山東省濟寧市魚臺縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一1月月考歷史試題_第1頁
山東省濟寧市魚臺縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一1月月考歷史試題_第2頁
山東省濟寧市魚臺縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一1月月考歷史試題_第3頁
山東省濟寧市魚臺縣第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一1月月考歷史試題_第4頁
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高一上學(xué)期1月份月考歷史試題第I卷(選擇題共72分)選擇題:(本題共24小題,每小題3分,共72分。每小題只有一個選項符合題目要求。)唐玄宗以中書省不能及時完成眾多起草詔令為由,下令成立翰林院,負責(zé)起草部分詔書;至唐憲宗時期,翰林院最終成為內(nèi)廷中正式的決策機構(gòu)。這反映出A.中央決策流程開始科學(xué)化B.最高決策權(quán)發(fā)生了轉(zhuǎn)移C.門閥士族的地位不斷下降D.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配2.宋代士大夫階層在參與國家管理的實踐中,不僅講求自我道德修養(yǎng)和人格完善,往往還將自身命運與國家命運聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出高尚的歷史使命感與責(zé)任感。下列詩句與材料主旨不符的是A.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁B.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍C.富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂3.明代從仁宗到世宗之際,閣臣以“正君為功”,對皇帝的思想意識進行教育和培養(yǎng);勤于進諫,向皇帝反映政治實情,使皇帝及時進行政策調(diào)整;作為皇帝與部院之間的中介,發(fā)揮協(xié)調(diào)政務(wù)等功能。材料說明,這一時期的閣臣A.牽制了其他機構(gòu)的權(quán)力B.成為中央法定行政長官C.發(fā)揮了鞏固皇權(quán)的作用D.對皇權(quán)起到了制約作用4.下表所列各項分別為中國古代不同時期的歷史信息,按朝代順序排列正確的是①《資治通鑒》、熙寧變法、榷場②《齊民要術(shù)》、永嘉之亂、玄學(xué)③金瓶掣簽、《四庫全書》、“攤丁入畝”④長慶會盟、“兩稅法”、牛李黨爭A.②④①③B.④②①③C.①③②④D.④①③②“這場戰(zhàn)爭,自西方人1514年到中國起,是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說,這場戰(zhàn)爭是一塊界碑,它銘刻著中世紀古老的社會在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步?!辈牧现械摹斑@場戰(zhàn)爭”是指A.第一次鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭6.《五口通商章程》規(guī)定,凡是英國人和中國人發(fā)生“交涉詞訟”,“其英人如何科罪,由英國議定章程、法律,發(fā)給管事官(即領(lǐng)事官)照辦”。據(jù)此可推知A.清政府法律制度滯后于英國B.中國的司法主權(quán)遭到破壞C.侵略者可以在中國無法無天D.清政府具有近代法權(quán)觀念7.對于鴉片戰(zhàn)爭有人稱為中英戰(zhàn)爭,有人稱為通商戰(zhàn)爭,也有人稱為夷匪犯境。這說明A.對歷史事實的評價做不到客觀公正B.研究視角的差異造成歷史結(jié)論的不同C.歷史研究材料的匱乏帶來認知局限D(zhuǎn).歷史解釋是脫離客觀實際的主觀臆斷8.據(jù)統(tǒng)計,1913年中國現(xiàn)代企業(yè)共有698家,資本總額33082萬元,工人總數(shù)27萬人。到1920年,現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)達到1759家,資本總額50062萬元,工人總數(shù)56萬人。