而永恒的愛情。3.秦觀的《鵲橋仙》中“,”兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛情觀。4.秦觀的《鵲橋仙》里贊嘆牛郎、織女一年一度的七夕相會(huì)勝過人間長(zhǎng)相廝守的美好,

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