這一變化的主要原因是A.民族資本家擅長企業(yè)經(jīng)營B.民國初年經(jīng)濟法制體系的建設(shè)C.“實業(yè)救國”思潮的推動D.民族工業(yè)產(chǎn)品國內(nèi)市場的擴大9.中國近代某一時期,剪辮與留辮、放足與纏足、洋裝與長袍、鞠躬與跪拜、科學(xué)與迷信等長期并存。一副聯(lián)語在當(dāng)時頗為流行:“男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理;陰陽合歷,你過你的年,我過我的年?!贝藭r期應(yīng)是A.洋務(wù)運動時期B.維新變法運動時期C.清末新政時期D.北洋軍閥統(tǒng)治時期10.有學(xué)者指出,商代法律是在繼承夏代“奉天罰罪”思想的基礎(chǔ)上形成的,是根據(jù)“天”和“神”的名義制定的,統(tǒng)治者對人的處罰都特別強調(diào)鬼神和上帝的意思。據(jù)此可知,商代A.沿襲了夏代的官僚體制B.政治領(lǐng)域神權(quán)色彩較濃厚C.民眾普遍崇信天神意志D.統(tǒng)治者借助神權(quán)實現(xiàn)集權(quán)11.春秋戰(zhàn)國時期的楚國被中原人稱為“荊蠻”,但楚人卻公認炎黃聯(lián)盟的祝融為其祖先,并把楚人起源地河南新鄭稱為“祝融之墟”。這反映出楚人A.對華夏文明的認同B.豐富了中原文化的內(nèi)涵C.重視傳承華夏文明D.推動了不同文明的融合12.在秦朝,郡級行政機關(guān)由郡守主持全郡政務(wù),但郡守必須上承中央政令。同時,秦朝在郡中還設(shè)郡尉,負責(zé)軍務(wù);設(shè)郡監(jiān),監(jiān)察該郡的行政。這表明秦朝A.中樞權(quán)力體系日趨完備B.強化中央對地方的控制C.地方勢力威脅中央權(quán)威D.注重地方權(quán)力相互制約13.表1為東漢田莊生產(chǎn)一覽表。據(jù)表可推知,東漢田莊表1生產(chǎn)行業(yè)種類農(nóng)業(yè)糧食作物麥、粟、黍、粳稻、大豆經(jīng)濟作物胡麻、牡麻、藍靛手工業(yè)食用釀醋、釀酒、制糖服飾紡織各種麻布和絲織物冶鐵制造各種農(nóng)具、兵器A.內(nèi)部商品交換頻繁B.已擺脫了政府的控制C.行業(yè)之間彼此隔離D.生產(chǎn)具有自給自足性14.公元196年,曹操開始在許昌屯田,把流民以軍隊的形式編制起來,分給他們耕種的土地。還規(guī)定使用官牛耕種的民戶按收成的十分之六繳納地租,不用官牛耕種的按收成的一半繳納地租。這一舉措在當(dāng)時的意義是A.加強了軍事力量以提高戰(zhàn)斗力B.改革了封建土地所有制C.提高了綜合國力以推動全國統(tǒng)一D.恢復(fù)了生產(chǎn)并穩(wěn)定社會秩序15.南北朝時期,北朝的佛教宣稱“人王即是法王”“皇帝即當(dāng)今如來”。北魏僧人法果曾說:“我非拜天子,乃禮佛耳?!边@些言論反映出北朝佛教A.汲取了儒家思想的精髓B.在中國本土化的傾向C.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.獲得君主的傾力支持16.讀圖1,該圖反映的制度A.加速了社會階層的流動B.簡化了官員選拔的程序C.實現(xiàn)了仕途晉升的公平D.淡化了光宗耀祖的觀念17.宋太宗時期,宰相有9人,參知政事有23人,樞密使有4人,知樞密院事有3人,樞密副使有12人,同知樞密院事有7人,簽書樞密院事有5人,三司使有22人,除去重復(fù)任職者,參與這個宰相群體的有55人。宋太宗的這些措施A.激化了君相間矛盾B.提高了政府行政效率C.意在防范宰相專權(quán)D.縮小了地方的行政權(quán)力18.遼太宗時期遷移漢人和渤海人,使其居于“地沃宜耕植”的上京附近地區(qū),同時還詔令“諸道兵,仍戒敢有傷禾稼者以軍法論”。材料表明遼朝A.注重對農(nóng)耕經(jīng)濟的保護B.認識到仁政思想的重要性C.采取措施抑制土地兼并D.由游牧文明轉(zhuǎn)向農(nóng)耕文明19.在西夏崇宗、仁宗時期,從中央到地方,大興學(xué)校,封孔子為“文宣帝”,求購儒家經(jīng)典,對其中的一些經(jīng)典進行注釋,并設(shè)立翰林院安置博學(xué)多才的儒士。這反映出當(dāng)時的西夏A.儒家文化與黨項文化融合B.自覺接受并學(xué)習(xí)儒家文化C.儒家文化深入社會生活D.文化政策由封閉走向開放20.據(jù)《明史》記載,洪武年間本有內(nèi)侍久侍內(nèi)廷,言論政事,但后被明太祖斥責(zé)還鄉(xiāng),且終生不用;太祖甚至還制作鐵牌置于宮門,規(guī)定內(nèi)臣不得干預(yù)政事,預(yù)者斬。明太祖此舉A.平衡了宦官與宰相矛盾B.試圖阻止宦官進入宮廷C.意在防范宦官專權(quán)的局面D.根除了君主專制的威脅21.1840~1860年,兩次鴉片戰(zhàn)爭使中國民族危機加深,先進的中國人產(chǎn)生了“師夷長技”的思想,逐漸更多地關(guān)注世界。他們最早的做法是A.宣傳西方政治文明B.喚醒民眾的世界意識C.創(chuàng)辦大量民族工業(yè)D.翻譯并撰寫著作介紹西方22.武昌起義后,在南北雙方和談過程中,列強聲稱“中國的戰(zhàn)爭若持續(xù)下去,將有危于外人的利益與安全”,促使雙方盡快達成協(xié)議。這意味著A.辛亥革命面臨失敗的風(fēng)險B.中外反動勢力開始勾結(jié)C.列強希望中國建立民主政治D.“南北和談”已宣告失敗23.圖2為1911年出版的《婦女時報》第2號刊載的一幅題詞為“劉君吉生與陳女史定貞本年四月二十三日新式結(jié)婚時之?dāng)z影”的結(jié)婚照。據(jù)此可知,當(dāng)時A.拍結(jié)婚照是社會普遍現(xiàn)象B.新式婚俗在中國已經(jīng)出現(xiàn)C.自由婚姻是年輕人的共識D.城鄉(xiāng)婚俗有很大的差異24.1924年9月的《銀行周報》對中國蠶桑業(yè)的發(fā)展進行了報道:“年來湖北、山東、福建等省,均在提倡蠶桑,產(chǎn)繭日多,只因限于省界,凡華商前往采辦,除納產(chǎn)稅外,每過一省,須納通過稅厘,絲本合重,裹足不前?!边@一狀況A.提高了市場交易的成本B.加劇了軍閥林立的局面C.造成國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡D.阻斷了商品的自由流通第Ⅱ卷(非選擇題共28分)非選擇題(本題共2小題第25題13分,第26題15分,共28分)25、(13分)閱讀材料,回答問題。材料:明政府只要有貨幣,就可以隨時在市場上買到所需的行政物品和軍用品,也可以在市場上雇人服役。同時,為了簡化征收手續(xù)和省去麻煩,明政府向人民征發(fā)的賦役由實物改為貨幣,由勞役制改為雇役制和代役制。萬歷九年(1581年),張居正進行經(jīng)濟改革,在全國實行“一條鞭”法的賦役制度,在役法上,把各種役目合并,取消了“力差”,由官府雇役充當(dāng)。實行賦役合一,“計畝征銀”,除江南供應(yīng)宮廷用的漕糧外,其余地區(qū)如山東等地的賦役全部改為征收白銀。在浙江海鹽縣,隆慶時人錢薇說:“邑城南境人以錢為租,地每歲八百,肥者千。”在松江地區(qū),嘉靖、隆慶年間,大學(xué)士徐階在華亭縣歲租銀九千八百余兩,上海、青浦、平湖、嘉興不計也?!幾岳铨垵摗对囌撁鞔鐣?jīng)濟發(fā)展的特點》從上述材料中,可以得出哪些歷史信息?(9分)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓κ妨辖庾x的認識。(4分)26、(15分)近代中國救亡與啟蒙中的民主問題,就是在反帝反封建的歷程中建立什么樣的政治制度的問題。閱讀材料,回答問題。材料:1840年以后,救亡以實現(xiàn)民族獨立,啟蒙以實現(xiàn)人民解放成為近代中國的歷史主題。由于缺失先進的政治制度、主體性救亡力量和從容的時間和空間,中國救亡從一開始就陷入困境。民主正是在破解救亡困境的歷史課題中被提出的。第一次鴉片戰(zhàn)爭的失敗喚醒了經(jīng)世用的傳統(tǒng)危機應(yīng)對機制,太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)與第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗,推動了洋務(wù)派借助中體西用謀求地主階級的自救運動。經(jīng)世致用和中體西用的救亡策略雖然不可能突破君主專制體制,但它們卻不經(jīng)意地點燃了現(xiàn)代科技意識、世界意識、救亡意識的啟蒙星火,為民主在中國的萌生積累了主客觀條件,歷史的變動跑到了歷史主體的前面。甲午戰(zhàn)敗引發(fā)了空前的民族覺醒,但清王朝依然固守君主專制制度。于是,中國的救亡運動在經(jīng)歷了短暫的資產(chǎn)階級政治改良之后,走向了民主革命。辛亥革命推翻了帝制,建立了民國,造成了不可逆的制度革命。新

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